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4.4: 大觉醒与启蒙

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    两大文化运动进一步加强了英美殖民者与英国的联系:大觉醒和启蒙运动。 这两个运动都始于欧洲,但它们倡导的思想截然不同:大觉醒促进了狂热的情感宗教信仰,而启蒙运动则鼓励在所有事物中追求理性。 在大西洋两岸,英国臣民都在努力应对这些新想法。

    第一次伟大的觉醒

    在十八世纪,英属大西洋经历了被称为 “第一次大觉醒” 的新教复兴主义的爆发。 (第二次大觉醒将在1800年代发生。) 在第一次大觉醒期间,传教士来自多个新教教派别:公理会、英国国教会(英格兰教会成员)和长老会。 他们拒绝了看似毫无意义的正式礼拜方式,转而采用充满活力的情感宗教信仰。 尽管马丁·路德和约翰·加尔文宣扬了预定目标和仔细阅读经文的教义,但新的福音派传道人传播了个人和体验信仰的信息,这种信仰超越了单纯的书本学习。 个人可以通过接受基督来实现自己的救赎,这对于那些感到被传统新教排斥的人来说,这是一个特别受欢迎的信息:妇女、年轻人和社会阶层的低端人群。

    大觉醒在关注福音派信息(“新光”)的人和拒绝它的人(“旧灯”)之间造成了分歧。 英美的精英部长们坚定地是 “老灯”,他们谴责新的复兴主义是混乱的。 事实上,复兴有时确实会导致过剩。 在1743年的一起臭名昭著的事件中,一位名叫詹姆斯·达文波特的有影响力的新光部长敦促他的听众烧掉书籍。 第二天,他叫他们烧掉衣服,以此作为他们抛弃世界上罪恶陷阱的标志。 然后他脱下自己的裤子把裤子扔进火里,但是一个女人救了它们,然后把它们扔回达文波特,告诉他他走得太远了。

    新教复兴主义的又一次爆发始于新泽西,由荷兰归正教会的一位名叫西奥多罗斯·弗雷林赫森的牧师领导。 弗雷林赫森的榜样启发了其他部长,包括长老会吉尔伯特·坦南特。 坦能在中殖民地(宾夕法尼亚州、纽约州和新泽西州)帮助激发了长老会的复兴,部分原因是创办了一所神学院来培训其他福音派神职人员。 New Lights还在罗德岛和新罕布什尔州建立了大学,这些学院后来成为布朗大学和达特茅斯学院。

    在马萨诸塞州的北安普顿,乔纳森·爱德华兹再次引领了福音派热情的爆发。 爱德华兹最著名的讲道《愤怒的上帝手中的罪人》使用了强有力的文字意象来描述地狱的恐怖以及通过个人转换避免诅咒的可能性(图 4.4.1)。 有一段话写道:“上帝的愤怒向他们(罪人)燃烧,他们的诅咒不会沉睡,坑已经准备就绪,火焰已经准备就绪,熔炉现在很热,准备接收它们,火焰现在会愤怒并发光。 闪闪发光的剑是磨头,握住了他们,坑在它们下面张开了她的嘴。” 爱德华兹的复兴在康涅狄格河谷蔓延,有关该事件的消息通过他著名的讲道的频繁转载迅速传播。

    展示了 1741 年 7 月 8 日在恩菲尔德宣讲的《愤怒的神手中的罪人》的前奏作品。
    图 4.4.1:这张照片显示了 1741 年 7 月 8 日乔纳森·爱德华兹在恩菲尔德宣讲的《愤怒的上帝手中的罪人》的前奏作品。 爱德华兹是一位福音派传教士,曾在新英格兰领导新教复兴。 这是他最著名的布道,其文本经常被转载并广泛分发。

    《大觉醒》中最重要的福音派人士是一位名叫乔治·怀特菲尔德的英国国教牧师。 像许多福音派传道人一样,怀特菲尔德是巡回演出,在乡下旅行,而不是拥有自己的教堂和会众。 在1739年至1740年之间,他用精彩的演讲激起了殖民地听众的活力。

    AMERICANA:乔治·怀特菲尔德的两种相反观点

    并非所有人都接受乔治·怀特菲尔德和其他《新光》。 许多知名的 Old Lights 谴责新的福音派宗教吸引人们的激情而不是传统的宗教价值观的方式。 下面的两幅插图展示了乔治·怀特菲尔德的两种截然不同的观点(图 4.4.2)。

    插图(a)显示乔治·怀特菲尔德举起双手,面部表情中立。 动画片(b)展示了乔治·怀特菲尔德再次举起双手讲道,周围是男人和女人;他的两侧是天使,另一侧是魔鬼。 在周围的人群中,成群的男人似乎在讲课或骚扰别人;例如,在最右边的角落,两个男人正在推翻一个女人的桌子,也许是某种摊主。 标题是 “Squintum 博士的提升还是改革”。
    图 4.4.2:在雕刻师 Elisha Gallaudet (a) 于 1774 年拍摄的乔治·怀特菲尔德肖像中,怀特菲尔德脸上带着温柔的表情出现。 尽管他是在狂喜或恳求中举起双手,但他看上去并不特别激动或激动人心。 在右边的1763年英国政治漫画《斯昆图姆博士的提升还是改革》(b)中,怀特菲尔德举手的姿势相似,但相似之处到此为止。

    比较上面的两张图片。 左边是怀特菲尔德回忆录的插图,右边是一部讽刺他的讲道似乎吸引的马戏团般氛围的漫画(斯昆图姆博士是斗鸡眼的怀特菲尔德的昵称)。 这两位艺术家如何描绘同一个人? 他的回忆录中的插图旨在唤起什么情感? 你能在动画片中找到哪些细节表明艺术家对传教士的厌恶?

    大觉醒见证了几个新教教派的兴起,包括卫理公会、长老会和浸信会(他们强调改信基督徒的成人洗礼,而不是婴儿洗礼)。 这些新教会获得了 convert 依者,并与英国国教徒(英格兰教会成员)、公理会(美国清教主义的继承人)和贵格会等较老的新教团体竞争。 由于大觉醒,这些较老的新教团体(例如新英格兰公理会)的影响力下降了。 尽管如此,《大觉醒》触动了大西洋两岸成千上万人的生活,并提供了十八世纪大英帝国的共同经历。

    启蒙运动

    启蒙运动,或理性时代,是十八世纪的知识和文化运动,它强调理性胜于迷信,强调科学而不是盲目信仰。 约翰·洛克、艾萨克·牛顿和伏尔泰等启蒙运动思想家利用新闻界的力量,质疑公认的知识,并在欧洲和美洲传播关于开放、调查和宗教宽容的新思想。 许多人认为启蒙运动是西方文明的重大转折点,一个取代黑暗时代的光明时代。

    一些思想主导了启蒙运动的思想,包括理性主义、经验主义、进步主义和世界主义。 理性主义是指人类能够利用自己的理性能力来获得知识的观念。 这与人们需要依靠圣经或教会权威来获取知识的普遍观念大相径庭。 经验主义提倡这样的观念,即知识来自对世界的经验和观察。 Progressivism 认为,通过理性和观察力,人类可以随着时间的推移取得无限的线性进步;这种信念对于应对十七世纪英国内战的大屠杀和动荡尤其重要。 最后,世界主义反映了启蒙运动思想家将自己视为世界公民并积极参与世界公民的观点,而不是省级和封闭思想。 总而言之,启蒙运动思想家努力接受理性而不是偏见的统治。

    共济会是一个兄弟社会,倡导启蒙运动的探究和宽容原则。 共济会起源于十八世纪初的伦敦咖啡馆,共济会旅馆(当地单位)很快遍布欧洲和英国殖民地。 一位著名的共济会成员本杰明·富兰克林是英美启蒙运动的化身(图 4.4.3)。 富兰克林于1706年出生于波士顿的一个清教徒大家庭,他喜欢读书,尽管他在父亲家里除了宗教出版物之外几乎找不到任何东西。 1718年,他成为兄弟的学徒,在一家印刷厂工作,在那里他通过模仿他在兄弟印刷的《旁观者》中发现的风格,学会了如何成为一名优秀的作家。 十七岁时,思想独立的富兰克林逃跑了,最终来到费城贵格会。 他在那里于1720年代末开始出版《宾夕法尼亚公报》,并于1732年创办了年度出版物《穷人的理查德:年鉴》,他在其中为读者提供了许多实用的建议,例如 “早睡,早起,使一个人健康、富有、聪明。”

    展示了本杰明·富兰克林的肖像。
    图 4.4.3:在罗伯特·费克(Robert Feke)的这幅1748年的肖像中,一位四十岁的富兰克林戴着一顶时尚的英国假发,适合一位骄傲而忠诚的大英帝国成员。

    富兰克林信奉神论,这是启蒙时代对上帝的信仰,他创造了世界及其中的事件,但没有持续参与其中。 神论者还提出了这样的信念,即个人道德 —— 个人的道德指南针,导致良好的行为和行动 —— 比严格的教会教义更重要。 富兰克林的神论指导了他的许多慈善项目。 1731 年,他建立了一个阅读图书馆,后来成为费城图书馆公司。 1743年,他创立了美国哲学学会,以鼓励探究精神。 1749 年,他为宾夕法尼亚大学奠定了基础,1751 年,他帮助创立了宾夕法尼亚医院。

    他的印刷生涯使富兰克林变得富有和受人尊敬。 1748 年退休时,他致力于政治和科学实验。 他最著名的电力著作体现了启蒙运动的原则。 富兰克林观察到雷击往往会击中金属物体,因此他认为在电暴期间,他可以通过放置金属物体来引导闪电。 他利用这些知识倡导使用避雷针:连接在电线上的金属杆将闪电的电荷引导到地下,从而使费城等城市的木制房屋免受灾难性火灾的侵害。 他于 1751 年在《电力实验与观测》中发表了他的发现。

    富兰克林还写下了他在1770年代和1780年代的 “破烂致富” 的故事《回忆录》。 这个故事为向上社会流动的美国梦奠定了基础。

    点击浏览:

    访问PBS本杰明·富兰克林网站的Worldly Ways部分,查看显示富兰克林的海外旅行及其在世界各地的影响力的交互式地图。 他在外交、政治、科学和商业方面的成就在许多国家产生了巨大影响。

    格鲁吉亚的成立

    启蒙运动思想的影响既广泛又深刻。 在1730年代,它甚至促成了一个新的殖民地的建立。 国会议员、社会改革倡导者詹姆斯·奥格尔索普亲眼目睹了债务人监狱的恶劣条件以及将身无分文的债务人释放到伦敦街头的结果,他向国王乔治二世请愿,要求签订建立新殖民地的宪章。 乔治二世了解作为南卡罗来纳州和西班牙佛罗里达州之间缓冲区的英国殖民地的战略优势,于1732年将该宪章授予了奥格尔索普和二十位志同道合的所有者。 奥格尔索普领导了殖民地的定居点,该殖民地被称为格鲁吉亚,以纪念国王。 1733 年,他和 113 名移民乘坐安妮号船抵达。 在接下来的十年中,议会资助了二千五百名定居者的移民,使格鲁吉亚成为唯一由政府资助的殖民项目。

    奥格尔索普对格鲁吉亚的愿景遵循理性时代的理想,将其视为英格兰 “有价值的穷人” 重新开始的地方。 为了鼓励工业,他给了每位男性移民五十英亩的土地、工具和一年的物资。 在萨凡纳,奥格尔索普计划规定了一个乌托邦:“一种维持生计的农业模式,同时维持平等主义价值观,让所有人平等。”

    奥格尔索普的愿景要求禁止酒精和奴隶制。 但是,从其他殖民地,尤其是南卡罗来纳州迁移的殖民者无视这些禁令。 尽管格鲁吉亚的所有者很早就想到了一个以启蒙运动理想为指导、摆脱奴隶制的殖民地,但到了1750年代,格鲁吉亚还是生产了大量由奴隶种植和收获的水稻。

    章节摘要

    十八世纪,大英帝国经历了许多社会、宗教和思想变革。 大觉醒大力强调情感宗教信仰,而启蒙运动则促进了理性和科学观察的力量。 这两个运动都对殖民地产生了持久的影响。 第一次大觉醒的新光的信仰与第一批殖民者的宗教竞争,英国及其北美殖民地的宗教热情将十八世纪的英属大西洋联系在一起,形成了共同的经历。 英国殖民者本杰明·富兰克林以印刷商、出版商和科学家的身份在大西洋两岸声名fa起。 他通过科学实验和慈善事业在英属大西洋体现了启蒙运动的理想。 启蒙运动的原则甚至指导了格鲁吉亚殖民地的建立,尽管这些原则经不起殖民生活的现实,奴隶制很快在殖民地扎根。

    查看问题

    第一次大觉醒是什么?

    一场强调理性和科学而不是迷信和宗教的文化和知识运动

    新教复兴,强调情感和体验信仰而不是书本学习

    在奴隶社区中推广基督教的文化转变

    本杰明·富兰克林提倡的美国身份的诞生

    B

    以下哪一项不是启蒙运动的宗旨?

    无神论

    经验主义

    进步主义

    理性主义

    一个

    谁是共济会,为什么他们很重要?

    共济会是一个兄弟社团,起源于十八世纪初的伦敦咖啡馆。 他们倡导启蒙运动的探究和宽容原则。 共济会小屋很快遍布欧洲和英国殖民地,在大西洋两岸创造了共同的体验,并在整个大英帝国传播了启蒙运动的思想潮流。 本杰明·富兰克林是一位杰出的共济会会员。

    词汇表

    神论
    启蒙时代对至高无上存在的信念,特别是不干预宇宙的创造者,代表了对与人类互动的超自然神灵的信仰的拒绝
    启蒙运动
    十八世纪的知识和文化运动,强调理性和科学,而不是迷信、宗教和传统
    第一次大觉醒
    十八世纪的新教复兴,强调个人、体验信仰而不是教会教义,以及对圣经的仔细研究
    共济会
    一个成立于十八世纪初的兄弟社会,倡导启蒙运动的探究和宽容原则