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9.5:研究如何解决人类学中的不平等问题

  • Page ID
    204859
    • David G. Lewis, Jennifer Hasty, & Marjorie M. Snipes
    • OpenStax
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    学习目标

    在本节结束时,您将能够:

    • 研究白人至上主义在人类学中的影响。
    • 举例说明其他子领域的人类学家如何反对白人至上主义和殖民主义。
    • 解释非殖民化人类学意味着什么。

    本节探讨了人类学家如何在自己的学科范围内研究如何通过实践和方法来解决他们可能以何种方式重现不平等现象。 人类学家劳拉·纳德(Laura Nader)使用 “学习”(1972)一词呼吁对掌权的人和机构进行更多研究。 继人类学家帕梅拉·鲁内斯塔德(Pamela Runestad)(2017)之后,本章使用 “学习” 一词来说明人类学家如何看待自己的实践、训练、方法和假设,以及人类学作为一门学科实际上如何助长学生、从业者和学生的不平等人类学家参与的社区。

    尽管种族结构起源于人类学,但人类学家利斯·马林斯(Leith Mullings)(2005)认为,对种族和种族主义的批判性研究最初并不是在人类学中发展起来的。 马林斯将其归因于这样一个事实,即人类学家仍然不同意种族和种族主义在该学科中的作用,也没有就种族类别在社会中的出现和持续存在达成共识。 此外,马林斯认为,许多文化人类学家都将注意力集中在种族上,他们甚至在人种学中没有提及种族就成为 “回避种族的人”。 马林斯警告说,“回避种族” 的人类学家因此忽略了种族主义(Mullings 2005,670)。

    近年来,人类学家研究了知识生产和人类学方法如何植根于白人至上主义。 在考古学子领域,人类学家玛丽亚·富兰克林及其同事讨论了全世界 “考古学如何被用来为帝国主义、美洲原住民和土著人民赶出自己的土地、科学种族主义、民族中心主义和仇外民族主义辩护”(富兰克林等人,2020 年,754)。 但是,考古学不是在真空中存在的,这些人类学家还讨论了重新构想考古学以开展反种族主义工作的方法,尤其是在黑人生活问题运动的背景下。 这些努力包括鼓励越来越多的少数群体成员成为学术同事,寻找代表少数群体生活经历的研究场所。 2020年,弗吉尼亚州威廉斯堡威廉斯堡殖民地基金会的研究员梅雷迪思·普尔启动了一个项目,旨在识别1930年代曾在威廉斯堡殖民地工作的以前未被认可的黑人考古学家和挖掘机。 此外,威廉斯堡殖民地考古学家目前正在挖掘第一浸信会教堂,这是美国最早的黑人教堂之一。 诸如此类的项目对于学术界寻求真理至关重要。 这些知识不仅纠正了历史记录中的不准确之处,而且还有助于纠正未来学术工作的方向。

    在 Clonial Williamsburg 身着传统服装的女人她戴着头巾和斗篷。 她拿着编织针。
    9.11 近年来,威廉斯堡殖民地开展了各种项目,旨在突出美国殖民时期黑人考古学家的贡献和有色人种的生活经历。 此外,他们还增加了代表自由和被奴役黑人生活的口译员。 (来源:C Watts/Flickr 的 “弗吉尼亚威廉斯堡殖民地格洛斯特公爵街”,CC BY 2.0)

    考古学家凯莉·夸夫(Kylie Quave)及其同事(2020年)撰写了关于在美国开设考古学入门课程的方式经常出现问题的文章,以及教授这些课程的人目前如何使用反殖民和非殖民化理论来修改课程以促进内部公平学科。 Quave 和她的同事们发现,参加修订课程的学生对考古知识产生的利弊有了更复杂的理解,并且能够更好地阐明该学科中的不平等现象。

    2021年4月,黑人人类学家协会(ABA)、黑人考古学家协会(SBA)和生物人类学中的黑人团体(BiBA)发布了一份关于拥有和不道德地使用MOVE和Africa家族子女遗体的集体声明。 1985 年 5 月,费城向 MOVE 大院投下了两枚炸弹,这是 “一个反对资本主义增长、致力于环境正义和种间和谐的革命黑人团体”(ABA、SBA 和 BiBA 2021)的家园。 炸弹炸死了大院内的11名MOVE成员,包括5名儿童,并摧毁了社区,烧毁了至少61所房屋。 费城官员聘请了两名法医人类学家艾伦·曼恩和珍妮特·蒙格来辨认遗体。 2021年4月,多家新闻媒体透露,调查结束后,曼恩或蒙格将两名儿童受害者Tree Africa和Delisha Africa的遗体保存在他们个人手中,并将他们转移到宾夕法尼亚大学和普林斯顿大学之间。 此外,死者家属从未被告知遗体,也没有将遗体归还给家人。 作为回应,ABA、SBA和BiBA支持并重新公布了小迈克·非洲的要求,他在费城警方向MOVE投下炸弹时才六岁。 集体声明承认该学科中白人至上主义和反黑人的悠久历史,并呼吁白人人类学家积极努力消除针对非白人社区的暴力行为。

    人类学家费耶·哈里森(Faye V. Harrison)编辑的《非殖民化人类学:进一步走向人类学争取解放》(2010 年)中,“非殖民化人类学” 一词用于强调人类学家有责任努力增强和增强人类学的能力被疏远和被剥夺。 虽然非殖民化是指不同学科的不同思想,但《非殖民化人类学》一书的主要目标是 “鼓励更多的人类学家接受挑战,努力使人类研究摆脱全球不平等的普遍力量,非人化,并将其牢固地置于争取真正变革的复杂斗争中”(Harrison 2010,10)。 这项非殖民化、转型和解放人类学的工作仍在进行中,该学科在实现人类学的每个子领域以及非殖民化方法和教学法以使课堂空间更加公平方面还有很长的路要走。

    建议的资源

    纪录片:

    阿德尔曼,拉里,prod。2003。 种族:幻觉的力量https://www.racepowerofanillusion.org/

    戴维森、基夫和佩德罗·科斯去世。2017 年。 弯曲弧线https://bendingthearcfilm.com/

    书籍/文章:

    Cargle,瑞秋·伊丽莎白。2018。 “当女权主义是高跟鞋中的白人至上主义时。” 《哈珀集市》,2018 年 8 月 16 日。 https://www.harpersbazaar.com/cultur...hite-feminism/

    Crenshaw、Kimberlé、Neil Gotanda、Gary Peller 和 Kendall Thomas 编辑。1995 年。 批判种族理论:形成运动的关键著作。 纽约:新出版社。

    詹金斯、德斯汀和贾斯汀·勒罗伊,2021年编辑。 种族资本主义的历史。 纽约:哥伦比亚大学出版社。

    威廉姆斯、比安卡 C.、Dian D. Squire 和 Frank A. Tuitt 编辑。2021 年。 种植园政治与校园叛乱:高等教育中的权力、多样性和解放斗争。 奥尔巴尼:纽约州立大学出版社。

    网站/播客:

    James、Alyssa A. L. 和 Brendane A. Tynes。2020—。 佐拉的女儿. 播客。 https://zorasdaughters.com/

    史密森尼学会。2020 年。 “谈论种族。” 国家非裔美国人历史和文化博物馆。 上次更新时间为 2020 年 6 月 2 日。 https://nmaahc.si.edu/learn/talking-about-race

    迷你实地考察活动

    美国人口普查档案研究

    浏览美国人口普查局网站(data.census.gov)。 看看1790年美国首次人口普查时的类别。 将它们与2020年的人口普查进行比较。 这些类别有何不同? 谁在被计数以及如何被计数? 谁被排除在外?

    更进一步,搜索两个不同的邮政编码。 看看每个区域的人口构成。 你能看到家庭收入的差异吗? 教育程度? 如果你去谷歌地图怎么办? 你能将这些信息与其他不平等的原因联系起来吗? 这些地区有杂货店吗? 公交车和地铁站? 该地区的人口密度是多少? 你知道邮政编码的历史吗?

    构造最能解释历史和当代人口普查之间差异的视觉效果。 然后,对两个邮政编码做同样的事情。 得出关于历史和当代社会不平等的结论。