जबकि इस अध्याय में शामिल हर एक आंदोलन की विशिष्ट पहचान है जो केंद्रीय थी, वास्तव में, जाति के इर्द-गिर्द केंद्रित सामाजिक आंदोलनों में विशेष रूप से सामाजिक वर्ग और लिंग के आसपास की गतिशीलता है। उदाहरण के लिए, यह उल्लेखनीय है कि ब्लैक लाइव्स मैटर के संस्थापक और सबसे प्रमुख नेता अश्वेत महिलाएं हैं: एलिसिया गार्ज़ा, ओपल टोमेटी, और पैट्रिस खान-कुल्लर्स। इन तीन में से दो महिलाएं क्वीर के रूप में पहचान करती हैं। यह नागरिक अधिकार आंदोलन के बिल्कुल विपरीत है, जिसकी विशेषता पितृसत्तात्मक शक्ति संरचनाएं और मुख्य रूप से पुरुष फिगरहेड्स (कुंबा, 2002) थे। रोजा पार्क्स को केवल एक अश्वेत महिला के रूप में याद करना, जिसके पैर लंबे दिन के काम के बाद थक गए थे, मोंटगोमरी बस बॉयकॉट के माध्यम से कारण को आगे बढ़ाने में अश्वेत महिलाओं की भूमिका को दरकिनार करने का उदाहरण देता है - पुरुष नेताओं की रणनीति को खारिज करने के बावजूद। रोजा पार्क्स अपने शब्दों में: “लोग हमेशा कहते हैं कि मैंने अपनी सीट नहीं छोड़ी क्योंकि मैं थका हुआ था, लेकिन यह सच नहीं है। मैं शारीरिक रूप से थका नहीं था... नहीं, मैं केवल थका हुआ था, अंदर देने से थक गया था” (थियो-हैरिस, 2018)।
इसी तरह, भारतीय आरक्षण पर तेल पाइपलाइन बनाने के खिलाफ लड़ाई का प्रभाव लाखों गैर-देशी लोगों के पीने के पानी और समग्र रूप से जलवायु और वैश्विक आबादी पर पड़ता है। पर्यावरणीय अन्याय केवल एक हाशिए वाले समूह को नहीं बल्कि गरीब गोरों के अलावा कई लोगों को नुकसान पहुंचाता है, इसलिए न्याय की मांग करने के लिए पहचान की इन श्रेणियों (मोहाई, पेलो एंड रॉबर्ट्स, 2009) में एकजुटता की आवश्यकता होती है। हमने देखा है कि सोशल मीडिया और मीडिया कवरेज इन कारणों को बढ़ाने के लिए कितना महत्वपूर्ण है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक ही कारण के लिए विविध लोगों को एक साथ लाना। डॉ. किंग, अपने आप में एक समाजशास्त्री, सहयोगियों से अपील करने के महत्व को समझते थे और जो आमतौर पर आज आंदोलनों में “सहयोगी” या “सह-षड्यंत्रकारी” या सक्रिय व्यवहार में लगे व्यक्तियों के रूप में संदर्भित होते हैं, जो आंदोलन या कारण का समर्थन करने में मदद करते हैं, यही वजह है कि वह नेतृत्व करने के लिए तैयार थे कानून प्रवर्तन और श्वेत आतंकवादियों से शारीरिक हिंसा और क्रूरता के जोखिमों के बावजूद अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए वोटिंग अधिकारों की मांग करने के लिए सेल्मा से मोंटगोमरी तक शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों का समूह, क्योंकि वह समझते थे कि इन छवियों का राष्ट्रीय प्रसारण अन्यथा से सहानुभूति आकर्षित करेगा। विशेषाधिकार प्राप्त और असंबद्ध दर्शक (पॉवेल एंड केली, 2017)। हालांकि मार्च केवल 2,000 प्रतिभागियों के साथ शुरू हुआ, अंततः देश भर के 50,000 समर्थक इस प्रयास में शामिल हो गए। इसी तरह, जब आदिवासी इतिहासकार लाडोना ब्रेव बुल अलार्ड ने समर्थकों से स्टैंडिंग रॉक में प्रार्थना शिविर में शामिल होने का आह्वान किया, तो यह हजारों तक बढ़ गया। जो लोग यात्रा नहीं कर सके, वे ऑनलाइन धन उगाहने वाले अभियानों और शिविर में कंबल, भारी जैकेट और कैम्पिंग जैसी आपूर्ति दान की गई आपूर्ति के माध्यम से समर्थन करते हैं। अलार्ड ने “कीबोर्ड योद्धाओं” को धन्यवाद दिया, जिन्होंने सोशल मीडिया के माध्यम से इस कारण को बढ़ाया और मुख्यधारा के मीडिया ब्लैकआउट के बावजूद, कई लोग एकजुटता और ऑनलाइन सक्रियता के इन कृत्यों के माध्यम से डकोटा एक्सेस पाइपलाइन के खिलाफ अपने संघर्षों के बारे में जागरूक हो गए (डेमोक्रेसी नाउ! , 2020)। इसी तरह, जॉर्ज फ्लॉयड की पुलिस लिंचिंग के बाद 2020 के ग्रीष्मकालीन विरोध प्रदर्शनों में अमेरिका और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ज्यादातर युवा लोगों के एक विविध सामूहिक समूह शामिल थे, जिसमें संकेत पढ़ते थे, “लैटिनोस फॉर ब्लैक लाइव्स,” “व्हाइट साइलेंस इज वायलेंस,” “फिलिपिनो फॉर ब्लैक पावर,” और “क्वीर एंड ब्लैक ट्रांस” लाइव्स मैटर।”
संयुक्त राज्य अमेरिका में अप्रवासी अधिकार आंदोलन विदेशों में अमेरिकी भूमिका के प्रतिच्छेदन और सैन्यवाद, वैश्विक पूंजीवाद और यहां तक कि अमेरिका में न केवल रंग के गरीब समुदायों पर बल्कि अन्य देशों में भी “ड्रग्स पर युद्ध” के प्रभाव के बारे में सवाल उठाता है। अध्याय 8.3 में छपे आर्टिविस्ट जूलियो सालगाडो के काम पर विचार करते हुए, अनियंत्रित और LGBTQIA+स्थितियों के चौराहे के कारण एक नया शब्द, Undocuqeer बन गया। अध्याय 1.1 और एक सदी पहले की ओर इशारा करते हुए, डब्ल्यूईबी डु बोइस ने इस बात पर प्रकाश डाला कि “रंग रेखा की समस्या” केवल संयुक्त राज्य अमेरिका में अनुभव के लिए विशिष्ट नहीं है, बल्कि यह वैश्विक महत्व का मुद्दा है। चूंकि हम घरेलू स्तर पर दौड़ संबंधों में सुधार करना चाहते हैं, इसलिए वैश्विक अंतर-विभागीय दृष्टिकोण अपनाना महत्वपूर्ण है, जो “तीसरे” या शोषित दुनिया (मोहंती, 1984) के अनुभवों को अदृश्य नहीं बनाता है। नस्लीय पदानुक्रम और विभाजन को ऐतिहासिक रूप से अपमानित करने और हावी होने के लिए एक उपकरण के रूप में बनाया गया था, इसलिए ऐसी संरचनाओं को चुनौती देने के किसी भी प्रयास के लिए एक प्रतिच्छेदन परिप्रेक्ष्य की आवश्यकता होती है जो आंदोलनों को मजबूत कर सके और विभिन्न उत्पीड़ित और प्रभावी सदस्यों के बीच एकजुटता और जागरूकता की आवश्यकता को उजागर कर सके। समूह, मानव स्थिति में सुधार लाने के उद्देश्य से।
कैलिफोर्निया के लॉन्ग बीच में स्थानीय स्तर पर एकजुटता और प्रतिच्छेदन का एक अंतिम उदाहरण समझा जा सकता है। लगभग 20 सामुदायिक समूहों के एक जमीनी गठबंधन ने 2013 में शहर में रहने और काम करने वाले हाशिए वाले समूहों के अनुभवों पर ध्यान आकर्षित करने के तरीके के रूप में शहर का जनवादी राज्य बनाया - क्योंकि उनके मुद्दों को आम तौर पर स्थानीय शक्ति संरचना द्वारा संबोधित नहीं किया गया था। वीडियो 11.6.3, 2016 के पीपुल्स स्टेट ऑफ़ द सिटी का एक अंश प्रदान करता है, जो पर्यावरणीय न्याय के लिए ईस्ट यार्ड कम्युनिटीज, यूनाइट जैसे विभिन्न समूहों की एकजुटता और प्रतिच्छेदन पर एक झलक है! यहां स्थानीय 11 (होटल कार्यकर्ता), कैलिफोर्निया फॉर जस्टिस (शैक्षिक न्याय), मेंटरिंग यूथ थ्रू एम्पावरमेंट (एलजीबीटीक्यू सेंटर का एक कार्यक्रम), और खमेर गर्ल्स इन एक्शन। पीपुल्स स्टेट ऑफ़ द सिटी “लोगों की शक्ति” पर जोर देती है और शहर में रंग के लोगों के जीवंत अनुभवों को आवाज देती है।
वीडियो\(\PageIndex{3}\): 2016 लॉन्ग बीच पीपुल्स स्टेट ऑफ़ द सिटी। (वीडियो शुरू होने पर क्लोज-कैप्शनिंग और अन्य YouTube सेटिंग्स दिखाई देंगी।) (फ़ेयर यूज़; YouTube के माध्यम से LAANE)
मुख्य टेकअवे
अनिर्दिष्ट अप्रवासी नागरिकता के लिए लड़ना जारी रखते हैं और उन समुदाय के सदस्यों में प्राकृतिक सहयोगी ढूंढते हैं जिनके साथ उन्होंने सामाजिक संबंध बनाए हैं।
ट्रेवन मार्टिन को मारने वाली सतर्कता हिंसा के जवाब में 2014 में ब्लैक लाइव्स मैटर का गठन किया गया था और अमेरिका और दुनिया भर में नस्लवादी आपराधिक न्याय प्रणाली और प्रणालीगत नस्लवाद और काले-विरोधी की व्यापक आलोचना को शामिल किया गया है।
स्वदेशी अधिकार और संप्रभुता पर्यावरणीय न्याय के कारणों के साथ जुड़े हुए हैं।
श्वेत वर्चस्ववादी 21 वीं सदी में सार्वजनिक सुरक्षा के लिए सबसे बड़ा खतरा पैदा कर रहे हैं और इंटरनेट संचार और धन की असमानता को बढ़ाकर खतरों को बढ़ाया जाता है।
बहुजातीय एकजुटता नस्लवाद और आर्थिक उत्पीड़न से निपटने की कुंजी बनी हुई है।
योगदानकर्ता और गुण
त्सुहाको, जॉय। (सेरिटोस कॉलेज)
जॉनसन, शाहीन। (लॉन्ग बीच सिटी कॉलेज)
उद्धृत किए गए काम
डेमोक्रेसी नाउ! (2020)। एक सपना जो सच होता है: खड़े रॉक एल्डर को सालों के विरोध के बाद दाल को बंद करने का आदेश मिलता है। [वीडियो]। यूट्यूब।
