4.4: Hatua za Usingizi

Malengo ya kujifunza

• Tofautisha kati ya usingizi wa REM na usio wa REM
• Eleza tofauti kati ya hatua nne za usingizi usio wa REM
• Kuelewa jukumu ambalo REM na zisizo za REM hulala kucheza katika kujifunza na kumbukumbu

Kulala si hali ya sare ya kuwa. Badala yake, usingizi hujumuisha hatua kadhaa tofauti ambazo zinaweza kutofautishwa kutoka kwa mtu mwingine na mifumo ya shughuli za wimbi la ubongo zinazotokea wakati wa kila hatua. Mabadiliko haya katika shughuli za wimbi la ubongo yanaweza kutazamwa kwa kutumia EEG na yanajulikana kutoka kwa kila mmoja kwa mzunguko na amplitude ya mawimbi ya ubongo. Usingizi unaweza kugawanywa katika awamu mbili tofauti za jumla: usingizi wa REM na usingizi usio wa REM (NREM). Harakati ya haraka ya jicho (REM) usingizi unahusishwa na harakati za kupiga macho chini ya kichocheo kilichofungwa. Mawimbi ya ubongo wakati wa usingizi wa REM yanaonekana sawa na mawimbi ya ubongo wakati wa kuamka. Kwa upande mwingine, usingizi usio wa REM (NREM) umegawanyika katika hatua nne zinazojulikana kutoka kwa kila mmoja na kutoka kwa kuamka kwa mifumo ya tabia ya mawimbi ya ubongo. Hatua nne za kwanza za usingizi ni usingizi wa NREM, wakati hatua ya tano na ya mwisho ya usingizi ni usingizi wa REM. Katika sehemu hii, tutazungumzia kila hatua hizi za usingizi na mifumo yao inayohusishwa ya shughuli za wimbi la ubongo.

Kielelezo$\PageIndex{1}$: Shughuli za ubongo zinabadilika sana katika hatua tofauti za usingizi. (mikopo “kulala”: mabadiliko ya kazi na Ryan Vaarsi)

NREM Hatua za Usingizi

Hatua ya kwanza ya usingizi wa NREM inajulikana kama$\textit{stage 1}$ usingizi. $\textit{Stage 1}$usingizi ni awamu ya mpito ambayo hutokea kati ya kuamka na usingizi, kipindi ambacho tunaondoka kulala. Wakati huu, kuna kushuka kwa viwango vyote vya kupumua na moyo. Aidha,$\textit{stage 1}$ usingizi unahusisha kupungua kwa alama katika mvutano wa misuli ya jumla na joto la mwili la msingi.

Kwa upande wa shughuli za wimbi la ubongo,$\textit{stage 1}$ usingizi unahusishwa na mawimbi ya alpha na theta. Sehemu ya awali ya$\textit{stage 1}$ usingizi hutoa mawimbi ya alpha, ambayo ni mzunguko wa chini ($8-13$Hz), mifumo ya juu ya amplitude ya shughuli za umeme (mawimbi) ambayo yanafanana. Mfano huu wa shughuli za wimbi la ubongo unafanana na ule wa mtu ambaye amefurahi sana, bado ameamka. Kama mtu anaendelea kupitia$\textit{stage 1}$ usingizi, kuna ongezeko la shughuli za wimbi la theta. Theta mawimbi ni hata chini frequency ($4-7$Hz), juu amplitude mawimbi ubongo kuliko mawimbi alpha Ni rahisi kuamsha mtu kutoka$\textit{stage 1}$ usingizi; kwa kweli, mara nyingi watu wanasema kwamba hawajalala ikiwa wameamka wakati wa$\textit{stage 1}$ usingizi.

Kielelezo$\PageIndex{2}$: Shughuli za ubongo zinabadilika sana katika hatua tofauti za usingizi.

Tunapoingia katika$\textit{stage 2}$ usingizi, mwili unaingia katika hali ya kufurahi sana. Mawimbi ya Theta bado yanatawala shughuli za ubongo, lakini yanaingiliwa na kupasuka kwa kifupi za shughuli zinazojulikana kama spindles za usingizi. usingizi spindle ni kupasuka haraka ya mawimbi ya juu frequency ubongo ambayo inaweza kuwa muhimu kwa ajili ya kujifunza na kumbukumbu (Fogel & Smith, 2011; Poe, Walsh, & Bjorness, 2010). Aidha, kuonekana kwa$K$ -complexes mara nyingi huhusishwa na$\textit{stage 1}$ usingizi. A$K$-complex ni mfano wa juu sana wa amplitude wa shughuli za ubongo ambazo zinaweza kutokea wakati mwingine kwa kukabiliana na uchochezi wa mazingira. Hivyo,$K$ -complexes inaweza kutumika kama daraja kwa ngazi ya juu ya kuamka katika kukabiliana na kile kinachoendelea katika mazingira yetu (Halász, 1993; Steriade & Amzica, 1998).

Kielelezo$\PageIndex{3}$: Usingizi wa Hatua ya 2 unahusishwa na kuonekana kwa spindles zote za usingizi na K-complexes.

$\textit{Stage 3}$na usingizi mara nyingi hujulikana kama usingizi$\textit{stage 4}$ wa kina au usingizi wa polepole kwa sababu hatua hizi zina sifa ya mzunguko wa chini (hadi$4$ Hz), mawimbi ya juu ya amplitude delta. Wakati huu, kiwango cha moyo wa mtu binafsi na kupumua hupungua kwa kasi. Ni vigumu zaidi kuamsha mtu kutoka usingizi wakati$\textit{stage 3}$ na$\textit{stage 4}$ kuliko wakati wa hatua za awali. Jambo la kushangaza, watu ambao wameongeza viwango vya shughuli za wimbi la ubongo wa alpha (mara nyingi huhusishwa na kuamka na mpito katika$\textit{stage 1}$ usingizi) wakati$\textit{stage 3}$ na$\textit{stage 4}$ mara nyingi wanasema kuwa hawajisikii kupumzika juu ya kuamka, bila kujali muda gani walilala (Stone, Taylor, McCrae, Kalsekar, & Lichstein, 2008).

Kielelezo$\PageIndex{4}$: (a) mawimbi ya Delta, ambayo ni ya chini ya mzunguko na amplitude ya juu, huonyesha (b) hatua ya polepole ya wimbi 3 na hatua ya 4 usingizi.

REM usingizi

Kama ilivyoelezwa hapo awali, usingizi wa REM umewekwa na harakati za haraka za macho. Mawimbi ya ubongo yanayohusiana na hatua hii ya usingizi ni sawa na yale yaliyoonekana wakati mtu ameamka, kama inavyoonekana katika takwimu hapa chini, na hii ni kipindi cha usingizi ambapo ndoto hutokea. Pia inahusishwa na kupooza kwa mifumo ya misuli katika mwili isipokuwa wale wanaofanya mzunguko na kupumua iwezekanavyo. Kwa hiyo, hakuna mwendo wa misuli ya hiari hutokea wakati wa usingizi wa REM kwa mtu wa kawaida; usingizi wa REM mara nyingi hujulikana kama usingizi wa paradoxical kwa sababu ya mchanganyiko huu wa shughuli za juu za ubongo na ukosefu wa sauti ya misuli. Kama usingizi wa NREM, REM imehusishwa katika nyanja mbalimbali za kujifunza na kumbukumbu (Wagner, Gais, & Born, 2001), ingawa kuna kutokubaliana ndani ya jumuiya ya kisayansi kuhusu umuhimu wa usingizi wa NREM na REM kwa kujifunza kawaida na kumbukumbu (Siegel, 2001).

Kielelezo$\PageIndex{5}$: (a) Kipindi cha harakati ya haraka ya jicho ni alama ya sehemu nyekundu ya mstari. Mawimbi ya ubongo yanayohusiana na usingizi wa REM, yaliyotajwa katika sanduku nyekundu katika (a), inaonekana sawa na yale yanayoonekana (b) wakati wa kuamka.

Ikiwa watu wananyimwa usingizi wa REM na kisha kuruhusiwa kulala bila usumbufu, watatumia muda mwingi katika usingizi wa REM katika kile kinachoonekana kuwa jitihada za kurejesha muda uliopotea katika REM. Hii inajulikana kama rebound REM, na inaonyesha kuwa REM usingizi pia homeostatically umewekwa. Mbali na jukumu ambalo usingizi wa REM unaweza kucheza katika michakato inayohusiana na kujifunza na kumbukumbu, usingizi wa REM unaweza pia kushiriki katika usindikaji wa kihisia na udhibiti. Katika matukio kama hayo, REM rebound inaweza kweli kuwakilisha majibu adaptive kwa dhiki katika watu wasio na shida kwa kukandamiza salience ya kihisia ya matukio aversive yaliyotokea katika kuamka (Suchecki, Tiba, & Machado, 2012).

Wakati kunyimwa usingizi kwa ujumla kunahusishwa na matokeo mabaya kadhaa (Brown, 2012), matokeo ya kunyimwa kwa REM yanaonekana kuwa chini sana (kama ilivyojadiliwa katika Siegel, 2001). Kwa kweli, wengine wamependekeza kuwa kunyimwa kwa REM kunaweza kuwa na manufaa katika hali fulani. Kwa mfano, kunyimwa usingizi wa REM umeonyeshwa kuboresha dalili za watu wanaosumbuliwa na unyogovu mkubwa, na dawa nyingi za kupambana na dawamfadhaiko zinazuia usingizi wa REM (Riemann, Berger, & Volderholzer, 2001; Vogel, 1975).

Ikumbukwe kwamba baadhi ya mapitio ya maandiko yanapinga changamoto hii, na kupendekeza kuwa kunyimwa usingizi ambao sio tu kwa usingizi wa REM ni kama ufanisi au ufanisi zaidi katika kupunguza dalili za huzuni kati ya wagonjwa wengine wanaosumbuliwa na unyogovu. Katika hali yoyote, kwa nini kunyimwa usingizi kunaboresha hali ya wagonjwa wengine haijulikani kabisa (Giedke & Schwärzler, 2002). Hivi karibuni, hata hivyo, wengine wamependekeza kuwa kunyimwa usingizi kunaweza kubadilisha usindikaji wa kihisia ili uchochezi mbalimbali uwezekano wa kuonekana kama chanya katika asili (Gujar, Yoo, Hu, & Walker, 2011). Hypnogram hapa chini inaonyesha kifungu cha mtu kupitia hatua za usingizi.

Kielelezo$\PageIndex{6}$: Hypnogram ni mchoro wa hatua za usingizi kama hutokea wakati wa usingizi. Hypnogram hii inaonyesha jinsi mtu anavyoenda kupitia hatua mbalimbali za usingizi.

Ndoto

Maana ya ndoto hutofautiana katika tamaduni tofauti na vipindi vya muda. Mwishoni mwa$19^{th}$ karne, mtaalamu wa akili wa Ujerumani Sigmund Freud alikuwa ameamini kwamba ndoto ziliwakilisha fursa ya kupata ufikiaji wa fahamu. Kwa kuchambua ndoto, Freud alidhani watu wanaweza kuongeza kujitambua na kupata ufahamu muhimu kuwasaidia kukabiliana na matatizo waliyokabili maishani mwao. Freud alifanya tofauti kati ya maudhui ya wazi na maudhui ya latent ya ndoto. Maudhui ya wazi ni maudhui halisi, au hadithi, ya ndoto. Maudhui ya latent, kwa upande mwingine, inahusu maana ya siri ya ndoto. Kwa mfano, kama mwanamke ana ndoto kuhusu kufukuzwa na nyoka, Freud anaweza kuwa amesema kuwa hii inawakilisha hofu ya mwanamke wa urafiki wa kijinsia, na nyoka hutumikia kama ishara ya uume wa mtu.

Freud hakuwa mwanadharia pekee wa kuzingatia maudhui ya ndoto. $20^{th}$Karne ya daktari wa akili wa Uswisi Carl Jung aliamini kwamba ndoto zilituwezesha kuingia kwenye fahamu ya pamoja. Ufahamu wa pamoja, kama ilivyoelezwa na Jung, ni hifadhi ya kinadharia ya habari aliyoamini kuwa inashirikiwa na kila mtu. Kulingana na Jung, alama fulani katika ndoto zilijitokeza archetypes zima na maana ambazo ni sawa kwa watu wote bila kujali utamaduni au mahali.

Mtafiti wa usingizi na ndoto Rosalind Cartwright, hata hivyo, anaamini kwamba ndoto zinaonyesha tu matukio ya maisha ambayo ni muhimu kwa mtoaji. Tofauti na Freud na Jung, mawazo ya Cartwright kuhusu ndoto yamepata msaada wa kimapenzi. Kwa mfano, yeye na wenzake walichapisha utafiti ambapo wanawake wanaopitia talaka waliulizwa mara kadhaa kwa kipindi cha miezi mitano kutoa taarifa ya kiwango ambacho wanandoa wao wa zamani walikuwa kwenye mawazo yao. Wanawake hawa walifufuliwa wakati wa usingizi wa REM ili kutoa maelezo ya kina ya maudhui yao ya ndoto. Kulikuwa na uwiano mkubwa kati ya kiwango ambacho wanawake walidhani kuhusu wanandoa wao wa zamani wakati wa masaa ya kuamka na idadi ya mara wanandoa wao wa zamani walionekana kama wahusika katika ndoto zao (Cartwright, Agargun, Kirkby, & Friedman, 2006). Utafiti wa hivi karibuni (Horikawa, Tamaki, Miyawaki, & Kamitani, 2013) umefunua mbinu mpya ambazo watafiti wanaweza kuchunguza kwa ufanisi na kuainisha picha za kuona zinazotokea wakati wa ndoto kwa kutumia fMRI kwa upimaji wa neva wa mifumo ya shughuli za ubongo, kufungua njia ya utafiti wa ziada katika hili eneo.

Hivi karibuni, wanasayansi wa neva pia wamekuwa na nia ya kuelewa kwa nini tunapota ndoto. Kwa mfano, Hobson (2009) anaonyesha kuwa ndoto inaweza kuwakilisha hali ya ufahamu. Kwa maneno mengine, ndoto inahusisha kujenga ukweli halisi katika vichwa vyetu ambavyo tunaweza kutumia kutusaidia wakati wa kuamka. Miongoni mwa aina mbalimbali za ushahidi wa neurobiological, John Hobson anasema utafiti juu ya ndoto za lucid kama fursa ya kuelewa vizuri kuota kwa ujumla. Ndoto za ndoto ni ndoto ambazo baadhi ya mambo ya kuamka huhifadhiwa wakati wa hali ya ndoto. Katika ndoto nzuri, mtu anajua ukweli kwamba wanaota, na kwa hivyo, wanaweza kudhibiti maudhui ya ndoto (LaBerge, 1990).

Muhtasari

Hatua tofauti za usingizi zinahusika na mifumo ya mawimbi ya ubongo yanayohusiana na kila hatua. Kama mtu anavyobadilika kutoka kuwa macho hadi kulala, mawimbi ya alpha hubadilishwa na mawimbi ya theta. Kulala spindles na$K$ -complexes kuibuka katika$\textit{stage 2}$ usingizi. $\textit{Stage 3}$na$\textit{stage 4}$ huelezewa kama usingizi wa wimbi la polepole ambalo linawekwa na predominance ya mawimbi ya delta. Usingizi wa REM unahusisha harakati za haraka za macho, kupooza kwa misuli ya hiari, na kuota. Wote usingizi wa NREM na REM huonekana kuwa na majukumu muhimu katika kujifunza na kumbukumbu. Ndoto zinaweza kuwakilisha matukio ya maisha ambayo ni muhimu kwa mtoaji. Vinginevyo, ndoto inaweza kuwakilisha hali ya ufahamu, au ukweli halisi, katika akili ambayo husaidia mtu wakati wa ufahamu.

faharasa

alpha wimbi

aina ya mzunguko wa chini, wimbi la juu la amplitude la ubongo linalofanana; tabia ya mwanzo wa hatua ya 1 usingizi

delta wimbi

aina ya frequency chini, high amplitude ubongo wimbi tabia ya hatua ya 3 na hatua ya 4 kulala

fahamu ya pamoja

kinadharia there ya habari pamoja na watu wote katika tamaduni, kama ilivyoelezwa na Carl Jung

K-tata

mfano wa amplitude wa juu sana wa shughuli za ubongo zinazohusiana na usingizi wa hatua ya 2 ambayo inaweza kutokea kwa kukabiliana na uchochezi wa mazingira

maudhui ya fiche

maana ya siri ya ndoto, kwa mtazamo wa Sigmund Freud wa kazi ya ndoto

ndoto nzuri

watu kuwa na ufahamu kwamba wao ni ndoto na unaweza kudhibiti maudhui ya ndoto

maudhui ya wazi

hadithi ya matukio yanayotokea wakati wa ndoto, kwa mtazamo wa Sigmund Freud wa kazi ya ndoto

Mashirika yasiyo ya REM (NREM)

kipindi cha kulala nje ya vipindi vya haraka jicho harakati (REM) kulala

harakati ya haraka ya jicho (REM) usingizi

kipindi cha usingizi unaojulikana na mawimbi ya ubongo sawa na wale wakati wa kuamka na kwa kupiga harakati za macho chini ya kope za kufungwa

kulala spindle

kupasuka kwa haraka kwa mawimbi ya ubongo ya juu wakati wa usingizi wa hatua ya 2 ambayo inaweza kuwa muhimu kwa kujifunza na kumbukumbu

hatua ya 1 usingizi

hatua ya kwanza ya usingizi; awamu ya mpito ambayo hutokea kati ya kuamka na usingizi; kipindi ambacho mtu hutoka kulala

hatua ya 2 usingizi

hatua ya pili ya usingizi; mwili huenda katika utulivu wa kina; inayojulikana kwa kuonekana kwa spindles usingizi

hatua ya 3 usingizi

hatua ya tatu ya usingizi; usingizi wa kina unaojulikana na mzunguko wa chini, mawimbi ya juu ya amplitude delta

hatua ya 4 usingizi

hatua ya nne ya usingizi; usingizi wa kina unaojulikana na mzunguko wa chini, mawimbi ya juu ya amplitude delta

theta wimbi

aina ya frequency chini, chini amplitude ubongo wimbi tabia ya mwisho wa hatua ya 1 usingizi

Contributors and Attributions

• Template:ContribOpenSTAXPsych