13.4: Bidhaa za Umma

Malengo ya kujifunza

Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

• Kutambua faida ya umma kwa kutumia nonexcludable na yasiyo ya mpinzani kama vigezo
• Eleza tatizo la wapanda farasi bila malipo
• Kutambua vyanzo kadhaa vya bidhaa za umma

Ingawa teknolojia mpya inajenga nje chanya ili labda theluthi moja au nusu ya faida ya kijamii ya uvumbuzi mpya spills juu ya wengine, mvumbuzi bado anapata baadhi ya kurudi binafsi. Vipi kuhusu hali ambapo nje ya nje ni ya kina sana kwamba makampuni binafsi hayakuweza kutarajia kupata faida yoyote ya kijamii? Tunaita aina hii ya mema ya umma. Matumizi ya ulinzi wa taifa ni mfano mzuri wa manufaa ya umma. Hebu tuanze kwa kufafanua sifa za manufaa ya umma na kujadili kwa nini sifa hizi hufanya iwe vigumu kwa makampuni binafsi kusambaza bidhaa za umma. Kisha tutaona jinsi serikali inaweza kuingia katika kushughulikia suala hilo.

Ufafanuzi wa Nzuri ya Umma

Wanauchumi na ufafanuzi mkali wa mema ya umma, na si lazima ni pamoja na bidhaa zote unaofadhiliwa kwa njia ya kodi. Ili kuelewa sifa za kufafanua za manufaa ya umma, kwanza fikiria nzuri ya kawaida ya kibinafsi, kama kipande cha pizza. Tunaweza kununua na kuuza kipande cha pizza kwa urahisi kwa sababu ni bidhaa tofauti na zinazotambulika. Hata hivyo, bidhaa za umma si tofauti na zinazotambulika kwa njia hii.

Badala yake, bidhaa za umma zina sifa mbili za kufafanua: hazipatikani na zisizo na mpinzani. Tabia ya kwanza, kwamba faida ya umma haipatikani, inamaanisha kuwa ni gharama kubwa au haiwezekani kuwatenga mtu kutoka kwa kutumia mema. Ikiwa Larry anunua nzuri ya kibinafsi kama kipande cha pizza, basi anaweza kuwatenga wengine, kama Lorna, kutoka kula pizza hiyo. Hata hivyo, ikiwa ulinzi wa kitaifa hutolewa, basi unajumuisha kila mtu. Hata kama hukubaliana sana na sera za ulinzi wa Marekani au kwa kiwango cha matumizi ya ulinzi, ulinzi wa taifa bado unakukinga. Huwezi kuchagua kuwa salama, na ulinzi wa taifa hauwezi kulinda kila mtu mwingine na kuwatenga.

Tabia kuu ya pili ya manufaa ya umma, kwamba sio mpinzani, inamaanisha kwamba wakati mtu mmoja anatumia manufaa ya umma, mwingine anaweza pia kuitumia. Kwa wema binafsi kama pizza, kama Max anakula pizza basi Michelle hawezi pia kuila; yaani, watu wawili ni wapinzani katika matumizi. Kwa manufaa ya umma kama ulinzi wa taifa, matumizi ya Max ya ulinzi wa taifa hayapunguza kiasi kilichoachwa kwa Michelle, hivyo hawana mpinzani katika eneo hili.

Huduma kadhaa za serikali ni mifano ya bidhaa za umma. Kwa mfano, haitakuwa rahisi kutoa huduma ya moto na polisi ili baadhi ya watu katika jirani watalindwa kutokana na kuchomwa moto na uvunjaji wa mali zao, wakati wengine wasingeweza kulindwa kabisa. Kulinda baadhi lazima inamaanisha kulinda wengine, pia.

Nje nzuri na bidhaa za umma ni dhana zinazohusiana sana. Bidhaa za umma zina nje nzuri, kama ulinzi wa polisi au ufadhili wa afya ya umma. Sio bidhaa zote na huduma zilizo na nje nzuri, hata hivyo, ni bidhaa za umma. Uwekezaji katika elimu una spillovers kubwa chanya lakini inaweza kutolewa na kampuni binafsi. Makampuni binafsi yanaweza kuwekeza katika uvumbuzi mpya kama vile iPad ya Apple na kuvuna faida ambazo haziwezi kukamata faida zote za kijamii. Tunaweza pia kuelezea ruhusa kama jaribio la kufanya uvumbuzi mpya katika bidhaa za kibinafsi, ambazo zinaweza kutengwa na za kushindana, ili hakuna mtu ila mvumbuzi anaweza kuzitumia wakati wa urefu wa patent.

Bure Rider Tatizo la Bidhaa za Umma

Makampuni binafsi hupata vigumu kuzalisha bidhaa za umma. Ikiwa mema au huduma haipatikani, kama ulinzi wa kitaifa, hivyo haiwezekani au gharama kubwa sana kuwatenga watu kutoka kwa kutumia mema au huduma hii, basi inawezaje kampuni kuwapa watu?

LINK IT UP

Tembelea tovuti hii ili usome kuhusu uhusiano kati ya wasafiri wa bure na “muziki mbaya.”

 

Watu wanapofanya maamuzi kuhusu kununua faida ya umma, tatizo la wapanda farasi la bure linaweza kutokea, ambalo watu wana motisha ya kuruhusu wengine kulipa kwa manufaa ya umma na kisha “safari ya bure” kwenye ununuzi wa wengine. Tunaweza kueleza bure mpanda farasi tatizo katika suala la mtanziko mchezo mfungwa, ambayo sisi kujadili kama uwakilishi wa oligopoly katika Monopolistic Ushindani na Oligopoly.

Kuna mtanziko na mtanziko wa mfungwa, ingawa. Angalia kipengele cha Kazi It Out.

KAZI NJE

Tatizo na shida ya mfungwa

Tuseme watu wawili, Raheli na Samweli, wanafikiria kununua mema ya umma. Ugumu na mtanziko wa mfungwa hutokea kwani kila mtu anafikiri kupitia uchaguzi wake wa kimkakati.

 

Hatua ya 1. Rachel anasema kwa njia hii: Ikiwa Samweli hachangia, basi ningekuwa mpumbavu kuchangia. Hata hivyo, kama Samweli anachangia, basi ninaweza kuja mbele kwa kutochangia.

Hatua ya 2. Kwa njia yoyote, ni lazima nichague kutochangia, na badala yake tumaini kwamba ninaweza kuwa msafiri huru ambaye anatumia faida ya umma iliyolipwa na Samuel.

Hatua ya 3. Samweli anafikiri njia sawa kuhusu Raheli.

Hatua ya 4. Wakati watu wote wanafikiri kwa njia hiyo, mema ya umma haujajengwa kamwe, na hakuna harakati kwa chaguo ambapo kila mtu anashirikiana-ambayo ni bora kwa pande zote

 

Jukumu la Serikali katika Kulipa Bidhaa za Umma

Ufahamu muhimu katika kulipa bidhaa za umma ni kutafuta njia ya kuhakikisha kwamba kila mtu atatoa mchango na kuzuia wasafiri wa bure. Kwa mfano, kama watu wanakusanyika kupitia mchakato wa kisiasa na kukubaliana kulipa kodi na kufanya maamuzi ya kikundi kuhusu wingi wa bidhaa za umma, wanaweza kushinda tatizo la wapanda farasi huru kwa kuhitaji, kupitia sheria, kwamba kila mtu anachangia.

Hata hivyo, matumizi ya serikali na kodi sio njia pekee ya kutoa bidhaa za umma. Katika hali nyingine, masoko yanaweza kuzalisha bidhaa za umma. Kwa mfano, fikiria kuhusu redio. Haiwezi kutengwa, kwa kuwa mara moja ishara ya redio inatangazwa, itakuwa vigumu sana kumzuia mtu asiipokee. Sio mpinzani, kwa kuwa mtu mmoja anayesikiliza ishara hawazuii wengine kusikiliza pia. Kwa sababu ya vipengele hivi, haiwezekani kulipa wasikilizaji moja kwa moja kwa kusikiliza matangazo ya kawaida ya redio.

Redio imepata njia ya kukusanya mapato kwa kuuza matangazo, ambayo ni njia isiyo ya moja kwa moja ya “kumshutumu” wasikilizaji kwa kuchukua baadhi ya muda wao. Hatimaye, watumiaji ambao wanununua bidhaa zilizotangazwa pia wanalipa huduma ya redio, kwani kituo hicho kinajenga kwa gharama ya matangazo katika gharama za bidhaa. Katika maendeleo ya hivi karibuni, makampuni ya redio ya satellite, kama vile SiriusXM, hulipa ada ya usajili wa kawaida kwa muziki wa kusambaza bila matangazo. Katika kesi hii, hata hivyo, bidhaa ni excludable-tu wale ambao kulipa kwa ajili ya michango kupokea matangazo.

Baadhi ya bidhaa za umma pia zitakuwa na mchanganyiko wa utoaji wa umma bila malipo pamoja na ada kwa madhumuni fulani, kama hifadhi ya mji wa umma ambayo ni bure kutumia, lakini serikali inadai ada ya kuegesha gari lako, kwa kuhifadhi misingi fulani ya picnic, na kwa ajili ya chakula kinachouzwa kwenye msimamo wa burudani.

LINK IT UP

Soma makala hii ili kujua nini wanauchumi wanasema serikali inapaswa kulipia.

 

Katika hali nyingine, tunaweza kutumia shinikizo la kijamii na rufaa ya kibinafsi, badala ya nguvu ya sheria, kupunguza idadi ya wasafiri huru na kukusanya rasilimali kwa manufaa ya umma. Kwa mfano, majirani wakati mwingine huunda chama kutekeleza miradi ya beautification au doria eneo lao baada ya giza ili kukata tamaa uhalifu. Katika nchi za kipato cha chini, ambapo shinikizo la kijamii linawahimiza wakulima wote kushiriki, wakulima katika kanda wanaweza kuja pamoja kufanya kazi kwenye mradi mkubwa wa umwagiliaji ambao utafaidika wote. Tunaweza kuona jitihada nyingi za kutafuta fedha, ikiwa ni pamoja na kuongeza fedha kwa ajili ya misaada ya mitaa na kwa ajili ya utoaji wa vyuo vikuu na vyuo vikuu, kama jaribio la kutumia shinikizo la kijamii ili kuzuia farasi huru na kuzalisha matokeo ambayo yatazalisha manufaa ya umma.

Rasilimali za kawaida na “Janga la Commons”

Kuna baadhi ya bidhaa ambazo haziingii vizuri katika makundi ya mema binafsi au ya umma. Ingawa ni rahisi kuainisha pizza kama nzuri binafsi na Hifadhi ya jiji kama mema ya umma, vipi kuhusu bidhaa ambayo ni nonexcludable na rivalrous, kama vile conch malkia?

Katika Caribbean, conch malkia ni mollusk kubwa ya baharini ambayo huishi katika maji ya kina ya nyasi za bahari. Maji hayo ni ya kina kirefu, na ya wazi, ili mpiga mbizi mmoja apate kuvuna kondoo wengi katika siku moja. Sio tu nyama ya nyama ya kupendeza ya ndani na sehemu muhimu ya chakula cha ndani, lakini wasanii hutumia shells kubwa nzuri na wafundi hubadilisha. Kwa sababu karibu mtu yeyote aliye na mashua ndogo, snorkel, na mask, anaweza kushiriki katika mavuno ya conch, kimsingi ni nonexcludable. Wakati huo huo, uvuvi kwa conch ni mgongano. Mara baada ya diver kukamata konzi moja diver mwingine hawezi kuikata.

Tunaita bidhaa ambazo hazipatikani na rivalrous rasilimali za kawaida. Kwa sababu maji ya Caribbean yana wazi kwa wavuvi wote, na kwa sababu kondoo lolote unalolikata ni kondoo ambalo siwezi kukamata, wavuvi huwa na kuvuna rasilimali za kawaida kama kondoo.

Tatizo la kuharibu rasilimali za kawaida sio mpya, lakini mwanakolojia Garret Hardin aliweka lebo “Janga la Commons” kwenye tatizo katika makala ya 1968 katika gazeti la Sayansi. Wanauchumi kuona hili kama tatizo la haki za mali. Kwa kuwa hakuna mtu anayemiliki bahari, au conch ambayo hutambaa kwenye mchanga chini yake, hakuna mtu yeyote ana motisha ya kulinda rasilimali hiyo na kuvuna kwa uangalifu. Ili kushughulikia suala la uvuvi mkubwa na uvuvi mwingine wa baharini, wachumi kawaida hutetea vifaa rahisi kama leseni za uvuvi, mipaka ya mavuno, na misimu mifupi ya uvuvi. Wakati idadi ya spishi inashuka kwa idadi ya chini sana, serikali hata marufuku mavuno mpaka wanabiolojia kuamua kwamba idadi ya watu imerejea ngazi endelevu. Kwa kweli, ndivyo ilivyo kwa conch, mavuno ambayo serikali imepiga marufuku kwa ufanisi nchini Marekani tangu 1986.

LINK IT UP

Ziara tovuti hii kwa zaidi juu ya sekta malkia conch.

 

Chanya nje katika Mipango ya Afya ya Umma

Moja ya mabadiliko ya ajabu zaidi katika kiwango cha maisha katika karne kadhaa zilizopita ni kwamba watu wanaishi muda mrefu. Maelfu ya miaka iliyopita, wanasayansi wanaamini kuwa matarajio ya maisha ya binadamu yalikuwa kati ya miaka 20 hadi 30. Kufikia mwaka wa 1900, wastani wa kuishi nchini Marekani ilikuwa miaka 47. Mnamo mwaka 2015, matarajio ya maisha yalikuwa miaka 79. Wengi wa faida katika maisha ya maisha katika historia ya jamii ya binadamu yalitokea katika karne ya ishirini.

Kuongezeka kwa matarajio ya maisha inaonekana kuwa kutokana na mambo matatu ya msingi. Kwanza, mifumo ya kutoa maji safi na kutupa taka za binadamu ilisaidia kuzuia maambukizi ya magonjwa mengi. Pili, mabadiliko katika tabia ya umma na afya ya juu. Mapema katika karne ya ishirini, kwa mfano, watu walijifunza umuhimu wa chupa za kuchemsha kabla ya kuitumia kwa ajili ya kuhifadhi chakula na maziwa ya mtoto, kuosha mikono yao, na kulinda chakula kutoka kwa nzi. Mabadiliko ya kitabia ya hivi karibuni ni pamoja na kupunguza idadi ya watu wanaovuta tumbaku na tahadhari za kupunguza magonjwa ya zinaa. Tatu, dawa imekuwa na jukumu kubwa. Wanasayansi walitengeneza chanjo kwa dondakoo, kipindupindu, kifaduro, kifua kikuu, pepopunda, na homa ya manjano kati ya 1890 na 1930. Penicillin, iliyogunduliwa mwaka wa 1941, imesababisha mfululizo wa madawa mengine ya antibiotiki kwa kuleta magonjwa ya kuambukiza chini ya udhibiti. Katika miongo ya hivi karibuni, madawa ya kulevya ambayo hupunguza hatari ya shinikizo la damu yamekuwa na athari kubwa katika kupanua maisha.

Maendeleo haya katika afya ya umma yote yamehusishwa kwa karibu na nje nzuri na bidhaa za umma. Maafisa wa afya ya umma walifundisha mazoea ya usafi kwa mama katika miaka ya 1900 mapema na kuhamasisha sigara kidogo mwishoni mwa miaka ya 1900. Serikali ilifadhili mifumo mingi ya usafi wa mazingira ya umma na maji taka ya dhoruba kwa sababu zina sifa muhimu za bidhaa za umma. Katika karne ya ishirini, uvumbuzi wengi wa matibabu uliibuka kutoka kwa serikali au utafiti unaofadhiliwa na chuo kikuu. Hati miliki na haki za miliki zilitoa motisha ya ziada kwa wavumbuzi binafsi. Sababu ya kuhitaji chanjo, iliyosemwa kwa suala la kiuchumi, ni kwamba inazuia kuenea kwa magonjwa kwa wengine-pamoja na kumsaidia mtu aliyepewa chanjo.

KULETA NYUMBANI

Faida za Voyager mimi kuvumilia

Wakati tunashukuru upungufu wa teknolojia ya miradi ya nafasi ya NASA, tunapaswa pia kutambua kwamba faida hizo hazijashirikiwa sawa. Wanauchumi kama Tyler Cowen, profesa katika Chuo Kikuu cha George Mason, wanaona ushahidi unaoongezeka wa pengo lililopanuka kati ya wale wanaopata teknolojia ya kuboresha haraka, na wale ambao hawana. Kwa mujibu wa Cowen, mwandishi wa kitabu cha hivi karibuni, Wastani Je Over: Kuimarisha Amerika Zaidi ya Umri wa Vilio vikubwa, usawa huu katika upatikanaji wa teknolojia na habari utaimarisha usawa katika ujuzi, na hatimaye, katika mishahara na viwango vya maisha duniani.