2.3: طرق البحث

يدرس علماء الاجتماع العالم، ويرون مشكلة أو نمطًا مثيرًا للاهتمام، ويشرعون في دراسته. يستخدمون أساليب البحث لتصميم دراسة - ربما طريقة علمية مفصلة ومنهجية لإجراء البحوث والحصول على البيانات، أو ربما دراسة إثنوغرافية تستخدم إطارًا تفسيريًا. يعد التخطيط لتصميم البحث خطوة أساسية في أي دراسة اجتماعية.

عند الدخول إلى بيئة اجتماعية معينة، يجب على الباحث توخي الحذر. هناك أوقات يجب فيها عدم الكشف عن هويتك وأوقات علنية. هناك أوقات لإجراء المقابلات وأوقات للملاحظة ببساطة. يحتاج بعض المشاركين إلى الحصول على معلومات شاملة؛ يجب ألا يعرف الآخرون أنهم يخضعون للمراقبة. لن يتجول باحث في حي مليء بالجريمة في منتصف الليل، ينادي بـ «أي من أفراد العصابات في الجوار؟» وإذا دخل أحد الباحثين إلى أحد المقاهي وأخبر الموظفين أنه ستتم مراقبتهم كجزء من دراسة حول كفاءة العمل، فإن صانعي القهوة الذين يشعرون بالخوف والوعي الذاتي قد لا يتصرفون بشكل طبيعي. وهذا ما يسمى بتأثير هوثورن - حيث يغير الناس سلوكهم لأنهم يعرفون أنهم يخضعون للمراقبة كجزء من الدراسة. تأثير Hawthorne أمر لا مفر منه في بعض الأبحاث. في كثير من الحالات، يتعين على علماء الاجتماع جعل الغرض من الدراسة معروفًا. يجب أن يدرك الأشخاص أنه يتم ملاحظتهم، وقد ينتج عن ذلك قدر معين من المصطنعة (Sonnenfeld 1985).

إن جعل حضور علماء الاجتماع غير مرئي ليس دائمًا واقعيًا لأسباب أخرى. هذا الخيار غير متاح للباحث الذي يدرس سلوكيات السجن أو التعليم المبكر أو Ku Klux Klan. لا يمكن للباحثين التجول في السجون أو فصول رياض الأطفال أو اجتماعات كلان ومراقبة السلوكيات بشكل مخفي. في مثل هذه الحالات، هناك حاجة إلى طرق أخرى. تشكل جميع الدراسات تصميم البحث، بينما يشكل تصميم البحث الدراسة في نفس الوقت. يختار الباحثون الأساليب التي تناسب موضوعات دراستهم والتي تتناسب مع مناهجهم العامة للبحث.

في تصميمات دراسات التخطيط، يختار علماء الاجتماع عمومًا من بين أربع طرق مستخدمة على نطاق واسع للتحقيق الاجتماعي: المسح، والبحث الميداني، والتجربة، وتحليل البيانات الثانوية، أو استخدام المصادر الحالية. تأتي كل طريقة بحث مع الإيجابيات والسلبيات، ويؤثر موضوع الدراسة بشدة على الطريقة أو الأساليب التي يتم استخدامها.

الدراسات الاستقصائية

كطريقة بحث، يجمع الاستطلاع البيانات من الأشخاص الذين يجيبون على سلسلة من الأسئلة حول السلوكيات والآراء، غالبًا في شكل استبيان. المسح هو أحد أساليب البحث العلمي الأكثر استخدامًا. يسمح تنسيق الاستبيان القياسي للأفراد بمستوى من إخفاء الهوية يمكنهم من خلاله التعبير عن الأفكار الشخصية.

الاستبيانات هي طريقة بحث شائعة؛ تعداد الولايات المتحدة هو مثال معروف. (الصورة من كاثرين ديكر/فليكر)

في مرحلة ما، يستجيب معظم الأشخاص في الولايات المتحدة لنوع من الاستطلاع. يعد تعداد الولايات المتحدة مثالاً ممتازًا لمسح واسع النطاق يهدف إلى جمع البيانات الاجتماعية. ومع ذلك، لا تعتبر جميع الاستطلاعات بحثًا اجتماعيًا، وتركز العديد من الاستطلاعات التي يواجهها الأشخاص عادةً على تحديد احتياجات واستراتيجيات التسويق بدلاً من اختبار الفرضية أو المساهمة في معرفة العلوم الاجتماعية. أسئلة مثل «كم عدد النقانق التي تتناولها في الشهر؟» أو «هل كان الموظفون متعاونين؟» لا يتم تصميمها عادة كبحث علمي. في كثير من الأحيان، لا تعكس استطلاعات الرأي على التلفزيون عامة السكان، ولكنها مجرد إجابات من جمهور برنامج معين. تمثل استطلاعات الرأي التي تجريها برامج مثل American Idol أو So You Think You Can Dance آراء المعجبين ولكنها ليست علمية بشكل خاص. ومن الاختلافات الجيدة مع هذه التقييمات تقييمات Nielsen، التي تحدد شعبية البرامج التلفزيونية من خلال أبحاث السوق العلمية.

يستخدم American Idol نظام استطلاع في الوقت الفعلي - مع أرقام - يسمح للأعضاء في الجمهور بالتصويت على المتسابقين. (الصورة من سام هاوزيت/فليكر)

يقوم علماء الاجتماع بإجراء مسوحات تحت ظروف خاضعة للرقابة لأغراض محددة. تجمع الاستطلاعات أنواعًا مختلفة من المعلومات من الأشخاص. في حين أن الاستطلاعات ليست جيدة في التقاط الطرق التي يتصرف بها الأشخاص حقًا في المواقف الاجتماعية، إلا أنها طريقة رائعة لاكتشاف كيف يشعر الناس ويفكرون - أو على الأقل كيف يقولون أنهم يشعرون ويفكرون. يمكن للاستطلاعات تتبع تفضيلات المرشحين للرئاسة أو السلوكيات الفردية المبلغ عنها (مثل النوم أو القيادة أو عادات الرسائل النصية) أو المعلومات الواقعية مثل حالة التوظيف والدخل ومستويات التعليم.

يستهدف المسح مجموعة سكانية محددة، الأشخاص الذين هم محور الدراسة، مثل الرياضيين الجامعيين، والطلاب الدوليين، أو المراهقين الذين يعيشون مع مرض السكري من النوع 1 (بداية الأحداث). يختار معظم الباحثين مسح قطاع صغير من السكان، أو عينة: أي عدد يمكن إدارته من الأشخاص الذين يمثلون عددًا أكبر من السكان. يعتمد نجاح الدراسة على مدى تمثيل السكان بالعينة. في عينة عشوائية، يتمتع كل شخص في المجموعة السكانية بنفس فرصة اختياره للدراسة. وفقًا لقوانين الاحتمالات، تمثل العينات العشوائية السكان ككل. على سبيل المثال، يجب أن يكون استطلاع Gallup، إذا تم إجراؤه كعينة عشوائية على مستوى البلاد، قادرًا على تقديم تقدير دقيق للرأي العام سواء اتصل بـ 2,000 أو 10,000 شخص.

بعد اختيار الموضوعات، يقوم الباحث بتطوير خطة محددة لطرح الأسئلة وتسجيل الردود. من المهم إعلام الأشخاص بطبيعة الدراسة والغرض منها مقدمًا. إذا وافقوا على المشاركة، يشكر الباحثون الموضوعات ويقدمون لهم فرصة لرؤية نتائج الدراسة إذا كانوا مهتمين. يقدم الباحث الموضوعات بأداة، وهي وسيلة لجمع المعلومات. الأداة الشائعة هي الاستبيان، حيث يجيب الأشخاص على سلسلة من الأسئلة. بالنسبة لبعض الموضوعات، قد يطرح الباحث أسئلة بنعم أو لا أو أسئلة متعددة الخيارات، مما يسمح للموضوعات باختيار الإجابات المحتملة على كل سؤال. من السهل جدولة هذا النوع من البيانات الكمية - الأبحاث التي تم جمعها في شكل رقمي يمكن عدها -. ما عليك سوى حساب عدد الإجابات بـ «نعم» و «لا» أو الإجابات الصحيحة، وتخطيطها بنسب مئوية.

يمكن للاستبيانات أيضًا طرح أسئلة أكثر تعقيدًا بإجابات أكثر تعقيدًا - بخلاف «نعم» أو «لا» أو الخيار بجوار مربع الاختيار. في هذه الحالات، تكون الإجابات ذاتية وتختلف من شخص لآخر. كيف تخطط لاستخدام التعليم الجامعي الخاص بك؟ لماذا تتابع جيمي بافيت في جميع أنحاء البلاد وتحضر كل حفلة موسيقية؟ تتطلب هذه الأنواع من الأسئلة إجابات قصيرة على المقالات، وسيقوم المشاركون الذين يرغبون في تخصيص الوقت لكتابة هذه الإجابات بنقل معلومات شخصية حول المعتقدات الدينية والآراء السياسية والأخلاق. من المستحيل مراقبة بعض الموضوعات التي تعكس الفكر الداخلي بشكل مباشر ويصعب مناقشتها بصدق في منتدى عام. من المرجح أن يشارك الأشخاص إجابات صادقة إذا كان بإمكانهم الرد على الأسئلة دون الكشف عن هويتهم. هذا النوع من المعلومات عبارة عن بيانات نوعية - نتائج ذاتية وغالبًا ما تستند إلى ما يُرى في بيئة طبيعية. من الصعب تنظيم المعلومات النوعية وتبويبها. سينتهي الباحث بمجموعة واسعة من الردود، بعضها قد يكون مفاجئًا. ومع ذلك، فإن فائدة الآراء المكتوبة هي ثروة المواد التي تقدمها.

المقابلة هي محادثة فردية بين الباحث والموضوع، وهي طريقة لإجراء استطلاعات حول موضوع ما. تتشابه المقابلات مع الأسئلة ذات الإجابات القصيرة في الاستطلاعات من حيث أن الباحث يطرح على الأشخاص سلسلة من الأسئلة. ومع ذلك، يتمتع المشاركون بحرية الرد كما يحلو لهم، دون تقييدهم باختيارات محددة مسبقًا. في المحادثة ذهابًا وإيابًا للمقابلة، يمكن للباحث طلب التوضيح أو قضاء المزيد من الوقت في موضوع فرعي أو طرح أسئلة إضافية. في المقابلة، سيشعر الشخص بشكل مثالي بالحرية في الانفتاح والإجابة على الأسئلة التي غالبًا ما تكون معقدة. لا توجد إجابات صحيحة أو خاطئة. قد لا يعرف الموضوع حتى كيفية الإجابة على الأسئلة بصدق.

أسئلة مثل «كيف أثرت نظرة المجتمع لاستهلاك الكحول على قرارك بشأن تناول أول رشفة من الكحول أم لا؟» أو «هل شعرت أن طلاق والديك سيضع وصمة اجتماعية على عائلتك؟» تتضمن العديد من العوامل التي يصعب تصنيف الإجابات عليها. يحتاج الباحث إلى تجنب توجيه الموضوع أو مطالبته بالاستجابة بطريقة معينة؛ وإلا ستثبت النتائج أنها غير موثوقة. ومن الواضح أن المقابلة الاجتماعية ليست استجوابًا. سيستفيد الباحث من اكتساب ثقة الشخص المعني، ومن التعاطف أو التعاطف مع موضوع ما، ومن الاستماع دون إصدار أحكام.

البحث الميداني

نادرًا ما يحدث عمل علم الاجتماع في الأماكن المحدودة والمحصورة. نادرًا ما يدرس علماء الاجتماع الموضوعات في مكاتبهم أو مختبراتهم. بدلاً من ذلك، يخرج علماء الاجتماع إلى العالم. ويلتقون بمواضيع يعيشون ويعملون ويلعبون فيها. يشير البحث الميداني إلى جمع البيانات الأولية من بيئة طبيعية دون إجراء تجربة معملية أو مسح. إنها طريقة بحث مناسبة لإطار تفسيري بدلاً من المنهج العلمي. لإجراء بحث ميداني، يجب أن يكون عالم الاجتماع على استعداد للدخول إلى بيئات جديدة ومراقبة تلك العوالم أو المشاركة فيها أو تجربتها. في العمل الميداني، فإن علماء الاجتماع، وليس الموضوعات، هم الذين هم خارج عنصرهم.

يتفاعل الباحث مع شخص أو أشخاص أو يراقبهم ويجمع البيانات على طول الطريق. النقطة الأساسية في البحث الميداني هي أنه يتم في البيئة الطبيعية للموضوع، سواء كان مقهى أو قرية قبلية أو مأوى للمشردين أو DMV أو مستشفى أو مطار أو مركز تجاري أو منتجع شاطئي.

يسافر باحثو علم الاجتماع عبر البلدان والثقافات للتفاعل مع الموضوعات ومراقبتها في بيئاتهم الطبيعية. (الصورة مقدمة من مجموعات IMLS الرقمية والمحتوى/فليكر والحديقة الأولمبية الوطنية)

في حين أن البحث الميداني غالبًا ما يبدأ في بيئة محددة، فإن الغرض من الدراسة هو مراقبة سلوكيات معينة في هذا السياق. العمل الميداني هو الأمثل لمراقبة سلوك الناس. ومع ذلك، فهي أقل فائدة لفهم سبب تصرفهم بهذه الطريقة. لا يمكنك حقًا تضييق نطاق السبب والنتيجة عندما يكون هناك العديد من المتغيرات التي تطفو في بيئة طبيعية.

لا تستند الكثير من البيانات التي تم جمعها في البحث الميداني إلى السبب والنتيجة ولكن على الارتباط. وبينما يبحث البحث الميداني عن الارتباط، فإن حجم العينة الصغير لا يسمح بإنشاء علاقة سببية بين متغيرين.

الببغاوات كمواضيع اجتماعية

يتم استبدال بدلات العمل للوظيفة اليومية بملابس داخلية وقمصان لحفل جيمي بافيت. (الصورة من سام هاوزيت/فليكر)

يدرس بعض علماء الاجتماع مجموعات صغيرة من الأشخاص الذين يتشاركون الهوية في جانب واحد من حياتهم. ينتمي الجميع تقريبًا إلى مجموعة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل الذين يشاركونهم اهتمامًا أو هواية. يعبر علماء السيانتولوجيا أو الراقصون الشعبيون أو أعضاء Mensa (منظمة للأشخاص ذوي الذكاء المرتفع بشكل استثنائي) عن جزء معين من هويتهم من خلال انتمائهم إلى مجموعة. غالبًا ما تكون هذه المجموعات ذات أهمية كبيرة لعلماء الاجتماع.

جيمي بافيت، الموسيقي الأمريكي الذي بنى حياته المهنية من أغنيته الوحيدة من بين أفضل 10 أغنيات «مارغريتافيل»، لديه أتباع من المجموعات المخلصة التي تسمى Parrotheads. لقد اتخذ البعض منهم القاعدة الجماهيرية إلى أقصى الحدود، مما جعل ثقافة Parrothead أسلوب حياة. في عام 2005، جذبت الببغاوات وثقافتها الفرعية انتباه الباحثين جون ميهيليتش وجون بابينو. رأى الاثنان الطريقة التي خلق بها معجبو جيمي بافيت بشكل جماعي واقعًا اصطناعيًا. لقد أرادوا معرفة كيف تشكل مجموعات المعجبين الثقافة.

ما وجده ميهيليتش وبابينو هو أن Parrotheads، في الغالب، لا يسعون إلى تحدي المجتمع أو حتى تغييره، كما تفعل العديد من المجموعات الفرعية. في الواقع، يعيش معظم Parrotheads بنجاح داخل المجتمع، ويشغلون وظائف رفيعة المستوى في عالم الشركات. ما يبحثون عنه هو الهروب من ضغوط الحياة اليومية.

في حفلات جيمي بافيت، تشارك Parrotheads في شكل من أشكال لعب الأدوار. يرسمون وجوههم ويرتدون ملابس المناطق الاستوائية في التنانير العشبية وقبعات هاواي وقبعات الببغاء. لا يلعب هؤلاء المعجبون عمومًا دور Parrotheads خارج هذه الحفلات الموسيقية؛ من غير المحتمل أن ترى Parrothead وحيدًا في بنك أو مكتبة. وبهذا المعنى، فإن ثقافة Parrothead لا تتعلق بالفردية بل تتعلق أكثر بالتوافق. كونك Parrothead يعني مشاركة هوية معينة. يشعر Parrotheads بأنهم مرتبطون ببعضهم البعض: إنها هوية جماعية وليست هوية فردية.

في دراستهما، اقتبس ميهيليتش وبابينو من كتاب حديث لعالم الاجتماع ريتشارد بوتش، الذي كتب: «إن الأعمال غير الواعية، إذا قام بها العديد من الأشخاص معًا، يمكن أن تؤدي إلى التغيير، على الرغم من أن التغيير قد يكون غير مقصود» (2000). قامت العديد من مجموعات المعجبين بـ Parrothead بأداء أعمال جيدة باسم ثقافة جيمي بافيت، حيث تبرعت للجمعيات الخيرية وتطوعت بخدماتها.

ومع ذلك، يشير المؤلفون إلى أن ما يدفع ثقافة Parrothead حقًا هو التجارة. تلاشت شعبية جيمي بافيت في الثمانينيات حتى أعيد تنشيطها بعد أن وقع صفقة رعاية مع شركة بيرة. في هذه الأيام، تحقق جولاته الموسيقية وحدها ما يقرب من 30 مليون دولار سنويًا. حقق بافيت مسيرة مهنية مربحة لنفسه من خلال الشراكة مع شركات المنتجات وتسويق Margaritaville في شكل قمصان ومطاعم وكازينوهات ومجموعة واسعة من المنتجات. بعض المعجبين يتهمون بافيت بالبيع، بينما يعجب آخرون بنجاحه المالي. لا يخفي بافيت استغلالاته التجارية؛ فمن المسرح، عُرف عنه أنه يقول لمعجبيه: «تذكروا فقط، أنا أنفق أموالكم بحماقة».

جمع Mihelich و Papineau الكثير من معلوماتهم عبر الإنترنت. بالإشارة إلى دراستهم باعتبارها «إثنوغرافيا الويب»، جمعوا مواد سردية واسعة من المعجبين الذين انضموا إلى نوادي Parrothead ونشروا تجاربهم على مواقع الويب. يقول المؤلفون: «نحن لا ندعي أننا أجرينا إثنوغرافيًا كاملاً لمحبي Parrothead، أو حتى لنشاط Parrothead Web»، «لكننا ركزنا على جوانب معينة من ممارسة Parrothead كما تم الكشف عنها من خلال بحث الويب» (2005). أعطتهم روايات المعجبين نظرة ثاقبة حول كيفية تعامل الأفراد مع عالم بافيت وكيف استخدم المعجبون الموسيقى الشعبية لتنمية المعنى الشخصي والجماعي.

في إجراء دراسات حول جيوب الثقافة، يسعى معظم علماء الاجتماع إلى اكتشاف جاذبية عالمية. قال ميهيليش وبابينو: «على الرغم من أن Parrotheads هم أقلية نسبية من سكان الولايات المتحدة المعاصرين، فإن نظرة متعمقة على ممارساتهم وظروفهم تضيء [هكذا] الممارسات والظروف الثقافية التي يمر بها الكثير منا ويشارك فيها» (2005).

هنا، سنلقي نظرة على ثلاثة أنواع من البحث الميداني: ملاحظة المشاركين، والإثنوغرافيا، ودراسة الحالة.

ملاحظة المشاركين

في عام 2000، أراد كاتب كوميدي يدعى رودني روثمان رؤية داخلية لأعمال ذوي الياقات البيضاء. لقد تسلل إلى المكاتب العقيمة الشاهقة لوكالة «دوت كوم» في نيويورك. كل يوم لمدة أسبوعين، تظاهر بالعمل هناك. كان هدفه الرئيسي هو ببساطة معرفة ما إذا كان أي شخص سيلاحظه أو يتحدى وجوده. لم يفعل أحد. استقبله موظف الاستقبال. ابتسم الموظفون وقالوا صباح الخير. تم قبول روثمان كجزء من الفريق. حتى أنه ذهب إلى حد طلب مكتب وإبلاغ موظف الاستقبال بمكان وجوده وحضور اجتماع. نشر مقالاً عن تجربته في مجلة نيويوركر بعنوان «وظيفتي المزيفة» (2000). وفي وقت لاحق، فقد مصداقيته بزعم تلفيق بعض تفاصيل القصة وأصدرت صحيفة النيويوركر اعتذارًا. ومع ذلك، لا تزال مقالة روثمان المسلية تقدم أوصافًا رائعة للأعمال الداخلية لشركة «دوت كوم» وتمثل الأطوال التي سيذهب إليها عالم الاجتماع للكشف عن المواد.

أجرى روثمان شكلاً من أشكال الدراسة يسمى ملاحظة المشاركين، حيث ينضم الباحثون إلى الأشخاص ويشاركون في الأنشطة الروتينية للمجموعة بغرض مراقبتها في هذا السياق. تتيح هذه الطريقة للباحثين تجربة جانب معين من الحياة الاجتماعية. قد يبذل الباحث جهودًا كبيرة لإلقاء نظرة مباشرة على الاتجاه أو المؤسسة أو السلوك. يضع الباحثون أنفسهم مؤقتًا في أدوار ويسجلون ملاحظاتهم. قد يعمل الباحث كنادلة في مطعم، أو يعيش كشخص بلا مأوى لعدة أسابيع، أو يركب مع ضباط الشرطة أثناء قيامهم بدوريات منتظمة. في كثير من الأحيان، يحاول هؤلاء الباحثون الاندماج بسلاسة مع السكان الذين يدرسونهم، وقد لا يكشفون عن هويتهم الحقيقية أو هدفهم إذا شعروا أن ذلك سيؤثر على نتائج أبحاثهم.

هل هي نادلة عاملة أو عالمة اجتماع تجري دراسة باستخدام ملاحظة المشاركين؟ (الصورة من موقع zoetnet/flickr)

في بداية الدراسة الميدانية، قد يكون لدى الباحثين سؤال: «ما الذي يحدث بالفعل في مطبخ المطعم الأكثر شعبية في الحرم الجامعي؟» أو «ما معنى أن تكون بلا مأوى؟» تعتبر ملاحظة المشاركين طريقة مفيدة إذا أراد الباحث استكشاف بيئة معينة من الداخل.

يريد الباحثون الميدانيون ببساطة الملاحظة والتعلم. في مثل هذه البيئة، سيكون الباحث متيقظًا ومنفتحًا على كل ما يحدث، ويسجل جميع الملاحظات بدقة. قريباً، مع ظهور الأنماط، ستصبح الأسئلة أكثر تحديدًا، وستؤدي الملاحظات إلى فرضيات، وستوجه الفرضيات الباحث في تشكيل البيانات إلى نتائج.

في دراسة للمدن الصغيرة في الولايات المتحدة أجراها الباحثان في علم الاجتماع جون إس ليند وهيلين ميريل ليند، قام الفريق بتغيير الغرض منها أثناء جمع البيانات. لقد خططوا في البداية لتركيز دراستهم على دور الدين في المدن الأمريكية. عندما جمعوا الملاحظات، أدركوا أن تأثير التصنيع والتحضر هو الموضوع الأكثر صلة بهذه المجموعة الاجتماعية. لم تغير عائلة ليندز أساليبها، لكنها قامت بمراجعة الغرض منها. شكل هذا هيكل ميدلتاون: دراسة في الثقافة الأمريكية الحديثة، نتائجها المنشورة (Lynd and Lynd 1959).

كان آل ليندز صريحين بشأن مهمتهم. عرف سكان مدينة مونسي بولاية إنديانا سبب وجود الباحثين في وسطهم. لكن بعض علماء الاجتماع يفضلون عدم تنبيه الناس إلى وجودهم. الميزة الرئيسية لملاحظة المشاركين السرية هي أنها تسمح للباحث بالوصول إلى السلوكيات الطبيعية الأصيلة لأعضاء المجموعة. ومع ذلك، فإن التحدي يكمن في الوصول إلى الإعداد دون تعطيل نمط سلوك الآخرين. أن تصبح عضوًا داخليًا في مجموعة أو منظمة أو ثقافة فرعية يستغرق وقتًا وجهدًا. يجب أن يتظاهر الباحثون بأنهم ليسوا كذلك. يمكن أن تتضمن العملية لعب الأدوار أو إجراء اتصالات أو التواصل أو التقدم للحصول على وظيفة.

بمجرد دخول المجموعة، يقضي بعض الباحثين شهورًا أو حتى سنوات في التظاهر بأنهم أحد الأشخاص الذين يراقبونهم. ومع ذلك، كمراقبين، لا يمكنهم المشاركة كثيرًا. يجب عليهم وضع هدفهم في الاعتبار وتطبيق المنظور الاجتماعي. وبهذه الطريقة، فإنها تضيء الأنماط الاجتماعية التي غالبًا ما تكون غير معترف بها. نظرًا لأن المعلومات التي يتم جمعها أثناء ملاحظة المشاركين هي في الغالب نوعية وليست كمية، فإن النتائج النهائية غالبًا ما تكون وصفية أو تفسيرية. قد يقدم الباحث النتائج في مقال أو كتاب ويصف ما شاهده واختبره.

هذا النوع من الأبحاث هو ما أجرته الصحفية باربرا إهرنريتش لكتابها Nickel and Dimed. في يوم من الأيام على الغداء مع محررها، كما تقول القصة، ذكرت Ehrenreich فكرة. كيف يمكن للناس أن يتواجدوا في العمل بالحد الأدنى للأجور؟ كيف يعيش العمال ذوو الدخل المنخفض؟ تساءلت. يجب على شخص ما إجراء دراسة. ولدهشتها، رد محررها، «لماذا لا تفعل ذلك؟»

هكذا وجدت Ehrenreich نفسها تنضم إلى صفوف الطبقة العاملة. لعدة أشهر، تركت منزلها المريح وعاشت وعملت بين أشخاص يفتقرون في الغالب إلى التعليم العالي ومهارات العمل القابلة للتسويق. وفي إطار عملها السري، تقدمت بطلب للحصول على وظائف الحد الأدنى للأجور وعملت كنادلة، وموظفة تنظيف، ومساعدة في دار التمريض، وموظفة في سلسلة متاجر التجزئة. خلال ملاحظة المشاركين، استخدمت فقط دخلها من تلك الوظائف لدفع ثمن الطعام والملابس والنقل والمأوى.

اكتشفت ما هو واضح، أنه يكاد يكون من المستحيل الحصول على الحد الأدنى من العمل للأجور. لقد اختبرت أيضًا ولاحظت مواقف لا يفكر فيها العديد من أفراد الطبقة المتوسطة والعليا أبدًا. شهدت بشكل مباشر معاملة موظفي الطبقة العاملة. لقد رأت التدابير القصوى التي يتخذها الناس لتغطية نفقاتهم والبقاء على قيد الحياة. ووصفت زملاءها الموظفين الذين شغلوا وظيفتين أو ثلاث وظائف، وعملوا سبعة أيام في الأسبوع، وعاشوا في سيارات، ولم يتمكنوا من الدفع لعلاج الحالات الصحية المزمنة، وتعرضوا للطرد العشوائي، وخضعوا لاختبارات المخدرات، وانتقلوا إلى ملاجئ المشردين وخارجها. سلطت الضوء على جوانب من تلك الحياة، ووصفت ظروف العمل الصعبة والمعاملة السيئة التي يعاني منها العمال ذوو الأجور المنخفضة.

كتاب Nickel and Dimed: On (Not) Getting By in America، الكتاب الذي ألفته عند عودتها إلى حياتها الحقيقية ككاتبة بأجر جيد، تمت قراءته على نطاق واسع واستخدامه في العديد من الفصول الدراسية بالكلية.

يتم البحث الميداني في مواقع حقيقية. ما نوع البيئة التي تعززها مساحات العمل؟ ما الذي سيكتشفه عالم الاجتماع بعد الاندماج؟ (الصورة من موقع drewzhrodague/فليكر)

الاثنوغرافيا

الإثنوغرافيا هي الملاحظة الموسعة للمنظور الاجتماعي والقيم الثقافية لبيئة اجتماعية بأكملها. تتضمن الإثنوغرافيات مراقبة موضوعية للمجتمع بأكمله.

يركز جوهر الدراسة الإثنوغرافية على كيفية رؤية الأشخاص لمكانتهم الاجتماعية وكيفية فهمهم لأنفسهم فيما يتعلق بالمجتمع. قد تلاحظ دراسة إثنوغرافية، على سبيل المثال، بلدة صيد أمريكية صغيرة، أو مجتمع إنويت، أو قرية في تايلاند، أو دير بوذي، أو مدرسة داخلية خاصة، أو متنزه ترفيهي. كل هذه الأماكن لها حدود. يعيش الناس أو يعملون أو يدرسون أو يقضون عطلة داخل تلك الحدود. الناس موجودون هناك لسبب معين وبالتالي يتصرفون بطرق معينة ويحترمون بعض المعايير الثقافية. سيلتزم عالم الإثنوغرافيا بقضاء قدر محدد من الوقت في دراسة كل جانب من جوانب المكان المختار، مع مراعاة أكبر قدر ممكن.

قد يراقب عالم الاجتماع الذي يدرس قبيلة في الأمازون الطريقة التي يمارس بها القرويون حياتهم اليومية ثم يكتب ورقة حول هذا الموضوع. لمراقبة مركز الخلوة الروحية، قد يقوم عالم الإثنوغرافيا بالتسجيل في ملاذ والحضور كضيف لإقامة طويلة، ومراقبة البيانات وتسجيلها، وتجميع المواد في نتائج.

الإثنوغرافيا المؤسسية

الإثنوغرافيا المؤسسية هي امتداد لمبادئ البحث الإثنوغرافي الأساسية التي تركز عن قصد على العلاقات الاجتماعية اليومية الملموسة. غالبًا ما يُنظر إلى الإثنوغرافيا المؤسسية، التي طورتها عالمة الاجتماع الكندية دوروثي إي سميث، على نهج مستوحى من النسوية للتحليل الاجتماعي ويأخذ في الاعتبار بشكل أساسي تجارب المرأة داخل المجتمعات التي يهيمن عليها الذكور وهياكل السلطة. يُنظر إلى عمل سميث على أنه يتحدى استبعاد علم الاجتماع للمرأة، سواء أكاديميًا أو في دراسة حياة المرأة (Fenstermaker, n.d.).

تاريخيًا، كانت أبحاث العلوم الاجتماعية تميل إلى تجسيد النساء وتجاهل تجاربهن باستثناء ما يُنظر إليه من منظور الذكور. تشير النسويات الحديثات إلى أن وصف النساء والفئات المهمشة الأخرى كمرؤوسين يساعد أولئك الذين في السلطة على الحفاظ على مراكزهم المهيمنة (مجلس أبحاث العلوم الاجتماعية والإنسانية في كندا، بدون تاريخ). استكشفت أعمال سميث الثلاثة الرئيسية ما أسمته «الممارسات المفاهيمية للسلطة» (1990؛ تم الاستشهاد بها في Fensternmaker, n.d.) ولا تزال تعتبر أعمالًا أساسية في النظرية النسوية والإثنوغرافيا.

صناعة ميدلتاون: دراسة في الثقافة الأمريكية الحديثة

في عام 1924، قام زوجان شابان يدعى روبرت وهيلين ليند بعمل إثنوغرافي غير مسبوق: لتطبيق الأساليب الاجتماعية لدراسة مدينة أمريكية واحدة من أجل اكتشاف ما فعله الناس «العاديون» في الولايات المتحدة واعتقدوه. باختيار مونسي بولاية إنديانا (يبلغ عدد سكانها حوالي 30 ألف نسمة)، كموضوع لهم، انتقلوا إلى البلدة الصغيرة وعاشوا هناك لمدة ثمانية عشر شهرًا.

كان علماء الإثنوغرافيا يفحصون الثقافات الأخرى لعقود - المجموعات التي تعتبر أقلية أو خارجية - مثل العصابات والمهاجرين والفقراء. لكن لم يدرس أحد ما يسمى بالأمريكي العادي.

عند تسجيل المقابلات واستخدام الاستطلاعات لجمع البيانات، لم تلطف عائلة ليندز الحياة الأمريكية أو تجعلها مثالية (PBS). لقد ذكروا بموضوعية ما لاحظوه. عند البحث عن المصادر الحالية، قارنوا مونسي في عام 1890 بمونسي التي لاحظوها في عام 1924. ووجدوا أن معظم البالغين في مونسي قد نشأوا في المزارع ولكنهم يعيشون الآن في منازل داخل المدينة. من هذا الاكتشاف، ركزت عائلة ليندز دراستها على تأثير التصنيع والتحضر.

لاحظوا أن Muncie تم تقسيمها إلى مجموعات من فئة رجال الأعمال والطبقة العاملة. لقد عرفوا درجة رجال الأعمال على أنها تتعامل مع المفاهيم والرموز المجردة، بينما استخدم أفراد الطبقة العاملة أدوات لإنشاء أشياء ملموسة. عاش الفصلان حياة مختلفة بأهداف وآمال مختلفة. ومع ذلك، لاحظت عائلة ليندز أن الإنتاج الضخم يوفر لكلا الفئتين نفس وسائل الراحة. مثل العائلات الثرية، أصبحت الطبقة العاملة الآن قادرة على امتلاك أجهزة الراديو والسيارات والغسالات والهواتف والمكانس الكهربائية والثلاجات. كان هذا واقعًا ماديًا جديدًا في عشرينيات القرن الماضي.

أثناء عمل عائلة ليندز، قسموا مخطوطتهم إلى ستة أقسام: الحصول على لقمة العيش، وبناء منزل، وتدريب الشباب، واستخدام أوقات الفراغ، والانخراط في الممارسات الدينية، والانخراط في الأنشطة المجتمعية. تضمن كل فصل أقسامًا فرعية مثل «الذراع الطويل للوظيفة» و «لماذا يعملون بجد؟» في فصل «الحصول على لقمة العيش».

عندما تم الانتهاء من الدراسة، واجهت عائلة Lynds مشكلة كبيرة. ادعت مؤسسة روكفلر، التي طلبت الكتاب، أنه عديم الفائدة ورفضت نشره. سألت عائلة ليندز عما إذا كان بإمكانهم البحث عن ناشر بأنفسهم.

لم يتم نشر Middletown: A Study in Modern American Culture في عام 1929 فحسب، بل أصبح أيضًا من أكثر الكتب مبيعًا على الفور، وهو وضع لم يسبق له مثيل في دراسة علم الاجتماع تم بيع ست طبعات من الكتاب في السنة الأولى من نشره، ولم تنفد طباعته أبدًا (PBS).

لم يحدث شيء مثل هذا من قبل. تمت مراجعة Middletown على الصفحة الأولى من صحيفة نيويورك تايمز. تعرف القراء في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي على مواطني مونسي بولاية إنديانا، لكنهم كانوا مفتونين بنفس القدر بالأساليب الاجتماعية واستخدام البيانات العلمية لتحديد الأشخاص العاديين في الولايات المتحدة. كان الكتاب دليلاً على أن البيانات الاجتماعية مهمة ومثيرة للاهتمام للجمهور الأمريكي.

فصل دراسي في مونسي، إنديانا، في عام 1917، قبل خمس سنوات من بدء جون وهيلين ليند في البحث عن هذا المجتمع الأمريكي «النموذجي». (الصورة من دون أوبرين/فليكر)

دراسة حالة

في بعض الأحيان يرغب الباحث في دراسة شخص أو حدث معين. دراسة الحالة هي تحليل متعمق لحدث أو موقف أو فرد واحد. لإجراء دراسة حالة، يقوم الباحث بفحص المصادر الموجودة مثل الوثائق والسجلات الأرشيفية، وإجراء المقابلات، والمشاركة في الملاحظة المباشرة وحتى ملاحظة المشاركين، إن أمكن.

قد يستخدم الباحثون هذه الطريقة لدراسة حالة واحدة، على سبيل المثال، لطفل حاضن أو تاجر مخدرات أو مريض سرطان أو مجرم أو ضحية اغتصاب. ومع ذلك، فإن أحد الانتقادات الرئيسية لدراسة الحالة كأسلوب هو أن الدراسة المطورة لحالة واحدة، مع تقديم العمق في موضوع ما، لا تقدم أدلة كافية لتشكيل استنتاج عام. بمعنى آخر، من الصعب تقديم مطالبات عالمية تستند إلى شخص واحد فقط، لأن شخصًا واحدًا لا يتحقق من النمط. هذا هو السبب في أن معظم علماء الاجتماع لا يستخدمون دراسات الحالة كطريقة بحث أولية.

ومع ذلك، تكون دراسات الحالة مفيدة عندما تكون الحالة الفردية فريدة. في هذه الحالات، يمكن لدراسة حالة واحدة أن تضيف معرفة هائلة إلى تخصص معين. على سبيل المثال، الطفل الوحشي، المعروف أيضًا باسم «الطفل البري»، هو الشخص الذي يكبر معزولًا عن البشر. ينمو الأطفال الوحشيون دون اتصال اجتماعي ولغة، وهي عناصر حاسمة لنمو الطفل «المتحضر». يحاكي هؤلاء الأطفال سلوكيات وحركات الحيوانات، وغالبًا ما يخترعون لغتهم الخاصة. لا يوجد سوى حوالي مائة حالة من «الأطفال الوحشيين» في العالم.

كما قد تتخيل، فإن الطفل الوحشي هو موضوع ذو أهمية كبيرة للباحثين. يقدم الأطفال الوحشيون معلومات فريدة حول نمو الطفل لأنهم نشأوا خارج معايير نمو الطفل «الطبيعي». ونظرًا لوجود عدد قليل جدًا من الأطفال المتوحشين، فإن دراسة الحالة هي الطريقة الأنسب للباحثين لاستخدامها في دراسة الموضوع.

في سن الثالثة، عانت فتاة أوكرانية تدعى أوكسانا مالايا من إهمال الوالدين الشديد. عاشت في سقيفة مع الكلاب، وأكلت اللحوم النيئة والفضلات. بعد خمس سنوات، اتصل أحد الجيران بالسلطات وأبلغ عن رؤية فتاة تركض على أربع عجلات وهي تنبح. جلب المسؤولون أوكسانا إلى المجتمع، حيث تم الاعتناء بها وتعليمها بعض السلوكيات البشرية، لكنها لم تصبح أبدًا اجتماعية بشكل كامل. تم تصنيفها على أنها غير قادرة على إعالة نفسها وتعيش الآن في مصحة عقلية (Grice 2011). تقدم دراسات الحالة مثل هذه طريقة لعلماء الاجتماع لجمع البيانات التي قد لا يمكن جمعها بأي طريقة أخرى.

تجارب

ربما تكون قد اختبرت النظريات الاجتماعية الشخصية. «إذا درست في الليل وقمت بالمراجعة في الصباح، فسوف أقوم بتحسين مهاراتي في الاحتفاظ.» أو «إذا توقفت عن شرب الصودا، سأشعر بتحسن». السبب والتأثير. إذا كان هذا، ثم ذلك. عندما تختبر النظرية، فإن نتائجك إما تثبت فرضيتك أو تدحضها.

تتمثل إحدى الطرق التي يختبر بها الباحثون النظريات الاجتماعية في إجراء تجربة، مما يعني أنهم يحققون في العلاقات لاختبار فرضية - نهج علمي.

هناك نوعان رئيسيان من التجارب: التجارب المعملية والتجارب الطبيعية أو الميدانية. في بيئة المختبر، يمكن التحكم في البحث بحيث يمكن تسجيل المزيد من البيانات في فترة زمنية معينة. في تجربة طبيعية أو ميدانية، لا يمكن التحكم في توليد البيانات ولكن يمكن اعتبار المعلومات أكثر دقة حيث تم جمعها دون تدخل أو تدخل من قبل الباحث.

كأسلوب بحث، يعد أي نوع من التجارب الاجتماعية مفيدًا لاختبار عبارات if-then: إذا حدث شيء معين، فسينتج عن ذلك شيء معين آخر. لإعداد تجربة قائمة على المختبر، يقوم علماء الاجتماع بإنشاء مواقف اصطناعية تسمح لهم بمعالجة المتغيرات.

من الناحية الكلاسيكية، يختار عالم الاجتماع مجموعة من الأشخاص ذوي الخصائص المتشابهة، مثل العمر أو الطبقة أو العرق أو التعليم. يتم تقسيم هؤلاء الأشخاص إلى مجموعتين. واحدة هي المجموعة التجريبية والأخرى هي المجموعة الضابطة. تتعرض المجموعة التجريبية للمتغير المستقل (المتغيرات) ولا تتعرض مجموعة التحكم. لاختبار فوائد الدروس الخصوصية، على سبيل المثال، قد يعرض عالم الاجتماع المجموعة التجريبية من الطلاب للتدريس ولكن ليس المجموعة الضابطة. ثم يتم اختبار كلا المجموعتين لمعرفة الاختلافات في الأداء لمعرفة ما إذا كان التدريس يؤثر على المجموعة التجريبية من الطلاب. كما يمكنك أن تتخيل، في مثل هذه الحالة، لن يرغب الباحث في تعريض إنجازات أي من مجموعتي الطلاب للخطر، لذلك سيكون الإعداد مصطنعًا إلى حد ما. لن يكون الاختبار للحصول على درجة تنعكس في سجلهم الدائم، على سبيل المثال.

تجربة في العمل

أجرت عالمة الاجتماع فرانسيس هيوسنستام تجربة لاستكشاف العلاقة بين محطات المرور وملصقات الوفير القائمة على السباقات. لا تزال قضية التنميط العنصري هذه موضوعًا ساخنًا اليوم. (الصورة مقدمة من dwightsghost/فليكر)

سيساعد مثال واقعي في توضيح عملية التجربة. في عام 1971، كانت لدى فرانسيس هيوسنستام، أستاذة علم الاجتماع في جامعة ولاية كاليفورنيا في لوس أنجلوس، نظرية حول تحيز الشرطة. لاختبار نظريتها، أجرت تجربة. اختارت خمسة عشر طالبًا من ثلاث خلفيات عرقية: الأسود والأبيض والأسباني. اختارت الطلاب الذين يقودون سياراتهم بشكل روتيني من وإلى الحرم الجامعي على طول طرق الطرق السريعة في لوس أنجلوس، والذين كان لديهم سجلات قيادة مثالية لمدة تزيد عن عام. كانت تلك متغيراتها المستقلة - الطلاب، وسجلات القيادة الجيدة، ونفس مسار التنقل.

بعد ذلك، وضعت ملصقًا على كل سيارة من طراز Black Panther. كان هذا الملصق، الذي يمثل قيمة اجتماعية، هو المتغير المستقل. في سبعينيات القرن الماضي، كانت جماعة الفهود السود مجموعة ثورية تحارب العنصرية بنشاط. طلبت Heussenstamm من الطلاب اتباع أنماط القيادة العادية. أرادت أن ترى ما إذا كان الدعم الظاهر للفهود السود سيغير طريقة معاملة هؤلاء السائقين الجيدين من قبل الشرطة التي تقوم بدوريات على الطرق السريعة. سيكون المتغير التابع هو عدد توقفات حركة المرور/الاستشهادات.

تم إجراء الاعتقال الأول، بسبب تغيير المسار بشكل غير صحيح، بعد ساعتين من بدء التجربة. تم سحب أحد المشاركين ثلاث مرات في ثلاثة أيام. لقد ترك الدراسة. بعد سبعة عشر يومًا، جمع السائقون الخمسة عشر ما مجموعه ثلاثة وثلاثين إشارة مرور. تم إيقاف التجربة. نفد التمويل لدفع غرامات المرور، وكذلك حماسة المشاركين (Heussenstamm 1971).

تحليل البيانات الثانوية

في حين أن علماء الاجتماع غالبًا ما ينخرطون في دراسات بحثية أصلية، إلا أنهم يساهمون أيضًا بالمعرفة في التخصص من خلال تحليل البيانات الثانوية. لا تنتج البيانات الثانوية عن الأبحاث المباشرة التي تم جمعها من المصادر الأولية، ولكنها العمل المكتمل بالفعل لباحثين آخرين. قد يدرس علماء الاجتماع الأعمال التي كتبها المؤرخون أو الاقتصاديون أو المعلمون أو علماء الاجتماع الأوائل. يمكنهم البحث في الدوريات أو الصحف أو المجلات من أي فترة في التاريخ.

إن استخدام المعلومات المتاحة لا يوفر الوقت والمال فحسب، بل يمكن أيضًا أن يضيف عمقًا للدراسة. غالبًا ما يفسر علماء الاجتماع النتائج بطريقة جديدة، بطريقة لم تكن جزءًا من الغرض الأصلي للمؤلف أو نيته. لدراسة كيفية تشجيع النساء على التمثيل والتصرف في الستينيات، على سبيل المثال، قد يشاهد الباحث الأفلام والبرامج التلفزيونية والكوميديا الظرفية من تلك الفترة. أو للبحث في التغيرات في السلوك والمواقف بسبب ظهور التلفزيون في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات، سيعتمد عالم الاجتماع على تفسيرات جديدة للبيانات الثانوية. بعد عقود من الآن، سيقوم الباحثون على الأرجح بإجراء دراسات مماثلة حول ظهور الهواتف المحمولة أو الإنترنت أو Facebook.

يتعلم علماء الاجتماع أيضًا من خلال تحليل أبحاث مجموعة متنوعة من الوكالات. تنشر الإدارات الحكومية والمجموعات العالمية، مثل مكتب إحصاءات العمل الأمريكي أو منظمة الصحة العالمية، دراسات ذات نتائج مفيدة لعلماء الاجتماع. قد تكون الإحصاءات العامة مثل معدل الرهن مفيدة لدراسة آثار ركود عام 2008؛ يمكن مقارنة الملف الديموغرافي العرقي مع البيانات المتعلقة بتمويل التعليم لفحص الموارد التي يمكن الوصول إليها من قبل المجموعات المختلفة.

تتمثل إحدى مزايا البيانات الثانوية في أنها بحث غير تفاعلي (أو بحث غير مزعج)، مما يعني أنها لا تتضمن الاتصال المباشر بالموضوعات ولن تغير أو تؤثر على سلوكيات الأشخاص. على عكس الدراسات التي تتطلب الاتصال المباشر مع الأشخاص، لا يتطلب استخدام البيانات المنشورة مسبقًا إدخال السكان والاستثمار والمخاطر الكامنة في عملية البحث هذه.

استخدام البيانات المتاحة له تحدياته. ليس من السهل دائمًا الوصول إلى السجلات العامة. سيحتاج الباحث إلى القيام ببعض الأعمال القانونية لتعقبها والوصول إلى السجلات. لتوجيه البحث من خلال مكتبة واسعة من المواد وتجنب إضاعة الوقت في قراءة المصادر غير ذات الصلة، يستخدم علماء الاجتماع تحليل المحتوى، ويطبقون نهجًا منهجيًا لتسجيل وتقييم المعلومات المستقاة من البيانات الثانوية من حيث صلتها بالدراسة قيد البحث.

ولكن في بعض الحالات، لا توجد طريقة للتحقق من دقة البيانات الموجودة. من السهل حساب عدد السائقين المخمورين، على سبيل المثال، الذين يتم إيقافهم من قبل الشرطة. ولكن كم عددهم ليس كذلك؟ في حين أنه من الممكن اكتشاف النسبة المئوية للطلاب المراهقين الذين يتسربون من المدرسة الثانوية، فقد يكون من الصعب تحديد عدد الذين يعودون إلى المدرسة أو يحصلون على GED لاحقًا.

تنشأ مشكلة أخرى عندما تكون البيانات غير متوفرة بالشكل الدقيق المطلوب أو لا تتضمن الزاوية الدقيقة التي يبحث عنها الباحث. على سبيل المثال، متوسط الرواتب المدفوعة للأساتذة في مدرسة عامة هو سجل عام. لكن الأرقام المنفصلة لا تكشف بالضرورة المدة التي استغرقها كل أستاذ للوصول إلى نطاق الراتب، أو خلفياتهم التعليمية، أو المدة التي قضوها في التدريس.

عند إجراء تحليل المحتوى، من المهم مراعاة تاريخ نشر مصدر موجود ومراعاة المواقف والمثل الثقافية المشتركة التي قد تكون أثرت على البحث. على سبيل المثال، جمع روبرت إس ليند وهيلين ميريل ليند أبحاثًا لكتابهما Middletown: دراسة في الثقافة الأمريكية الحديثة في عشرينيات القرن الماضي. كانت المواقف والأعراف الثقافية مختلفة تمامًا عما هي عليه الآن. تغيرت المعتقدات حول أدوار الجنسين والعرق والتعليم والعمل بشكل كبير منذ ذلك الحين. في ذلك الوقت، كان الغرض من الدراسة هو الكشف عن الحقيقة حول المجتمعات الأمريكية الصغيرة. اليوم، هو مثال على مواقف وقيم عشرينيات القرن الماضي.

ملخص

البحث الاجتماعي عملية معقدة إلى حد ما. كما ترى، يدخل الكثير حتى في تصميم البحث البسيط. هناك العديد من الخطوات والكثير الذي يجب مراعاته عند جمع البيانات عن السلوك البشري، وكذلك في تفسير وتحليل البيانات من أجل تكوين نتائج حاسمة. يستخدم علماء الاجتماع الأساليب العلمية لسبب وجيه. توفر الطريقة العلمية نظامًا تنظيميًا يساعد الباحثين على تخطيط وإجراء الدراسة مع ضمان أن البيانات والنتائج موثوقة وصحيحة وموضوعية.

تأتي الطرق العديدة المتاحة للباحثين - بما في ذلك التجارب والاستطلاعات والدراسات الميدانية وتحليل البيانات الثانوية - مع مزايا وعيوب. يمكن أن تعتمد قوة الدراسة على اختيار وتنفيذ الطريقة المناسبة لجمع البحوث. اعتمادًا على الموضوع، قد تستخدم الدراسة طريقة واحدة أو مجموعة من الأساليب. من المهم التخطيط لتصميم البحث قبل إجراء الدراسة. قد تكون المعلومات التي تم جمعها في حد ذاتها مفاجئة، ويجب أن يوفر تصميم الدراسة إطارًا قويًا لتحليل البيانات المتوقعة وغير المتوقعة.

طرق البحث الاجتماعي الرئيسية: أساليب البحث الاجتماعي لها مزايا وعيوب.

الأسلوب	التنفيذ	المزايا	التحديات
دراسة استقصائية	الاستبيانات مقابلات	ينتج العديد من الردود يمكن مسح عينة كبيرة من السهل رسم البيانات الكمية	يمكن أن تستغرق وقتًا طويلاً قد يكون من الصعب تشجيع استجابة المشاركين يلتقط ما يفكر فيه الناس ويعتقدونه ولكن ليس بالضرورة كيف يتصرفون في الحياة الواقعية
العمل الميداني	المراقبة ملاحظة المشاركين الاثنوغرافيا دراسة حالة	ينتج معلومات واقعية مفصلة ودقيقة	تستغرق وقتًا طويلاً تلتقط البيانات كيف يتصرف الناس ولكن ليس ما يفكرون فيه ويعتقدونه من الصعب تنظيم البيانات النوعية
تجربة	التلاعب المتعمد بالعادات والأعراف الاجتماعية	اختبارات علاقات السبب والنتيجة	تأثير هاوثورن مخاوف أخلاقية بشأن رفاهية الناس
تحليل البيانات الثانوية	تحليل البيانات الحكومية (التعداد، الصحة، إحصاءات الجريمة) البحث في الوثائق التاريخية	يستفيد بشكل جيد من المعلومات الاجتماعية السابقة	يمكن أن تركز البيانات على غرض آخر غير غرضك يمكن أن يكون من الصعب العثور على البيانات

مسابقة القسم

ما المواد التي تعتبر بيانات ثانوية؟

1. الصور والرسائل التي قدمها لك شخص آخر
2. كتب ومقالات كتبها مؤلفون آخرون عن دراساتهم
3. المعلومات التي جمعتها والتي أدرجتها الآن في نتائجك
4. ردود من المشاركين الذين قمت باستطلاعهم ومقابلتهم

إجابة

ب

ما الطريقة التي استخدمها الباحثان جون ميهيليتش وجون بابينو لدراسة Parrotheads؟

1. دراسة استقصائية
2. تجربة
3. إثنوغرافيا الويب
4. دراسة حالة

إجابة

ج

لماذا يعتبر اختيار عينة عشوائية طريقة فعالة لاختيار المشاركين؟

1. لا يعرف المشاركون أنهم جزء من الدراسة
2. ليس للباحث أي سيطرة على من هو في الدراسة
3. إنها أكبر من العينة العادية
4. كل شخص لديه نفس الفرصة للمشاركة في الدراسة

إجابة

د

ما طريقة البحث التي استخدمها جون إس ليند وهيلين ميريل ليند بشكل أساسي في دراستهما في ميدلتاون؟

1. البيانات الثانوية
2. دراسة استقصائية
3. ملاحظة المشاركين
4. تجربة

إجابة

ج

ما هو نهج البحث الأنسب للطريقة العلمية؟

1. استبيان
2. دراسة حالة
3. الاثنوغرافيا
4. تحليل البيانات الثانوية

إجابة

أ

الفرق الرئيسي بين الإثنوغرافيا والأنواع الأخرى من ملاحظة المشاركين هو:

1. الإثنوغرافيا لا تستند إلى اختبار الفرضيات
2. لا يدرك الأشخاص الإثنوغرافيا أنهم يخضعون للدراسة
3. تشمل الدراسات الإثنوغرافية دائمًا مجموعات الأقليات العرقية
4. يركز الإثنوغرافيا على كيفية نظر الأشخاص إلى أنفسهم فيما يتعلق بالمجتمع

إجابة

أ

ما أفضل وصف لنتائج دراسة الحالة؟

1. إنها تنتج نتائج أكثر موثوقية من الطرق الأخرى بسبب عمقها
2. نتائجها ليست قابلة للتطبيق بشكل عام
3. يعتمد فقط على تحليل البيانات الثانوية
4. كل ما سبق

إجابة

ب

يعتبر استخدام البيانات الثانوية طريقة بحث غير مزعجة أو ________.

1. غير متفاعلة
2. غير تشاركية
3. غير تقييدي
4. غير تصادمية

إجابة

أ

إجابة قصيرة

ما نوع البيانات التي تجمعها الاستطلاعات؟ لأي مواضيع ستكون الاستطلاعات أفضل طريقة بحث؟ ما العيوب التي قد تتوقع مواجهتها عند استخدام الاستطلاع؟ لمزيد من الاستكشاف، اطرح سؤالاً بحثيًا واكتب فرضية. ثم قم بإنشاء استبيان يضم حوالي ستة أسئلة ذات صلة بالموضوع. قدم الأساس المنطقي لكل سؤال. حدد الآن عدد سكانك وأنشئ خطة لتجنيد عينة عشوائية وإدارة الاستطلاع.

تخيل أنك على وشك إجراء بحث ميداني في مكان معين لفترة زمنية محددة. بدلاً من التفكير في موضوع الدراسة نفسه، فكر في كيفية استعدادك، كباحث، للدراسة. ما هي التضحيات الشخصية والاجتماعية والجسدية التي سيتعين عليك القيام بها؟ كيف ستدير أمتعتك الشخصية؟ ما المعدات والأنظمة التنظيمية التي ستحتاجها لجمع البيانات؟

قم بإنشاء تصميم بحث موجز حول موضوع تهتم به بشغف. اكتب الآن خطابًا إلى مؤسسة خيرية أو منظمة منحة تطلب تمويلًا لدراستك. كيف يمكنك وصف المشروع بطريقة مقنعة وواقعية وموضوعية؟ اشرح كيف ستكون نتائج دراستك مساهمة ذات صلة في مجموعة العمل الاجتماعي الموجودة بالفعل.

المزيد من الأبحاث

للحصول على معلومات حول تجارب علم الاجتماع الحالية في العالم الحقيقي، تفضل بزيارة: http://openstaxcollege.org/l/Sociology-Experiments

المراجع

بوتش، ريتشارد. 2000. صناعة الجماهير الأمريكية: من المسرح إلى التلفزيون، 1750-1990. كامبريدج: جامعة كامبريدج.

كابلو، ثيودور، لويس هيكس، وبن واتينبرغ. 2000. «القرن الأول المقاس: ميدلتاون.» القرن الأول المقاس. PBS. تم استرجاعه في 23 فبراير 2012 (http://www.pbs.org/fmc/index.htm).

دوركهايم، إميل. 1966 [1897]. الانتحار. نيويورك: فري برس.

سارة فينسترميكر، الحائزة على لقب «بيان جائزة دوروثي إي سميث»، الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع. تم استرجاعه في 19 أكتوبر 2014 (www.asanet.org/about/awards/d... reer/smith.cfm).

فرانك وريتشارد وجيمس كول. 1978. «تجارب هوثورن: التفسير الإحصائي الأول». المراجعة الاجتماعية الأمريكية 43 (5) :632-643.

جريس، إليزابيث. «صرخة طفل سافاج.» التلغراف. تم استرجاعه في 20 يوليو 2011 (http://www.telegraph.co.uk/culture/t...t-sauvage.html).

هيوسنستام، فرانسيس ك. 1971. معرض «ملصقات الصدمات ورجال الشرطة»: العلوم الاجتماعية والمجتمع الحديث 4:32-33.

إيغو، سارة إي. 2008. الأمريكي المتوسط: الاستطلاعات والمواطنون وصنع الجمهور. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.

ليند وروبرت س. وهيلين ميريل ليند. 1959. ميدلتاون: دراسة في الثقافة الأمريكية الحديثة. سان دييغو، كاليفورنيا: هاركورت بريس جافانوفيتش.

ليند، ستوتون. 2005. «صنع ميدلتون». مجلة إنديانا للتاريخ 101 (3): 226-238.

ميهيليتش وجون وجون بابينو. أغسطس 2005. «Parrotheads in Margaritaville: ممارسة المعجبين والثقافة المعارضة والمقاومة الثقافية المضمنة في Buffett Fandom.» مجلة دراسات الموسيقى الشعبية 17 (2): 175—202.

مركز بيو للأبحاث. 2014. «تتزايد المخاوف من الإيبولا، لكن معظمهم يثقون «إلى حد ما» في الحكومة والمستشفيات للتعامل مع المرض: دعم واسع لجهود الولايات المتحدة للتعامل مع الإيبولا في غرب إفريقيا.» مركز بيو للأبحاث للناس والصحافة، 21 أكتوبر. تم استرجاعه في 25 أكتوبر 2014 (http://www.people-press.org/2014/10/... - مع مرض/).

روثمان، رودني. 2000. «وظيفتي المزيفة». ص 120 في ذا نيويوركر، 27 نوفمبر.

مجلس بحوث العلوم الاجتماعية والإنسانية في كندا. بدون عنوان «الإثنوغرافيا المؤسسية». تم استرجاعه في 19 أكتوبر 2014 (Web.uvic.ca/~mariecam/kgSite/... hnography.html).

سونينفيلد، جيفري أ. 1985. «تسليط الضوء على دراسات هوثورن.» مجلة السلوك المهني 6:125.

مسرد المصطلحات

دراسة حالة

تحليل متعمق لحدث واحد أو موقف أو فرد

تحليل المحتوى

تطبيق نهج منهجي لتسجيل وتقييم المعلومات المستقاة من البيانات الثانوية من حيث صلتها بالدراسة قيد البحث

الارتباط

عندما يتزامن التغيير في متغير واحد مع تغيير في متغير آخر، ولكنه لا يشير بالضرورة إلى السببية

الإثنوغرافيا

مراقبة بيئة اجتماعية كاملة وكل ما تنطوي عليه

تجربة

اختبار الفرضية في ظل ظروف خاضعة للرقابة

بحث ميداني

جمع البيانات من بيئة طبيعية دون إجراء تجربة معملية أو مسح

تأثير هاوثورن

عندما يتصرف المشاركون في الدراسة بطريقة معينة بسبب وعيهم بأنهم يخضعون للملاحظة من قبل الباحث

مقابلة

محادثة فردية بين الباحث والموضوع

بحث غير تفاعلي

استخدام البيانات الثانوية، لا يشمل الاتصال المباشر بالموضوعات ولن يغير أو يؤثر على سلوكيات الأشخاص

ملاحظة المشاركين

عندما تنغمس الباحثة في مجموعة أو بيئة اجتماعية من أجل تقديم ملاحظات من منظور «داخلي»

تعداد السكان

مجموعة محددة تعمل كموضوع للدراسة

البيانات الأولية

البيانات التي يتم جمعها مباشرة من التجربة المباشرة

البيانات الكمية

تمثل الأبحاث التي تم جمعها في شكل رقمي يمكن حسابه

البيانات النوعية

تشمل معلومات ذاتية وغالبًا ما تستند إلى ما يُرى في بيئة طبيعية

عينة عشوائية

يتم اختيار المشاركين في الدراسة عشوائيًا ليكونوا بمثابة تمثيل لعدد أكبر من السكان

عينات

عدد صغير يمكن التحكم فيه من الموضوعات التي تمثل السكان

تحليل البيانات الثانوية

باستخدام البيانات التي تم جمعها من قبل الآخرين مع تطبيق تفسيرات جديدة

الاستطلاعات

جمع البيانات من الأشخاص الذين يجيبون على سلسلة من الأسئلة حول السلوكيات والآراء، غالبًا في شكل استبيان