2.2: 发展中大西洋世界的宗教动荡

直到1500年代，天主教会为基督教欧洲提供了统一的宗教结构。 罗马的梵蒂冈对欧洲人的生活行使了巨大的权力；它不仅控制学习和奖学金，还控制财务，因为它对信徒征税。 西班牙拥有新世界的财富，是天主教信仰的堡垒。 然而，从1517年的马丁·路德和1530年代约翰·加尔文的改革努力开始，随着欧洲基督徒之间的分裂或分裂的新教改革的开始，天主教的统治地位受到了攻击。

在十六世纪，新教在北欧蔓延，天主教国家的回应是试图消除被视为新教的威胁。 天主教徒和新教徒之间的宗教动荡也影响了大西洋世界的历史，因为不同的民族国家不仅争夺对新领土的控制权，还争夺他们在那里的宗教信仰占主导地位。 正如西班牙掌权的历史与 Reconquista 有关，早期全球化的历史也与大西洋世界相互竞争的基督教团体的历史息息相关。

马丁路德

马丁·路德（图 2.2.1）是一位德国天主教僧侣，他质疑天主教会出售放纵的做法，这些文件免除了罪人的错误行为。 他还反对天主教会对普通德国人征税和用拉丁语举行弥撒，认为天主教会没有指导不懂拉丁语的德国天主教徒。

图 2.2.1：德国天主教僧侣、新教改革领袖马丁·路德是德国画家 Lucas Cranach the Elder 的密友。 克拉纳赫画了路德的这幅肖像和其他几幅肖像。

在马丁·路德之前，许多欧洲人曾呼吁改革天主教会，但他的抗议产生了分裂欧洲基督教的意外后果。 路德整理了一份他认为必要的教会改革清单，这份文件后来被称为《九十五论文》，并于1517年将其钉在德国维滕贝格一座教堂的门口。 他呼吁以日常语言出版圣经，质疑教会施加什一税（这是教会必须支付的款项，似乎使神职人员富裕起来）的政策，并谴责买卖放纵的行为。 尽管路德希望在改革天主教会的同时继续参与其中，但他的行动却引发了一场名为 “新教改革” 的运动，该运动将教会一分为二。 天主教会谴责他为异教徒，但基于他的改革的教义，即路德主义，传播到德国北部和斯堪的纳维亚半岛。

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约翰·卡尔文

像路德一样，法国律师约翰·加尔文主张让普通百姓能够阅读圣经；他认为，只有阅读经文并每天反思自己的精神状况，信徒才能开始理解上帝的大能。 1535 年，加尔文逃离法国天主教，从瑞士日内瓦领导宗教改革运动。

加尔文主义强调了人类在无所不知的上帝面前的无能为力，并强调了预定目标的概念，即相信上帝选择了几个被选中的人来救赎，而其他所有人都注定要受诅咒。 加尔文主义者认为，阅读经文可以使罪人做好接受上帝恩典的准备，如果他们是选民。 在日内瓦，加尔文建立了圣经联邦，这是一个信徒团体，其唯一的权威来源是他们对圣经的解释，而不是任何王子或君主的权威。 不久，加尔文的想法传播到了荷兰和苏格兰。

英格兰的新教

新教从德国各州和日内瓦传播到英格兰，英国几个世纪以来一直是天主教国家。 路德认为经文应该以信徒的日常语言提供，这激发了英国学者威廉·廷代尔在1526年将圣经翻译成英文的想法。 与英格兰天主教会的巨大分裂发生在1530年代，当时亨利八世建立了一种新的新教国教。

亨利是一位虔诚的天主教徒，最初反对宗教改革。 教皇利奥十世甚至授予他 “信仰捍卫者” 称号。 但是，当亨利想要一位男性继承都铎王朝时，潮流转了。 当他的西班牙天主教妻子凯瑟琳（费迪南德和伊莎贝拉的女儿）没有生男孩时，国王寻求废除他们的婚姻。 当教皇拒绝他的请求时，亨利创建了一个新的国家新教教会，即英格兰教会，由他自己领导。 这使他可以自由地取消自己的婚姻并嫁给安妮·博林。

安妮·博林也未能产生男性继承人，当她被指控犯有通奸罪时，亨利将其处决。 他的第三任妻子简·西摩终于生下了一个儿子爱德华，爱德华在1553年去世，享年15岁，他只统治了很短的时间。 玛丽是亨利八世和他被遗弃的第一任妻子凯瑟琳的女儿，随后登基，致力于恢复天主教。 她赢得了 “血腥玛丽” 的绰号，因为她在位期间下令多次处决新教徒，通常是活活烧死。

1558 年，亨利八世和安妮·博林的新教女儿伊丽莎白登基后，英格兰的宗教动荡终于平息了。 在伊丽莎白的领导下，英格兰教会再次成为州教会，保留了天主教会的等级结构和许多仪式。 但是，到了1500年代末，教会的一些英国成员开始鼓动进行更多的改革。 他们被称为清教徒，努力从英格兰教会抹去天主教的所有遗迹。 当时，“清教徒” 一词是贬义词；许多人将清教徒视为比你更神圣的骗子，他们利用宗教欺骗邻居。 更糟糕的是，许多当权者将清教徒视为安全威胁，因为他们反对国家教会。

伊丽莎白的长期统治从1558年持续到1603年，在伊丽莎白的领导下，清教徒的人数稳步增长。 1625年詹姆斯一世去世，他的儿子查理一世登基后，清教徒成为国家要求顺从的压力越来越大的目标。 相反，许多人在 1620 年代和 1630 年代穿越大西洋，创建了一个新英格兰，这是改革后新教的避风港，清教徒不再是虐待的名词。 因此，严重影响英格兰的宗教动荡对美洲产生了同样重大的影响。

宗教战争

到1500年代初，新教改革威胁了庞大的西班牙天主教帝国。 作为卓越的天主教大国，西班牙不会容忍对神圣天主教会的任何挑战。 在1500年代，它投入了大量的财富和劳动力来领导在欧洲消灭新教的努力失败了。

西班牙此时的主要敌人是失控的荷兰北部西班牙省份。 到1581年，这七个北部省份宣布脱离西班牙独立，并建立了荷兰共和国，也称为荷兰，容忍新教。 西班牙国王菲利普决心对英格兰和荷兰的新教徒造成致命打击，他组建了一支由三万多人和 130 艘舰艇组成的庞大部队，并于 1588 年向北派遣了这支海军，即西班牙舰队。 但是英国的海上力量加上海上风暴摧毁了舰队。

1588 年西班牙舰队的失败只是英格兰新教徒和西班牙天主教徒之间更大规模但未宣战的战争的一部分。 在1585年至1604年之间，两个对手反复争吵。 英格兰于 1589 年发射了自己的舰队，企图削弱西班牙舰队并夺取西班牙宝藏。 但是，这次进攻以英国人的灾难告终，风暴、疾病和西班牙舰队的力量共同带来了失败。

西班牙和英国之间的冲突一直延续到十七世纪初，随着帝国主义对抗在大西洋世界展开，新教国家，特别是英格兰和荷兰共和国，对西班牙（也对天主教法国）构成了重大挑战。 西班牙保留了其强大的美国帝国，但是到了1700年代初，西班牙再也无法阻止英格兰和其他欧洲竞争对手——法国和荷兰——在加勒比海殖民较小的岛屿（图 2.2.2）。

图 2.2.2：这幅英国伊丽莎白一世的肖像由乔治·高尔在 1588 年左右绘制，描绘的是伊丽莎白双手放在地球仪上，象征着她对世界的力量。 背景图片显示了英国人击败西班牙舰队的情况。

宗教不容忍是十六和十七世纪的特点，这是一个拥有强大国教的时代，有权将信仰体系强加给民众。 在这种气氛下，宗教暴力很普遍。 最引人注目的例子之一是1572年的圣巴塞洛缪节大屠杀，在这次大屠杀中，法国天主教军队开始杀害手无寸铁的法国新教徒（图2.2.3）。 这些谋杀案引发了暴民暴力，最终夺走了九千人的生命，这一血腥事件凸显了新教改革后席卷欧洲的宗教动荡程度。

图 2.2.3：弗朗索瓦·杜波依斯的《圣巴塞洛缪节大屠杀》（1772-84 年）显示了圣巴塞洛缪节大屠杀的可怕暴力。 在这个场景中，法国天主教军队屠杀了法国新教加尔文主义者。

查看问题

新教改革从哪里开始？

北欧

西班牙

英格兰

美国殖民地

一个

清教徒的主要目标是什么？

与西班牙和法国的天主教国家实现持久和平

消除英格兰教会中任何天主教的痕迹

协助亨利八世寻求废除婚姻

在英格兰教会内部建立以天主教会为蓝本的等级制度

B

马丁·路德和约翰·加尔文呼吁对天主教会进行哪些改革？

路德最关心的是放纵，这使富人得以购买宽恕之路，并抗议教会对普通德国人征税。 双方都希望用上教堂的人自己的语言举行礼拜仪式，从而使经文更容易理解。

词汇表

加尔文主义

新教的一个分支，由约翰·加尔文（John Calvin）发起，强调人类在无所不知的上帝面前的无能为力，并强调预定目标的概念

放纵

免除罪人错误行为的购买文件

新教改革

天主教的分裂始于十六世纪初的马丁·路德和约翰·加尔文

清教徒

一群十六和十七世纪的宗教改革者，他们想通过消除英格兰教会与天主教会有关的习俗和倡导更纯洁的教义和崇拜来 “净化” 英格兰教会