1.5: ملخص

1.1 ما هي الفلسفة؟

كلمة «الفلسفة» مشتقة من اليونانية القديمة، حيث يكون الفيلسوف عاشقًا أو مطاردًا (فيليا) للحكمة (صوفيا). لم يُعرف الفلاسفة اليونانيون الأوائل بالفلاسفة؛ فقد عُرفوا ببساطة باسم الحكماء. يعتبر التقليد الحكيم تقليدًا يعود إلى عصور ما قبل التاريخ إلى حد كبير ويقدم سردًا حول كيف يؤدي الفكر والحكمة والتقوى والفضيلة إلى الابتكارات المركزية لازدهار الحضارات القديمة. في اليونان على وجه الخصوص، يمتزج التقليد الحكيم مع فترة الفلسفة الطبيعية، حيث يحاول العلماء أو الفلاسفة القدماء شرح الطبيعة باستخدام أساليب عقلانية.

يؤكد Wilfrid Sellars أن هدف الفلسفة هو فهم مجموعة واسعة جدًا من الموضوعات - في الواقع، أوسع نطاق ممكن. وهذا يعني أن الفلاسفة ملتزمون بفهم كل شيء بقدر ما يمكن فهمه. يختار الفيلسوف دراسة أشياء مفيدة ومثيرة للاهتمام - أشياء توفر فهمًا أفضل للعالم ومكاننا فيه. لإصدار أحكام حول المجالات المثيرة للاهتمام أو الجديرة بالدراسة، يحتاج الفلاسفة إلى تنمية مهارة خاصة. يصف سيلارز هذه المهارة الفلسفية كنوع من المعرفة. تتعلق المعرفة الفلسفية بمعرفة طريقك حول عالم المفاهيم والقدرة على الفهم والتفكير في كيفية ارتباط المفاهيم وربطها ودعمها والاعتماد على بعضها البعض - باختصار، كيف تترابط الأشياء معًا.

1.2 كيف يصل الفلاسفة إلى الحقيقة؟

الهدف من الفلسفة هو تقديم قصة متماسكة عن كيفية تفسير العالم كما يبدو لنا بطريقة منطقية أيضًا لما تخبرنا به العلوم. نظرًا لتأثير الفلسفة على تاريخ العالم، من المفيد الانخراط في كتابات الفلاسفة السابقين لإثراء فهمنا للأسئلة الفلسفية الملحة اليوم.

إن أفضل ما يعنيه الفلاسفة اليوم بالحدس يمكن إرجاعه إلى أفلاطون، الذي كان الحدس بالنسبة له ينطوي على نوع من التبصر في طبيعة الأشياء ذاتها. كان لهذه الفكرة دلالات دينية، كما لو أن المعرفة المكتسبة من خلال الحدس تشبه التقاط لمحة عن النور الإلهي.

عندما يتحدث الفلاسفة عن الفطرة السليمة، فإنهم يقصدون ادعاءات محددة تستند إلى الإدراك الحسي المباشر، والتي تكون صحيحة بالمعنى الأساسي نسبيًا. بعبارة أخرى، ينكر الأبطال الفلسفيون للحس السليم أنه يمكن للمرء أن يشك في بعض الادعاءات الأساسية للإدراك الحسي.

الفلسفة التجريبية هي حركة حديثة نسبيًا في الفلسفة ينخرط من خلالها الفلاسفة في أساليب البحث التجريبية، على غرار تلك المستخدمة من قبل علماء النفس أو علماء الإدراك. يستخدم الفلاسفة طرقًا تجريبية لمعرفة ما يفكر فيه الأشخاص العاديون حول القضايا الفلسفية. نظرًا لأن الفطرة السليمة والحدس هما بالفعل مصدر للأدلة في التفكير الفلسفي، فمن المنطقي التأكيد على أن ما يعزوه الفلاسفة إلى الفطرة السليمة أو الحدس يتوافق مع ما يفكر فيه الناس عمومًا حول هذه الأشياء.

يحاول المنطق إضفاء الطابع الرسمي على العملية التي نستخدمها أو يجب أن نستخدمها عندما نقدم أسبابًا لبعض المطالبات. الخطوة الأولى والأكثر أهمية في المنطق هي إدراك أن الادعاءات هي نتاج الحجج. وعلى وجه الخصوص، فإن المطالبة هي مجرد خاتمة لسلسلة من الجمل، حيث تقدم الجمل السابقة (المسماة المباني) دليلاً على الاستنتاج. في المنطق، الحجة هي مجرد وسيلة لإضفاء الطابع الرسمي على الأسباب لدعم المطالبة، حيث يكون الادعاء هو الاستنتاج والأسباب المقدمة هي الأساس.

مجموعة من المعتقدات أو العبارات متماسكة، أو متسقة منطقيًا، إذا كان من الممكن أن تكون جميعها صحيحة في نفس الوقت. إذا لم يكن من الممكن أن تكون العبارات أو المعتقدات صحيحة في نفس الوقت، فهي متناقضة. يبدو من غير المعقول أن يقبل الشخص ادعاءات متناقضة لأن التناقض هو استحالة منطقية. إذا كان الشخص يحمل معتقدات متناقضة، فيجب أن يكون مخطئًا بشأن بعض معتقداته على الأقل.

التحليل المفاهيمي هو أحد الأساليب التي يستخدمها الفلاسفة لتوضيح وفهم البيانات الفلسفية (إما المقدمات أو الاستنتاجات). يتضمن التحليل المفاهيمي تحليل المفاهيم أو المفاهيم أو الأفكار كما يتم تقديمها في البيانات أو الجمل. كان مصطلح التحليل جزءًا من المصطلحات الفلسفية والمنهجية منذ بدايتها. يشير التحليل بمعناه الأساسي إلى عملية تقسيم الأفكار المعقدة إلى أفكار أبسط. يتضمن التحليل أيضًا مجموعة من الاستراتيجيات ذات الصلة التي يستخدمها الفلاسفة لاكتشاف الحقائق. تحاول كل من هذه التقنيات الوصول إلى تعريف أوضح وأكثر قابلية للتطبيق للمفاهيم المعنية.

1.3 سقراط كفيلسوف تاريخي نموذجي

معظم ما نعرفه عن سقراط مشتق من تصوير أفلاطون له باعتباره السائل الأساسي في معظم الحوارات. إن فكرة أن الحياة «غير المفحوصة» لا تستحق العيش تضرب في صميم ما يخبرنا به سقراط وهو ما حفزه على أن يعيش حياة فلسفية. أول شكل من أشكال الفحص الذي ينصح به سقراط بوضوح هو الفحص الذاتي. على الرغم من أن سقراط نادرًا ما يدعي أنه لديه معرفة بأي شيء على الإطلاق، إلا أن الحالات القليلة التي يعترف فيها بالمعرفة تتعلق مباشرة بالأخلاق. على وجه الخصوص، يؤكد سقراط على زوج من المبادئ الأخلاقية المثيرة للجدل تمامًا وقد تبدو للوهلة الأولى خاطئة. يدعي سقراط ما يلي: 1) لا أحد يختار عن طيب خاطر ما يضر بنفسه؛ 2) عندما يؤذي شخص ما الآخرين، فإنه في الواقع يؤذي نفسه.

انخرط سقراط في طريقة معينة للاستجواب، تُعرف أحيانًا باسم «الطريقة السقراطية»، والتي تميزت بطرح أسئلة على الآخرين بدلاً من شرح معتقداته الخاصة. الهدف من الاستجواب السقراطي هو مساعدة الشخص الذي يتم استجوابه في اكتشاف الحقيقة بمفرده. من خلال طرح الأسئلة وفحص الادعاءات التي قدمها شخص آخر، يسمح سقراط لهذا الشخص بالمرور بعملية اكتشاف الذات.

1.4 نظرة عامة على الفلسفة المعاصرة

تختلف الفلسفة الأكاديمية المعاصرة عن التقاليد الكلاسيكية، على الرغم من أن الدافع لممارسة الفلسفة لا يزال هو نفسه. إذا كنت مهتمًا بمتابعة مهنة في الفلسفة الأكاديمية، فإن درجة الدراسات العليا - على الأرجح درجة الدكتوراه - مطلوبة. ومع ذلك، يمكن لتخصصات الفلسفة على أي مستوى الحصول على وظائف مرضية ومجزية في مجموعة متنوعة من المجالات.

تم تنظيم هذا الكتاب المدرسي بطريقة تعكس بشكل عام مجالات التخصص الواسعة في الفلسفة الأكاديمية المعاصرة. يمكن تجميع مجالات التخصص في المجالات التالية: التقاليد التاريخية؛ الميتافيزيقيا ونظرية المعرفة؛ العلوم والمنطق والرياضيات؛ ونظرية القيمة. تشمل مجالات العلوم والمنطق والرياضيات البحث في المنطق الرمزي المعاصر بالإضافة إلى العمل متعدد التخصصات في فلسفة الرياضيات والعلوم؛ ترتبط هذه المجالات ارتباطًا وثيقًا بالميتافيزيقيا ونظرية المعرفة. تتضمن نظرية القيمة ما وراء الأخلاق ومعنى القيمة وعلم الجمال والنظريات الأخلاقية المعيارية (الأخلاق) والفلسفة السياسية. يهدف هذا الكتاب المدرسي إلى تقديم نظرة عامة على كل من هذه المجالات.