Skip to main content
Global

20.4: Wanaanthropolojia wanaweza kufanya nini

  • Page ID
    178161
    • David G. Lewis, Jennifer Hasty, & Marjorie M. Snipes
    • OpenStax
    \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Malengo ya kujifunza

    Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

    • Eleza maeneo ya msingi ambapo mbinu ya anthropolojia inafaa.
    • Tambua njia ambazo wananthropolojia wanafundishwa hasa kwa changamoto za leo.
    • Eleza jinsi ujuzi wa anthropolojia unaweza kusaidia kushughulikia matatizo ya kisasa.

    Nini wanaanthropolojia kufanya leo

    Wananthropolojia wanafanya kazi sasa ili kuleta tofauti katika maisha yetu. Kuna njia mbalimbali ambazo wananthropolojia na wale wanaotumia lens au mfumo wa anthropolojia huchangia ujuzi na rasilimali zinazohitajika sana katika karne ya 21.

    • Utafiti. Wakati mwingine hujulikana kama utafiti safi au wa kinadharia, kazi ya shamba hufanyika katika mazingira ya kila aina ili kujibu maswali ya vitendo na ya kinadharia ambayo huunda msingi wa anthropolojia. Je, tamaduni zinabadilikaje? Je, mabaki na teknolojia zinabadilikaje ndani ya utamaduni? Je, biashara na kubadilishana huathiri maendeleo ya tamaduni?

      Sura nyingi katika maandishi haya zinajumuisha hadithi kuhusu utafiti wa anthropolojia na umuhimu wake katika kuelewa maana ya kuwa binadamu. Kila moja ya subfields inashiriki katika aina tofauti za utafiti wa shamba kama njia za kupima nadharia na kuendeleza ujuzi wetu wa wanadamu. Utafiti wa kinadharia ni mgongo wa anthropolojia ya kitaaluma

    • Utafiti na maendeleo. Utafiti na maendeleo huhusishwa na maombi ya vitendo, kama vile kuunda au kurekebisha bidhaa au huduma kwa serikali au mashirika. Wananthropolojia wanaofanya kazi katika utafiti na maendeleo huchangia kile wanachokijua kuhusu tabia za binadamu na ulimwengu unaozunguka kwa miradi inayohudumia maslahi ya mashirika ya binadamu na jamii ya binadamu.

      Mwanaanthropolojia wa kitamaduni Genevieve Bell alifanya kazi kwa miaka 18 katika utafiti na maendeleo kwa Intel Corporation, mtengenezaji mkubwa zaidi duniani wa semiconductor Chip Mtazamo wake katika Intel ulikuwa juu ya uzoefu wa mtumiaji, kutafiti jinsi watu wanavyotumia teknolojia na kuitumia katika maisha yao kwa lengo la kubuni bidhaa zinazofaa zaidi na za kirafiki. Intel alithamini jinsi ujuzi wa kina wa Bell wa tabia za kibinadamu na utamaduni wa kibinadamu ulisaidia kampuni hiyo kutarajia mahitaji ya wateja wao. Ufahamu wa Bell ulisaidia kufanya Intel kuwa shirika la ushindani zaidi. Ameelezea kazi yake kama “mak [ing] maana ya nini hufanya watu kupe, nini hufurahia na kuwafadhaisha, na. sisi [ing] wale ufahamu kusaidia kuunda ubunifu wa teknolojia ya kizazi kijacho. Mimi kukaa furaha katika makutano ya mazoea ya kitamaduni na teknolojia kupitishwa” (City Eye 2017).

      Mwanamke mwenye nywele ndefu na amevaa blazer, jeans, na buti anasimama kwenye hatua akizungumza kwenye mkutano.
      Kielelezo 20.7 Anthropolojia Genevieve Bell anafanya kazi na viwanda vya teknolojia na uhandisi, kutumia dhana za anthropolojia ili kufanya teknolojia zaidi ya kirafiki na bora ilichukuliwa na maisha yetu ya kila siku. (mikopo: “Genevieve Bell” na Kevin Krejci/Flickr, CC BY 2.0)

      Katika majadiliano ya Saluni ya TED yenye jina la “Maswali 6 Maadili makubwa kuhusu Baadaye ya AI,” Bell anaelezea kuwa mapinduzi ya teknolojia ya akili bandia tayari yanaendelea, yanayoathiri mambo mengi ya maisha yetu. Anasema kuwa changamoto sasa ni kutumia akili bandia “salama, endelevu, na kwa uwazi.” Bell watetezi kwa teknolojia ya binadamu wadogo. Kwa kutumia ujuzi na maarifa yaliyopatikana kupitia mafunzo yake kama mwanaanthropolojia, anaangalia njia ambazo teknolojia, utamaduni, na mazingira huingiliana. Katika kazi yake leo, anaendelea kutumia mbinu ya anthropolojia: “Ni juu ya kufikiri tofauti, kuuliza maswali mbalimbali, kuangalia kwa ukamilifu duniani na mifumo” (Bell 2020).

      Bell aliondoka Intel mwaka 2017 kutumikia kama profesa maarufu katika Chuo Kikuu cha Taifa cha Uhandisi na Sayansi ya Kompyuta, ambapo yeye hutumika kama mkurugenzi wa Shule ya Cybernetics na anaendelea kuchunguza interface kati ya utamaduni na teknolojia.

    • Sera ya umma. Wananthropolojia wanahusika katika kutengeneza sera za umma duniani kote. Ujuzi wa kianthropolojia na mtazamo unazidi kuwa muhimu kwa maendeleo ya kanuni na hatua za udhibiti zinazoongeza usalama wa umma na kutatua matatizo halisi ya ulimwengu. Kutumia mbinu kamili kwa masuala haya inaruhusu mashirika ya serikali na yasiyo ya serikali kuepuka matatizo fulani na kutarajia changamoto za baadaye.

      Chama cha Anthropolojia cha Marekani (AAA) kimetambua maeneo matano ya sera za umma ambayo yangefaidika sana na mbinu ya anthropolojia. Katika kila moja ya maeneo haya, AAA inatarajia kuwashirikisha wanaanthropolojia zaidi katika sera za umma katika karne ya 21 na kufanya kazi kwa pamoja ili kutuma ujumbe mashirika ya kimataifa, kitaifa, na ya ndani kuhusu umuhimu wa maarifa ya anthropolojia na ushirikishwaji:

      • Masuala ya kijamii na kiutamaduni ya afya: kutambua njia ambazo makundi ya rangi, ukabila, jinsia, hali ya kijamii na kiuchumi, na umri huzuia utoaji wa matibabu.
      • Utamaduni na utofauti katika elimu: kuelewa mseto unaoathiri utoaji wa elimu na mapungufu yaliyopo katika sera za sasa za elimu kutokana na mambo kama vile kubadilisha idadi ya watu na teknolojia mpya za habari.
      • Mbinu mbalimbali ya mazingira: kulenga njia ambazo maarifa ya anthropolojia huchangia kuelewa vipimo vya binadamu vya mazingira na kuingiliana na mashirika ya shirikisho kikamilifu kutafuta msaada wa aina hii ya utafiti wa mazingira.
      • Mambo ya kiuchumi, kijamii, na kiutamaduni ya mapinduzi ya habari: kuchunguza vipimo vya kibinadamu vya mapinduzi ya habari na athari ambayo inayo juu ya kazi yetu na maisha ya kibinafsi.
      • Utandawazi na athari zake juu ya sera za umma: hasa, kulenga masuala ya migogoro na vita na madhara ya utandawazi juu ya jamii za kimataifa.

      Moja ya changamoto ambazo wananthropolojia wanakabiliwa ni bora kuelimisha serikali na mashirika kuhusu ujuzi ambao wanaweza kuleta kuelewa na kushughulikia matatizo ya kisasa. Kufanya kazi kwa kushirikiana ndani na zaidi ya nidhamu ni muhimu kwa kuendeleza ufahamu wa uwezekano ambao wananthropolojia hutoa kama watetezi wa sera za umma.

    Profaili katika Anthropolojia

    Gillian Tett (1967-)

    Kichwa cha mwanamke mwenye nywele fupi. Watu wengine kadhaa wanaonekana nyuma.
    Kielelezo 20.8 British utamaduni anthropolojia Gillian Tett ni mwandishi wa habari na Marekani mhariri mtendaji wa Financial Times. (mikopo: “Gillian Tett FT Autumn Party 2014 Crop” na Financial Times/Wikimedia Commons, CC BY 2.0)

    Historia binafsi: Gillian Tett ni mwandishi na mwandishi wa habari wa Uingereza aliyefundisha anthropolojia. Alisoma katika Chuo cha Clare, Chuo Kikuu cha Cambridge, ambapo alipata PhD yake katika anthropolojia ya kijamii baada ya kufanya utafiti wa udaktari nchini Tajikistan, katika kile kilichokuwa Umoja wa Kisov Tett kwa makusudi alichagua kugeuza macho yake ya anthropolojia nje ya mazingira ya chuo kikuu, ambapo aliamini mafunzo yake yatakuwa na athari kubwa zaidi.

    Eneo la Anthropolojia na Umuhimu wa Kazi yake: Ingawa amefundishwa kama mwanaanthropolojia wa kijamii, Gillian Tett anafanya kazi kwa gazeti la Financial Times, gazeti la kila siku la kimataifa, kama mwenyekiti wa bodi ya wahariri na mhariri kwa ujumla pamoja na nafasi yake kama mwandishi wa habari. Makala yake kuhusu fedha, biashara, na uchumi wa kisiasa yanaonekana katika Financial Times na katika magazeti mbalimbali ya kuongoza na vyombo vya habari. Alitabiri maonyo mapema kuhusu mtikisiko wa uchumi wa 2008, akitumia ujuzi na ujuzi wake wa anthropolojia kuelewa mifumo inayojitokeza ya kiuchumi duniani, na hushiriki mara kwa mara katika mikutano ya fedha na uchumi wa kimataifa. Tett pia inachangia mwelekeo mpya katika anthropolojia; katika pamoja 2019 American Anthropolojia Associety na Canada Anthropolojia Society/La société Canadienne d'anthropologie Mkutano wa Mwaka, yeye aliwahi kuwa mjadala katika kikao cha urais juu ya mada ya kuvunja maghala katika anthropolojia,

    Mafanikio katika Field: Tett amepata sifa na tuzo mbalimbali ndani na nje ya uwanja wa anthropolojia, ikiwa ni pamoja na tuzo za British Press kwa Mwandishi wa Habari wa Biashara na Fedha wa Mwaka katika 2008 na 2009. Alipewa tuzo ya Medali ya Rais wa Chuo cha Uingereza mwaka 2011, iliyotolewa kwa kutambua “shughuli za huduma zinazohusiana na kitaaluma” zaidi ya chuo hicho. Kitabu chake Fool Gold: How Unrestrained Greed Prostrouded a Dream, Shiattered Global Markets, na Unleashed a Catacity (2009), ambayo inachukua mbinu ya kiutamaduni ya anthropolojia ya kuchambua uchumi wa dunia na mfumo wa fedha, ilikuwa muuzaji bora wa New York Times na alichaguliwa kama 2009 Financial Kitabu cha Mwaka na gazeti Spear ya. Mwaka 2014, Tett alipokea tuzo ya Marsh ya Taasisi ya Royal Anthropolojia ya Anthropolojia katika Dunia, ambayo “inatambua mtu bora anayeishi nje ya wasomi, ambaye ameonyesha jinsi ya kutumia anthropolojia au mawazo ya anthropolojia kwa uelewa bora wa matatizo ya dunia” (Royal Taasisi ya Anthropolojia 2021). Kitabu chake cha hivi karibuni ni Anthro-Vision: A New Way to See in Business and Life (2021), kilichochapishwa na Simon & Schuster.

    • Inatumika au kufanya mazoezi ya anthropolojia. Wananthropolojia wanahusika katika kazi mbalimbali duniani katika hali halisi ya maisha, kusaidia kushughulikia mahitaji mengi ya sasa na yanayojitokeza katika jamii duniani kote. Kazi nyingi ndani ya mashirika yasiyo ya kiserikali. Baadhi ya wanaanthropolojia tayari wamejihusisha na jitihada zinazohusiana na janga hili, kukusanya data za awali na kufanya kazi ili kuboresha upatikanaji wa matibabu na hatua za kuzuia.

      Mwaka 2014, WHO iliwasiliana na wanaanthropolojia wa kijamii ili kusaidia kukabiliana na kuzuka kwa virusi vya Ebola nchini Mali. Walitafuta msaada wa wanaanthropolojia hawa kama uhusiano wa kuungana na watu wa eneo hilo na kupunguza wasiwasi wao kuhusu ugonjwa huo, kuwasaidia wale wanaopona kukabiliana na unyanyapaa wa kuwa na Ebola, na kujenga daraja kati ya jamii na mfumo wa afya. Pia walitafuta mwelekeo wa anthropolojia juu ya namna bora ya kuingiliana na watu wa eneo hilo huku wakiheshimu utamaduni na mila zao. WHO ilielezea baadhi ya majukumu ya wanaanthropolojia ambao walisaidia katika mradi huu:

      Wananthropolojia wa kijamii pia wamewasaidia timu za mafunzo kutafuta wagonjwa wa Ebola na kufuatilia mawasiliano ya Ebola, kuwafundisha kutoa posho kwa utamaduni wa ndani na sheria za ukarimu na upole wakati wa kutembelea familia. Sababu hizi ni muhimu kwa kupata ujumbe katika na kusikilizwa na wanachama wa jamii. (Shirika la Afya Duniani 2015)

    Dharura ya kimataifa ya ilihamasisha idadi ya wanaanthropolojia, hasa wale walio katika uwanja uliotumika wa anthropolojia ya kimatibabu. Mwanaanthropolojia wa kimatibabu Mark Nichter (2020), ambaye amejifunza magonjwa yanayojitokeza na afya duniani kwa sehemu kubwa ya kazi yake, alikuwa anarudi kutoka kazi za shamba nchini India na Indonesia wakati kesi zilipoanza kutambuliwa nchini Marekani. Alisafiri kutoka nchi za Asia, ambako watu walikuwa wamevaa masks na kuonyesha kiwango cha juu cha wasiwasi kwa ugonjwa huo, kwenda Ulaya na kisha Marekani, ambapo kulionekana kuwa na wasiwasi mdogo. Mitazamo hii tofauti ilimfanya afikirie kuhusu magonjwa mengine aliyokuwa amepata kama mwanaanthropolojia wa kimatibabu na kuhusu jinsi magumu matukio haya ya kimataifa yanavyoweza kuwa. Kwa kufahamu sana masuala ya usawa wa kijamii, alikuwa na wasiwasi juu ya hali mbaya ya miundombinu katika nchi nyingi na idadi kubwa katika makambi ya wakimbizi. Nini kitatokea katika maeneo yasiyo na usalama wa maji ambapo kupata maji ya aina yoyote, hasa maji safi kwa ajili ya kuosha mikono, ilikuwa vigumu? Alishangaa jinsi hii ilikuwa mbaya itakuwa kama tukio la kimataifa.

    Wakati wa kufungwa nchini Marekani, Nichter alitumia mafunzo yake kama mwanaanthropolojia wa kimatibabu ili kuunda mabadiliko chanya ndani ya jamii yake. Alianzisha kwanza primer, akielezea dhana za afya kuhusu na mbinu za kupunguza na kuzuia maambukizi katika suala la kila siku ili kuwasaidia maprofesa na walimu kuelimisha wenyewe na wanafunzi wao. Primer haraka ilianza kuzunguka kwenye kampasi nchini Marekani na duniani kote. Nichter pia alifanya kazi na wanaanthropolojia wenzake katika kikundi maalumu cha kazi kilichoungwa mkono na Chama cha Marekani cha Anthropolojia kutambua maeneo ya utafiti ya haja muhimu. Maeneo mengi ya utafiti haya yalihusisha vitisho vya miundo na maeneo ambapo data za vifo zilionyesha kutofautiana, kuonyesha kwamba idadi fulani ya watu walikuwa katika mazingira magumu zaidi kuliko wengine. Tatu, Nichter alianza kutetea na kufanya kazi kwa rasilimali za kupima, maendeleo ya kufuatilia mawasiliano, na ufuatiliaji wa dalili ili kuboresha kuzuka ndani ya jamii. Mwishowe, alisaidia kuendeleza mtandao wa msaada wa wafanyakazi wa afya na rasilimali zote za mtandaoni na za kawaida, akijua kwamba wafanyakazi wa mbele watakuwa wale waliojiandikisha zaidi na janga hilo. Nichter anatetea kile anachokiita anthropolojia ya kutarajia. Katika muktadha wa anthropolojia ya kimatibabu, anthropolojia ya kutarajia hufanya ufuatiliaji wa mistari ya kosa ambayo imeibuka katika mfumo wa afya duniani, kufanya kazi ili kujenga upinzani mkubwa dhidi ya dharura inayofuata ya huduma za afya. “hutoa fursa ya kujenga ushirikiano na kasi kwa mageuzi muhimu ya huduma za afya” (Nichter 2020).

    Ujuzi wa anthropolojia unazidi kuwa muhimu katika kuendeleza na kuwasiliana ujumbe husika wa kiutamaduni. Wakati mipango ya afya duniani ni maarufu sana ndani ya uwanja wa anthropolojia inayotumika na kufanya mazoezi, hatua mbalimbali ni pana. Miradi inayotumika ya anthropolojia inaweza kuhusisha mbinu bora za kilimo na mabenki ya mbegu za urithi, huduma bora za elimu, na hata kufanya kazi kwenye mstari wa mbele na watu waliohamishwa na vita, uhamiaji, au dharura za hali ya hewa.

    Stadi Anthropolojia na Rasilimali

    Wananthropolojia wamefundishwa kuangalia muktadha mkubwa na kuelewa jinsi ndogo, mazingira ya ndani yanafaa katika vikosi vya juu. Wanalenga kushikilia mtazamo wa tamaduni mbalimbali ambao unawakilisha majimbo mbalimbali na kuingiliana na watu walio karibu nao kwa lengo la kuelewa vizuri wapi wanatoka na mambo gani yanamaanisha kwao. Wananthropolojia hukusanya na kuchambua data zinazoonyesha maisha halisi ardhini na mitaani. Utaalamu wa kati wa anthropolojia ni maslahi yasiyopigwa kwa wanadamu.

    Mwaka 2020, utafiti wa kazi na tovuti ya ajira Zippia alihoji kundi la kufundisha na kufanya mazoezi ya wanaanthropolojia kuhusu ujuzi wa anthropolojia wanayoamini ni muhimu sana katika soko la ajira la leo. Nukuu mbili hapa chini zinaonyesha upana wa maandalizi ya kazi ambayo anthropolojia hutoa:

    Mashirika yanatafuta watu ambao wanaweza kueleza thamani ya uzoefu wao. Anthropolojia hutoa aina pana ya ujuzi. Baadhi [ni] zaidi ya jumla, kama vile kufikiri muhimu na mawasiliano ya maandishi na mdomo na kazi ya pamoja. Baadhi ya ujuzi ni maalum zaidi, kama vile utafiti na excavation kwa nafasi za akiolojia, kubuni utafiti, ujuzi wa uchambuzi wa data (ubora na upimaji), na ujuzi na maadili ya utafiti. — John Ziker

    Wahitimu wadogo wanahitaji kufikiri haraka na kwa wasiwasi, kusoma hali kutoka pembe nyingi, na uwe na uwazi kwa ufumbuzi wa kutofautiana. Hii ina maana kwamba wanahitaji ujuzi katika kuelewa pointi nyingi za vantage, kuhukumu ambapo habari hutoka na nani inafaidika na ni nani anayeumiza, na kuwa na vipawa katika kutambua na kutambua ubaguzi wao wenyewe. Anthropolojia inafundisha ujuzi huu kwani huandaa wahitimu kwa kazi katika nyanja mbalimbali. - Suzanne Morrissey (Stark et al. 2020)

    Wananthropolojia na wanafunzi wa anthropolojia, shahada ya kwanza na wahitimu, wanafaa katika aina mbalimbali ya kazi na kuchangia ujuzi na rasilimali muhimu kwa jamii zao kila mahali. Kama wataalamu wa watu, wanaanthropolojia wanaelewa jinsi ya kukabiliana na watu mbalimbali, kutoa taarifa kuhusu na kutoka kwao, na kufanya kazi na habari hiyo kuelewa hali pana. Baadhi ya ujuzi unaotumika sana ambao wananthropolojia mbalimbali wamejumuisha kuhoji; kuchimba; ramani; kuchambua data kwa kutumia aina mbalimbali za mbinu, ikiwa ni pamoja na mbinu zilizochanganywa (kuchanganya mbinu za ubora na upimaji); kutumia maadili katika hali ngumu, zinazojitokeza; na kujihusisha na teknolojia mpya katika sayansi. Yote haya ni ujuzi wa karne ya 21 na rasilimali. Hata hivyo, faida zaidi ya ujuzi wa anthropolojia ni mtazamo wa heshima na heshima kwa watu mbalimbali kila mahali. Katika ulimwengu wetu wa kimataifa, hii inaweza kuwa mali muhimu zaidi ya yote. Kama mwanaanthropolojia Tim Ingold anasema, wanaanthropolojia “hujif na watu” na “kujifunza kutoka kwao, si tu juu yao” (2018, 32).

    Jinsi Anthropolojia inaweza kuongoza katika siku zijazo

    Mwelekeo wa kazi na ajira leo unafanana na kile wanaanthropolojia wanachofanya, ikiwa ni mwanaanthropolojia anayefanya kazi wakati wote. Wanafunzi wanaoelekea katika maeneo yoyote yanayoshughulikia hali ya binadamu, ya zamani au ya sasa, watafaidika na masomo katika anthropolojia. Ndani ya vyuo vikuu na vyuo vikuu duniani kote, kuna reiremination ya mbinu transdisciplinary kwamba kutumia mbinu na mitazamo kutoka taaluma nyingi kujifunza na kupendekeza ufumbuzi wa matatizo magumu. Mfano huu wa elimu, wakati mwingine huitwa mfano wa matrix (Chuo cha Taifa cha Sayansi, Chuo cha Taifa cha Wahandisi, na Taasisi ya Tiba 2005), imesababisha maendeleo ya mipango mipya ya shahada mbalimbali kama vile programu ya informatics ya biomedical katika Chuo Kikuu cha Stanford; the Asili chakula, nishati, na mifumo ya maji mpango katika Chuo Kikuu cha Arizona; na sayansi, dawa, na teknolojia katika mpango utamaduni katika Union College. Mafunzo katika ukamilifu wa anthropolojia ni msingi bora wa kufanya kazi katika timu zilizo na maslahi mengi na lengo la pamoja kwenye muktadha mkubwa. Hasa, mbinu nne za shamba katika anthropolojia huandaa watafiti kutumia mtazamo mkali wa njia ambazo biolojia na utamaduni huingiliana na kushawishana.

    Kwa kuongezeka kwa umaarufu wa mitandao ya kijamii na mawasiliano ya kawaida katika tamaduni, ni muhimu kwamba viongozi wanaojitokeza wawe na uwezo wa kuhojiana na watu, kutoa taarifa muhimu kutoka kwao, na kuchambua kile wanachofikiria, kufanya, na kutamani. Wananthropolojia wamefundishwa kuingiliana na wengine, kutafuta uhusiano na ruwaza katika kile wanachoona, na kuchambua umuhimu wa mfano wa kile wanachopata.

    Wananthropolojia pia wamefundishwa kufanya kazi uwanjani, popote na chochote shamba linaloweza kuwa, kuchukua ofisi zao na maabara ya utafiti katika jamii ambazo wanafanya kazi na kuishi. Wamezoea kuwa rahisi na kubadilika na mahitaji ya hali na kuruhusu shamba kulazimisha jinsi bora ya kukamilisha kazi zao, wananthropolojia wana ujuzi, teknolojia, na uzoefu wa kufanya kazi vizuri katika jamii ya kimataifa.

    Katika karne ya 20, wasomi walitaka kuwa maalumu zaidi, kujenga idara, specialties, na subspecialties nyumbani katika masomo maalum sana kama vile ugonjwa, aina ya fasihi, au aina ya dini. Mbinu hii ilikuwa mapema juu ya mbinu zaidi ya generalist iliyokuwa ya kawaida katika karne ya 19, ambapo wasomi walifundishwa katika nyanja pana sana kama vile dawa, historia ya kale, au utamaduni. Sasa, katika karne ya 21, mabadiliko yanaelekea ufahamu mgumu zaidi na unaojumuisha jinsi tunavyoishi na changamoto tunazokabiliana nazo. Programu nyingi za anthropolojia leo hutoa ujuzi wa ufundi na mafunzo ya mahali pa kazi. Kuna ufahamu unaoongezeka ambao tunahitaji kuendeleza uwezo wa kufikiri kwa ujumla na kwa utaratibu (kama vile katika mbinu ya ecosystemic) wakati pia kutafuta kuelewa maalum ya changamoto maalum. Anthropolojia, pamoja na mbinu yake ya jumla, uchambuzi wa mbinu mchanganyiko, na kuthamini kwa kina, kudumu ya utofauti na heshima ya watu wote, iko katika njia panda ya kile kinachofuata. Hivi ndivyo anthropolojia inavyoweza kutuongoza tunapohamia katika siku zijazo.

    Kama Geertz alisema, “Tumegeuka kuwa nzuri sana katika kutembea ndani” (1985, 624). Ujuzi wa anthropolojia unategemea kubadilika na kukabiliana na ulimwengu unaobadilika, uwazi na uwazi wa mawazo mapya, na nia ya kushirikiana na masuala magumu ili kupata ufumbuzi wa matatizo yanayowakabili ulimwengu wetu leo. Ujuzi wa anthropolojia ni muhimu katika karne ya 21.

    Unaweza kusoma zaidi kuhusu kazi muhimu ya wanaanthropolojia leo katika makala Profile katika kila sura. Kupitia utafiti na kazi kama vile mifano iliyoonyeshwa hapo, wanaanthropolojia wanabadilisha ulimwengu.

    Shughuli za Mini-Shamba

    Changamoto za kimataifa

    Chagua changamoto tatu za kimataifa, na utafute zaidi juu yao. Fikiria jinsi changamoto hizi tatu za kimataifa zinahusishwa na mtu mwingine na ukosefu wa usawa wa kihistoria wa muda mrefu. Kukusanya taarifa juu ya hali ya sasa ya kila tatizo nchini Marekani na duniani kote, ni hatua gani zinazochukuliwa ili kupunguza tatizo, na kama kuna mipango yoyote ya ndani katika jamii yako mwenyewe. Fikiria wote chuo na mashirika ya jamii. Kwa kutumia yale uliyojifunza kuhusu anthropolojia, pendekeza ujuzi wa anthropolojia tatu ambazo unaweza kuajiri ili kusaidia kushughulikia kila moja ya changamoto hizi.