Skip to main content
Global

3.4: קריאה- פרספקטיבה

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    210850

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    האם גם לראות הבנה?

    התהליכים הפיזיולוגיים המתחברים יחד ליצירת החזון שלנו, או יכולות הראייה שלנו, הם מרכיב בתהליך המורכב הגדול יותר של האופן שבו אנו 'רואים' או מבינים את העולם. שקול את הצהרתו של הנרי סייר, "כל מה שאתה רואה מסונן דרך היסטוריה ארוכה של פחדים, דעות קדומות, רצונות, רגשות, מנהגים ואמונות." ההבנה שלנו בתרבות החזותית, כולל אמנות, היא דינאמית, מבוססת על החוויות והזהויות הקודמות שלנו.

    אנו חיים בתקופה של רוויה חסרת תקדים של תרבות חזותית, מוגברת באופן אקספוננציאלי על ידי קלות התקשורת הדיגיטלית. המונח ocularcentrism שימש לתיאור הדומיננטיות של הוויזואלי בחיים המערביים העכשוויים (רוז 3). אך האם ראייה בהכרח שווה הבנה? שקול את הדוגמה של סייר בשאלות מידע חזותי, לגבי איזה פס צבעוני נמצא בחלק העליון והתחתון של הדגל האמריקאי (16)? כסמל הלאומי שלנו, אנו מניחים שיש לנו הבנה מעמיקה של זה מכיוון שראינו אותו לעתים קרובות כל כך. עם זאת- לא רק לראות, אלא לזכור את מה שראינו לרוב אינו מדויק, ויכול להיות תהליך פרשני יצירתי יותר ממה שאנו עשויים להכיר.

    כדי להיות מסוגל לעסוק ביצירות אמנות ברמה עמוקה יותר, מעבר למראה פסיבי, יש צורך לפתח רוחב הבנה בתולדות האמנות, שיטות ניתוח חזותי ושפה תיאורית ספציפית. כדי לתקשר כיצד אמנות חזותית משפיעה עליך יש צורך להבין אוצר מילים, ביטויים ומושגים המאפשרים לך לחשוב באופן ביקורתי על תמונות חזותיות (Sayre 19). במודול הקודם למדת את המונחים והמשמעויות של שפת הצורה, האלמנטים והעקרונות של העיצוב. מודול זה מתבסס על כך על ידי בחינת פרספקטיבה, הקשר ושיטות אחרות לניתוח חזותי מעבר לפורמליזם.

    פרספקטיבה

    פרספקטיבה היא נקודת מבט. במובן מסוים זה קשור למשהו דרך פילטר ספציפי. לכל פרספקטיבה או פילטר מאפיינים ייחודיים המכוונים כיצד נחשב משהו. לדוגמה, אם היית מנתח יצירות אמנות ביחס למגדר, היבט של זהות, תוכל לשקול כיצד להיות זכר, נקבה או טרנסג'נדרית עשוי לתרום לחוויה של יצירת אמנות. הקשר או ידע קונטקסטואלי מתייחס לפרספקטיבה, בכך שכל הפרספקטיבות מעוצבות על ידי הנסיבות סביבן המהוות סוג של רקע שהם יוצרים בתוכו.

    3 סוגים בסיסיים של פרספקטיבה

    נקודת מבט תרבותית

    תרבות היא מושג מורכב המקיף את הדרכים בהן חיי החברה משפיעים ומודיע על חוויותינו. אם לצטט את סטיוארט הול:

    "תרבות, היא לא כל כך סדרה של דברים - רומנים וציורים, או תוכניות טלוויזיה או קומיקס - כתהליך, מערכת של פרקטיקות. התרבות עוסקת בעיקר בייצור והחלפת משמעויות- 'נתינה וקבלת משמעות' בין חברים בחברה או בקבוצה... לפיכך התרבות תלויה בכך שמשתתפיה מפרשים משמעות - באופן מלא את מה שסביבם, ו'הגיוניים 'של העולם, בדרכים דומות באופן כללי (רוז 2).

    אפשר לומר שההתבגרות באמריקה תורמת ל"השקפת עולם אמריקאית". לכל אחד מאיתנו יש וריאציות לכך, אך אלא אם כן גדלת מחוץ לארצות הברית, אתה מושפע מאוד (במודע או שלא במודע) מנקודת מבט אמריקאית. זוהי דוגמה לפרספקטיבה תרבותית. היכן שבארצות הברית גדלת עשוי גם לתרום לכך בהקשר, מכיוון שאזורים רבים במדינה הם ייחודיים ויוצרים סוג מסוים של רקע.

    ייצוגים, בכל צורה שהם לובשים, תורמים ל'משמעות 'של תרבות, במיוחד כתרבות חזותית. כפי שמציינת ג'יליאן רוז - ייצוגים אלה, בין אם הם אמנות גבוהה או פרסומות, אינם חלונות שקופים בעולם, אלא הם מפרשים את העולם (רוז 2). כאשר אנו בוחרים ומקבלים סוגים ספציפיים של ייצוגים יש חילופי משמעות שהולכים בשתי דרכים. אנו משתתפים בבניית תרבות על ידי בחירה והעלאת צורות מסוימות של ייצוגים, ולתרבות החזותית הספציפית שאנו חווים יש את הכוח להשפיע על השקפתנו האישית על החיים.

    נקודת מבט היסטורית

    ככל שחולף הזמן, המלגה והמחקר מתרחשים ואנשים רבים הופכים מודעים ליצירות אמנות מסוימות, צורת אמנות, סגנון אמנות וכו 'ההכרה עשויה לגדול (ולפעמים פוחתת). וינסנט ואן גוך הוא דוגמה כאן - לגמרי לא מוערך בזמן שהוא היה בחיים, הוא מוכר ברחבי העולם כצייר בולט. דוגמאות אחרות עשויות להיות הגישות השליליות כלפי מוזיקת ג'אז או היפ הופ באמצע המאה העשרים. זרמי הכרה אלה נובעים לעתים קרובות ממוסדות כמו מוזיאונים, כתיבה אקדמית וכתבי עת, שיעורי אמנות במכללה ותולדות האמנות כתחום לימוד.

    פרספקטיבה אישית

    נקודות מבט אישיות נוצרות על ידי ההיבטים המרובדים היוצרים את זהותנו האישית. זה יכול להיות כל מספר של היבטים מגדירים כגון, מין, מעמד, גזע, היכן נולדת וגדלת, חינוך, היבטים של משפחה, השתייכות קבוצתית וכו ', והרשימה עוד ארוכה. היבטים אלה יוצרים את החוויות הביוגרפיות הייחודיות שלנו המהוות את זהותנו וצובעות את נקודת המבט האישית שלנו או את האופן בו אנו מפרשים את חוויות חיינו.

    אתה עשוי לגלות שהתגובה האישית שלך לאמנות ויצירות אמנות תשתנה ככל שתלמד יותר על עיצוב, יצירת אמנות והיסטוריה של האמנות בכלל. ידע ו/או חינוך על אמנות בדרך כלל עוזר לנו להעריך ולהבין אותה.

    שיפוטים גורפים המבוססים אך ורק על תגובה רגשית אישית יכולים להיות צבועים בהטיה ולעתים קרובות נובעים מהידע מועט בנושא או ביצירות אמנות או בהקשר התרבותי הגדול יותר. אלה הרגלי חשיבה המעכבים הבנה ביקורתית של דברים חדשים לנו כמו יצירות אמנות. באופן כללי, כדאי לנקוט עמדה נדיבה כלפי צורות אמנות או יצירות אמנות שאנחנו לא אוהבים או לא מבינים או פשוט לא מתחברים אליהם.

    עבודות שצוטטו

    רוז, ג'יליאן. מתודולוגיות חזותיות: מבוא לחקר חומרים חזותיים. לוס אנג'לס: פרסומי סייג ', 2012. הדפס.

    סייר, הנרי. עולם של אמנות, מהדורה שישית. בוסטון: פרנטיס הול, 2010. הדפס.