Skip to main content
Global

15.1: مقدمة في الدين

  • Page ID
    201610
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    صورة لآلاف الأشخاص في ملعب خلال حفل ضخم

    تأتي الأديان بأشكال عديدة، مثل هذه الكنيسة الكبيرة. (الصورة مقدمة من توبيدانيل/ويكيميديا كومنز)

    لماذا يدرس علماء الاجتماع الدين؟ على مدى قرون، سعت البشرية إلى فهم وشرح «معنى الحياة». يعتقد العديد من الفلاسفة أن هذا التأمل والرغبة في فهم مكاننا في الكون هي ما يميز البشرية عن الأنواع الأخرى. تم العثور على الدين، بشكل أو بآخر، في جميع المجتمعات البشرية منذ ظهور المجتمعات البشرية لأول مرة. كشفت الحفريات الأثرية عن أشياء طقسية ومواقع دفن احتفالية وغيرها من التحف الدينية. غالبًا ما ينتج الصراع الاجتماعي وحتى الحروب عن النزاعات الدينية. لفهم الثقافة، يجب على علماء الاجتماع دراسة دينها.

    ما هو الدين؟ وصفها عالم الاجتماع الرائد إميل دوركهايم بالقول الأثيري بأنها تتكون من «أشياء تتجاوز حدود معرفتنا» (1915). وتابع قائلاً: إن الدين هو «نظام موحد للمعتقدات والممارسات المتعلقة بالأشياء المقدسة، أي المعتقدات والممارسات المنفصلة والمحظورة التي تتحد في مجتمع أخلاقي واحد، يسمى الكنيسة، كل أولئك الذين يلتزمون بها» (1915). يربط بعض الناس الدين بأماكن العبادة (كنيس يهودي أو كنيسة)، بينما يربط آخرون بالممارسة (الاعتراف أو التأمل)، والبعض الآخر بمفهوم يوجه حياتهم اليومية (مثل دارما أو الخطيئة). يمكن لجميع هؤلاء الناس أن يتفقوا على أن الدين هو نظام من المعتقدات والقيم والممارسات المتعلقة بما يعتبره الشخص مقدسًا أو يعتبره مهمًا روحيًا.

    هل يجلب الدين الخوف أو العجب أو الراحة أو تفسير المجهول أو السيطرة على الحرية والاختيار؟ كيف تؤثر وجهات نظرنا الدينية على سلوكنا؟ هذه أسئلة يطرحها علماء الاجتماع وهي أسباب دراسة الدين. ما هي تصورات الناس عن الدنس والمقدس؟ كيف تؤثر الأفكار الدينية على ردود الفعل الحقيقية وخيارات الناس في المجتمع؟

    يمكن أن يكون الدين أيضًا بمثابة فلتر لفحص القضايا الأخرى في المجتمع والمكونات الأخرى للثقافة. على سبيل المثال، بعد الهجمات الإرهابية في 11 سبتمبر 2001، أصبح من المهم للمعلمين وقادة الكنيسة ووسائل الإعلام تثقيف الأمريكيين حول الإسلام لمنع القوالب النمطية وتعزيز التسامح الديني. يمكن تطبيق الأدوات والأساليب الاجتماعية، مثل الاستطلاعات واستطلاعات الرأي والمقابلات وتحليل البيانات التاريخية، لدراسة الدين في الثقافة لمساعدتنا على فهم أفضل للدور الذي يلعبه الدين في حياة الناس والطريقة التي يؤثر بها على المجتمع.

    المراجع

    دوركهايم، إميل. 1947 [1915]. الأشكال الأولية للحياة الدينية، ترجمها ج. سوين. جلينكو، إلينوي: فري برس.

    مسرد المصطلحات

    دين
    نظام من المعتقدات والقيم والممارسات المتعلقة بما يعتبره الشخص مقدسًا أو مهمًا روحيًا