Skip to main content
Global

15.1: مقدمة

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    198640

    • David G. Lewis, Jennifer Hasty, & Marjorie M. Snipes
    • OpenStax
    \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    شخص يقف على المنصة يلقي خطابًا ويرتدي قبعة طويلة وحجابًا يغطي وجهه بالكامل. تتضمن الصورة التي تظهر على الشاشة على جانب المنصة عبارة «الدفاع عن حرية الإعلام».
    الشكل 15.1 أنس أريمياو أنس، صحفي استقصائي من غانا، يشارك في المؤتمر العالمي لحرية الإعلام في لندن، 2019. إنه يخفي وجهه خلال جميع المظاهر العامة من أجل حماية نفسه من الانتقام. (المصدر: مكتب الشؤون الخارجية والكومنولث والتنمية/فليكر، CC BY 2.0)

    «أنا آسف لأنني لا أستطيع أن أظهر لك وجهي. لأنني إذا فعلت ذلك، سيأتي الأشرار من أجلي». من هو هذا الرجل المقنع؟ هذا الرجل هو أنس أريمياو أنس، الصحفي الاستقصائي الشهير من غانا الذي قدم محادثة TED حول كيفية «تسمية وخزي وسجن» هؤلاء «الأشرار» (أنس 2013). باستخدام أساليب سرية مثيرة للجدل، تظاهر أنس بأنه متجول في الشارع، وكاهن، ومريض في مصحة عقلية، وبواب في بيت دعارة، وصخر. كشفت تحقيقاته عن فساد واسع النطاق في القضاء الغاني، وخدمة الشرطة، وشركة الكهرباء، ووزارة الشباب والرياضة، ومكتب الجوازات، بالإضافة إلى دار للأيتام الغانية. لقد كشف عن تهريب الكاكاو، وغزوات المتمردين، والاتجار بالبشر، وعبودية الأطفال، وتعذيب الأفارقة في السجون التايلاندية، وإنتاج الغذاء غير الصحي، والدعارة القسرية، وإساءة معاملة الأشخاص المصابين بأمراض عقلية في المستشفى.

    أصبح أنس نوعًا من الأبطال الخارقين في مكافحة الفساد في غانا، حيث يجمع بين إخفاء الهوية والمشاهير لفرض التغيير الاجتماعي. في حين أن معظم أبحاثه السرية تتم شخصيًا، إلا أنه ينشر تقارير تحقيقاته كمقاطع فيديو، والعديد منها متاح للعرض على موقعه الإلكتروني. أصبح مشهورًا عالميًا من خلال انتشار مقاطع الفيديو هذه وتراكم المقابلات والتعليقات على أعماله التي يمكن العثور عليها على الإنترنت. توضح شخصيته المثيرة تعقيدات الهوية في العصر الرقمي. على الرغم من أن الكثيرين حاولوا الكشف عنه، إلا أن هويته «الحقيقية» لا تزال لغزًا.

    كما أظهرت الفصول السابقة، يهتم علماء الأنثروبولوجيا بشدة بمسائل الهوية والعمل الاجتماعي. يقود النهج الشامل علماء الأنثروبولوجيا إلى التفكير في كيفية قيام بعض الظروف الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية بظهور شخصيات عامة مثل أنس. من الواضح أنه لا يمكن فهم ظاهرة أنس بشكل كامل دون الاهتمام بوظائف الإعلام على المستويات المحلية والوطنية والعالمية. على المستوى المحلي، تعمل الصحافة الاستقصائية كأداة لمكافحة الفساد، بينما تعمل الوسائط الرقمية العالمية كأداة للمشاهير. هل هاتان الوظيفتان متوافقتان أم متناقضة؟

    ظهر مجال جديد من الأنثروبولوجيا الإعلامية في العقود القليلة الماضية لمعالجة مثل هذه القضايا الملحة. يستكشف هذا الفصل أنثروبولوجيا وسائل الإعلام، بما في ذلك كيفية عمل وسائل الإعلام على المستويات المحلية والوطنية والعالمية. كما يتناول كيف تشكل الظروف الاجتماعية والقوى الثقافية مجموعة متنوعة من أنواع وسائل الإعلام، بما في ذلك وسائل الإعلام الإخبارية والتصوير والإذاعة والتلفزيون والإنترنت. مثلما يجلب علماء الأنثروبولوجيا نهجهم الفريد إلى مجالات أخرى، تساهم الأساليب والمفاهيم المميزة للأنثروبولوجيا في رؤى معقدة وشاملة لدراسة وسائل الإعلام.