Une personne peut-elle avoir plus d'une identité ?
L'identité peut-elle être ambiguë ?
Que sont la fluidité et l'intersectionnalité ?
Les multiples rôles que nous jouons dans la vie (étudiant, frère ou sœur, employé, colocataire, par exemple) ne sont qu'un aperçu partiel de notre véritable identité. À l'heure actuelle, vous pouvez penser : « Je ne sais vraiment pas ce que je veux être », ce qui signifie que vous ne savez pas ce que vous voulez faire pour gagner votre vie, mais avez-vous déjà essayé de vous définir en fonction de la somme de vos parties ?
Les rôles sociaux sont les identités que nous assumons en relation avec les autres. Nos rôles sociaux ont tendance à changer en fonction de l'endroit où nous nous trouvons et des personnes avec qui nous sommes. En tenant compte de vos rôles sociaux ainsi que de votre nationalité, de votre origine ethnique, de votre race, de vos amis, de votre sexe, de votre sexualité, de vos croyances, de vos capacités, de votre géographie, etc., qui êtes-vous ?
Qui suis-je ?
Popeye, personnage de dessin animé familier du XXe siècle, était un philosophe marin. Il a déclaré sa propre identité de manière circulaire, nous plaçant là où nous avions commencé : « Je suis ce que je suis et c'est tout ce que je suis ». Popeye prouve son existence plutôt que de nous aider à l'identifier. C'est son titre, « The Sailor Man », qui nous explique comment Popeye opère dans la sphère sociale.
Selon l'American Psychological Association, l'identité personnelle est le sentiment d'identité d'un individu défini par (a) un ensemble de caractéristiques physiques, psychologiques et interpersonnelles qui ne sont pas entièrement partagées avec une autre personne et (b) une gamme d'affiliations (par exemple, l'ethnicité) et de rôles sociaux. Votre identité est liée aux aspects les plus dominants de votre parcours et de votre personnalité. 1 Il détermine l'objectif à travers lequel vous voyez le monde et l'objectif par lequel vous recevez des informations.
ACTIVITÉ
Complétez l'énoncé suivant en utilisant au plus quatre mots :
Je suis _______________________________.
Il est difficile de restreindre notre identité à quelques options. Une façon de compléter la déclaration serait d'utiliser des marqueurs de genre et de géographie. Par exemple, « Je suis un homme de la Nouvelle-Angleterre » ou « Je suis une femme américaine ». À supposer qu'elles soient vraies, personne ne peut contester ces identités, mais ces déclarations représentent-elles tout ou du moins la plupart des éléments qui identifient les locuteurs ? Sûrement pas.
Essayez de terminer à nouveau l'énoncé en utilisant autant de mots que vous le souhaitez.
Je suis ____________________________________.
Si vous vous retrouviez avec une longue série de descripteurs difficiles à gérer pour une nouvelle connaissance, ne vous inquiétez pas. Nos identités sont complexes et reflètent le fait que nous menons une vie intéressante et multiforme.
Pour mieux comprendre l'identité, réfléchissez à la façon dont les psychologues sociaux la décrivent. Les psychologues sociaux, ceux qui étudient les interactions sociales, classent souvent l'identité en quatre types : identité personnelle, identité de rôle, identité sociale et identité collective.
L'identité personnelle saisit ce qui distingue une personne d'une autre en fonction de ses expériences de vie. Il n'y a pas deux personnes, même des jumeaux identiques, qui vivent la même vie.
L'identité de rôle définit la façon dont nous interagissons dans certaines situations. Nos rôles changent d'un cadre à l'autre, tout comme nos identités. Au travail, vous pouvez être superviseur ; en classe, vous êtes un pair travaillant en collaboration ; à la maison, vous pouvez être le parent d'un enfant de 10 ans. Dans chaque environnement, votre personnalité pétillante peut être la même, mais la façon dont vos collègues, vos camarades de classe et votre famille vous voient est différente.
L'identité sociale façonne notre vie publique en prenant conscience de la façon dont nous interagissons avec certains groupes. Par exemple, une personne peut s'identifier ou s'identifier à des fans coréens américains, chicagoans, méthodistes et Lakers. Ces identités influencent nos interactions avec les autres. En rencontrant quelqu'un, par exemple, nous cherchons des liens sur la façon dont nous sommes identiques ou différents. Notre conscience de qui nous sommes nous pousse à nous comporter d'une certaine manière par rapport aux autres. Si vous vous identifiez comme un fan de hockey, vous pouvez ressentir une affinité pour quelqu'un d'autre qui aime aussi ce sport.
L'identité collective fait référence à la manière dont les groupes se forment autour d'une cause ou d'une croyance commune Par exemple, des individus peuvent créer des liens autour d'idéologies politiques ou de mouvements sociaux similaires. Leur identité est autant une formation physique qu'une compréhension commune des problèmes auxquels ils croient. Par exemple, de nombreuses personnes considèrent qu'elles font partie de l'énergie collective qui entoure le mouvement #metoo. D'autres peuvent s'identifier comme des fans d'un type de divertissement spécifique, tels que Trekkies, fans de la série Star Trek.
« Je suis grand. Je contient des multitudes. » Walt Whitman
Dans son poème épique Song of Myself, Walt Whitman écrit : « Est-ce que je me contredis ? Très bien alors je me contredis (je suis grand). Je contient des multitudes.). » Whitman affirmait et défendait son sens changeant de soi et d'identité. Ces lignes soulignent de manière importante que nos identités peuvent évoluer au fil du temps. Ce que nous faisons et croyons aujourd'hui ne sera peut-être plus le même demain. De plus, à tout moment, les identités que nous revendiquons peuvent sembler contradictoires. Le changement d'identité fait partie de la croissance personnelle. Pendant que nous découvrons qui nous sommes vraiment et ce que nous croyons, notre sentiment de soi et l'image que les autres se font de nous peuvent ne pas être clairs ou ambigus.
De nombreuses personnes sont mal à l'aise avec des identités qui ne rentrent pas carrément dans une seule catégorie. Comment réagissez-vous lorsque l'identité ou le rôle social d'une personne ne sont pas clairs ? Une telle ambiguïté peut remettre en question votre sentiment de certitude quant aux rôles que nous jouons tous les uns par rapport aux autres. L'ambiguïté raciale, ethnique et sexuelle, en particulier, peut remettre en question le sentiment d'ordre social et d'identité sociale de certaines personnes.
Lorsque nous forçons les autres à choisir une seule catégorie d'identité (race, origine ethnique ou genre, par exemple) pour nous sentir à l'aise, nous ne rendons pas service à la personne qui s'identifie à plus d'un groupe. Par exemple, on dit souvent aux personnes d'ascendance multiraciale qu'elles sont trop attachées à l'une et pas assez à l'autre.
L'acteur Keanu Reeves a un parcours complexe. Il est né à Beyrouth, au Liban, d'une mère anglaise blanche et d'un père d'origine sino-hawaïenne. Il a passé son enfance à Hawaï, en Australie, à New York et à Toronto. Reeves se considère comme un Canadien et a publiquement reconnu l'influence de tous les aspects de son héritage. Seriez-vous à l'aise de dire à Keanu Reeves comment il doit s'identifier sur le plan racial et ethnique ?
Beaucoup de gens se posent une question lorsqu'ils rencontrent quelqu'un qu'ils ne peuvent pas clairement identifier en cochant une case d'identité spécifique. Inapproprié ou pas, vous avez probablement entendu des gens demander : « Qu'êtes-vous ? » Cela vous surprendrait-il si quelqu'un comme Keanu Reeves haussait les épaules et répondait : « Je ne suis que moi » ?
Malcom Gladwell est l'auteur de cinq best-sellers du New York Times et est reconnu comme l'un des meilleurs penseurs mondiaux de Foreign Policy. Il a également parlé de son expérience en matière d'identité. Gladwell a une mère noire jamaïcaine et un père irlandais blanc. Il raconte souvent comment la perception de ses cheveux lui a permis de chevaucher des groupes raciaux. Tant qu'il se coupait les cheveux très courts, sa peau claire obscurcissait ses ancêtres noirs et il était le plus souvent perçu comme blanc. Cependant, une fois qu'il a laissé ses cheveux pousser longtemps dans un style afro bouclé, Gladwell dit qu'il a commencé à être arrêté pour excès de vitesse et arrêté aux enregistrements à l'aéroport. Son expression raciale a eu de graves conséquences.
Figure\(\PageIndex{12}\) : L'expression raciale de l'écrivain Malcolm Gladwell a eu un impact sur la façon dont les autres le traitent et sur ses expériences quotidiennes (Crédit : Kris Krug, Pop ! Tech/Flickr/Attribution 2.0 Generic (CC-BY 2.0)
Genre
De plus en plus, le genre est également une catégorie de diversité que nous comprenons de plus en plus comme étant de moins en moins clairement définie. Certaines personnes s'identifient comme étant de genre fluide ou non binaire. Le terme « binaire » fait référence à l'idée que le genre n'est que l'une des deux possibilités, masculine ou féminine. La fluidité suggère qu'il existe une gamme ou un continuum d'expression. La fluidité entre les sexes reconnaît qu'une personne peut osciller entre l'identité masculine et l'identité féminine.
Asia Kate Dillon est une actrice américaine et la première actrice non binaire à se produire dans une grande émission de télévision avec ses rôles dans Orange is the New Black et Billions. Dans un article sur l'acteur, un journaliste qui mène l'interview décrit sa difficulté à décrire Dillon au directeur du restaurant où les deux hommes prévoyaient de se rencontrer. Le journaliste et le responsable ont du mal à décrire une personne qui ne correspond pas à une notion prédéfinie d'identité de genre. Imaginez la situation : vous rencontrez quelqu'un dans un restaurant pour la première fois et vous devez décrire cette personne à un responsable. Généralement, le sexe de la personne fait partie de la description, mais que se passe-t-il si la personne ne peut pas être décrite comme un homme ou une femme ?
Figure\(\PageIndex{13}\) : Asia Kate Dillon est une actrice non binaire surtout connue pour ses rôles dans Orange Is the New Black et Billions. (Crédit : chaîne Youtube officielle de Billions/Wikimedia Commons /Attribution 3.0 Unported (CC-BY 3.0))
Au sein de tout groupe, les individus ont évidemment le droit de se définir eux-mêmes ; toutefois, collectivement, l'autodétermination d'un groupe est également importante. L'histoire des Noirs américains montre une progression d'étiquettes autodéterminées : nègre, afro-américain, coloré, noir, afro-américain. De même, dans la communauté non binaire, les étiquettes autoproclamées ont évolué. Des noms tels que genderqueer et des pronoms tels que hir, ze et Mx. (au lieu de Mademoiselle, Madame ou Monsieur) sont entrés non seulement dans notre lexique informel, mais également dans le dictionnaire.
Le dictionnaire de Merriam-Webster inclut une définition de « ils » qui dénote une identité non binaire, c'est-à-dire une personne qui passe de manière fluide entre les identités masculine et féminine.
Les hommes et les femmes transgenres se sont vu attribuer à la naissance une identité de genre qui ne correspond pas à leur véritable identité. Même si notre culture permet de plus en plus à des personnes non hétéronormatives (hétéros) de s'exprimer et de vivre ouvertement, elles le font en prenant des risques. La violence à l'encontre des personnes homosexuelles, non binaires et transgenres est plus fréquente que pour les autres groupes.
Pour nous sentir à l'aise, nous voulons souvent que les gens entrent dans des catégories spécifiques afin que notre propre identité sociale soit claire. Cependant, au lieu de demander à quelqu'un de nous mettre à l'aise, nous devrions accepter l'identité que les gens choisissent eux-mêmes. La compétence culturelle implique de s'adresser respectueusement aux personnes lorsqu'elles demandent à être abordées.
Tableau 9.1 Le site Web Transstudent.org fournit des ressources pédagogiques telles que le graphique ci-dessus à toute personne qui cherche à clarifier l'identité de genre. Notez que ce ne sont que des exemples de certains pronoms de genre, et non une liste complète.
Exemples de pronoms de genre de tableau
subjectif
Objectif
Possessif
Réflexif
Exemple
Elle
Elle
La sienne
Lui-même
Elle est en train de parler.
Je l'ai écoutée.
Le sac à dos lui appartient.
Il
Lui
Son
Lui-même
C'est lui qui parle.
Je l'ai écouté.
Le sac à dos lui appartient.
Ils
Eux
Le leur
Eux-mêmes
Ils parlent.
Je les ai écoutés.
Le sac à dos leur appartient.
Zé
Hir/Zir
Chevreuils/Zirs
Lui-même
Ze parle.
Je l'ai écoutée.
Le sac à dos est en zirs.
Intersectionnalité
Les nombreuses couches de nos identités multiples ne s'emboîtent pas comme des pièces de puzzle avec des limites claires entre une pièce et une autre. Nos identités se chevauchent, créant une identité combinée dans laquelle un aspect est indissociable de l'autre.
Le terme intersectionnalité a été inventé par la juriste Kimberlé Crenshaw en 1989 pour décrire comment l'expérience des femmes noires était une combinaison unique de genre et de race qui ne pouvait être divisée en deux identités distinctes. En d'autres termes, ce groupe ne peut pas être considéré uniquement comme des femmes ou uniquement comme des Noirs ; lorsque leurs identités se chevauchent, on considère que c'est « l'intersection », ou le carrefour, où les identités se combinent de manière spécifique et inséparable.
Figure\(\PageIndex{14}\) : Nos identités sont façonnées par des dizaines de facteurs, parfois représentés par des roues d'intersection. Examinez le sous-ensemble d'éléments d'identité représenté ici. En général, l'anneau extérieur est constitué d'éléments qui peuvent changer relativement souvent, tandis que le cercle intérieur est souvent considéré comme plus permanent. (Il y a certainement des exceptions.) Comment chacun contribue-t-il à ce que vous êtes et comment un changement éventuel modifierait-il votre identité auto-définie ?
L'intersectionnalité et la prise de conscience de l'intersectionnalité peuvent entraîner des changements sociétaux, tant dans la façon dont les gens se perçoivent eux-mêmes que dans leur manière d'interagir avec Cette expérience peut être très tournée vers l'intérieur ou peut être plus externe. Cela peut également donner lieu à des débats et à des défis. Par exemple, le terme « Latinx » est de plus en plus utilisé parce qu'il est considéré comme plus inclusif que « Latino/Latina », mais certaines personnes, y compris des universitaires et des défenseurs, présentent des arguments de fond contre son utilisation. Alors que le débat se poursuit, il constitue un rappel important d'un élément clé de l'intersectionnalité : ne présumez jamais que toutes les personnes d'un certain groupe ou d'une certaine population ressentent la même chose. Pourquoi pas ? Parce que les personnes sont plus qu'un élément de leur identité ; elles ne se définissent pas uniquement par leur race, leur couleur, leur origine géographique, leur sexe ou leur statut socio-économique. Les aspects qui se recoupent entre l'identité et les expériences de chaque personne créeront une perspective unique.
QUESTION D'ANALYSE
Tenez compte de l'intersectionnalité de la race, du sexe et de la sexualité ; de la religion, de l'ethnicité et de la géographie ; de l'expérience militaire ; de l'âge et du statut socioéconomique ; et de nombreuses autres façons dont nos identités Réfléchissez à la façon dont ils se chevauchent
Connaissez-vous des personnes qui parlent facilement de leurs différentes identités ? Comment cela influence-t-il la façon dont vous interagissez avec eux ?
