4.3: 奴隶制和消费者革命帝国
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奴隶制在十八世纪构成了大英帝国的基石。 每个殖民地都有奴隶，从南卡罗来纳州查尔斯镇的南方水稻种植园到波士顿北部的码头。 奴隶制不仅仅是一种劳动制度；它还影响了殖民思想和文化的方方面面。 它所产生的不平衡关系使白人殖民者对自己的地位有了夸张的认识。 当白人将自己的地位与英美不自由的黑人奴隶阶层的地位进行对比时，英国自由对白人来说获得了更大的意义和连贯性。 非洲奴隶制为殖民地的白人提供了共同的种族纽带和身份。
奴隶制和斯托诺叛乱
十七世纪下半叶，向美国殖民地运送奴隶的速度加快。 1660 年，查理二世创立了皇家非洲公司（图 4.3.1），从事奴隶和非洲商品的贸易。 他的兄弟詹姆斯二世在登基之前领导了公司。 在这两位国王的领导下，皇家非洲公司享有将奴隶运送到英国殖民地的垄断权。 1672年至1713年间，该公司在非洲海岸购买了12.5万辆自备汽车，其中20％在从非洲海岸到美洲的旅程中丧生。
由于光荣革命，皇家非洲公司的垄断于1689年结束。 在那之后，更多的英国商人从事奴隶贸易，大大增加了被运送的奴隶数量。 在残酷的 “中间航道” 中幸存下来的非洲人通常会抵达西印度群岛，通常是巴巴多斯。 从那里，他们被公司船运送到英国大陆的殖民地。 当伦敦、布里斯托尔和利物浦的商人掏腰包时，被该公司贩运的非洲人却经历了一场痛苦、匮乏和混乱的噩梦。
奴隶们努力通过在彼此之间形成新的社区来适应他们的新生活，他们通常遵循传统的非洲习俗和治疗技巧。 事实上，家庭和社区的发展是应对被奴役创伤的最重要对策。 其他奴隶通过积极抵抗自己的状况来应对处境的创伤，无论是违抗主人还是逃跑。 逃亡的奴隶组成了所谓的 “栗色” 社区，这些团体成功地抵抗了夺回并组成了自己的自治团体。 这些社区中最著名的居住在牙买加内地，控制着该地区，将英国人拒之门外。
各地的奴隶都抵制剥削并试图获得自由。 他们完全明白，叛乱会引起白人的大规模报复，因此成功的可能性很小。 即便如此，叛乱还是经常发生。 1739 年 9 月，南卡罗来纳州发生了一次引人注目的起义，后来被称为 Stono Rebellion。 一位名叫杰米的识字奴隶带领一大群奴隶对白人殖民者发动武装起义，在民兵阻止他们之前杀死了数人。 民兵在一场战斗中镇压了叛乱，在这场战斗中，奴隶和民兵都被杀害，其余的奴隶被处决或卖给了西印度群岛。
据信杰米是从刚果王国夺走的，这是葡萄牙人引入天主教的地区。 南卡罗来纳州的其他奴隶可能有类似的背景：出生于非洲，熟悉白人。 如果是这样，这种共同的背景可能使杰米更容易与其他奴隶沟通，使他们能够共同努力抵抗奴役，尽管奴隶主努力阻止奴隶建立这样的社区。
斯托诺叛乱之后，南卡罗来纳州于1740年通过了一项新的奴隶法，名为《改善该省黑人和其他奴隶的秩序和治理法案》，也称为1740年的《黑人法》。 该法律对奴隶的行为施加了新的限制，禁止奴隶集会、自己种食物、学习写作和自由旅行。
1741 年的纽约阴谋审判
十八世纪的纽约市包含许多不同的族裔群体，他们之间的冲突造成了压力。 此外，五分之一的纽约人是奴隶，奴隶和自由人口之间的关系非常紧张，尤其是在斯托诺叛乱之后。 这些紧张局势在1741年爆发。
那年，这座城市爆发了十三场大火，其中一场大火使殖民地的乔治堡变成了灰烬。 这座城市的白人一直害怕被奴役的纽约人发生起义，他们散布谣言，说火灾是大规模奴隶起义的一部分，在这场起义中，奴隶将谋杀白人，烧毁城市并占领殖民地。 Stono Rebellion 仅过去了几年，在整个英美地区，人们对类似事件的担忧仍然记忆犹新。 为了寻找解决方案，并确信奴隶是主要的危险，紧张的英国当局讯问了将近两百名奴隶并指控他们阴谋。 有传言称罗马天主教徒加入了涉嫌阴谋并计划谋杀该市的新教居民，这只会加剧普遍的歇斯底里。 很快，有200人被捕，其中包括该市大量的奴隶人口。
在市政厅进行了一系列简短的审判（即1741年纽约阴谋审判）之后，政府处决了17名纽约人。 十三名黑人在火刑柱上被公开烧死，其他黑人（包括四名白人）被绞死（图 4.3.2）。 七十个奴隶被卖给了西印度群岛。 几乎没有证据证明像纽约白人想象的那样精心策划的阴谋确实存在。
1741年在纽约市发生的事件说明了英美的种族分歧，白人之间的恐慌激起了对恐惧的奴隶人口的严重暴力和镇压。 最后，阴谋审判进一步巩固了白人的统治地位和对被奴役的纽约人的权力。
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在纽约公共图书馆的数字画廊中查看 1740 年代的纽约地图，该画廊允许您放大并查看特定事件。 仔细观察城市范围以北的55号和56号，看看描绘处决的插图。
殖民地绅士和消费革命
英裔美国人依靠契约奴役和奴隶制来满足对殖民劳动的需求，这在切萨皮克烟草殖民地和其他地方催生了一个富有的殖民阶层——绅士。 要成为 “绅士”，也就是说，成为绅士的一员，注定要精致，不受任何粗鲁的粗鲁。 这位英裔美国绅士以英国贵族为榜样，他们体现了精致和温柔的理想。 他们建造了精心设计的豪宅来宣传自己的地位和权力。 弗吉尼亚州韦斯托弗的威廉·伯德二世是殖民地绅士的典范；他是一位富有的种植者和奴隶主，以创立里士满和记录绅士种植者生活的日记而闻名（图 4.3.3）。
我的故事：威廉·伯德的秘密日记
弗吉尼亚种植者威廉·伯德的日记为更好地了解种植园的殖民生活提供了一种独特的方式（图 4.3.4）。 它对绅士种植者的日常生活有什么启示？ 它对奴隶制有什么启示？
1709 年 8 月 27 日我在 5 点起身用希伯来语读了两章，在约瑟夫斯读了一些希腊语。 我祈祷了，早餐吃了牛奶。 我跳了我的舞。 我本来想因为我的女仆阿纳卡的懒惰而鞭打她，但我原谅了她。 我读了一点几何学。 我拒绝我的兄弟 G-r-l 去参加赛马因为那里除了发誓喝酒之外什么都没有。 我晚餐吃了烤羊肉。 下午我和自己的妻子一起在皮奎特玩耍，欺骗她让她失去幽默感。 我在荷马读过一些希腊语。 然后我在种植园里走来走去。 我借了 John H-ch 7 英镑 [7 英镑] 在他遇险时借给他。 我说了祈祷，身体健康，思想良好，幽默感好，感谢全能的上帝。 1709 年 9 月 6 日今天凌晨一点左右，感谢全能的上帝，我的妻子幸福地生了一个儿子。 我一眨眼就醒了起来，我堂兄哈里森在楼梯上遇见了我，告诉我那是个男孩。 我们喝了些法国酒，然后又上床睡觉了，然后在七点钟起床。 我用希伯来语读了一章，然后和女士们一起喝了巧克力作为早餐。 我谦虚地回来了上帝，谢谢你这么大的祝福，并推荐我的小儿子接受他的神圣保护。。 1710 年 9 月 15 日我在 5 点起身用希伯来语读了两章，在修昔底德读了一些希腊语。 我祈祷了，早餐吃了牛奶和梨。 大约七点钟那个逃跑的黑人男孩 [或贝蒂] 被带回家。 我妻子违背我的意愿让小珍妮被热铁烧死，为此我和她吵架了。。
绅士将自己与他人区分开来的方式之一是购买、消费和展示商品。 十八世纪英国消费品供应的增加导致了一种叫做消费者革命的现象。 这些产品以真实而切实的方式将殖民地与英国联系起来。 事实上，与殖民地绅士一起，殖民地的普通定居者也参与了消费狂潮购买来自英国的商品。 例如，无论有没有时尚的茶具，茶都被视为帝国的饮品。
消费者革命还使印刷材料更广泛地可用。 例如，在1680年之前，美国殖民地没有出版过任何报纸。 然而，在十八世纪，大西洋两岸的读者可以获得大量的期刊、书籍、小册子和其他出版物。 这个共享的印刷品宝库通过创建一个具有共同品味和想法的社区，将帝国成员联系起来。
英国人约翰·特伦查德和托马斯·戈登创作的《卡托的来信》是一个受欢迎的系列，共有 144 本小册子。 这些辉格党的通告是在1720年至1723年之间发布的，强调了英格兰的荣耀，尤其是其对自由的承诺。 但是，这些小册子提醒读者要时刻保持警惕，注意对这种自由的攻击。 事实上，卡托的来信表明，有人一直在努力破坏和摧毁它。
另一个非常受欢迎的出版物是英国绅士杂志《旁观者》，该杂志于1711年至1714年间出版。 在每一期中，“旁观者先生” 都观察并评论了他周围的世界。 《旁观者》之所以如此受欢迎，是因为它的风格；这些文章旨在说服读者，并在读者中培养一套精致的行为，拒绝欺骗和不容忍，而是专注于完善优雅的品味和举止。
小说是一种新型文学作品，在十八世纪首次出现，事实证明在英属大西洋地区非常受欢迎。 丹尼尔·迪福的《罗宾逊漂流记》和塞缪尔·理查森的《帕梅拉：或者，美德奖励》吸引了大量观众。 阅读还使女性读者有机会解释自己阅读的内容，而不必依赖男性权威来告诉她们该怎么想。 但是，除了殖民地绅士之外，很少有女性能接触到小说。
章节摘要
十七和十八世纪，美国殖民地的奴隶制从南卡罗来纳州扩展到波士顿。 奴隶制在白人中造成了一种虚假的优越感，同时加剧了人们对奴隶起义的恐惧。 白人对此类起义的反应，甚至是起义的威胁，导致了严重的反应过度，进一步限制了奴隶的活动。 大西洋经济的发展也使殖民者能够获得比以往任何时候都更多的英国商品。 平民和崛起的殖民地绅士的购买习惯推动了消费革命，通过共同的品味和思想共同体，与英国建立了更牢固的联系。
查看问题
1740 年的《黑人法案》是对 ________ 的反应。
担心在纽约市引发十三场大火时会出现奴隶阴谋
Stono Rebellion
皇家非洲公司的垄断地位
栗色社区的力量不断增强
B
1741年纽约阴谋审判的 “阴谋” 是什么？
美国爱国者密谋推翻王国政府
契约仆人密谋推翻他们的主人
奴隶们密谋烧毁这座城市并夺取控制权
新教徒密谋谋杀天主教徒
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