Skip to main content
Global

13.1: مقدمة

  • Page ID
    198193
    • David G. Lewis, Jennifer Hasty, & Marjorie M. Snipes
    • OpenStax
    \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    رجل يرتدي قبعة ناعمة منخفضة وقناع وجه يحمل شيئًا بيد واحدة. يتكون الجسم من أسطوانتين مثبتان على عمود بطريقة تسمح للبراميل بالدوران، مع إسقاط من نوع العصا مثبت على الأسطوانة الأكبر.
    الشكل 13.1 رجل يحمل عجلة صلاة بوذية تبتية، ويدوّرها كوسيلة لإرسال الصلوات كبركات. (تصوير: «شخص يرتدي قناع الوجه يحمل عجلة الصلاة البوذية التبتية» بقلم غريشا جريشكوف/بيكسلز، CC0)

    الدين هو واحد من أكثر المؤسسات الاجتماعية والثقافية تعقيدًا وانتشارًا. كما أنها عالمية. كانت لدى جميع الثقافات والمجتمعات عبر الزمن معتقدات ووجهات نظر عالمية يمكن تصنيفها على أنها دينية بطبيعتها، حتى داخل المؤسسات السياسية التي تعتبر إلحاد ديني أو منبوذ. تشير الأبحاث المبتكرة أيضًا إلى أن الرئيسيات، وخاصة الجنس البشري، قد تطورت جسديًا واجتماعيًا وعاطفيًا نحو الشعور بالروحانية والتدين (انظر King 2007).