Skip to main content
Global

32.3: القرن الجديد والنزاعات القديمة

  • Page ID
    196246
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    أهداف التعلم

    في نهاية هذا القسم، ستكون قادرًا على:

    • وصف الجهود المبذولة للحد من تأثير المهاجرين على الثقافة الأمريكية
    • وصف تطور المواقف الأمريكية في القرن الحادي والعشرين تجاه زواج المثليين
    • شرح الصدام حول تغير المناخ

    مع دخول الولايات المتحدة القرن الحادي والعشرين، استمرت النزاعات القديمة في الظهور. تمحور البعض حول معنى أن تكون أمريكيًا وحقوق المواطنة الكاملة. نشأ البعض الآخر من المحافظة الدينية وتأثير اليمين الديني على الثقافة والمجتمع الأمريكي. استمرت المناقشات حول حقوق المثليين والمثليات، وأصبحت الحجج حول الإجهاض أكثر تعقيدًا وإثارة للجدل، مع تقدم العلوم والتكنولوجيا. كما أثر الصدام بين الإيمان والعلم على المواقف حول كيفية استجابة الحكومة لتغير المناخ، حيث وجد المحافظون الدينيون حلفاء بين المحافظين السياسيين الذين فضلوا الأعمال التجارية على التدابير المكلفة المحتملة للحد من الانبعاثات الضارة.

    من هو الأمريكي؟

    لا يوجد شيء جديد في القلق بشأن الهجرة في الولايات المتحدة. على مدار تاريخها بأكمله، كان المواطنون قلقين بشأن من يدخل البلاد والتغييرات التي قد تنجم عنها. بدأت هذه المخاوف في الظهور مرة أخرى بدءًا من الثمانينيات، حيث بدأ الأمريكيون من أصل أوروبي في التعرف على التغيرات الديموغرافية الكبيرة التي تلوح في الأفق. كان عدد الأمريكيين الملونين والأمريكيين متعددي الأعراق في تزايد، وكذلك النسبة المئوية للأشخاص من أصول أخرى غير أوروبية. كان من الواضح أن الأغلبية البيضاء ستصبح قريبًا أقلية ديموغرافية (الشكل\(\PageIndex{1}\)).

    تشير الخريطة إلى الأعراق السائدة في أجزاء مختلفة من البلاد.
    الشكل\(\PageIndex{1}\): تشير هذه الخريطة، التي تستند إلى تعداد عام 2000، إلى العرق السائد في أجزاء مختلفة من البلاد. لاحظ التركيز الكبير للأمريكيين الأفارقة (الأرجواني الداكن) في الجنوب، والأعداد الكبيرة من أولئك المنحدرين من أصل مكسيكي (وردي) في كاليفورنيا والجنوب الغربي. لماذا تعتقد أن الكثيرين في الجنوب العلوي يتم تصنيفهم على أنهم أمريكيون ببساطة (أصفر فاتح)؟

    دفع التنوع المتزايد للأمة بعض المحافظين الاجتماعيين إلى تحديد الثقافة الأمريكية كواحدة من التراث الأوروبي، بما في ذلك الدافع إلى تعيين اللغة الإنجليزية قانونًا كلغة رسمية للولايات المتحدة. كانت هذه الحركة قوية بشكل خاص في مناطق البلاد التي تضم عددًا كبيرًا من السكان الناطقين بالإسبانية مثل أريزونا، حيث وافق ثلاثة أرباع الناخبين في عام 2006 على اقتراح لجعل اللغة الإنجليزية اللغة الرسمية في الولاية. جادل المؤيدون في أريزونا وأماكن أخرى بأن هذه القوانين ضرورية، لأن المهاجرين الجدد، وخاصة الوافدين الجدد من أصل إسباني، لم يكونوا متعلمين بشكل كافٍ بثقافة الطبقة المتوسطة البيضاء. ورد المعارضون بأن اللغة الإنجليزية هي بالفعل اللغة الرسمية الفعلية، وأن تدوينها في القانون لن يؤدي إلا إلى تمييز غير ضروري.


    تعريف أمريكا

    أريزونا تحظر الدراسات المكسيكية الأمريكية

    في عام 2010، أصدرت ولاية أريزونا قانونًا يحظر تدريس أي فصل يشجع «استياء» الطلاب من الأعراق الأخرى أو يشجع «التضامن العرقي». وشمل الحظر، الذي سيدخل حيز التنفيذ في 31 ديسمبر من ذلك العام، برنامجًا شائعًا للدراسات المكسيكية الأمريكية يتم تدريسه في المدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية في مدينة توكسون. بدأ البرنامج، الذي ركز على تعليم الطلاب حول التاريخ والأدب المكسيكي الأمريكي، في عام 1998، لتحويل معدلات الغياب المرتفعة والأداء الأكاديمي المنخفض بين الطلاب اللاتينيين، وأثبت نجاحًا كبيرًا. اعترض مدير المدرسة العامة توم هورن على الدورة، زاعمًا أنها شجعت على الاستياء من البيض والحكومة الأمريكية، وشجعت الطلاب بشكل غير صحيح على التفكير في أنفسهم كأعضاء في عرق بدلاً من كأفراد.

    أُمرت توكسون بإنهاء برنامج الدراسات المكسيكية الأمريكية أو خسارة 10 بالمائة من تمويل النظام المدرسي، أي حوالي 3 ملايين دولار شهريًا. في عام 2012، صوت مجلس إدارة مدرسة توكسون لإنهاء البرنامج. قام طالب سابق ووالدته برفع دعوى في المحكمة الفيدرالية، مدعين أن القانون، الذي لا يحظر البرامج التي تعلم الطلاب الهنود عن ثقافتهم، كان تمييزيًا وينتهك حقوق التعديل الأول لطلاب توكسون. في مارس 2013، وجدت المحكمة لصالح الدولة، وحكمت بأن القانون ليس تمييزيًا، لأنه استهدف الفصول الدراسية، وليس الطلاب أو المعلمين، وأن منع تدريس فصول الدراسات المكسيكية لا يتدخل في الحقوق الدستورية للطلاب. غير أن المحكمة أعلنت أن الجزء من القانون الذي يحظر الفصول الدراسية المخصصة لأفراد مجموعات عرقية معينة غير دستوري.

    ما المزايا أو العيوب التي يمكنك رؤيتها في برنامج الدراسات العرقية؟ كيف يمكن لدورة الدراسات العرقية أن تضيف إلى فهمنا لتاريخ الولايات المتحدة؟ اشرح.

    ازداد الخوف من أن الأمريكيين الناطقين باللغة الإنجليزية يفوقهم عددًا من السكان من أصل إسباني لم يجبروا على الاستيعاب بسبب القلق من أن عددًا كبيرًا جدًا منهم كانوا يهاجرون بشكل غير قانوني من أمريكا اللاتينية إلى الولايات المتحدة. سعى قانون الإصلاح الشامل للهجرة الذي اقترحه الكونغرس في عام 2006 إلى تعزيز الأمن في نفس الوقت على طول الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك (وهي مهمة لوزارة الأمن الداخلي)، وزيادة عدد «العمال الضيوف» المؤقتين المسموح بهم في الولايات المتحدة، وتوفير مسار للولايات المتحدة على المدى الطويل. السكان الذين دخلوا البلاد بشكل غير قانوني للحصول على وضع قانوني. كما سعت إلى ترسيخ اللغة الإنجليزية «كلغة مشتركة وموحدة» للأمة. فشل كل من مشروع القانون والنسخة المعدلة المماثلة في أن يصبحا قانونًا.

    مع ارتفاع معدلات البطالة خلال فترة الركود العظيم، ارتفع القلق بشأن الهجرة غير الشرعية، حتى في حين تباطأ تدفق الوافدين. أقرت المجالس التشريعية للولايات في ألاباما وأريزونا قوانين جديدة صارمة تتطلب من الشرطة والمسؤولين الآخرين التحقق من حالة الهجرة لأولئك الذين اعتقدوا أنهم دخلوا البلاد بشكل غير قانوني. في ولاية ألاباما، جعل القانون الجديد تأجير المساكن للمهاجرين غير المسجلين جريمة، مما يجعل من الصعب على هؤلاء المهاجرين العيش داخل الولاية. وقد تم الطعن في كلا القانونين في المحكمة، وتم اعتبار أجزاء منها غير دستورية أو محظورة بطريقة أخرى.

    ابتداءً من أكتوبر 2013، واجهت الولايات الواقعة على طول الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك زيادة في هجرة الأطفال من عدد قليل من دول أمريكا الوسطى. تم احتجاز ما يقرب من 52 ألف طفل، بعضهم غير مصحوب، عند وصولهم إلى الولايات المتحدة. وقدرت دراسة أجراها المفوض السامي للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أن 58 في المائة من هؤلاء المهاجرين، ومعظمهم من السلفادور وهندوراس، تم دفعهم نحو الولايات المتحدة بسبب الفقر والعنف وإمكانية الاستغلال في بلدانهم الأصلية. نظرًا لقانون عام 2008 الذي كان يهدف في الأصل إلى حماية ضحايا الاتجار بالبشر، فإن هؤلاء الأطفال في أمريكا الوسطى يتمتعون بضمان جلسة استماع في المحكمة. وكما هو متوقع، عملت الأزمة على التأكيد على الحاجة إلى إصلاح شامل للهجرة. ولكن اعتبارًا من أواخر عام 2014، لم يتم بعد سن مشروع قانون إصلاح الهجرة في مجلس الشيوخ لعام 2013 الذي يجمع بين أمن الحدود وبرنامج العمال الضيوف والطريق إلى المواطنة كقانون.


    ما هو الزواج؟

    في التسعينيات، بدت فكرة الزواج القانوني المثلي غير مرجحة بشكل خاص؛ لم يعبر أي من الحزبين السياسيين الرئيسيين عن دعمه لها. ومع ذلك، بدأت الأمور تتغير بعد قرار فيرمونت بالسماح للأزواج من نفس الجنس بتكوين اتحادات مدنية معترف بها من قبل الدولة يمكنهم من خلالها التمتع بجميع الحقوق القانونية وامتيازات الزواج. على الرغم من أن الدولة كانت تنوي إنشاء نوع من العلاقات القانونية المكافئة للزواج، إلا أنها لم تستخدم كلمة «الزواج» لوصف ذلك.

    بعد قيادة فيرمونت، قامت العديد من الولايات الأخرى بإضفاء الشرعية على زواج المثليين أو الزيجات المدنية بين الأزواج المثليين والمثليات. في عام 2004، قضت المحكمة القضائية العليا في ماساتشوستس بأن منع المثليين والمثليات من الزواج ينتهك دستور الولاية. قررت المحكمة أن منح الأزواج من نفس الجنس الحق في تكوين اتحادات مدنية ولكن ليس الزواج هو عمل تمييزي، وأصبحت ماساتشوستس أول ولاية تسمح للأزواج من نفس الجنس بالزواج. ومع ذلك، لم تحذو جميع الولايات حذوها، وكان هناك رد فعل عنيف في العديد من الولايات. بين عامي 1998 و 2012، حظرت ثلاثون ولاية زواج المثليين إما عن طريق القانون أو عن طريق تعديل دساتيرها. حاولت دول أخرى، دون جدوى، أن تفعل الشيء نفسه. في عام 2007، رفضت الهيئة التشريعية لولاية ماساتشوستس تعديلًا مقترحًا لدستور الولاية كان من شأنه أن يحظر مثل هذه الزيجات.


    انقر واستكشف

    شاهد هذا الفيلم الوثائقي المفصل عن المواقف التي سادت في كولورادو في عام 1992، عندما وافق الناخبون في تلك الولاية على التعديل 2 لدستور الولاية، وبالتالي حرموا المثليين والمثليات من كولورادو من الحق في المطالبة بالإعفاء من المستويات المحلية للتمييز في الأماكن العامة. أماكن الإقامة أو الإسكان أو الوظائف.


    في حين كان أولئك الذين أيدوا توسيع الحقوق المدنية لتشمل زواج المثليين متفائلين، استخدم المعارضون أساليب جديدة. في عام 2008، حاول معارضو زواج المثليين في كاليفورنيا مبادرة اقتراع لتعريف الزواج بدقة على أنه اتحاد بين رجل وامرأة. على الرغم من الدعم القوي لتوسيع حقوق الزواج، كان الاقتراح ناجحًا. كان هذا التغيير مجرد واحد من عشرات التغييرات التي وضعتها الدول منذ أواخر التسعينيات لجعل زواج المثليين غير دستوري على مستوى الولاية. على غرار اقتراح كاليفورنيا، واجهت العديد من التعديلات الدستورية الجديدة للولاية تحديات في المحكمة (الشكل\(\PageIndex{2}\)). اعتبارًا من عام 2014، أصبح القادة في كلا الحزبين السياسيين أكثر تقبلاً من أي وقت مضى لفكرة زواج المثليين.

    تُظهر الصورة (أ) مؤيدين ومحتجين لزواج المثليين متجمعين خارج قاعة مدينة سان فرانسيسكو. تُظهر الصورة (ب) مؤيدين يرفعون أعلام قوس قزح خارج المحكمة العليا في ولاية أيوا؛ وفي وسط الصورة، يحملون لافتة تقول: «حرياتنا نقدرها وحقوقنا سنحافظ عليها».
    الشكل\(\PageIndex{2}\): يتجمع أنصار ومحتجون لزواج المثليين أمام قاعة مدينة سان فرانسيسكو (أ) حيث تقرر المحكمة العليا في كاليفورنيا مصير الاقتراح 8، وهو إجراء باليه صدر عام 2008 ينص على أن «الزواج فقط بين رجل وامرأة» سيكون صالحًا في كاليفورنيا. بعد قرار المحكمة العليا في ولاية أيوا بإضفاء الشرعية على زواج المثليين، تجمع المؤيدون في مدينة أيوا في 3 أبريل 2009 (ب). تعرض اللافتة شعار ولاية أيوا: «حرياتنا نقدرها وحقوقنا سنحافظ عليها». (الفضل أ: تعديل عمل لجاميسون فيزر؛ الائتمان ب: تعديل العمل من قبل آلان لايت)

    انقر واستكشف

    قم بزيارة موقع Pew Research لقراءة المزيد عن الوضع الحالي لزواج المثليين في الولايات المتحدة وبقية العالم.


    لماذا نحارب تغير المناخ؟

    حتى مع تقارب الأعضاء الرئيسيين في كلا الحزبين السياسيين بشأن زواج المثليين، استمرت الانقسامات السياسية حول المناقشات العلمية. تدور إحدى المناقشات الاستقطابية المتزايدة التي تحير الكثير من بقية العالم حول تغير المناخ العالمي. على الرغم من شبه الإجماع في المجتمع العلمي على أن تغير المناخ حقيقي وسيكون له عواقب مدمرة، إلا أن شرائح كبيرة من السكان الأمريكيين، ومعظمهم من اليمين، تواصل الإصرار على أنها ليست أكثر من مجرد خدعة معقدة ومؤامرة يسارية. ينكر جزء كبير من قاعدة الحزب الجمهوري أن الاحتباس الحراري هو نتيجة النشاط البشري؛ وينكر البعض أن الأرض تزداد سخونة على الإطلاق. كان لهذا الإنكار الشعبي عواقب عالمية ضخمة. في عام 1998، وقعت الولايات المتحدة، التي تنتج ما يقرب من 36 في المائة من غازات الاحتباس الحراري مثل ثاني أكسيد الكربون التي تمنع حرارة الأرض من التسرب إلى الفضاء، بروتوكول كيوتو، وهو اتفاق بين دول العالم للحد من انبعاثاتها من هذه الغازات. اعترض الرئيس بوش على مطلب أن تحد الدول الصناعية الكبرى من انبعاثاتها إلى حد أكبر من أجزاء أخرى من العالم وجادل بأن القيام بذلك قد يضر بالاقتصاد الأمريكي. وأعلن أن الولايات المتحدة لن تكون ملزمة بالاتفاقية، ولم يتم التصديق عليها من قبل الكونغرس.

    وبدلاً من ذلك، بدا أن إدارة بوش تقوم بقمع التقارير العلمية حول تغير المناخ. في عام 2006، قام اتحاد العلماء المهتمين ذو التوجه التقدمي بمسح ستة عشر مائة من علماء المناخ، وسألهم عن حالة أبحاث المناخ الفيدرالية. من بين أولئك الذين أجابوا، اعتقد ما يقرب من ثلاثة أرباع أن أبحاثهم قد خضعت لمتطلبات إدارية جديدة، أو تحرير من طرف ثالث لتغيير استنتاجاتهم، أو الضغط لعدم استخدام مصطلحات مثل «الاحتباس الحراري». جادل السياسيون الجمهوريون، مستشهدين بالتقارير المعدلة، بأنه لا يوجد رأي موحد بين أعضاء المجتمع العلمي بأن البشر يدمرون المناخ.

    في مواجهة هذا الرفض للعلم، كانت أنشطة العديد من علماء البيئة، بما في ذلك آل جور، نائب رئيس كلينتون وخصم بوش في انتخابات عام 2000 المتنازع عليها. كعضو جديد في الكونغرس في عام 1976، طور جور ما أثبت التزامه الثابت بالقضايا البيئية. في عام 2004، أسس شركة Generation Investment Management، التي سعت إلى تعزيز نظام مسؤول بيئيًا لتحليل الأسهم والاستثمار. في عام 2006، مثّل فيلم وثائقي بعنوان «حقيقة مزعجة» محاولاته لتثقيف الناس حول حقائق ومخاطر الاحتباس الحراري، وفاز بجائزة الأوسكار لعام 2007 لأفضل فيلم وثائقي. على الرغم من أن بعض ما قاله جور كان خاطئًا، إلا أن التوجه الرئيسي للفيلم يتماشى مع ثقل الأدلة العلمية. في عام 2007، ونتيجة لهذه الجهود «لنشر المزيد من المعرفة حول تغير المناخ من صنع الإنسان»، تقاسم جور جائزة نوبل للسلام مع الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ.