Skip to main content
Global

1.10: Muhtasari

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    177749

    • David G. Lewis, Jennifer Hasty, & Marjorie M. Snipes
    • OpenStax
    \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Anthropolojia ni nidhamu incredibly pana, kufunika wigo mzima wa uzoefu wa binadamu, lakini ukuu wake unadhibitiwa na simulizi ya kawaida na seti ya ahadi tatu kuu. Masimulizi ya kawaida inasema kwamba wanadamu wameanzisha vipengele vya kibaiolojia na kijamii ambavyo vimefanya kazi pamoja katika hali mbalimbali za mazingira na kihistoria ili kuzalisha utofauti wa tamaduni. Ahadi tatu kuu ni kuchunguza utofauti wa kijamii na kitamaduni, kuchunguza jinsi jamii zinavyoshikilia pamoja, na kusoma uingiliano wa wanadamu na asili.

    Wananthropolojia wameanzisha mbinu nne kuu za kutekeleza simulizi ya kawaida ya anthropolojia, inayojumuisha nyanja nne za nidhamu: anthropolojia ya kibiolojia, akiolojia, anthropolojia ya kitamaduni, na anth Kila moja ya nyanja hizi huzalisha aina fulani ya ujuzi kuhusu uzoefu wa kibinadamu ambayo inaweza kuunganishwa na maarifa kutoka kwenye nyanja nyingine tatu katika ufahamu wa kina, tajiri wa changamoto kuu za binadamu, kama vile udhalimu wa rangi na mabadiliko ya hali ya hewa.

    Kupata ufahamu huo zaidi, wanaanthropolojia hujifunza kutambua upendeleo wao wenyewe kama aina za ethnocentrism kama vile primitivism na orientalism. Badala ya kuainisha jamii kulingana na viwango vya kisasa (kama wasomi wa Ulaya walivyofanya katika karne ya 19), wanaanthropolojia wa kisasa hutumia mbinu za jumla za uchunguzi na uchambuzi, wakitafuta kuelewa jinsi vipengele mbalimbali ndani ya utamaduni vinavyolingana pamoja na jinsi mambo haya yanavyoweza kinyume na mtu mwingine, kuchochea mabadiliko. Ufanisi wa uchambuzi wa jumla unahitaji kujitolea kwa njia ya relativism ya kitamaduni, ambayo inahitaji mtafiti kuweka kando maadili yao binafsi ili kufahamu utamaduni mwingine kwa masharti yake mwenyewe. Mchango muhimu kwa kuthamini tajiri wa utamaduni mwingine ni pembejeo na ushiriki wa watu wa ndani wa kitamaduni. Changamoto za kimaadili za kuelewa na kuwakilisha utamaduni mwingine zimesababisha wanaanthropolojia kuendeleza njia za ushirikiano za kufanya kazi na watu wa ndani wa kitamaduni, kwa lengo la kushughulikia asymmetries nguvu za kazi za shamba na ethnografia.