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5.1: História e demografia

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    Reconhecimento de terras

    “Esse era o nosso campo de caça e você o tirou de nós. Isso é o que pesa [em nossos corações] e nos corações de todas as nações.” - Cornstalk, chefe de Shawnee

    A maior luta dos índios americanos foi por suas terras. Entender essa luta é entender nossa história genocida e o papel que desempenhamos e continuamos a desempenhar em sistemas nos quais o poder e os recursos, como a terra, são distribuídos de forma desigual. Este capítulo começará reconhecendo que Long Beach, Califórnia, é terra de Kizh e Tongva. Puvungna são terras tribais onde as aldeias sagradas de Tongva existiram historicamente no que hoje é Long Beach, Califórnia. Infelizmente, esses sítios históricos e arqueológicos estão sob ameaça ou foram desenvolvidos em vez de serem preservados de acordo com os esforços do povo Tongva (Loewe, 2016; Saltzgaver, 2020). Vamos levar em consideração as lutas que ocorreram nessas terras e homenagear os povos indígenas que as sustentam.

    Uma foto do Puvungna Rock na California State University Puvungna.
    Figura\(\PageIndex{1}\): Uma foto do Puvungna Rock na California State University Puvungna. (Foto cedida por Ian Williford)

    Se você estiver interessado em descobrir em quais terras indígenas sua cidade dos EUA está, envie uma mensagem de texto com o nome da sua cidade e estado (por exemplo, Long Beach, Califórnia) para (907) 312 - 5085. Este capítulo usará os termos nativos americanos e AI/AN (índios americanos/nativos do Alasca), uma vez que não há consenso específico entre os estudiosos em relação à terminologia. Além disso, alguns indígenas preferem ser identificados por sua nação. Por fim, o conceito de indígena, pessoas que vivem ou viveram nos últimos séculos em sociedades não estatais, será utilizado para discutir pessoas e culturas que existiam nos Estados Unidos antes do contato europeu.

    Antecedentes na América

    Os índios americanos estão neste continente há muito mais tempo do que qualquer outro grupo racial ou étnico. De acordo com a teoria do Estreito de Bering, em algum momento entre 17.000 e 30.000 anos atrás, caçadores-coletores da Sibéria cruzaram o congelado Estreito de Bering ou atravessaram uma ponte terrestre formada durante a Idade do Gelo, em busca de caça. Ao longo dos milênios, eles se tornaram as pessoas que chamamos de nativos americanos ou índios americanos. Eles são os povos indígenas dos continentes norte-americano e sul-americano (Dunn, 2010). No entanto, essa teoria foi desafiada tanto do ponto de vista filosófico (Deloria, 1995) quanto de novas pesquisas descobertas a partir de uma abordagem genética evolutiva (Daley, 2016; Ewen, 2017).

    Contato pré-europeu

    É difícil determinar quantos nativos americanos existiam nos Estados Unidos antes do contato europeu. Emmanuel Domenech (1860) estimou que o contato pré-europeu da população indígena americana estava entre 16 e 17 milhões de pessoas. Anos depois, uma estimativa científica mais geralmente aceita foi fornecida por James Mooney (1928), na qual ele estimou que a população “aborígene” norte-americana era de 1,2 milhão no início do contato europeu. Uma estimativa mais recente foi fornecida por Matthew Snipp (1986), na qual ele coloca a população de contato pré-europeia de 2 a 5 milhões. Os números populacionais discutidos são apenas estimativas e alguns estudiosos sugerem que o contato pré-europeu da população indígena americana foi maior do que a última estimativa fornecida por Snipp (1986).

    Contato pós-europeu

    Raça e etnia dilaceraram a estrutura da sociedade americana desde a época de Cristóvão Colombo, quando se pensava que cerca de 1 milhão de nativos americanos povoaram os eventuais Estados Unidos. Em 1900, seu número havia diminuído para cerca de 240.000, quando dezenas de milhares foram mortos por colonos brancos e tropas americanas e inúmeros outros morreram devido a doenças contraídas por pessoas de origem europeia. Estudiosos afirmaram que esse assassinato em massa de nativos americanos equivaleu a genocídio (Wilson, 1999).

    A colonização europeia das Américas foi prejudicial às populações indígenas. A colonização é o ato de tomar terras por um grupo ou nação estrangeira, mais frequentemente pela força, e depois se estabelecer no território recém-adquirido que desloca os povos indígenas originais para essas terras. A guerra, a fome, a remoção forçada, a falta de imunidade às doenças europeias e a exploração dessa falta de imunidade como guerra “biológica” intencional, como cobertores infectados com doenças, dizimaram os índios americanos (Snipp, 1989). Usando as estimativas mencionadas acima e os dados do Censo dos EUA, a Figura 5.1.2 abaixo mostra a diminuição dramática precoce e o aumento gradual recente da população indígena americana, especificamente índios americanos e nativos do Alasca (AI/AN) sozinhos (ou seja, não misturados com outros grupos étnico-raciais).

    Nos Estados Unidos, o colonialismo de colonos é o tipo específico de colonização praticado. De acordo com Morris (2019), “Podemos começar definindo o colonialismo de colonos no que se refere especificamente aos povos indígenas da América do Norte. O objetivo da colonização-colonização é a remoção e o apagamento dos povos indígenas, a fim de tomar a terra para ser usada pelos colonos em perpetuidade.” Depois que as terras foram colonizadas, os colonos europeus se mudam para as terras geralmente desmatadas pelos colonizadores europeus e expandiram ainda mais esses assentamentos, tanto espacial quanto temporalmente. Isso resulta no deslocamento contínuo e, mais frequentemente, permanente das comunidades indígenas de suas terras ancestrais.

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    Figura\(\PageIndex{2}\): Índio americano e nativo do Alasca sozinhos por ano. Contato pré-europeu, estima-se que a população indígena americana e nativa do Alasca tenha sido superior a 2,5 milhões; a população despencou para 200.000 no início do contato europeu. Ele permaneceu estático até a década de 1960, após o qual a população aumentou constantemente para quase 3 milhões em 2000. (Dados de Spinden, 1928; Snipp, 1986; Thornton, 2001; 2000 e 2010 U.S. Census Bureau)

    Reservas

    Sobre os índios americanos modernos, Gary Sandefur, professor de trabalho social e sociologia da Universidade de Wisconsin-Madison e afiliado do Instituto de Pesquisa sobre Pobreza, escreve:

    Como os índios americanos se concentraram nas reservas é uma história complicada sobre a qual a maioria dos americanos sabe muito pouco sobre seus cursos de história americana no ensino médio e na faculdade. O isolamento e a concentração dos índios americanos começaram muito cedo, mas receberam sua primeira justificativa legal na Lei de Remoção de Índios de 1830. Após a aprovação desta legislação, a maioria dos índios que estavam localizados a leste do Mississippi foram realocados para áreas a oeste do rio... No final do século XIX, o governo federal revisou sua abordagem principal do “problema indígena” para uma de assimilação forçada, em vez de isolamento forçado. Essa mudança na política foi em parte motivada pela consciência de que a qualidade de vida nas reservas isoladas era muito, muito baixa. As preocupações com as reservas se assemelhavam em muitos aspectos às análises atuais dos problemas na cidade central... O próximo grande ataque ao sistema de reservas ocorreu no início dos anos 1950. A opinião pública e os líderes políticos estavam angustiados com as condições de vida miseráveis nas reservas indígenas, por um lado, e com a relação jurídica especial entre grupos indígenas americanos e o governo federal, por outro lado. Em 1953, a legislação de rescisão foi aprovada e assinada em lei. A intenção dessa legislação era acabar com o relacionamento especial entre as tribos indígenas e o governo federal. As reservas deixariam de existir como entidades políticas independentes... Desde a década de 1950, a proporção da população indígena americana que vive em reservas diminuiu de mais de 50% para aproximadamente 25% em 1980. Esse declínio se deve à migração de índios americanos para longe dessas áreas empobrecidas e isoladas. Em 1980, 336.384 índios americanos viviam em reservas. Embora algumas dessas reservas sejam bem pequenas, 250.379 índios viviam em 36 reservas com populações de 2.000 ou mais. Três quartos desses índios viviam nas 18 reservas que tinham taxas de pobreza de 40 por cento ou mais. Em outras palavras, aproximadamente 14% de todos os índios americanos em 1980 viviam em grandes reservas com taxas de pobreza de 40% ou mais (Sandefur, 1989).

    Embora a maioria das AI/AN não residam em reservas, a tabela abaixo mostra as maiores reservas.

    Tabela\(\PageIndex{3}\): Maiores reservas nativas americanas. (Dados do Departamento do Censo dos EUA (2010))
    Reserva indígena americana Índio americano ou nativo do Alasca (sozinho ou em combinação)
    Navajo (AZ, NM, UT) 169.321
    Pine Ridge (SD, Nebraska) 16.906
    Fort Apache (Arizona) 13, 2014
    Rio Gila (AZ) 1.251
    Dosagem (OK) 9.920
    São Carlos (Arizona) 9.901
    Botão de rosa (SD) 9.809
    Tony O'Woodham (Arizona) 9.278
    Pés negros (MT) 9.149
    Cabeça chata (MT) 9.138

    Demografia

    O único grupo étnico totalmente não imigrante nos Estados Unidos, os nativos americanos já somavam milhões, mas em 2010 representavam apenas 0,9% da população dos EUA (Censo dos EUA, 2010). Atualmente, cerca de 2,9 milhões de pessoas se identificam apenas como nativas americanas, enquanto outros 2,3 milhões se identificam como nativos americanos misturados com outro grupo étnico (Norris, Vines, & Hoeffel, 2012).

    Tabela\(\PageIndex{4}\): Índios americanos e nativos do Alasca, 2010. (Dados do Departamento de Censo dos EUA (2010); Norris, Vines e Hoeffel (2012))
      Sozinho Sozinho ou em combinação (dois ou mais grupos)
    Todos os índios americanos e nativos do Alasca 2.932.248 5.220,579
    Índios americanos 2.164.193 3.631.571
    Nativos do Alasca 122.990 168.786

    Atualmente, existem cerca de 3 milhões de nativos americanos vivendo nos EUA. Suas afiliações tribais (de acordo com o censo de 2000) são 16% Cherokee, 12% Navajo, 6% Chippewa, 6% Sioux, 4% Choctaw, 46% todas as outras tribos; as dez maiores nações estão detalhadas na tabela abaixo. Menos de 2% da população dos EUA é nativa americana, com 22,3% vivendo em reservas e terras fiduciárias; 10,2% vivendo em áreas estatísticas de jurisdição tribal; 2,7% em áreas estatísticas designadas por tribos; 2,4% em áreas estatísticas de aldeias nativas do Alasca. No entanto, o maior grupo de índios americanos, 62,3%, não vive em terras ou reservas tribais tradicionais. A distribuição geográfica é a seguinte: 6,25% de todos os índios americanos vivem no nordeste dos EUA, 17,93% de todos os índios americanos vivem no centro-oeste dos EUA, 30,21% de todos os índios americanos vivem no sul dos EUA e 45,59% de todos os índios americanos vivem no oeste dos EUA (Departamento de Censo dos EUA).

    Tabela\(\PageIndex{5}\): População indígena americana ou nativa do Alasca por agrupamento tribal. (Dados do Departamento de Censo dos EUA (2010); Norris, Vines e Hoeffel (2012))
    Agrupamento tribal Um grupo tribal relatado
    1. Navajo 286.731
    2. Cherokee 284.247
    3. Ojibwa/Chippewa 112.757
    4. Sioux 112.176
    5. Choctaw 103.916
    6. Apache 63.193
    7. Lumbee 62.306
    8. Pueblo 49.695
    9. Riacho 48.352
    10. Iroquois 40.570

    Os nativos americanos falam: inglês, espanhol, francês e mais de 150 idiomas nativos e milhares de dialetos. Os índios americanos vêm de: Estados Unidos, México, Canadá, América Central, América do Sul. Embora algumas línguas indígenas tenham sobrevivido, existem várias línguas que correm o risco de serem extintas. Embora seja difícil estimar quantas línguas indígenas foram perdidas, uma estimativa recente sugere que, nos Estados Unidos, foram pelo menos 125 idiomas (Koyfman, 2017).

    Tabela\(\PageIndex{6}\): Principais línguas tribais. (Dados da Pesquisa da Comunidade Americana de 2006 a 2010 em Siebens e Julian (2011))
    Agrupamento tribal Um grupo tribal relatado
    1. Navajo 169.471
    2. Yupik (Alasca) 18.950
    3. Dakota (Sioux) 18.616
    4. Apache 13.083
    5. Keres (Pueblo) 12.495
    6. Cherokee 11.610
    7. Choctaw 10.343
    8. Zuni 9.686
    9. Ojibwa 8.371
    10. Pima 7.270

    Atualmente, os nativos americanos têm maior probabilidade de morar em uma cidade do que em uma reserva, como mostra a figura abaixo. A tendência de urbanização começou a aumentar após a aprovação da Lei de Reorganização Indiana de 1934, depois caiu um pouco antes da Lei de Rescisão de 1953. A urbanização então aumentou drasticamente na década de 1950, com vários programas governamentais criados para incentivar os nativos americanos a se mudarem para as cidades, como o estabelecimento de Centros Indígenas Americanos e, após 1962, o Programa de Assistentes de Emprego (Healey & O'Brien, 2015; Schaefer, 2015).

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    Figura\(\PageIndex{7}\): Urbanização dos índios americanos, 1900 - 2010. (Dados de Thornton, 2001; 2000 e 2010 do Departamento do Censo dos EUA)

    A tendência de urbanização é apoiada pelos dados do Censo dos EUA de 2010, que indicam que as cidades dos EUA possuem o maior número de nativos americanos, conforme mostrado na Tabela 5.1.8. A Califórnia é o estado com a maior população indígena americana.

    Tabela\(\PageIndex{8}\): Dez lugares com os maiores índios americanos ou nativos do Alasca, 2010. (Dados do Departamento do Censo dos EUA (2010))
    Lugar   Sozinho ou em combinação
    1. Cidade de Nova York   111.749
    2. Los Angeles   54.236
    3. Fénix   43.724
    4. Cidade de Oklahoma   36.572
    5. Ancoradouro   36.062
    6. Tulsa   35.990
    7. Albuquerque   32.571
    8. Chicago   26.933
    9. Houston   25.521
    10. San Antonio   20.137

    Supondo que essas tendências demográficas continuem conforme veiculado nos fatos dos EUA, a população indígena americana continuará a aumentar, demonstrando a resiliência dos índios americanos.

    Contribuidores e atribuições

    Trabalhos citados

    • Aguirre, A. Jr. e Jonathan, H.T. (2004). Etnia americana: a dinâmica e as consequências da discriminação. 4ª ed. Boston, Massachusetts: McGraw-Hill.
    • Cozinheiro. R. (n.d.). O coração do colonialismo sangra o sangue quântico.
    • Daley, J. (2016). Os primeiros humanos entraram nas Américas ao longo da costa, não pelo gelo. Revista Smithsonian.
    • Deloria, V., Jr. (1995). Terra vermelha, mentiras brancas. Nova York, NY: Scribner's.
    • Domenech, E. (1860.) Sete anos de residência nos Grandes Desertos da América do Norte. Londres, Reino Unido: Longmans.
    • Ewen, A. (2017). A Teoria do Estreito de Bering. Nova York, NY: Indian Country Today.
    • Healey, J. F. e Eileen O. (2015). Raça, etnia, gênero e classe: a sociologia do conflito e mudança de grupo. 7ª ed. Los Angeles, CA: Sage.
    • Koyfman, S. (2017). O que foi e o que é: Línguas nativas americanas nos EUA. Revista Babbel.
    • Loewe, R. (2016). De terras sagradas e shoppings de strip: a batalha por Puvungna. Nova York, NY: Rowman & Littlefield.
    • Mooney, J. (1928). A população aborígene da América ao norte do México. Washington, D. C.: Coleções diversas do Smithsonian Institution, 80:7.
    • Morris, A. (2019). O que é colonialismo de colonos? Tolerância de ensino
    • Norris, T., Vines, P.L., e Hoeffel, E.M. (2012). A população indígena americana e a população nativa do Alasca: 2010. C2010BR-10.
    • Saltzgaver, H. (2020). Sujeira despejada em Puvungna, em Cal State Long Beach, gera ação judicial. O Grunion.
    • Sandefur, G.D. (1989). Reservas de índios americanos: as primeiras áreas de subclasse? Foco 12 1:37-41.
    • Schaefer, R.T. (2015). Grupos raciais e étnicos. 14ª ed. Boston, MA: Pearson.
    • Siebens, J. e Tiffany, J. (2011). Línguas nativas norte-americanas faladas em casa nos Estados Unidos e em Porto Rico: 2006-2010. ACSBF/10-10.
    • Snipp, M.C. (1986). A mudança do status político e econômico dos índios americanos: de nações cativas a colônias internas. Jornal Americano de Economia e Sociologia 45, 145-57.
    • Snipp, M.C. (1989). Índios americanos: os primeiros desta terra. Nova York, NY: Fundação Russell Sage.
    • Spinden, H. (1928). A população da América antiga. Revisão geográfica 18.640-60.
    • Thornton, R. (2001). Tendências entre índios americanos nos Estados Unidos. Em N. Smelser, W. Wilson e F. Mitchell (Eds.), America Becoming: Racial Trends and Their Consequences (1:135-69) .Washington, D. C.: National Academy Press.
    • Departamento do Censo dos Estados Unidos. (2010). Resumo estatístico dos Estados Unidos, 2010.
    • Wilson, J. (1999). The Earth Shall Weep: Uma história da América nativa. Nova York, NY: Atlantic Monthly Press.