Skip to main content
Global

6.2: Hali ya Maoni ya Umma

  • Page ID
    178418
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Malengo ya kujifunza

    Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

    • Kufafanua maoni ya umma na kijamii ya kisiasa
    • Kueleza mchakato na jukumu la socialization kisiasa katika mfumo wa kisiasa wa Marekani
    • Linganisha njia ambazo wananchi wanajifunza habari za kisiasa
    • Eleza jinsi imani na itikadi zinavyoathiri malezi ya maoni ya umma

    Mkusanyiko wa maoni ya umma kupitia kura na mahojiano ni sehemu ya utamaduni wa kisiasa wa Marekani. Wanasiasa wanataka kujua nini umma anadhani. mameneja wa kampeni wanataka kujua jinsi wananchi watapiga kura. Wanachama wa vyombo vya habari wanataka kuandika hadithi kuhusu kile ambacho Wamarekani wanataka. Kila siku, uchaguzi huchukua pigo la watu na ripoti matokeo. Na bado tunapaswa kujiuliza: Kwa nini tunajali nini watu wanafikiri?

    Maoni ya Umma ni nini?

    Maoni ya umma ni mkusanyiko wa maoni maarufu kuhusu kitu fulani, labda mtu, tukio la ndani au la kitaifa, au wazo jipya. Kwa mfano, kila siku, idadi ya makampuni ya kupigia kura huita Wamarekani kwa random kuuliza kama wanakubali au kukataa jinsi rais anavyoongoza uchumi. 4 Wakati hali zinatokea kimataifa, makampuni ya kupigia kura huchunguza kama wananchi wanaunga mkono Marekani kuingilia kati katika maeneo kama Syria au Ukraine. Maoni haya ya kibinafsi yanakusanywa pamoja ili kuchambuliwa na kutafsiriwa kwa wanasiasa na vyombo vya habari. Uchunguzi unachunguza jinsi umma wanavyohisi au kufikiria, hivyo wanasiasa wanaweza kutumia habari kufanya maamuzi kuhusu kura zao za kisheria za baadaye, ujumbe wa kampeni, au propaganda.

    Lakini maoni ya watu yanatoka wapi? Wananchi wengi hutegemea maoni yao ya kisiasa juu ya imani zao 5 na mitazamo yao, yote ambayo huanza kuunda wakati wa utoto. Imani ni mawazo ya karibu yanayounga mkono maadili na matarajio yetu kuhusu maisha na siasa. Kwa mfano, wazo kwamba sisi sote tuna haki ya usawa, uhuru, uhuru, na faragha ni imani ambayo watu wengi nchini Marekani wanashiriki. Tunaweza kupata imani hii kwa kukua nchini Marekani au kwa kuwa na kuja kutoka nchi ambayo haikumudu kanuni hizi za thamani kwa wananchi wake.

    Mitazamo yetu pia huathiriwa na imani zetu binafsi na inawakilisha mapendeleo tunayounda kulingana na uzoefu na maadili yetu ya maisha. Mtu ambaye ameteseka ubaguzi wa rangi au ubaguzi anaweza kuwa na mtazamo wa wasiwasi juu ya matendo ya takwimu za mamlaka, kwa mfano.

    Baada ya muda, imani zetu na mitazamo yetu kuhusu watu, matukio, na mawazo yatakuwa seti ya kanuni, au mawazo yaliyokubaliwa, kuhusu kile tunachoweza kuhisi kinatokea katika jamii yetu au kile ambacho ni haki kwa serikali kufanya katika hali fulani. Kwa njia hii, mitazamo na imani huunda msingi wa maoni.

    Ushirikiano wa kisiasa

    Wakati huohuo kwamba imani na mitazamo zetu zinaunda wakati wa utotoni, sisi pia tunashirikiana; yaani, tunajifunza kutoka vyanzo vingi vya habari kuhusu jamii na jamii tunayoishi na jinsi tunavyoishi ndani yake. Ushirikiano wa kisiasa ni mchakato ambao tumefundishwa kuelewa na kujiunga na ulimwengu wa kisiasa wa nchi, na, kama aina nyingi za kijamii, huanza tunapokuwa mdogo sana. Tunaweza kwanza kuwa na ufahamu wa siasa kwa kuangalia mzazi au mlezi kura, kwa mfano, au kwa kusikia marais na wagombea kuzungumza kwenye televisheni au mtandao, au kuona watu wazima kuheshimu bendera ya Marekani katika tukio (Kielelezo 6.2). Kama utangamano unaendelea, tunaletwa na taarifa za msingi za kisiasa shuleni. Tunasoma ahadi ya Utii na kujifunza kuhusu Waanzilishi, Katiba, vyama vikuu viwili vya siasa, matawi matatu ya serikali, na mfumo wa uchumi.

    Picha A inaonyesha waziri mkuu wa zamani wa Greenland Hans Enoksen na mtoto kuweka kipande cha karatasi katika sanduku mbao. Picha B inaonyesha afisa katika sare ya navy akitoa bendera ndogo ya Marekani kwa mtoto.
    Kielelezo 6.2 Ushirikiano wa kisiasa huanza mapema. Hans Enoksen, waziri mkuu wa zamani wa Greenland, anapata mkono kusaidia katika uchaguzi kutoka miaka mitano Pipaluk Petersen (a). Mtaalamu wa Upelelezi wa Hatari ya Pili Tashobaba McHerrin (b) amepeleka bendera ya Marekani kwa mtoto anayezuru USS Enterprise wakati wa Wiki ya Fleet huko Port Everglades (mikopo a: mabadiliko ya kazi na Leiff Josefsen; mikopo b: mabadiliko ya kazi na Mathayo Keane, Marekani Navy)

    Wakati tunapomaliza shule, kwa kawaida tumepata taarifa zinazohitajika ili kuunda maoni ya kisiasa na kuwa wanachama wa mfumo wa kisiasa. Kijana anaweza kutambua kwamba anapendelea Chama cha Democratic kwa sababu inaunga mkono maoni yake juu ya mipango ya kijamii na elimu, wakati mwanamke kijana anaweza kuamua anataka kupiga kura kwa chama cha Republican kwa sababu jukwaa lake linalenga imani zake kuhusu ukuaji wa uchumi na maadili ya familia.

    Uhasibu kwa mchakato wa kijamii ni muhimu kwa ufahamu wetu wa maoni ya umma, kwa sababu imani tunayopata mapema katika maisha haziwezekani kubadilika kwa kasi tunapokua. 6 Itikadi yetu ya kisiasa, iliyojumuisha mitazamo na imani zinazosaidia kuunda maoni yetu juu ya nadharia na sera za kisiasa, imetokana na nani sisi kama watu binafsi. Itikadi yetu inaweza kubadilika kwa ujanja tunapokua na tunaletwa na hali mpya au habari mpya, lakini imani zetu za msingi na mitazamo haziwezekani kubadilika sana, isipokuwa tunapopata matukio yanayotuathiri sana. Kwa mfano, wanafamilia wa waathirika wa 9/11 wakawa zaidi Republican na zaidi ya kisiasa kufuatia mashambulizi ya kigaidi. 7 Vilevile, vijana wazima waliohudhuria mikutano ya maandamano ya kisiasa katika miaka ya 1960 na 1970 walikuwa na uwezekano mkubwa wa kushiriki katika siasa kwa ujumla kuliko wenzao ambao hawakupinga. 8

    Ikiwa imani au mitazamo ya kutosha huvunjika na tukio, kama vile janga la kiuchumi au tishio kwa usalama wa kibinafsi, mabadiliko ya itikadi yanaweza kuathiri jinsi tunavyopiga kura. Wakati wa miaka ya 1920, Chama cha Republican kilidhibiti Baraza la Wawakilishi na Seneti, wakati mwingine kwa pembezoni pana. 9 Baada ya soko la hisa kuporomoka na taifa kuingia katika Unyogovu Mkuu, wananchi wengi waliachana na chama cha Republican Party. Mwaka wa 1932, wapiga kura walichagua wagombea wa Kidemokrasia, kwa urais na Congress. Chama cha Kidemokrasia kilipata wanachama waliosajiliwa na chama cha Republican 10 Imani ya wananchi walikuwa kubadilishwa kutosha kusababisha udhibiti wa Congress kubadilika kutoka chama kimoja hadi kingine, na Democrats iliendelea kushikilia Congress kwa miongo kadhaa. Mabadiliko mengine ya bahari yalitokea katika Congress katika uchaguzi wa 1994 wakati Chama cha Republican kilichukua udhibiti wa Baraza na Seneti kwa mara ya kwanza katika zaidi ya miaka arobaini.

    Leo, mashirika ya kupigia kura yameona kuwa imani za wananchi zimekuwa zimezidi kuwa zimepingana zaidi, au kupingwa sana, katika kipindi cha miaka kumi iliyopita. 11 Ili kufuatilia ubaguzi huu, Utafiti wa Pew ulifanya utafiti wa washiriki wa Republican na Democratic juu ya muda wa miaka ishirini na Kila baada ya miaka michache, Pew ingekuwa washiriki wa uchaguzi, akiwauliza kama walikubaliana au hawakukubaliana na kauli. Taarifa hizi zinajulikana kama “maswali ya thamani” au “kauli za thamani,” kwa sababu zinapima kile anachokihesabu mhojiwa. Mifano ya kauli ni pamoja na “udhibiti wa serikali wa biashara kwa kawaida hufanya madhara zaidi kuliko mema,” “Vyama vya wafanyakazi ni muhimu kumlinda mtu anayefanya kazi,” na “Society inapaswa kuhakikisha wote wana nafasi sawa ya kufanikiwa.” Baada ya kulinganisha majibu hayo kwa miaka ishirini na mitano, Pew Research iligundua kuwa washiriki wa Republican na Democratic wanazidi kuj Hii ni kweli hasa kwa maswali kuhusu serikali na siasa. Mwaka 1987, asilimia 58 ya Wanademokrasia na asilimia 60 ya Republican walikubaliana na taarifa kwamba serikali ilidhibiti sana maisha yetu ya kila siku. Mwaka 2012, asilimia 47 ya Democrats na asilimia 77 ya Republican walikubaliana na kauli hiyo. Huu ni mfano wa ubaguzi, ambapo wanachama wa chama kimoja wanaona serikali kwa mtazamo tofauti sana kuliko wanachama wa chama kingine (Kielelezo 6.3). 12 Pengo kati ya vyama juu ya jukumu la serikali imeongezeka zaidi tangu 2012. Wakati pengo la 2012 lilikuwa asilimia 30, utafiti wa Pew wa 2019 uliweka idadi hiyo kwa asilimia 35. 13

    Chati inaonyesha upanuzi wa tofauti za msaidizi katika maadili ya kisiasa kati ya 1987 na 2012. Katikati ya chati ni mstari wa mhimili wa wima. Upande wa kulia wa mstari ni miaka 1987 hadi 2012 iliyowekwa na kupe. Upande wa kushoto wa mstari ni asilimia, kinachoitwa “tofauti ya asilimia ya uhakika kati ya Republican na Democrats juu ya maswali kuhusu maadili”. Asilimia ni kama ifuatavyo: 10% mwaka 1987, 9% mwaka 1988, 10% mwaka 1990, 11% mwaka 1994, 9% mwaka 1997, 11% mwaka 1999, 11% mwaka 2002, 14% mwaka 2003, 14% mwaka 2007, 16% mwaka 2009, na 18% mwaka 2012. Chini ya chati, chanzo kinatajwa: “Kituo cha utafiti cha Pew, “2012 values survey.” Aprili 2012”.
    Kielelezo 6.3 Zaidi ya miaka, Democrats na Republican wamehamia mbali zaidi katika imani zao kuhusu jukumu la serikali. Mwaka 1987, majibu ya Republican na Democratic ya maswali ya maadili arobaini na nane yalitofautiana kwa wastani wa asilimia 10 tu, lakini tofauti hiyo imeongezeka hadi asilimia 18 katika kipindi cha miaka ishirini na mitano iliyopita. Utafiti kama huo uliofanywa na Pew mwaka 2019, ukitumia maswali ya maadili ya thelathini, unaonyesha kuwa pengo limeongezeka hadi asilimia 39.

    Wanasayansi wa siasa walibainisha mabadiliko haya na mengine katika imani kufuatia mashambulizi ya kigaidi ya 9/11 dhidi ya Marekani, ikiwa ni pamoja na ongezeko la kiwango cha uaminifu katika serikali 14 na nia mpya ya kupunguza uhuru kwa vikundi au wananchi ambao “[hawakuwa] wanakabiliwa na kubwa aina ya utamaduni.” 15 Kulingana na baadhi ya wasomi, mabadiliko haya yalisababisha ubaguzi kuwa polarized zaidi kuliko katika miongo iliyopita, kwani wananchi wengi walianza kufikiria wenyewe kama kihafidhina au huria badala ya wastani. 16 Wengine wanaamini 9/11 ilisababisha idadi ya wananchi kuwa kihafidhina zaidi kwa ujumla, ingawa ni vigumu kuhukumu kama mabadiliko hayo yatakuwa ya kudumu. 17

    Socialization Wakala

    Wakala wa utangamano wa kisiasa ni chanzo cha habari za kisiasa zinazolenga kuwasaidia wananchi kuelewa jinsi ya kutenda katika mfumo wao wa kisiasa na jinsi ya kufanya maamuzi juu ya masuala ya kisiasa. Taarifa hiyo inaweza kumsaidia raia kuamua jinsi ya kupiga kura, wapi kuchangia pesa, au jinsi ya kupinga maamuzi yaliyofanywa na serikali.

    Wakala maarufu zaidi wa kijamii ni familia na shule. Wakala wengine wenye ushawishi mkubwa ni makundi ya kijamii, kama vile taasisi za kidini na marafiki, na vyombo vya habari. Ushirikiano wa kisiasa sio pekee kwa Marekani. Mataifa mengi yamegundua faida za kuwashirikisha watu wao. China, kwa mfano, inasisitiza utaifa katika shule kama njia ya kuongeza umoja wa kitaifa. 18 Nchini Marekani, faida moja ya kijamii ni kwamba mfumo wetu wa kisiasa unafurahia msaada mkubwa, ambao ni msaada unaojulikana na kiwango cha juu cha utulivu katika siasa, kukubalika kwa serikali kama halali, na lengo la kawaida la kuhifadhi mfumo. 19 Tabia hizi huweka nchi imara, hata wakati wa shida za kisiasa au kijamii. Lakini kueneza msaada haufanyi haraka, wala haufanyiki bila msaada wa mawakala wa kijamii wa kisiasa.

    Kwa watoto wengi, familia ni utangulizi wa kwanza wa siasa. Watoto wanaweza kusikia mazungumzo ya watu wazima nyumbani na kuunganisha ujumbe wa kisiasa ambao wazazi wao huwasaidia. Mara nyingi wanajua jinsi wazazi wao au babu zao wanapanga kupiga kura, ambayo kwa upande inaweza kuwashirikisha katika tabia za kisiasa kama vile uanachama wa vyama vya siasa. Watoto 20 wanaoongozana na wazazi wao Siku ya Uchaguzi mnamo Novemba wanaonekana kwa tendo la kupiga kura na dhana ya wajibu wa kiraia, ambayo ni utendaji wa vitendo vinavyofaidika nchi au jamii. Familia zinazofanya kazi katika miradi ya jamii au siasa zinawafanya watoto kufahamu mahitaji ya jamii na siasa.

    Kuanzisha watoto kwa shughuli hizi kuna athari kwa tabia zao za baadaye. Wote mapema na matokeo ya hivi karibuni zinaonyesha kwamba watoto kupitisha baadhi ya imani za kisiasa na mitazamo ya wazazi wao (Kielelezo 6.4). 21 Watoto wa wazazi wa Kidemokrasia mara nyingi wanasajiliwa Democrats, wakati watoto katika kaya za Republican Watoto wanaoishi katika kaya ambapo wazazi hawaonyeshi uaminifu wa chama cha siasa thabiti hawana uwezekano mdogo wa kuwa na Democrats wenye nguvu au Republican wenye nguvu, na badala yake ni mara nyingi huru. 22

    Chati inaonyesha asilimia intergenerational kufanana katika mwelekeo msaidizi katika 1992. Watu ambao wanatambua kama kidemokrasia wenye nguvu waliripoti mwelekeo wa kisiasa wa wazazi wao kama ifuatavyo: 31% waliripoti wazazi wao wote wawili kama wanademokrasia, 6% waliripoti wazazi wao wote kama republican, na 10% waliripoti hakuna ushirikiano thabiti kati ya wazazi. Wanademokrasia dhaifu waliripoti mwelekeo wa kisiasa wa wazazi wao kama ifuatavyo: 27% waliripoti wazazi wote wawili kuwa wa kidemokrasia, 6% waliripoti wazazi wao wote kama republican, na 14% waliripoti hakuna ushirikiano thabiti Wanademokrasia wa kujitegemea waliripoti mwelekeo wa kisiasa wa wazazi wao kama ifuatavyo: 14% waliripoti wazazi wote wawili kama wanademokrasia, 6% waliripoti wazazi wote wawili kama Republican, na 18% waliripoti hakuna ushirika thab Wajitegemea safi waliripoti mwelekeo wa kisiasa wa wazazi wao kama ifuatavyo: 7% waliripoti wazazi wote wawili kama wanademokrasia. 7% waliripoti wazazi wote wawili kama republican. 17% waliripoti hakuna partisanship Republican huru waliripoti mwelekeo wa kisiasa wa wazazi wao kama ifuatavyo: 7% waliripoti wazazi wote wawili kama wanademokrasia, 16% waliripoti wazazi wote wawili kama Republican. 16% waliripoti hakuna ubaguzi thabiti Republican dhaifu waliripoti mwelekeo wa kisiasa wa wazazi wao kama ifuatavyo: 8% waliripoti wazazi wote wawili kama wanademokrasia, 32% waliripoti wazazi wote wawili kama Republican, 14% waliripoti hakuna ushirika thabiti Republican wenye nguvu waliripoti mwelekeo wa kisiasa wa wazazi wao kama ifuatavyo: 6% waliripoti wazazi wote wawili kama wanademokrasia, 27% wanaripoti wazazi wote wawili kama republican, na 9% waliripoti hakuna ushirika thab Chini ya chati, chanzo kinatajwa: “Miller, Warren E., Donald R. Kinder, Steven J. Rosenstone, na National Uchaguzi Studies. Utafiti wa Uchaguzi wa Taifa wa Marekani, 1992: Utafiti wa Kabla na baada ya Uchaguzi [Kuimarishwa kwa 1990 na 1991 Data]. ICPSr06067-v2. Ann Arbor, MI: Inter-University Consortium kwa Utafiti wa Kisiasa na Jamii [distribuerar], 1999. http://doi.org/10.3886/ICPSR06067.v2
    Kielelezo 6.4 Mwelekeo wa kisiasa wa mzazi mara nyingi huathiri mwelekeo wa kisiasa wa mtoto wao. Kumbuka katika seti mbili za kwanza za data (watoto ambao wazazi wao wanashiriki ushirikiano wa chama kimoja) crystallization ya itikadi na ile ya wazazi. Wakati huo huo, wakati wazazi wao hawana uhusiano na chama hicho cha siasa, itikadi ya mtoto haipatikani.

    Wakati familia inatoa elimu isiyo rasmi ya kisiasa, shule hutoa moja rasmi zaidi na inazidi kuwa muhimu. Kuanzishwa mapema mara nyingi ni pana na kimaudhui, kufunika wapelelezi, marais, ushindi, na alama, lakini kwa ujumla masomo ni idealized na wala kujadili mengi ya matatizo maalum au utata kuhusiana na takwimu za kihistoria na wakati. Michango ya George Washington kama rais wetu wa kwanza imesisitizwa, kwa mfano, lakini walimu hawawezi kutaja kwamba alikuwa na watumwa. Masomo ya 23 pia yatajaribu kubinafsisha serikali na kuwafanya viongozi wawe na uhusiano na watoto. Mwalimu anaweza kujadili mapambano ya utotoni ya Abraham Lincoln kupata elimu licha ya kifo cha mama yake na umaskini wa familia yake. Watoto hujifunza kuheshimu serikali, kufuata sheria, na kutii maombi ya polisi, wapiganaji wa moto, na washiriki wengine wa kwanza. Ahadi ya Utii inakuwa sehemu ya kawaida ya siku ya shule, kwani wanafunzi wanajifunza kuonyesha heshima kwa alama za nchi yetu kama vile bendera na vikwazo kama vile uhuru na usawa.

    Wanafunzi wanapoendelea kufikia madarasa ya juu, masomo yatafunika maelezo zaidi kuhusu historia ya Marekani, mfumo wake wa kiuchumi, na utendaji wa serikali. Mada tata kama vile mchakato wa kisheria, hundi na mizani, na sera za ndani zimefunikwa. Madarasa ya utangulizi ya uchumi hufundisha kuhusu njia mbalimbali za kujenga uchumi, kueleza jinsi mfumo wa kibepari unavyofanya kazi. Shule nyingi za sekondari zimetekeleza mahitaji ya kujitolea kwa kiraia kama njia ya kuhamasisha wanafunzi kushiriki katika jamii zao. Wengi hutoa madarasa ya Uwekaji wa Juu katika serikali ya Marekani na historia, au kozi nyingine za kiwango cha heshima, kama vile Baccalaureate ya Kimataifa au kozi mbili za mikopo. Kozi hizi zinaweza kuanzisha undani na uhalisia, kuongeza mada ya utata, na kuhamasisha wanafunzi kufanya kulinganisha na kufikiri kwa kina kuhusu Marekani katika mazingira ya kimataifa na ya kihistoria. Wanafunzi wa chuo wanaweza kuchagua kujiingiza utafiti wao wa kitaaluma wa mfumo wa kisiasa wa Marekani zaidi, kuwa hai katika utetezi wa chuo au makundi ya haki, au kukimbia kwa yoyote ya idadi ya nafasi zilizochaguliwa kwenye chuo au hata katika jamii za mitaa. Kila hatua ya mchakato wa utangamano wa mfumo wa elimu itakuwa tayari wanafunzi kufanya maamuzi na kuwa wanachama kushiriki katika jamii ya kisiasa.

    Sisi pia ni socialized nje ya nyumba zetu na shule. Wananchi wanapohudhuria sherehe za kidini, kama asilimia 64 ya Wamarekani katika utafiti wa hivi karibuni walidai, 24 wanashirikiana kupitisha imani zinazoathiri siasa zao. Viongozi wa dini mara nyingi hufundisha juu ya masuala ya maisha, kifo, adhabu, na wajibu, ambayo hutafsiri katika maoni juu ya masuala ya kisiasa kama vile utoaji mimba, euthanasia, huduma za kijamii, adhabu ya kifo, na ushiriki wa kijeshi nje ya nchi. Wagombea wa kisiasa huzungumza katika vituo vya kidini na taasisi katika jitihada za kukutana na wapiga kura Kwa mfano, Seneta Ted Cruz (R-TX) alitangaza jitihada zake za urais mwaka 2016 katika Chuo Kikuu cha Liberty, taasisi ya Kikristo ya Chuo Kikuu hiki kilifanana na mwelekeo wa kiitikadi wa kihafidhina na wa kidini wa Cruz na ulikuwa na lengo la kumpa nguvu kutoka kwa jamii ya kiinjili ya kihafidhina

    Marafiki na wenzao pia wana athari za kijamii kwa wananchi. Mitandao ya mawasiliano inategemea uaminifu na maslahi ya kawaida, hivyo tunapopokea taarifa kutoka kwa marafiki na majirani, mara nyingi tunakubali kwa urahisi kwa sababu tunawaamini. Taarifa ya 25 inayoambukizwa kupitia vyombo vya habari vya kijamii kama Facebook pia inawezekana kuwa na athari ya kijamii. Marafiki “wanapenda” makala na habari, wakishirikiana imani zao za kisiasa na habari kwa kila mmoja. Hata hivyo, kwa sababu ya uteuzi wa marafiki binafsi, vyombo vya habari vya kijamii vina uwezo wa kuanzisha upendeleo. Ikiwa jukwaa la vyombo vya habari vya kijamii halipolisi vizuri yaliyo sahihi katika machapisho na matangazo, basi maduka haya yanaweza kuwa vitu vya kudanganywa, kama ilivyo katika uchaguzi wa 2016. 26

    Vyombo vya habari—magazeti, televisheni, redio na mtandao-pia huwashirikisha wananchi kupitia taarifa wanazotoa. Kwa muda mrefu, vyombo vya habari viliwahi kuwa walinzi wa habari zetu, na kujenga ukweli kwa kuchagua nini cha kuwasilisha. Ikiwa vyombo vya habari havikufunika suala au tukio, ilikuwa kama halikuwepo. Kwa kuongezeka kwa mtandao na vyombo vya habari vya kijamii, hata hivyo, vyombo vya habari vya jadi vimekuwa mawakala wenye nguvu zaidi wa aina hii ya kijamii.

    Njia nyingine vyombo vya habari huwashirikisha watazamaji ni kupitia kutunga, au kuchagua njia ya habari inavyowasilishwa. Kutunga kunaweza kuathiri jinsi tukio au hadithi inavyoonekana. Wagombea ilivyoelezwa na vivumishi hasi, kwa mfano, wanaweza kufanya vibaya siku ya Uchaguzi. Fikiria maandamano ya hivi karibuni juu ya vifo vya Michael Brown huko Ferguson, Missouri, na ya Freddie Gray huko Baltimore, Mar Vifo vyote viwili vilisababishwa na vitendo vya polisi dhidi ya wanaume wasio na silaha wa Afrika wa Marekani Brown alipigwa risasi hadi kufa na afisa mnamo Agosti 9, 2014. Gray alikufa kutokana na majeraha ya mgongo yaliyoendelezwa katika usafiri kwenda jela mwezi Aprili 2015 Kufuatia kila kifo, familia, marafiki, na wafuasi walipinga hatua za polisi kama nyingi na zisizo za haki. Wakati baadhi ya vituo vya televisheni viliandika maandamano hayo kama maandamano na uporaji, vituo vingine viliviandika kama maandamano na mapambano dhidi ya rushwa. Maandamano yalikuwa na ghasia na maandamano, lakini maoni ya watu binafsi yaliathiriwa na kutunga waliochaguliwa na vyanzo vyao vya habari vinavyopendelea (Kielelezo 6.5). 27

    Image A ni ya umati mkubwa wa watu. Na baadhi ya watu wanashika Ishara. Image B ni ya umati wa watu. Katika foreground watu watatu wamesimama kwenye gari. Mtu wa nne ana koni ya trafiki dhidi ya windshield ya gari. Kwa nyuma ni umati wa watu kando ya barabara.
    Kielelezo 6.5 Picha za waandamanaji kutoka Baltimore “uasi” (a) na kutoka Baltimore “maandamano” (b) ya Aprili 25, 2015. (mikopo a: mabadiliko ya kazi na Pete Santilli Live Stream/YouTube; mikopo b: mabadiliko ya kazi na “Newzulu” /YouTube)

    Hatimaye, habari za vyombo vya habari zilizowasilishwa kama ukweli zinaweza kuwa na nyenzo za kisiasa za kisiasa. Maudhui ya kisiasa ni habari za kisiasa zinazotolewa chini ya kujifanya kuwa ni neutral. Gazeti linaweza kuendesha hadithi juu ya mabadiliko ya hali ya hewa kwa kuhoji wawakilishi wa upande mmoja tu wa mjadala wa sera na kupunguza mtazamo unaopinga, yote bila kukubali hali ya upande mmoja wa chanjo yake. Kwa upande mwingine, mwandishi au uchapishaji anapoweka wazi kwa msomaji au mtazamaji kuwa habari inatoa upande mmoja tu wa mjadala wa kisiasa, ujumbe wa kisiasa ni maudhui ya wazi. Wachambuzi wa kisiasa kama Rush Limbaugh na machapisho kama Mama Jones waziwazi wanasema maoni yao ya kiitik Wakati maudhui hayo ya kisiasa ya wazi yanaweza kuwa ya kukera au hasira kwa msomaji au mtazamaji, wote hutolewa uchaguzi kama watafunuliwa kwa nyenzo.

    Ushirikiano na Itikadi

    Mchakato wa kijamii unawaacha wananchi na mitazamo na imani zinazounda itikadi ya kibinafsi. Ideolojia hutegemea mitazamo na imani, na jinsi tunavyoweka kipaumbele kila imani juu ya wengine. Wananchi wengi wanashikilia idadi kubwa ya imani na mitazamo kuhusu hatua za serikali. Wengi wanafikiri serikali inapaswa kutoa ulinzi wa kawaida, kwa namna ya kijeshi cha kitaifa. Pia wanasema kuwa serikali inapaswa kutoa huduma kwa wananchi wake kwa njia ya elimu ya bure, faida za ukosefu wa ajira, na msaada kwa maskini.

    Alipoulizwa jinsi ya kugawanya bajeti ya taifa, Wamarekani huonyesha vipaumbele vinavyogawan Je, tunapaswa kuwa na faida ndogo ya kijeshi na kubwa ya kijamii, au bajeti kubwa ya kijeshi na faida ndogo za kijamii? Hii ni bunduki dhidi ya siagi mjadala, ambayo akubali kwamba serikali na kiasi cha mwisho cha fedha na lazima kuchagua kama kutumia sehemu kubwa juu ya kijeshi au juu ya mipango ya kijamii. Uchaguzi huwashawishi wananchi katika makundi mawili yanayopinga.

    Mgawanyiko kama haya huonekana katika maoni ya umma. Kudhani tuna watu wanne tofauti aitwaye Garcia, Chin, Smith, na Dupree. Garcia anaweza kuamini kwamba Marekani inapaswa kutoa elimu ya bure kwa kila raia njia yote kupitia chuo, ambapo Chin anaweza kuamini elimu inapaswa kuwa huru tu kupitia shule ya sekondari. Smith anaweza kuamini watoto wanapaswa kufunikwa na bima ya afya kwa gharama ya serikali, wakati Dupree anaamini kuwa wananchi wote wanapaswa kufunikwa. Mwishoni, jinsi tunavyoweka kipaumbele imani zetu na kile tunachoamua ni muhimu zaidi kwetu huamua kama tuko kwenye mwisho wa uhuru au wa kihafidhina wa wigo wa kisiasa, au mahali fulani katikati.

    Kupata Connected!

    kueleza mwenyewe

    Unaweza kujitolea kushiriki katika tafiti za maoni ya umma. Washiriki mbalimbali wanahitajika katika mada mbalimbali ili kutoa picha ya kuaminika ya kile Wamarekani wanafikiri kuhusu siasa, burudani, masoko, na zaidi. Kundi moja la kupigia kura, Harris Interactive, lina mtandao wa washiriki wenye uwezo wa umri tofauti, viwango vya elimu, asili, tamaduni, na zaidi. Wakati utafiti umeundwa na kuweka nje ya shamba, Harris barua pepe mwaliko kwa bwawa kupata washiriki. Wahojiwa huchagua tafiti za kukamilisha kulingana na mada, muda unaohitajika, na fidia inayotolewa (kawaida ndogo).

    Harris Interactive ni kampuni tanzu ya Nielsen, kampuni yenye historia ndefu ya kupima utazamaji wa televisheni na vyombo vya habari nchini Marekani na nje ya nchi. Ukadiriaji wa Nielsen husaidia vituo vya televisheni kutambua maonyesho na matangazo ya habari na watazamaji wa kutosha ili kuidhinisha kuwekwa katika uzalishaji, na pia kuweka viwango vya matangazo (kulingana na ukubwa wa watazamaji) kwa matangazo kwenye maonyesho maarufu. Harris Interactive imepanua mbinu za utafiti za Nielsen kwa kutumia data za kupigia kura na mahojiano ili kutabiri vizuri mwenendo wa kisiasa na soko

    Harris uchaguzi kufunika uchumi, maisha, michezo, masuala ya kimataifa, na zaidi. Ni mada gani ina tafiti nyingi? Siasa, bila shaka.

    Anashangaa ni aina gani za tafiti ambazo unaweza kupata? Matokeo ya baadhi ya tafiti zitakupa wazo. Wao ni inapatikana kwa umma katika tovuti Harris. Kwa habari zaidi, ingia kwenye Harris Poll Online.

    Itikadi na Spectrum ya Kiitikadi

    Njia moja muhimu ya kuangalia itikadi ni kuwaweka kwenye wigo unaoonekana unawafananisha kulingana na kile wanachokipaumbele. Itikadi za uhuru huwekwa kwa kawaida kwenye itikadi za kushoto na za kihafidhina upande wa kulia. (Uwekaji huu unatokana na Mapinduzi ya Kifaransa na ndiyo sababu wahuru wanaitwa mrengo wa kushoto na wahafidhina wanaitwa mrengo wa kulia.) Ideolojia katika ncha za wigo ni uliokithiri zaidi; wale walio katikati ni wastani. Kwa hiyo, watu ambao wanatambua na itikadi za mrengo wa kushoto na wa kulia hutambua kwa imani kwa mwisho wa kushoto na wa kulia wa wigo, wakati wasimamizi wa usawa wa imani kwa kiasi kikubwa cha wigo.

    Nchini Marekani, itikadi upande wa kulia wa wigo huweka kipaumbele udhibiti wa serikali juu ya uhuru wa kibinafsi. Wao hutofautiana kutoka kwa ufashisti hadi utawala wa kihafidhina. Itikadi upande wa kushoto wa wigo kipaumbele usawa na mbalimbali kutoka Ukomunisti kwa ujamaa kwa liberalism (Kielelezo 6.6). Idadi ya wastani kuanguka katikati na kujaribu kusawazisha extremes mbili. Wakati wa kufikiri juu ya itikadi na siasa, ni muhimu kutoanguka katika kufikiri ambayo inahusisha dichotomies za uongo. Dichotomy moja ya uongo inahusisha ujamaa dhidi ya ubepari. Masharti hayo mawili yameunganishwa katika makundi ya msaidizi ambayo yanaashiria ama collectivism au ubinafsi. Mifumo ya kisiasa, ikiwa ni pamoja na Marekani, inaweza kuwa na mambo ya ujamaa na ubepari. 28

    Wigo wa kisiasa unaonyesha msimamo wa kisiasa kutoka mrengo wa kushoto kwenda mrengo wa kulia. Kuanzia katika mrengo wa kushoto, ambayo ni kinachoitwa “usawa katika jamii,” wigo hatua moja kwa moja kutoka “Ukomunisti” na “ujamaa” na “huria.” Katikati ya wigo ni kinachoitwa “kituo.” Kuhamia kuelekea mrengo wa kulia, huanza saa “kihafidhina” na “utawala” na “ufashisti.” Mrengo wa kulia unaitwa “udhibiti wa jamii.”
    Kielelezo 6.6 Watu ambao wanasisitiza itikadi za mrengo wa kushoto nchini Marekani kutambua kwa imani upande wa kushoto wa wigo kwamba kipaumbele usawa, wakati wale upande wa kulia wa wigo kusisitiza udhibiti.

    Fashisti inakuza udhibiti wa jumla wa nchi na chama tawala au kiongozi wa kisiasa. Aina hii ya serikali itaendesha uchumi, kijeshi, jamii, na utamaduni, na mara nyingi hujaribu kudhibiti maisha binafsi ya wananchi wake. Viongozi wa kimabavu hudhibiti siasa, kijeshi, na serikali ya nchi, na mara nyingi uchumi pia.

    Serikali za kihafidhina zinajaribu kushikilia imara mila ya taifa kwa kusawazisha haki za mtu binafsi na mema ya jamii. Uhifadhi wa jadi unasaidia mamlaka ya kifalme na kanisa, serikali inayoamini hutoa utawala wa sheria na kudumisha jamii ambayo ni salama na kupangwa. Conservatism ya kisasa inatofautiana na conservatism ya jadi katika kuchukua serikali iliyochaguliwa italinda uhuru wa mtu binafsi na kutoa sheria. Wahafidhina wa kisasa pia wanapendelea serikali ndogo ambayo inakaa nje ya uchumi, kuruhusu soko na biashara kuamua bei, mishahara, na ugavi.

    Ukombozi wa kawaida unaamini uhuru na haki za mtu binafsi. Ni msingi wa wazo la uhuru, kwamba watu wanazaliwa sawa na haki ya kufanya maamuzi bila kuingilia serikali. Inaona serikali kwa tuhuma, kwani historia inajumuisha mifano mingi ya wafalme na viongozi ambao walipunguza haki za wananchi. Leo hii, liberalism ya kisasa inalenga usawa na kuunga mkono kuingilia serikali katika jamii na uchumi ikiwa inakuza usawa. Liberals wanatarajia serikali kutoa mipango ya msingi ya kijamii na elimu ili kusaidia kila mtu awe na nafasi ya kufanikiwa.

    Chini ya ujamaa, serikali inatumia mamlaka yake kukuza usawa wa kijamii na kiuchumi ndani ya nchi. Wanajamaa wanaamini serikali inapaswa kutoa kila mtu na huduma zilizopanuliwa na mipango ya umma, kama vile huduma za afya, nyumba za ruzuku na mboga, elimu ya utoto, na masomo ya gharama nafuu ya chuo. Ujamaa unaona serikali kama njia ya kuhakikisha wananchi wote wanapata fursa zote sawa na matokeo sawa. Wananchi wenye utajiri zaidi wanatarajiwa kuchangia zaidi mapato ya serikali kupitia kodi kubwa zinazolipa huduma zinazotolewa kwa wote. Nchi za Kijamaa pia zina uwezekano wa kuwa na mshahara wa chini zaidi kuliko nchi zisizo za ujamaa.

    Kwa nadharia, Ukomunisti inakuza umiliki wa kawaida wa mali zote, njia za uzalishaji, na vifaa. Hii ina maana kwamba serikali, au majimbo, inapaswa kumiliki mali, mashamba, viwanda, na biashara. Kwa kudhibiti mambo haya ya uchumi, serikali za Kikomunisti zinaweza kuzuia unyonyaji wa wafanyakazi wakati wa kujenga jamii sawa. Ukosefu mkubwa wa mapato, ambapo wananchi wengine hupata mamilioni ya dola kwa mwaka na wananchi wengine mamia tu, huzuiwa kwa kuanzisha udhibiti wa mshahara au kwa kuacha fedha kabisa. Ukomunisti hutoa tatizo, hata hivyo, kwa sababu mazoezi yanatofautiana na nadharia. Nadharia inadhani hoja ya Ukomunisti inasaidiwa na kuongozwa na proletariat, au wafanyakazi na wananchi wa nchi. 29 Ukiukwaji wa haki za binadamu na serikali za nchi halisi ya Kikomunisti hufanya hivyo kuonekana harakati imekuwa inaendeshwa si na watu, lakini kwa uongozi.

    Tunaweza kuonyesha tofauti za kiuchumi juu ya itikadi hizi kwa kuongeza mwelekeo mwingine kwa wigo wa kiitikadi hapo juu-kama tunapendelea serikali kudhibiti uchumi wa serikali au kukaa nje yake. Extremes ni uchumi wa amri, kama vile ulikuwepo katika Urusi ya zamani ya Urusi, na uchumi wa laissez-faire (“kuondoka peke yake”), kama vile Marekani kabla ya ajali ya soko la 1929, wakati mabenki na mashirika yalikuwa yasiyodhibitiwa kwa kiasi kikubwa. Ukomunisti unaweka kipaumbele udhibiti wa siasa na uchumi, wakati ukombozi ni karibu na kinyume chake. Libertarians wanaamini haki za mtu binafsi na uingiliaji mdogo wa serikali katika maisha ya kibinafsi na maamuzi ya kiuchumi binafsi. Serikali ipo ili kudumisha uhuru na maisha, hivyo kazi yake kuu ni kuhakikisha amani ya ndani na ulinzi wa taifa. Wananchi wa Libertarians pia wanaamini serikali ya kitaifa inapaswa kudumisha kijeshi ikiwa kuna vitisho vya kimataifa, lakini isijihusishe katika kuweka mishahara ya chini au kutawala katika masuala ya kibinafsi, kama ndoa ya jinsia moja au haki ya kutoa mimba. 30

    Hatua ambapo itikadi ya mtu iko kwenye wigo inatupa ufahamu kwa maoni yake. Ingawa watu wakati mwingine wanaweza kuwa huru juu ya suala moja na kihafidhina juu ya mwingine, raia upande wa kushoto wa liberalism, karibu na ujamaa, angeweza kuwa na furaha na kifungu cha Sheria ya Kuongeza Mshahara wa 2015, ambayo hatimaye itaongeza mshahara wa chini kutoka $7.25 hadi $12 kwa saa. Raia kuanguka karibu conservatism kuamini Sheria Patriot ni busara, kwa sababu inaruhusu FBI na mashirika mengine ya serikali kukusanya data juu ya wito wa wananchi simu na mawasiliano ya kijamii vyombo vya habari kufuatilia ugaidi uwezo (Kielelezo 6.7). Raia na haki ya wigo ni zaidi ya neema kukata huduma za kijamii kama ukosefu wa ajira na Medicaid.

    Mfululizo wa grafu za bar zinaonyesha tofauti katika maoni ya umma. Grafu ya kwanza inauliza “ni taarifa gani inayokuja karibu na mtazamo wako wa kitendo cha wazalendo?”. Wale waliojibu kuwa walitazama kama “chombo muhimu kinachosaidia serikali kupata magaidi” iliyokaa na vyama vifuatavyo: 57% ya Republican, 35% ya wanademokrasia, na 37% ya kujitegemea. Wale ambao walijibu kuwa “inakwenda mbali sana na kutishia uhuru wa kiraia” iliyokaa kama ifuatavyo: 22% ya Republican, 40% ya wanademokrasia, na 42% ya kujitegemea. Kichwa cha grafu iliyobaki huuliza “Je! Ungeongeza, kupungua, au kuendelea kutumia sawa kwa...?”. Alipoulizwa kuhusu huduma za afya, 58% ya wanademokrasia wangeongezeka, na 35% wataiweka sawa; kwa republican, 16% ingeongezeka, 40% wataiweka sawa, na 44% watapungua; kwa kujitegemea, 34% ingeongezeka, 43% wataiweka sawa, na 23% itapungua. Alipoulizwa kuhusu usaidizi wa ukosefu wa ajira, 9% ya Republican itaongezeka, 35% ya Republican wataiweka sawa, na 56% ingekuwa kupungua; kwa wanademokrasia, 41% itaongezeka, 46% ingeiweka sawa, na 13% ingepungua; kwa kujitegemea, 20% itaongezeka, 48% ingeiweka sawa, na 32% ingekuwa kupungua. Alipoulizwa kuhusu misaada kwa wahitaji nchini Marekani, 9% ya Republican wangeongezeka, 42% wataiweka sawa, na 49% ingepungua; kwa wanademokrasia, 39% ingeongezeka, 52% wataiweka sawa, na 9% watapungua; kwa kujitegemea, 28% itaongezeka, 47% ingeiweka sawa, 25% itapungua. Alipoulizwa kuhusu mshahara wa chini, 50% ya Republican wangeongezeka, 48% wataiweka sawa, na 2% watapungua; kwa wanademokrasia, 91% ingeongezeka, na 9% wataiweka sawa; kwa kujitegemea, 68% ingeongezeka, na 30% wataiweka sawa. Alipoulizwa kuhusu ulinzi wa mazingira, 12% ya Republican wangeongezeka, 48% wangeiweka sawa, na 40% watapungua; kwa wanademokrasia, 52% wangeongezeka, 40% wataiweka sawa, na 8% watapungua; kwa kujitegemea, 31% ingeongezeka, 48% wataiweka sawa, na 21% watapungua. Alipoulizwa kuhusu utafiti wa kisayansi, 22% ya Republican wangeongezeka, 46% ingeiweka sawa, na 32% ingepungua; kwa wanademokrasia, 47% wangeongezeka, 43% wataiweka sawa, na 10% watapungua; na kwa kujitegemea, 38% ingeongezeka, 41% wataiweka sawa., na 21% yatapungua. Chini ya chati, chanzo kinatajwa: “Patriot Act”: Kituo cha Utafiti wa Pew. “Umma bado kugawanywa juu ya Sheria Patriot.” Februari 15, 2011. “Sheria nafuu Care”: Pew Kituo cha Utafiti. “ACA Inabakia Msaidizi Msaidizi; Umma umegawanyika juu ya baadaye ya Sheria Februari 22, 2015. Chanzo “Matumizi”: “Matumizi ya Kupunguzwa Kugawanya Vyama.” Pew Kituo cha Utafiti. Februari 2013. “Nchini Marekani, 71% Back Kuongeza Kima cha chini cha mshahara.” Gallup, Inc. “Msaada kwa ajili ya kuongeza Marekani ya Shirikisho Kiwango cha chini cha mshahara kwa $9 kwa Saa.” Machi 2013.”
    Kielelezo 6.7 Maoni ya umma juu ya suala fulani inaweza kutofautiana kwa kasi kulingana na itikadi ya kisiasa au chama cha wale waliohojiwa.
    Unganisha na Kujifunza

    Imani zako zinatoka wapi? Kituo cha Utafiti cha Pew kinatoa jaribio la typolojia ili kukusaidia kujua. Uliza rafiki au mwanachama wa familia kujibu maswali machache na wewe na kulinganisha matokeo. Unafikiria nini kuhusu kanuni za serikali? Jeshi? Uchumi? Sasa kulinganisha matokeo yako. Je, ninyi nyote ni huria? Kihafidhina? Wastani?