Skip to main content
Global

19.3: الإغاثة من فوضى الحياة الحضرية

  • Page ID
    196194
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    حاولت بيوت الاستيطان والمنظمات الدينية والمدنية تقديم بعض الدعم لسكان المدن من الطبقة العاملة من خلال الرعاية الصحية المجانية والتعليم وفرص الترفيه. ومع ذلك، بالنسبة للمواطنين الحضريين، كانت الحياة في المدينة فوضوية وصعبة. لكن كيفية ظهور هذه الفوضى وكيفية البحث عن الإغاثة اختلفت اختلافًا كبيرًا، اعتمادًا على مكان وجود الناس في الطبقة الاجتماعية - الطبقة العاملة أو الطبقة العليا أو الطبقة المتوسطة المهنية الناشئة حديثًا - بالإضافة إلى قضايا العرق والإثنية المذكورة أعلاه. في حين وجدت العديد من المجتمعات الحياة في أكبر المدن الأمريكية غير منظمة ومربكة، كانت الطرق التي استجابت بها لهذه التحديات متنوعة مثل الأشخاص الذين عاشوا هناك. ظهرت حلول واسعة كانت عادةً خاصة بالطبقة: أدى ظهور سياسات الآلة والثقافة الشعبية إلى توفير الراحة للطبقة العاملة، واستفادت الطبقة المتوسطة المهنية من فرص التعليم العالي ومناطق الضواحي، وأدت التذكيرات بوضعها النخبوي إلى توفير الراحة للطبقة العليا. واستفاد الجميع، بغض النظر عن مكان وجودهم في النظام الطبقي، من الجهود المبذولة لتحسين المناظر الطبيعية الطبيعية للبيئة الحضرية سريعة النمو.

    حياة ونضالات الطبقة العاملة الحضرية

    بالنسبة لسكان الطبقة العاملة في المدن الأمريكية، كانت إحدى الطرق العملية للتعامل مع تحديات الحياة الحضرية هي الاستفادة من نظام السياسة الآلية، في حين كانت طريقة أخرى هي البحث عن الراحة في مجموعة متنوعة من الثقافة الشعبية والترفيه الموجودة في المدن وحولها. على الرغم من أن أيًا من أشكال الإغاثة هذه لم يقتصر على الطبقة العاملة، إلا أنهم كانوا هم الذين اعتمدوا عليها بشكل كبير.

    سياسة الآلة

    جاء الشكل الأساسي للإغاثة للأمريكيين الحضريين من الطبقة العاملة، وخاصة المهاجرين، في شكل سياسة الآلة. تشير هذه العبارة إلى العملية التي بموجبها كان كل مواطن في المدينة، بغض النظر عن عرقه أو عرقه، مقيمًا في جناح مع عضو مجلس محلي تحدث نيابة عنه في قاعة المدينة. عندما تنشأ التحديات اليومية، سواء كانت مشاكل الصرف الصحي أو الحاجة إلى رصيف على طول طريق موحل، كان المواطنون يقتربون من عضو البلدية الخاص بهم لإيجاد حل. عرف أعضاء المجلس البلدي أنه بدلاً من العمل خلال العملية البيروقراطية الطويلة المرتبطة بمجلس المدينة، يمكنهم العمل داخل «آلة» السياسة المحلية لإيجاد حل سريع ومفيد للطرفين. في سياسة الآلة، تم استبدال الحسنات بالأصوات، وتم منح الأصوات مقابل حلول سريعة، وتضمن سعر الحلول رشوة للرئيس. على المدى القصير، حصل الجميع على ما يحتاجون إليه، لكن العملية لم تكن شفافة ولا ديمقراطية، وكانت طريقة غير فعالة لإدارة أعمال المدينة.

    أحد الأمثلة على النظام السياسي الآلي هو قاعة MachineTammany Hall في نيويورك، التي يديرها رئيس الآلة ويليام تويد بمساعدة جورج واشنطن بلونكيت (الشكل 19.3.1). هناك، عرف المواطنون أن مشاكلهم الفورية ستتم معالجتها مقابل وعدهم بالدعم السياسي في الانتخابات المقبلة. بهذه الطريقة، قدمت الآلات حلولًا في الوقت المناسب للمواطنين والتصويت للسياسيين. على سبيل المثال، إذا كانت هناك حاجة ماسة للأرصفة في ليتل إيتالي من أجل تحسين حركة المرور إلى المتاجر في شارع معين، فمن المحتمل أن يتعثر الطلب في الروتين البيروقراطي في قاعة المدينة. بدلاً من ذلك، سيقترب أصحاب المتاجر من الجهاز. سيقترب قائد المنطقة من «الرئيس» ويجعله على دراية بالمشكلة. سيتصل الرئيس بسياسيي المدينة ويحثهم بشدة على تخصيص الأموال اللازمة للرصيف مقابل الوعد بأن الرئيس سيوجه الأصوات لصالحهم في الانتخابات القادمة. ثم استخدم الرئيس الأموال لدفع أحد أصدقائه مقابل بناء الرصيف، عادة بتكلفة باهظة، مع رشوة مالية لرئيسه، والتي كانت تعرف باسم الكسب غير المشروع. تم بناء الرصيف بسرعة أكبر مما كان يأمله أي شخص، مقابل وعود المواطنين بالتصويت للمرشحين المدعومين آليًا في الانتخابات المقبلة. على الرغم من طبيعتها الفاسدة، أدارت تاماني هول بشكل أساسي سياسة نيويورك من خمسينيات القرن التاسع عشر حتى الثلاثينيات. كما استخدمت المدن الكبيرة الأخرى، بما في ذلك بوسطن وفيلادلفيا وكليفلاند وسانت لويس وكانساس سيتي، الآلات السياسية أيضًا.

    رسم كاريكاتوري يصور بوس تويد من قاعة تاماني بنيويورك. يظهر وهو يدخن ويحدق بشكل مهدد في المشاهد. تحتوي الطاولة التي يضع عليها ذراعه على وعاء من الأصوات يحمل اسم «ورقة الاقتراع»؛ ويحمل الجدول رسالة «في العد هناك قوة». تقول التسمية التوضيحية «هذا هو الأمر». بوس تويد: «طالما أحسب الأصوات، ماذا ستفعل حيال ذلك؟ قل؟ '»
    الشكل 19.3.1: يصور هذا الكارتون السياسي سيطرة بوس تويد، من تاماني هول، على العملية الانتخابية في نيويورك. لماذا كان الناس على استعداد لقبول الفساد المتضمن في سياسة الآلة؟

    الثقافة الشعبية والترفيه

    كما وجد سكان الطبقة العاملة الراحة في العروض المتنوعة والشاملة للثقافة الشعبية والترفيه في المدن وحولها. قدمت هذه العروض هروبًا فوريًا من القذارة وصعوبات الحياة اليومية. مع تطور وسائل النقل الداخلي المحسنة، يمكن لسكان الطبقة العاملة الهروب من المدينة وتجربة أحد أشكال الترفيه الجديدة الشهيرة - مدينة الملاهي. على سبيل المثال، تألفت جزيرة كوني الواقعة على ساحل بروكلين من عدة متنزهات ترفيهية مختلفة، تم افتتاح أولها في عام 1895 (الشكل 19.3.2). في هذه الحدائق، استمتع سكان نيويورك بركوب الخيل البرية، ومناطق الجذب الحيوانية، والعروض المسرحية الكبيرة المصممة لمساعدتهم على نسيان صراعات حياتهم اليومية. غذت العروض «الجانبية» الغريبة فضول الجمهور حول الانحراف الجسدي. مقابل عشرة سنتات فقط، كان بإمكان المتفرجين مشاهدة حصان غطس على ارتفاع عالٍ، أو القيام برحلة إلى القمر لمشاهدة عوانس القمر وهم يأكلون الجبن الأخضر، أو مشاهدة الصعق الكهربائي لفيل، وهو مشهد أبهر الجمهور بالعجائب التكنولوجية والحياة البرية الغريبة. لفتت معاملة الحيوانات في العديد من الأعمال في جزيرة كوني وغيرها من المتنزهات العامة انتباه الإصلاحيين من الطبقة المتوسطة مثل الجمعية الأمريكية لمنع القسوة على الحيوانات. على الرغم من الأسئلة المتعلقة بمدى ملاءمة العديد من الأعمال، سرعان ما اتبعت مدن أخرى قيادة نيويورك بإصدارات مماثلة، وإن كانت أصغر، من مناطق الجذب في كوني آيلاند.

    تظهر صورة برج دريم لاند الترفيهي في جزيرة كوني.
    الشكل 19.3.2: كان برج دريم لاند الترفيهي مجرد واحد من الملاهي في كوني آيلاند.

    انقر واستكشف:

    يعرض الجدول الزمني للتجربة الأمريكية لجزيرة كوني مخططًا زمنيًا ومعرض صور وعناصر أخرى من جزيرة كوني. انظر لترى عناصر الثقافة الأمريكية، من الهوت دوج إلى السفينة الدوارة، التي ظهرت لأول مرة هناك.

    شكل آخر شائع من أشكال الترفيه الشعبي هو الفودفيل - عروض المسرح الكبير المتنوعة التي تضمنت كل شيء من الغناء والرقص والأعمال الكوميدية إلى الحيوانات الحية والسحر. أدت حلبة الفودفيل إلى ظهور العديد من الفنانين البارزين، بما في ذلك الساحر هاري هوديني، الذي بدأ حياته المهنية في هذه العروض المتنوعة قبل أن تدفعه شهرته إلى الأعمال الفردية. بالإضافة إلى العروض المسرحية الحية، كان المواطنون من الطبقة العاملة في المقام الأول هم الذين استمتعوا بقدوم نيكلوديون، الرائد في السينما. تم افتتاح أول نيكلوديون في بيتسبرغ عام 1905، حيث احتشد ما يقرب من مائة زائر في مسرح على واجهة المتجر لمشاهدة عرض فودفيل تقليدي يتخلله مقاطع فيلم مدتها دقيقة واحدة. استخدمت العديد من المسارح الأفلام في البداية كـ «مطاردات» للإشارة إلى نهاية العرض للجمهور المباشر حتى يتمكنوا من إخلاء القاعة. ومع ذلك، أدى إضراب فناني الفودفيل إلى زيادة الاهتمام بالأفلام، مما أدى في النهاية إلى ظهور دور السينما الحديثة بحلول عام 1910.

    كان أحد أشكال الترفيه الرئيسية الأخرى للطبقة العاملة هو لعبة البيسبول الاحترافية (الشكل 19.3.3). تحولت فرق النادي إلى فرق بيسبول محترفة مع فريق سينسيناتي ريد ستوكينغز، الذي أصبح الآن فريق سينسيناتي ريدز، في عام 1869. سرعان ما ظهرت فرق محترفة في العديد من المدن الأمريكية الكبرى. قدمت ألعاب البيسبول شكلاً رخيصًا من وسائل الترفيه، حيث يمكن لأي شخص بأقل من دولار واحد الاستمتاع برأسين واثنين من النقانق والبيرة. ولكن الأهم من ذلك، أصبحت الفرق وسيلة للأمريكيين الذين تم نقلهم حديثًا والمهاجرين من خلفيات متنوعة لتطوير هوية مدنية موحدة، وكلهم يهتفون لفريق واحد. بحلول عام 1876، تشكلت الرابطة الوطنية، وبعد فترة وجيزة، بدأت ملاعب الكرة على طراز الكاتدرائية في الظهور في العديد من المدن. أصبحت حديقة فينواي في بوسطن (1912)، وفوربس فيلد في بيتسبرغ (1909)، وملاعب بولو في نيويورك (1890) نقاط اتصال حيث اجتمع الأمريكيون من الطبقة العاملة لدعم قضية مشتركة.

    تظهر صورة حديقة فينواي في بوسطن.
    الشكل 19.3.3: تم افتتاح حديقة فينواي في بوسطن في عام 1912 وكانت موقعًا شهيرًا للطبقة العاملة في بوسطن لقضاء أوقات فراغهم. «Green Monster»، جدار الملعب الأيسر الأيقوني، يجعله أحد أكثر الملاعب شهرة في لعبة البيسبول اليوم.

    وشملت الرياضات الشعبية الأخرى مصارعة الجوائز، التي اجتذبت جمهورًا غالبيته من الذكور والعاملين والطبقة المتوسطة الذين عاشوا بشكل غير مباشر خلال انتصارات الملاكمين في وقت كانت فيه فرص النجاح الفردي تتقلص بسرعة، وكرة القدم الجامعية، التي تواكب العصر الحديث الشركة في التسلسل الهرمي لفريقها، وتقسيم الواجبات، والتركيز على إدارة الوقت.

    الطبقة العليا في المدن

    لم تكن النخبة المالية الأمريكية بحاجة إلى الازدحام في المدن للعثور على عمل، مثل نظيراتها من الطبقة العاملة. ولكن نظرًا لأن المراكز الحضرية كانت مراكز أعمال حيوية، حيث يتم إبرام صفقات مالية بملايين الدولارات يوميًا، فإن أولئك الذين عملوا في هذا العالم يرغبون في البقاء على مقربة من الحدث. اختار الأغنياء أن يكونوا في خضم فوضى المدن، لكنهم تمكنوا أيضًا من توفير تدابير كبيرة من الراحة والملاءمة والرفاهية لأنفسهم.

    نادرًا ما حضر المواطنون الأثرياء ما اعتبروه الترفيه الشديد للطبقة العاملة. وبدلاً من المتنزهات الترفيهية وألعاب البيسبول، سعت النخب الحضرية إلى الحصول على وسائل ترفيه أكثر دقة تؤكد معرفتها بالفن والثقافة، مفضلة حفلات الموسيقى الكلاسيكية ومجموعات الفنون الجميلة والتجمعات الاجتماعية مع أقرانهم. في نيويورك، بنى أندرو كارنيجي قاعة كارنيجي في عام 1891، والتي سرعان ما أصبحت مركزًا لعروض الموسيقى الكلاسيكية في البلاد. في الجوار، افتتح متحف متروبوليتان للفنون أبوابه في عام 1872 ولا يزال أحد أكبر مجموعات الفنون الجميلة في العالم. وحذت مدن أخرى حذوها، وأصبحت هذه الأنشطة الثقافية وسيلة للطبقة العليا لتذكير نفسها بمكانتها المرتفعة وسط القذارة الحضرية.

    نظرًا لأن الفرص الجديدة للطبقة المتوسطة هددت تقشف مواطني الطبقة العليا، بما في ذلك أشكال النقل الجديدة التي سمحت للأمريكيين من الطبقة المتوسطة بالسفر بسهولة أكبر، سعى الأمريكيون الأكثر ثراءً إلى إيجاد طرق فريدة لمزيد من التميز في المجتمع. وشمل ذلك الرحلات الأكثر تكلفة، مثل الإجازات في نيوبورت، رود آيلاند، والانتقال الشتوي إلى فلوريدا المشمسة، والرحلات المتكررة على متن البواخر إلى أوروبا. بالنسبة لأولئك الذين لم يكونوا من «الأموال القديمة» التي تحظى باحترام كبير، ولكنهم حصلوا مؤخرًا على ثرواتهم من خلال المشاريع التجارية، جاءت الإغاثة التي سعوا إليها في شكل كتاب واحد - السجل الاجتماعي السنوي. نُشر السجل لأول مرة في عام 1886 من قبل لويس كيلر في مدينة نيويورك، وأصبح دليلًا للاجتماعيين الأثرياء الذين سكنوا المدينة. قام كيلر بتحديثه سنويًا، وكان الناس يشاهدون بدرجات متفاوتة من القلق أو الرضا عن النفس لرؤية أسمائهم تظهر في الطباعة. كان للسجل، الذي يُطلق عليه أيضًا اسم الكتاب الأزرق، دورًا أساسيًا في التخطيط لعشاء المجتمع والكرات والمناسبات الاجتماعية الأخرى. بالنسبة لأولئك ذوي الثروة الجديدة، كان هناك شعور بالارتياح ببساطة في فكرة أنهم وغيرهم شهدوا ثروتهم من خلال نشر أسمائهم في السجل.

    طبقة متوسطة جديدة

    في حين كانت الطبقة العاملة تقتصر على المنازل السكنية في المدن بسبب حاجتها إلى أن تكون قريبة من عملها ونقص الأموال للعثور على أي مكان أفضل، واختارت الطبقة الغنية البقاء في المدن للبقاء على مقربة من حركة المعاملات التجارية الكبيرة، استجابت الطبقة المتوسطة الناشئة للمناطق الحضرية التحديات مع حلولها الخاصة. تضمنت هذه المجموعة المديرين والبائعين والمهندسين والأطباء والمحاسبين وغيرهم من المهنيين ذوي الرواتب الذين لا يزالون يعملون من أجل لقمة العيش، لكنهم كانوا أفضل تعليمًا وتعويضًا بشكل ملحوظ من فقراء الطبقة العاملة. بالنسبة لهذه الطبقة الوسطى الجديدة، جاءت الراحة من تجارب المدن من خلال التعليم والضواحي.

    في جزء كبير منها، استجابت الطبقة الوسطى لتحديات المدينة من خلال الهروب منها جسديًا. مع تحسن وسائل النقل وربط المجتمعات النائية بالمراكز الحضرية، احتضنت الطبقة الوسطى نوعًا جديدًا من المجتمع - الضواحي. أصبح من الممكن لأولئك الذين لديهم وسائل كافية العمل في المدينة والهروب كل مساء، عن طريق القطار أو العربة، إلى منزل في الضواحي. ومع تزايد عدد الأشخاص الذين ينتقلون إلى الضواحي، أصبح هناك أيضًا تصور لدى الطبقة الوسطى بأنه كلما ابتعدت الطبقة عن المدينة وزادت وسائل الراحة التي يتمتع بها المرء، زاد الثراء الذي حققه المرء.

    على الرغم من وجود عدد قليل من الضواحي في الولايات المتحدة قبل ثمانينيات القرن التاسع عشر (مثل Llewellyn Park، نيو جيرسي)، إلا أن إدخال السكك الحديدية الكهربائية أثار اهتمامًا ونموًا أكبر خلال العقد الأخير من القرن. شجعت القدرة على السفر من المنزل للعمل على وسيلة نقل سريعة ورخيصة نسبيًا المزيد من الأمريكيين ذوي الوسائل المتواضعة على التفكير في العيش بعيدًا عن فوضى المدينة. في نهاية المطاف، سمح تعميم هنري فورد للسيارات، وتحديداً من حيث السعر المنخفض، لمزيد من العائلات بامتلاك السيارات وبالتالي التفكير في الحياة في الضواحي. في وقت لاحق من القرن العشرين، أدى ظهور نظام الطرق السريعة بين الولايات، إلى جانب التشريعات الفيدرالية المصممة للسماح للعائلات ببناء منازل بقروض منخفضة الفائدة، إلى زيادة إثارة ظاهرة الضواحي.

    أدوار جديدة لنساء الطبقة المتوسطة

    شجعت الأعراف الاجتماعية في ذلك الوقت نساء الطبقة المتوسطة على الاعتزاز بخلق بيئة منزلية إيجابية لأزواجهن العاملين وأطفالهن في سن المدرسة، مما عزز المبادئ التجارية والتعليمية التي مارسوها في العمل أو في المدرسة. في هذا الوقت بدأ توزيع مجلتي Ladies Home Journal و Good Housekeeping، بشعبية هائلة (الشكل 19.3.4).

    يُظهر غلاف مجلة Good Housekeeping الذي نُشر في أغسطس 1908 رسمًا توضيحيًا لربة منزل أنيقة تتفقد واحدة من سلسلة أكواب الشرب. يوجد خلفها رف به مزهريات من الزهور والعديد من الكتب وساعة وإبريق وصينية.
    الشكل 19.3.4: تبنت عائلة الطبقة المتوسطة في أواخر القرن التاسع عشر إلى حد كبير فصل المجالات الجنسانية التي ظهرت لأول مرة خلال ثورة السوق في سنوات ما قبل الحرب. وفي حين كان الزوج يكسب المال للأسرة خارج المنزل، فإن الزوجة تشرف على الأعمال المنزلية، وتربي الأطفال، وتعتني بالاحتياجات الروحية والاجتماعية والثقافية للأسرة. استفادت مجلة Good Housekeeping، التي تم إطلاقها في عام 1885، من تركيز المرأة من الطبقة المتوسطة على الحفاظ على منزل يستحق الفخر.

    في حين تولت الغالبية العظمى من نساء الطبقة المتوسطة الدور المتوقع كربة منزل وربة منزل، كانت بعض النساء يجدن طرقًا إلى الكلية. بدأ عدد صغير من كليات الرجال في فتح أبوابها للنساء في منتصف القرن التاسع عشر، وأصبح التعليم المختلط خيارًا. أنشأت بعض الجامعات الأكثر نخبة كليات نسائية تابعة، مثل كلية رادكليف بجامعة هارفارد، وكلية بيمبروك مع جامعة براون. ولكن الأهم من ذلك، تم افتتاح أول كليات نسائية في هذا الوقت. فتحت كليات ماونت هوليوك وفاسار وسميث وويليسلي، التي لا تزال بعضًا من أشهر مدارس النساء، أبوابها بين عامي 1865 و 1880، وعلى الرغم من انخفاض التسجيل (تراوحت أحجام الفصول الأولية من واحد وستين طالبًا في فاسار إلى سبعين في ويليسلي، وواحد وسبعين في سميث، وما يصل إلى ثمانية وثمانين طالبًا في بدأت Mount Holyoke)، فرصة التعليم العالي، وحتى العمل، في الظهور للشابات. قدمت هذه المدارس بيئة فريدة من نوعها من النساء حيث اجتمع الأساتذة ومجتمع الشابات الباحثات عن التعليم. في حين أن معظم الشابات الحاصلات على تعليم جامعي ما زلن متزوجات، فإن تعليمهن أتاح لهن فرصًا جديدة للعمل خارج المنزل، في أغلب الأحيان كمدرسات أو أساتذة أو في بيئات بيوت الاستيطان المذكورة أعلاه التي أنشأتها جين أدامز وغيرها.

    التعليم والطبقة الوسطى

    نظرًا لأن أطفال الطبقة المهنية لم يضطروا إلى ترك المدرسة والعثور على عمل لدعم أسرهم، فقد أتيحت لهم فرص التعليم والتقدم التي من شأنها تعزيز مكانتهم في الطبقة الوسطى. كما استفادوا من وجود الأمهات في المنزل، على عكس أطفال الطبقة العاملة، الذين تعمل أمهاتهم عادة نفس الساعات الطويلة التي يعمل بها آباؤهم. ارتفع معدل الالتحاق بالمدارس العامة في هذا الوقت، حيث تضاعف عدد الطلاب الملتحقين بالمدارس العامة ثلاث مرات من سبعة ملايين في عام 1870 إلى واحد وعشرين مليونًا في عام 1920. على عكس المدارس القديمة المكونة من غرفة واحدة، بدأت المدارس الكبيرة ببطء ممارسة توظيف معلمين مختلفين لكل صف، حتى أن بعضها بدأ في توظيف مدربين خاصين بالتخصصات. كما نمت المدارس الثانوية في هذا الوقت، من مائة مدرسة ثانوية على المستوى الوطني في عام 1860 إلى أكثر من ستة آلاف بحلول عام 1900.

    دعمت الحكومة الفيدرالية نمو التعليم العالي من خلال قوانين موريل لعامي 1862 و 1890. خصصت هذه القوانين الأراضي العامة والأموال الفيدرالية لإنشاء كليات منح الأراضي بأسعار معقولة لعائلات الطبقة المتوسطة، وتقدم دورات ودرجات مفيدة في المهن، ولكن أيضًا في التجارة والتجارة والصناعة والزراعة (الشكل 19.3.5). وتتناقض كليات منح الأراضي مع جامعات Ivy League الخاصة المكلفة مثل هارفارد وييل، والتي لا تزال تلبي احتياجات النخبة. أصبحت ولاية أيوا أول ولاية تقبل أحكام قانون موريل الأصلي، حيث أنشأت ما أصبح فيما بعد جامعة ولاية أيوا. سرعان ما حذت الولايات الأخرى حذوها، وشجع توفر التعليم الجامعي الميسور التكلفة على زيادة التسجيل، من 50,000 طالب على مستوى البلاد في عام 1870 إلى أكثر من 600,000 طالب بحلول عام 1920.

    نقش يُظهر أراضي جامعة ولاية كانساس. مكتوب على الملصق «كلية الزراعة الحكومية، مانهاتن».
    الشكل 19.3.5: يُظهر هذا العرض لجامعة ولاية كانساس في عام 1878 كلية مبكرة لمنح الأراضي، تم إنشاؤها بموجب قانون موريل. سمحت هذه المدارس التي تم إنشاؤها حديثًا للعديد من الطلاب بالالتحاق بالكلية أكثر من نظام Ivy League النخبوي، وركزت أكثر على إعدادهم للمهن المهنية في مجال الأعمال والطب والقانون، بالإضافة إلى الأعمال التجارية والزراعة وغيرها من الحرف.

    كما تغيرت مناهج الكلية في هذا الوقت. أصبح الطلاب أقل عرضة لأخذ دروس الفنون الليبرالية التقليدية في البلاغة والفلسفة واللغة الأجنبية، وبدلاً من ذلك ركزوا على الاستعداد لعالم العمل الحديث. كما تم تطوير المدارس المهنية لدراسة الطب والقانون والأعمال. باختصار، كان تعليم أطفال الآباء من الطبقة المتوسطة يلبي الاهتمامات الخاصة بالطبقة ويساعد على ضمان أن يتمكن الآباء من تأسيس أطفالهم بشكل مريح في الطبقة المتوسطة أيضًا.

    «مدينة جميلة»

    في حين عاش الفقراء العاملون في أسوأ ما في العالم وسعت النخبة الغنية إلى تجنبه، كان على جميع سكان المدينة في ذلك الوقت التعامل مع الحقائق القاسية للتوسع الحضري. ارتفعت ناطحات السحاب وملأت الهواء، وكانت الشوارع مزدحمة بالمشاة من جميع الأنواع، وبينما كان المطورون يعملون على تلبية الطلب المتزايد دائمًا على المساحة، اختفت المساحات الخضراء القليلة المتبقية في المدينة بسرعة. مع تركز سكان الولايات المتحدة بشكل متزايد في المناطق الحضرية بينما اقترب القرن من نهايته، سرعان ما استهلكت الأسئلة حول جودة الحياة في المدينة - خاصة فيما يتعلق بقضايا الجماليات والجريمة والفقر - عقول العديد من الإصلاحيين. كان لدى سكان المدن من الطبقة المتوسطة والأثرياء الذين استمتعوا بوسائل الراحة الأكثر تكلفة التي تقدمها حياة المدينة - بما في ذلك المسارح والمطاعم والتسوق - حرية الهروب إلى الضواحي، تاركين وراءهم الطبقات العاملة الفقيرة التي تعيش في ظروف قذرة وغير صحية. من خلال حركة City Beautiful، سعى قادة مثل فريدريك لو أولمستيد ودانييل برنهام إلى دعم الإصلاحات التقدمية للطبقة المتوسطة والعليا. لقد حسنوا نوعية الحياة لسكان المدن، ولكنهم قاموا أيضًا بزراعة مساحات حضرية تهيمن عليها الطبقة المتوسطة حيث عمل وعاش الأمريكيون من مختلف الأعراق والأصول العرقية والطبقات.

    أولمستيد، أحد أوائل المصممين وأكثرهم تأثيرًا للمساحات الخضراء الحضرية، والمصمم الأصلي لسنترال بارك في نيويورك، عمل مع برنهام لتقديم فكرة حركة المدينة الجميلة في المعرض الكولومبي عام 1893. هناك، ساعدوا في تصميم وبناء «المدينة البيضاء» - التي سميت بهذا الاسم نسبة إلى بناء باريس للعديد من المباني التي تم طلاؤها لاحقًا باللون الأبيض الساطع - وهو مثال على المناظر الطبيعية والهندسة المعمارية التي تألقت كمثال على التخطيط المثالي للمدينة. من المساحات الخضراء المفتوحة إلى المباني البيضاء المطلية بألوان زاهية، والمتصلة بخدمات النقل الحديثة والصرف الصحي المناسب، مهدت «المدينة البيضاء» الطريق لتخطيط المدن الأمريكية الحضرية للجيل القادم، بدءًا من عام 1901 مع تحديث واشنطن العاصمة. شجع هذا النموذج مخططي المدن على النظر في ثلاثة مبادئ رئيسية: أولاً، إنشاء مناطق متنزهات أكبر داخل المدن؛ ثانياً، بناء شوارع أوسع لتقليل الازدحام المروري والسماح بخطوط الأشجار والمساحات الخضراء الأخرى بين الممرات؛ وثالثاً، إضافة المزيد من الضواحي من أجل التخفيف من الازدحام في الحياة المدينة نفسها (الشكل 19.3.6). ومع تكييف كل مدينة لهذه المبادئ بطرق مختلفة، أصبحت حركة City Beautiful حجر الزاوية في التنمية الحضرية حتى القرن العشرين.

    يُظهر مخطط خطة من حركة City Beautiful في شيكاغو. تحدد الخطة وجود المساحات الخضراء التي تنتشر بشكل خاص على طول واجهة البحيرة.
    الشكل 19.3.6: يُظهر هذا المخطط رؤية برنهام لشيكاغو، وهي مثال لحركة City Beautiful. كان هدفه الحفاظ على الكثير من المساحات الخضراء على طول واجهة بحيرة المدينة، وضمان وصول جميع سكان المدينة إلى المساحات الخضراء.

    ملخص القسم

    جمعت المدن المزدهرة كلاً من الأغنياء والفقراء والطبقة العاملة والطبقة العليا؛ ومع ذلك، اختلفت حقائق حياة سكان الحضر بشكل كبير بناءً على مكان وقوعهم في السلسلة الاجتماعية. كانت أنشطة الترفيه وأوقات الفراغ تعتمد بشكل كبير على مكانة الفرد وثروته. بالنسبة للفقراء العاملين، قدمت المتنزهات وألعاب البيسبول ترفيهًا رخيصًا واستراحة قصيرة من قذارة المساكن. بالنسبة للطبقة المتوسطة الناشئة من المهنيين ذوي الرواتب، أدى الهروب إلى الضواحي إلى إبعادهم عن فوضى المدينة خارج ساعات العمل. وبالنسبة للأثرياء، فإن الانغماس في الفنون والثقافة، بالإضافة إلى إدراجهم في السجل الاجتماعي، سمح لهم بالتواصل الاجتماعي حصريًا مع أولئك الذين شعروا أنهم من نفس الوضع الاجتماعي. استفادت حركة City Beautiful من حركة City Beautiful جميع سكان المدينة، من خلال تركيزها على المساحات الخضراء العامة، وشوارع المدينة الأكثر جمالًا وعمليًا. بشكل عام، جعلت هذه الفرص المختلفة للترفيه والمتعة حياة المدينة قابلة للإدارة للمواطنين الذين عاشوا هناك.

    مراجعة الأسئلة

    أي مما يلي كان هواية شائعة لسكان المناطق الحضرية من الطبقة العاملة؟

    ألعاب كرة القدم

    أوبرا

    المتاحف

    المتنزهات

    د

    أي مما يلي كان عيبًا لسياسة الآلة؟

    لم يكن للمهاجرين صوت.

    دفع دافعو الضرائب في النهاية ضرائب أعلى للمدينة بسبب الكسب غير المشروع.

    تلقت الأجزاء الغنية فقط من المدينة ردودًا في الوقت المناسب.

    تعرض المواطنون الذين عبروا عن شكاواهم للخطر على سلامتهم.

    ب

    بأي طريقة لعب التعليم دورًا حاسمًا في ظهور الطبقة الوسطى؟

    كان التعليم العام الأفضل وانفجار المدارس الثانوية يعني أن أطفال الطبقة الوسطى كانوا أفضل تعليمًا من أي جيل سابق. في حين كانت الكلية في السابق مقصورة في الغالب على أطفال الطبقة العليا، فإن إنشاء كليات منح الأراضي جعل الكلية متاحة على نطاق واسع. وتتوافق المناهج الدراسية في هذه الكليات الجديدة مع احتياجات الطبقة المتوسطة، حيث قدمت تدريبًا مهنيًا عمليًا بدلاً من التركيز على الفنون الحرة الذي تبنته مدارس Ivy League. وهكذا، تمكن أطفال الطبقة المتوسطة الناشئة من الوصول إلى التعليم والتدريب اللازمين لتأمين مكانهم في الطبقة المهنية للأجيال القادمة.

    مسرد المصطلحات

    مدينة جميلة
    حركة بدأها دانيال برنهام وفريدريك لو أولمستيد، الذين اعتقدوا أنه يجب بناء المدن مع وضع ثلاثة مبادئ أساسية في الاعتبار: إدراج الحدائق داخل حدود المدينة، وإنشاء شوارع واسعة، وتوسيع المزيد من الضواحي
    تطعيم
    الرشوة المالية المقدمة لرؤساء المدن مقابل خدمات سياسية
    سياسة الآلة
    العملية التي استخدم من خلالها مواطنو المدينة عضو البلدية المحلي الخاص بهم لتشغيل «آلة» السياسة المحلية لتلبية الاحتياجات المحلية داخل الحي
    سجل اجتماعي
    دليل فعلي للأثرياء الاجتماعيين في كل مدينة، نشره لويس كيلر لأول مرة في عام 1886
    قاعة تاماني
    آلة سياسية في نيويورك، يديرها رئيس الآلة ويليام تويد بمساعدة جورج واشنطن بلونكيت