Skip to main content
Global

11.2: أزمة ميسوري

  • Page ID
    196416
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    حدثت مرحلة أخرى من التوسع الأمريكي عندما بدأ سكان ميزوري في تقديم التماس للحصول على دولة بدءًا من عام 1817. كانت منطقة ميسوري جزءًا من عملية شراء لويزيانا وكانت الجزء الأول من عملية الاستحواذ الواسعة للتقدم بطلب للحصول على الدولة. بحلول عام 1818، توافد عشرات الآلاف من المستوطنين إلى ميزوري، بما في ذلك أصحاب العبيد الذين جلبوا معهم حوالي عشرة آلاف من العبيد. عندما تم تناول وضع إقليم ميزوري بجدية في مجلس النواب الأمريكي في أوائل عام 1819، ثبت أن قبوله في الاتحاد ليس بالأمر السهل، لأنه أدى إلى ظهور نقاش عنيف حول ما إذا كان سيتم السماح بالعبودية في الولاية الجديدة.

    سعى السياسيون إلى تجنب قضية العبودية منذ أن توصل المؤتمر الدستوري لعام 1787 إلى حل وسط غير مستقر في شكل «بند الثلاثة أخماس». نص هذا البند على أنه سيتم احتساب جميع السكان الأحرار في الولاية و 60 بالمائة من سكانها المستعبدين في تحديد عدد أعضاء تلك الولاية في مجلس النواب وحجم فاتورة الضرائب الفيدرالية. على الرغم من وجود العبودية في العديد من الولايات الشمالية في ذلك الوقت، إلا أن التسوية أثارت غضب العديد من السياسيين الشماليين لأنهم قالوا إن السكان «الإضافيين» من العبيد سيمنحون الولايات الجنوبية أصواتًا أكثر مما تستحقه في كل من مجلس النواب والكلية الانتخابية. كما هدد الاعتراف بولاية ميسوري كدولة عبودية التوازن الضعيف بين الولايات الحرة ودول العبيد في مجلس الشيوخ من خلال منح ولايات العبيد ميزة التصويت المزدوج.

    تحول النقاش حول التمثيل إلى أخلاقيات العبودية نفسها عندما حاول ممثل نيويورك جيمس تالمادج، أحد معارضي العبودية، تعديل مشروع قانون الدولة في مجلس النواب. اقترح تالمادج قبول ولاية ميسوري كدولة حرة، وعدم السماح لمزيد من العبيد بدخول ولاية ميسوري بعد حصولها على الدولة، وأن يتم تحرير جميع الأطفال المستعبدين الذين ولدوا هناك بعد قبولها في سن الخامسة والعشرين. أدى التعديل إلى تغيير شروط النقاش من خلال تقديم العبودية على أنها شر يجب إيقافه.

    أيد ممثلو الشمال تعديل تالمادج، وشجبوا العبودية باعتبارها غير أخلاقية وتعارض المبادئ التأسيسية للأمة المتمثلة في المساواة والحرية. رفض الجنوبيون في الكونجرس التعديل كمحاولة لإلغاء العبودية تدريجيًا - ليس فقط في ولاية ميسوري ولكن في جميع أنحاء الاتحاد - من خلال انتهاك حقوق الملكية لأصحاب العبيد وحريتهم في أخذ ممتلكاتهم أينما رغبوا. بدأ المدافعون عن العبودية، الذين طالما جادلوا بأن العبودية شر لا بد منه، في إدامة فكرة أن العبودية هي خير إيجابي للولايات المتحدة. وأكدوا أنه يولد الثروة ويترك الرجال البيض أحرارًا في ممارسة مواهبهم الحقيقية بدلاً من الكدح في التربة، كما كان أحفاد الأفارقة أكثر ملاءمة للقيام بذلك. قال المؤيدون إنه تم الاعتناء بالعبيد، وكانوا أفضل حالًا من التعرض لتعاليم المسيحية كعبيد بدلاً من العيش كوثنيين أحرار في إفريقيا غير المتحضرة. وفوق كل شيء، قالوا إن الولايات المتحدة كان مصيرها إنشاء إمبراطورية للعبودية في جميع أنحاء الأمريكتين. كان من المقرر تقديم هذه الحجج المؤيدة للعبودية بشكل متكرر وقوي مع تقدم التوسع في الغرب.

    لكن الأمر الأكثر إزعاجًا لوحدة الأمة الفتية هو أن المتناظرين انقسموا على خطوط مقطعية وليس حزبية. مع استثناءات قليلة فقط، أيد الشماليون تعديل تالمادج بغض النظر عن الانتماء الحزبي، وعارضه الجنوبيون على الرغم من وجود خلافات حزبية حول مسائل أخرى. لم يمر الأمر، وأدت الأزمة حول ولاية ميسوري إلى دعوات قوية إلى الانفصال والتهديدات بالحرب الأهلية.

    توصل الكونجرس أخيرًا إلى اتفاق، يسمى تسوية ميسوري، في عام 1820. ستدخل ميزوري وماين (التي كانت جزءًا من ماساتشوستس) الاتحاد في نفس الوقت، وماين كدولة حرة، وميسوري كدولة عبيد. تم رفض تعديل Tallmadge بفارق ضئيل، وتم الحفاظ على التوازن بين الدول الحرة ودول العبيد في مجلس الشيوخ، ولم يكن على الجنوبيين الخوف من حرمان مالكي العبيد في ميزوري من ممتلكاتهم البشرية. لمنع حدوث نزاعات مماثلة في كل مرة تتقدم فيها منطقة بطلب للحصول على الدولة، تم رسم خط يتزامن مع الحدود الجنوبية لميزوري (عند خط العرض 36 درجة 30') عبر بقية إقليم لويزيانا (الشكل 11.2.1). يمكن أن توجد العبودية جنوب هذا الخط ولكنها كانت ممنوعة شمالًا، مع الاستثناء الواضح لولاية ميسوري.

    تشير خريطة تسوية ميزوري إلى الولايات الحرة، ودول العبيد، والولايات الجديدة، وخط تسوية ميزوري.
    الشكل 11.2.1: أسفرت تسوية ميسوري عن قبول مقاطعة مين، التي تمت تسويتها في الأصل في عام 1607 من قبل شركة بليموث وكانت جزءًا من ماساتشوستس، في الاتحاد كدولة حرة وقبول ولاية ميسوري كدولة عبودية.

    قصتي: توماس جيفرسون عن أزمة ميسوري

    في 22 أبريل 1820، كتب توماس جيفرسون إلى جون هولمز للتعبير عن رد فعله على أزمة ميسوري، وخاصة التهديد المفتوح بالانفصال والحرب:

    أشكرك، سيدي العزيز، على النسخة التي تكرمت بإرسالها لي من الرسالة إلى ناخبيك بشأن مسألة ميسوري. إنه مبرر مثالي لهم. لقد توقفت لفترة طويلة عن قراءة الصحف أو إيلاء أي اهتمام للشؤون العامة، واثقًا من أنها في أيد أمينة، ومقتنعة بأن أكون مسافرًا في لحاءنا إلى الشاطئ الذي لست بعيدًا عنه. لكن هذا السؤال المهم [حول العبودية في ميزوري]، مثل جرس النار في الليل، استيقظ و ملأتني بالرعب. لقد اعتبرتها في الحال بمثابة جرس الاتحاد. إنها مكبوتة بالفعل في الوقت الحالي. لكن هذا مجرد تأجيل وليس جملة أخيرة. لن يتم القضاء على الخط الجغرافي، الذي يتزامن مع مبدأ واضح وأخلاقي وسياسي، بمجرد تصوره [هكذا] وتصديه لمشاعر الرجال الغاضبة؛ و كل تهيج جديد سيجعله أكثر عمقًا وعمقًا. أستطيع أن أقول بحقيقة واعية أنه لا يوجد رجل على وجه الأرض يضحي بأكثر مما أفعل، ليخلصنا من هذا اللوم الثقيل، بأي طريقة عملية..
    يؤسفني أنني سأموت الآن اعتقادًا مني بأن التضحية غير المجدية لأنفسهم، من قبل جيل 76 عامًا. للحصول على الحكم الذاتي والسعادة لبلدهم، يجب أن ترميها عواطف أبنائهم غير الحكيمة وغير الجديرة بالاهتمام، وأن عزائي الوحيد هو أن أعيش ولا أبكي على ذلك. إذا قاموا فقط بموازنة النعم التي سيرمونها مقابل مبدأ تجريدي من المرجح أن يتم عن طريق الاتحاد أكثر من الفسخ، فسوف يتوقفون قبل أن يديموا هذا العمل الانتحاري بأنفسهم والخيانة ضد آمال العالم. لنفسك كمؤمنين محامي الاتحاد أقدم تقديمي لتقديري واحترامي العاليين.
    ال. جيفرسون

    كيف تصف رد فعل الرئيس السابق؟ ماذا تعتقد أنه يعني بكتابة أن خط تسوية ميسوري «هو تأجيل فقط، وليس جملة أخيرة»؟

    انقر واستكشف:

    يمكنك الوصول إلى مجموعة من الوثائق الأساسية المتعلقة بتسوية ميزوري، بما في ذلك طلب ميسوري للقبول في الاتحاد ومراسلات جيفرسون بشأن مسألة ميزوري، على موقع مكتبة الكونغرس.

    ملخص القسم

    خلقت أزمة ميسوري انقسامًا حول العبودية التي شكلت الهويات والمنافسات القطاعية بشكل عميق ومشؤوم بشكل لم يسبق له مثيل. وصل الصراع حول التوازن المضطرب بين ولايات العبيد والولايات الحرة في الكونغرس إلى ذروته عندما تقدمت ميزوري بالتماس للانضمام إلى الاتحاد كدولة عبودية في عام 1819، واتسع النقاش من قضايا التمثيل البسيطة إلى نقد أخلاقيات العبودية. كما أثارت المناقشات شبح الانفصال والحرب الأهلية، مما دفع الكثيرين، بمن فيهم توماس جيفرسون، إلى الخوف على مستقبل الجمهورية. بموجب تسوية ميزوري، دخلت ميزوري وماين الاتحاد في نفس الوقت، وماين كدولة حرة، وميسوري كدولة عبيد، وتم رسم خط عبر ما تبقى من أراضي لويزيانا التي كانت العبودية محظورة شمالها.

    مراجعة الأسئلة

    تم تقديم اقتراح لحظر استيراد العبيد إلى ولاية ميسوري بعد قبولها في الولايات المتحدة من قبل ________.

    جون سي كالهون

    هنري كلاي

    جيمس تالمادج

    جون كوينسي آدامز

    ج

    لموازنة الأصوات في مجلس الشيوخ، تم قبول ________ في الاتحاد كدولة حرة في نفس الوقت الذي تم فيه قبول ولاية ميسوري كدولة عبودية.

    فلوريدا

    مين

    نيويورك

    أركنساس

    ب

    لماذا تسببت أزمة ميسوري في تهديدات التفكك والحرب؟ حدد مواقف كل من مالكي العبيد الجنوبيين والمعارضين الشماليين لانتشار العبودية.

    لم يعجب السياسيون الشماليون بشروط تسوية ميسوري لأنها سمحت بتوسيع العبودية في الأراضي المكتسبة في عملية شراء لويزيانا. كانوا يخشون أن يؤدي ذلك إلى هيمنة مالكي العبيد على الغرب. لم يعجب الجنوبيون بهذه التسوية لأنها منعت الناس من اصطحاب عبيدهم إلى المنطقة الواقعة شمال خط عرض 36° 30'، وهو ما اعتقدوا أنه انتهاك لحقوق الملكية الخاصة بهم.

    مسرد المصطلحات

    تسوية ميزوري
    اتفاق تم التوصل إليه في الكونجرس عام 1820 سمح لميزوري بدخول الاتحاد كدولة عبيد، وجلب مين إلى الاتحاد كدولة حرة، وحظر العبودية شمال خط عرض 36 درجة 30'
    تعديل تالمادج
    تعديل (لم يتم تمريره) اقترحه الممثل جيمس تالمادج في عام 1819 والذي دعا إلى قبول ولاية ميسوري كدولة حرة وتحرير جميع العبيد هناك تدريجيًا