5.12:答案键-分析论点
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5.3: 区分修辞诉求
识别口头诉求
- 悲伤
- 精神
- 徽标
- 徽标
- 悲伤
- 精神
5.6:识别和使用徽标
用三段论练习
- 监管这些工厂或确保工人得到公平的报酬
- 抵制
- 清洁空气或减少空气污染
在文本中查找演绎逻辑
- 主要前提:最好购买符合道德标准的产品。
- 次要前提:研究表明,人们不善于记住表明他们在做出不道德选择的信息。
- 结论:因此,营销人员和消费者应使用不依赖于人们记住产品不良信息的策略。
要么
- 主要前提:认为自己有道德的购物者必须 1) 不要购买不符合道德标准的产品,或者 2) 不知道该产品在道德上不好。
- 次要前提:购物者不愿或无法停止购买不符合道德标准的产品。
- 结论:因此,他们忘记了他们对产品在道德上不良的了解。
要么
- 主要前提:当人们的行为与他们的价值观不符时,他们会感到不适。
- 次要前提:购物者经常采取违背自身价值观的行为,因为他们确实想要服装,而且很难找到符合道德标准的产品。
- 结论:因此,他们忘记了有关不道德生产的信息,以此作为缓解不适感的策略。
5.7: 发现和驳斥逻辑谬论
识别逻辑谬论
- 潮流/吸引人气
- 诉诸虚假权威
- 诉诸传统
- ad hominem
- 滑坡
- 循环推理/乞求问题
- 错误的类比
- 传闻证据/仓促概括
- 虚假原因/事后
- 稻草人
- 错误的困境/错误的二分法
- 诉诸情感
5.8:书面让步和反驳
让步/反驳在行动
尽管服装生产存在明显的不公正现象,[这句话将本段与文章中提出的想法联系起来。 尽管有信号,但下一个逗号之后视角还是会发生变化。]
有人认为, 时装业为发展中国家没有什么更好的选择的人提供了工作。 [陈述另一个视角]
诚然,将纺织品生产从美国转移到发展中国家在经济困难的地区创造了许多就业机会。 [承认另一点有些道理;当然,这是一个特殊的连接词,表示让步。]
根据记者斯蒂芬妮·瓦茨的说法,各公司从20世纪70年代开始外包服装制造工作,到2013年,只有2%的服装是在美国制造的 [提供文字证据/具体支持来解释前一句话]
同样缺乏劳动保护使发展中国家的工作条件恶劣,这也保证了低劳动力成本,促使美国公司迁移工厂来源。 [解释了两个过程之间的关系]
自由市场研究所所长本杰明·鲍威尔(Benjamin Powell)为血汗工厂的劳动力辩护,他坚持认为这种模式 “是提高生活水平并随着时间的推移改善工作条件和发展的过程的一部分(Qtd. 在 Ozdamar-Ertekin 3 中)。 [提供文字证据/特定内容以支持其他视角]
从远处看,这个论点很有说服力,[让步]
但是,即使 [有迹象表明接下来将发生转变],在我们回顾经济发展历史时,在某种程度上也可能是事实,[仍然是让步]
它忽视了制衣工人的人性。 [反驳]
这些人继续在恶劣的条件下长时间工作,为工厂和零售业主创造了丰厚的利润。 说如果没有这种剥削,他们的生活可能会变得更糟,这实际上只是贪婪的借口。 [解释]
5.9: 套期保值
注意套期保值语言
套期保值语言的示例在 [方括号] 中:
不道德的失忆症
我们想知道如果消费者不得不面对真相,他们会怎么做。 [也许] 他们 [可能] 忘记了这个事实。 毕竟,内存不是 [特别] 精确的记录设备。 比如,最近的心理学研究 [表明] 人们会经历 “不道德的失忆症”,这是一种忘记过去行为不道德的 [倾向]。 那么,购物者是否也愿意忘记公司何时剥削员工或从事其他不道德的行为呢? 我们预测他们会的。
在《消费者研究杂志》(Journal of Consumer Research)上发表的一篇文章中描述的一系列研究中,我们探讨了为什么消费者的记忆在回忆产品是否合乎道德时会让他们失望。 事实证明,消费者 [可能] 记住(或忘记)产品的道德规范,有一种可以预见的模式。
[总的来说,] 我们发现,消费者更擅长记住有关产品的不良道德信息,例如该产品是使用童工或以污染方式生产的,而不是记住良好的道德信息,例如该产品是根据良好的劳动规范制造的没有太大的污染。 我们的发现 [应该] 困扰许多正在争夺道德消费主义市场的公司和购买这些产品的人。