8.1: Jinsi Kumbukumbu Kazi

Malengo ya kujifunza

• Jadili kazi tatu za msingi za kumbukumbu
• Eleza hatua tatu za hifadhi ya kumbukumbu
• Eleza na kutofautisha kati ya kumbukumbu ya utaratibu na ya kutangaza na kumbukumbu ya semantic na episodic

Kumbukumbu ni mfumo wa usindikaji wa habari; kwa hiyo, mara nyingi tunalinganisha na kompyuta. Kumbukumbu ni seti ya michakato inayotumiwa kuingiza, kuhifadhi, na kurejesha habari juu ya vipindi tofauti vya muda (Kielelezo 8.2).

Kielelezo 8.2 Encoding inahusisha pembejeo ya habari katika mfumo wa kumbukumbu. Uhifadhi ni uhifadhi wa habari encoded. Retrieval, au kupata taarifa nje ya kumbukumbu na nyuma katika ufahamu, ni kazi ya tatu.

Unganisha na Kujifunza

Tazama video hii ya ukweli usiotarajiwa kuhusu kumbukumbu ili ujifunze zaidi.

Usimbaji

Tunapata habari ndani ya akili zetu kupitia mchakato unaoitwa encoding, ambayo ni pembejeo ya habari katika mfumo wa kumbukumbu. Mara tu tunapopokea maelezo ya hisia kutoka kwa mazingira, akili zetu zinaandika au kuziandika. Tunaandaa habari na maelezo mengine yanayofanana na kuunganisha dhana mpya kwa dhana zilizopo. Maelezo ya encoding hutokea kwa njia ya usindikaji wa moja kwa moja na usindikaji

Ikiwa mtu anakuuliza kile ulichokula chakula cha mchana leo, zaidi ya uwezekano unaweza kukumbuka habari hii kwa urahisi kabisa. Hii inajulikana kama usindikaji wa moja kwa moja, au encoding ya maelezo kama wakati, nafasi, mzunguko, na maana ya maneno. Usindikaji wa moja kwa moja hufanyika bila ufahamu wowote. Kukumbuka mara ya mwisho uliyojifunza kwa mtihani ni mfano mwingine wa usindikaji wa moja kwa moja. Lakini vipi kuhusu nyenzo halisi ya mtihani uliyojifunza? Pengine ilihitaji kazi nyingi na tahadhari kwa sehemu yako ili kuingiza habari hiyo. Hii inajulikana kama usindikaji juhudi (Kielelezo 8.3).

Kielelezo 8.3 Wakati wewe kwanza kujifunza ujuzi mpya kama vile kuendesha gari, una kuweka jitihada na makini encode habari kuhusu jinsi ya kuanza gari, jinsi ya kuvunja, jinsi ya kushughulikia upande, na kadhalika. Mara baada ya kujua jinsi ya kuendesha gari, unaweza kuingiza maelezo ya ziada kuhusu ujuzi huu moja kwa moja. (mikopo: Robert Couse-Baker)

Je! Ni njia zenye ufanisi zaidi za kuhakikisha kuwa kumbukumbu muhimu zimehifadhiwa vizuri? Hata sentensi rahisi ni rahisi kukumbuka wakati ina maana (Anderson, 1984). Soma sentensi zifuatazo (Bransford & McCarrell, 1974), kisha uangalie mbali na uhesabu nyuma kutoka 30 na threes hadi sifuri, na kisha jaribu kuandika sentensi (hakuna peeking nyuma katika ukurasa huu!).

1. Maelezo yalikuwa mabaya kwa sababu seams imegawanyika.
2. Safari hiyo haikuchelewa kwa sababu chupa ilivunjika.
3. Haystack ilikuwa muhimu kwa sababu kitambaa kilichopasuka.

Jinsi gani ulifanya vizuri? Kwao wenyewe, taarifa ambazo umeandika zilikuwa zinawezekana kuchanganya na vigumu kwako kukumbuka. Sasa, jaribu kuandika tena, ukitumia maelekezo yafuatayo: bagpipe, christening ya meli, na parachutist. Next kuhesabu nyuma kutoka 40 na nne, kisha kuangalia mwenyewe kuona jinsi vizuri alikumbuka hukumu wakati huu. Unaweza kuona kwamba sentensi sasa ni zaidi ya kukumbukwa kwa sababu kila moja ya sentensi iliwekwa katika mazingira. Nyenzo ni bora encoded wakati wewe kufanya hivyo maana.

Kuna aina tatu za encoding. Encoding ya maneno na maana yake inajulikana kama encoding semantic. Ilionyeshwa mara ya kwanza na William Bousfield (1935) katika jaribio ambalo aliwaomba watu kukariri maneno. Maneno ya 60 yalikuwa yamegawanywa katika makundi 4 ya maana, ingawa washiriki hawakujua hili kwa sababu maneno yaliwasilishwa kwa nasibu. Walipoulizwa kukumbuka maneno hayo, walijitahidi kuyakumbuka katika makundi, wakionyesha kwamba walizingatia maana za maneno kama walivyojifunza.

Usimbaji wa Visual ni encoding ya picha, na encoding ya acoustic ni encoding ya sauti, maneno hasa. Ili kuona jinsi encoding ya Visual inavyofanya kazi, soma juu ya orodha hii ya maneno: gari, ngazi, mbwa, ukweli, kitabu, thamani. Ikiwa uliulizwa baadaye kukumbuka maneno kutoka kwenye orodha hii, ni zipi ambazo unafikiri ungependa kukumbuka zaidi? Pengine ungependa kuwa na wakati rahisi kukumbuka maneno gari, mbwa, na kitabu, na wakati mgumu zaidi kukumbuka maneno ngazi, ukweli, na thamani. Kwa nini hii? Kwa sababu unaweza kukumbuka picha (picha za akili) kwa urahisi zaidi kuliko maneno pekee. Unaposoma maneno gari, mbwa, na kitabu umetengeneza picha za mambo haya katika akili yako. Hizi ni maneno halisi, ya juu ya picha. Kwa upande mwingine, maneno dhahania kama kiwango, ukweli, na thamani ni maneno ya chini ya picha. Maneno ya juu ya picha ni encoded wote kuibua na semantically (Paivio, 1986), hivyo kujenga kumbukumbu imara.

Sasa hebu tugeuke mawazo yetu kwa encoding ya acoustic Unaendesha gari lako na wimbo unakuja kwenye redio ambayo hujasikia kwa muda wa miaka 10, lakini unaimba pamoja, ukikumbuka kila neno. Nchini Marekani, watoto mara nyingi kujifunza alfabeti kupitia wimbo, na wao kujifunza idadi ya siku katika kila mwezi kupitia wimbo: “Siku thelathini ina Septemba,/Aprili, Juni, na Novemba;/wengine wote wana thelathini na moja,/Save Februari, na siku ishirini na nane wazi,/Na ishirini na tisa kila leap mwaka.” Masomo haya ni rahisi kukumbuka kwa sababu ya encoding ya acoustic. Sisi encode sauti maneno kufanya. Hii ni sababu moja kwa nini mengi ya kile tunachofundisha watoto wadogo kinafanywa kupitia wimbo, wimbo, na rhythm.

Ni ipi kati ya aina tatu za encoding unafikiri ingekupa kumbukumbu bora ya habari za maneno? Miaka michache iliyopita, wanasaikolojia Fergus Craik na Endel Tulving (1975) walifanya mfululizo wa majaribio ili kujua. Washiriki walipewa maneno pamoja na maswali juu yao. Maswali yalihitaji washiriki kusindika maneno katika moja ya ngazi tatu. Maswali ya usindikaji wa visu yalijumuisha mambo kama vile kuuliza washiriki kuhusu font ya barua. Maswali ya usindikaji wa acoustic aliwauliza washiriki kuhusu sauti au sauti ya maneno, na maswali ya usindikaji wa semantic aliwauliza washiriki kuhusu maana ya maneno. Baada ya washiriki kuwasilishwa kwa maneno na maswali, walipewa kazi ya kukumbuka au kutambua zisizotarajiwa.

Maneno ambayo yamekuwa encoded semantically yalikumbuka vizuri zaidi kuliko wale encoded kuibua au acoustically. Encoding ya semantic inahusisha kiwango cha kina cha usindikaji kuliko encoding isiyoonekana au ya acoustic. Craik na Tulving walihitimisha kuwa tunachunguza habari za maneno bora kwa njia ya encoding ya semantic, hasa ikiwa tunatumia kile kinachoitwa athari ya kujitegemea. Athari ya kujitegemea ni tabia ya mtu binafsi kuwa na kumbukumbu bora kwa habari inayohusiana na nafsi ikilinganishwa na nyenzo ambazo zina umuhimu mdogo wa kibinafsi (Rogers, Kuiper, & Kirker, 1977). Je, encoding ya semantic inaweza kuwa na manufaa kwako unapojaribu kukariri dhana katika sura hii?

Uhifadhi

Mara baada ya habari kuwa encoded, tunapaswa kuihifadhi kwa namna fulani. Akili zetu huchukua habari encoded na kuiweka katika kuhifadhi. Uhifadhi ni kuundwa kwa rekodi ya kudumu ya habari.

Ili kumbukumbu iingie kwenye hifadhi (yaani, kumbukumbu ya muda mrefu), inapaswa kupitisha hatua tatu tofauti: Kumbukumbu ya Sensory, Kumbukumbu ya Muda mfupi, na hatimaye Kumbukumbu ya Muda mrefu. Hatua hizi zilipendekezwa mara ya kwanza na Richard Atkinson na Richard Shiffrin (1968). Mfano wao wa kumbukumbu ya binadamu (Kielelezo 8.4), aitwaye Atkinson na Shiffrin mfano, ni msingi wa imani kwamba sisi mchakato kumbukumbu kwa njia ile ile kwamba kompyuta michakato habari.

Kielelezo 8.4 Kulingana na mfano wa kumbukumbu ya Atkinson-Shiffrin, habari hupita kupitia hatua tatu tofauti ili ihifadhiwe katika kumbukumbu ya muda mrefu.

Mfano wa Atkinson na Shiffrin sio mfano pekee wa kumbukumbu. Baddeley na Hitch (1974) walipendekeza mfano wa kumbukumbu ya kazi ambayo kumbukumbu ya muda mfupi ina aina tofauti. Katika mfano wao, kuhifadhi kumbukumbu katika kumbukumbu ya muda mfupi ni kama kufungua faili tofauti kwenye kompyuta na kuongeza habari. Faili za kumbukumbu za kazi zinashikilia kiasi kidogo cha habari. Aina ya kumbukumbu ya muda mfupi (au faili ya kompyuta) inategemea aina ya habari iliyopokelewa. Kuna kumbukumbu katika fomu ya visual-anga, pamoja na kumbukumbu za nyenzo zilizozungumzwa au zilizoandikwa, na zinahifadhiwa katika mifumo mitatu ya muda mfupi: sketchpad ya visuospatial, buffer ya episodic (Baddeley, 2000), na kitanzi cha phonological. Kwa mujibu wa Baddeley na Hitch, sehemu kuu ya mtendaji wa kumbukumbu inasimamia au hudhibiti mtiririko wa habari kwenda na kutoka kwa mifumo mitatu ya muda mfupi, na mtendaji mkuu anahusika na kuhamisha habari katika kumbukumbu ya muda mrefu.

Sensory Kumbukumbu

Katika mfano wa Atkinson-Shiffrin, uchochezi kutoka kwa mazingira hutumiwa kwanza katika kumbukumbu ya hisia: uhifadhi wa matukio mafupi ya hisia, kama vile vituko, sauti, na ladha. Ni mfupi sana kuhifadhi-hadi sekunde kadhaa. Sisi ni daima bombarded na habari hisia. Hatuwezi kunyonya yote, au hata mengi yake. Na wengi wao hauna athari katika maisha yetu. Kwa mfano, profesa wako alikuwa amevaa kipindi cha mwisho cha darasa? Muda mrefu kama profesa alikuwa amevaa ipasavyo, haijalishi nini alikuwa amevaa. Maelezo ya hisia kuhusu vituko, sauti, harufu, na hata textures, ambayo hatuoni kama habari muhimu, tunaondoa. Ikiwa tunaona kitu kama cha thamani, habari itahamia kwenye mfumo wetu wa kumbukumbu ya muda mfupi.

Kumbukumbu ya muda mfupi

Kumbukumbu ya muda mfupi (STM) ni mfumo wa kuhifadhi muda ambao huchukua kumbukumbu inayoingia ya hisia. Maneno ya muda mfupi na kumbukumbu ya kazi wakati mwingine hutumiwa kwa kubadilishana, lakini sio sawa. Kumbukumbu ya muda mfupi inaelezewa kwa usahihi kama sehemu ya kumbukumbu ya kazi. Kumbukumbu ya muda mfupi inachukua habari kutoka kwa kumbukumbu ya hisia na wakati mwingine huunganisha kumbukumbu hiyo kwa kitu kilicho tayari katika kumbukumbu ya muda mrefu. Hifadhi ya kumbukumbu ya muda mfupi huchukua sekunde 15 hadi 30. Fikiria kama maelezo uliyoonyesha kwenye skrini yako ya kompyuta, kama hati, lahajedwali, au tovuti. Kisha, habari katika STM inakwenda kumbukumbu ya muda mrefu (unaihifadhi kwenye gari lako ngumu), au imeondolewa (unafuta hati au kufunga kivinjari cha wavuti).

Mazoezi husababisha habari kutoka kumbukumbu ya muda mfupi hadi kumbukumbu ya muda mrefu. Mazoezi ya kazi ni njia ya kuhudhuria habari ili kuihamisha kutoka kwa muda mfupi hadi kumbukumbu ya muda mrefu. Wakati wa mazoezi ya kazi, unarudia (mazoezi) habari ya kukumbukwa. Ikiwa unarudia kwa kutosha, inaweza kuhamishwa kwenye kumbukumbu ya muda mrefu. Kwa mfano, aina hii ya mazoezi ya kazi ni njia ambayo watoto wengi hujifunza ABCs zao kwa kuimba wimbo wa alfabeti. Vinginevyo, mazoezi ya ufafanuzi ni tendo la kuunganisha habari mpya unayojaribu kujifunza habari zilizopo ambazo tayari unajua. Kwa mfano, ikiwa unakutana na mtu kwenye chama na simu yako imekufa lakini unataka kukumbuka namba yake ya simu, ambayo huanza na msimbo wa eneo 203, unaweza kukumbuka kwamba mjomba wako Abdul anaishi Connecticut na ana msimbo wa eneo la 203. Kwa njia hii, unapojaribu kukumbuka namba ya simu ya rafiki yako mpya anayetarajiwa, utakumbuka kwa urahisi msimbo wa eneo. Craik na Lockhart (1972) walipendekeza viwango vya usindikaji hypothesis ambayo inasema zaidi unafikiri juu ya kitu fulani, bora unakumbuka.

Unaweza kujikuta ukiuliza, “Ni kiasi gani cha habari ambacho kumbukumbu yetu inaweza kushughulikia mara moja?” Kuchunguza uwezo na muda wa kumbukumbu yako ya muda mfupi, kuwa na mpenzi kusoma masharti ya namba random (Kielelezo 8.5) kwa sauti kubwa kwako, kuanzia kila kamba kwa kusema, “Tayari?” na kuishia kila mmoja kwa kusema, “Kumbuka,” wakati gani unapaswa kujaribu kuandika kamba ya namba kutoka kumbukumbu.

Kielelezo 8.5 Kazi kupitia mfululizo huu wa namba kwa kutumia zoezi kukumbuka ilivyoelezwa hapo juu ili kuamua kamba ndefu zaidi ya tarakimu ambazo unaweza kuhifadhi.

Kumbuka kamba ndefu zaidi ambayo una mfululizo sahihi. Kwa watu wengi, uwezo utakuwa karibu na 7 plus au minus 2. Mwaka wa 1956, George Miller alitathmini zaidi ya utafiti juu ya uwezo wa kumbukumbu ya muda mfupi na kugundua kuwa watu wanaweza kuhifadhi kati ya vitu 5 na 9, hivyo aliripoti uwezo wa kumbukumbu ya muda mfupi ilikuwa “nambari ya uchawi” 7 plus au minus 2. Hata hivyo, utafiti wa kisasa zaidi umegundua kazi kumbukumbu uwezo ni 4 plus au minus 1 (Cowan, 2010). Kwa ujumla, kukumbuka ni kiasi fulani bora kwa idadi random kuliko kwa barua random (Jacobs, 1887) na mara nyingi kidogo bora kwa habari sisi kusikia (acoustic encoding) badala ya habari tunaona (Visual encoding) (Anderson, 1969).

Kumbukumbu kufuatilia kuoza na kuingiliwa ni mambo mawili yanayoathiri muda mfupi kumbukumbu retention. Peterson na Peterson (1959) walichunguza kumbukumbu ya muda mfupi kwa kutumia Utaratibu wa herufi tatu zilizoitwa trigrams (k.m., CLS) ambazo zilipaswa kukumbushwa baada ya vipindi mbalimbali vya muda kati ya sekunde 3 na 18. Washiriki walikumbuka kuhusu 80% ya trigrams baada ya kuchelewa kwa pili ya 3, lakini 10% tu baada ya kuchelewa kwa sekunde 18, ambayo iliwafanya kuhitimisha kwamba kumbukumbu ya muda mfupi imeharibika katika sekunde 18. Wakati wa kuoza, ufuatiliaji wa kumbukumbu unakuwa chini ulioamilishwa kwa muda, na habari imesahau. Hata hivyo, Keppel na Underwood (1962) walichunguza tu majaribio ya kwanza ya kazi ya trigram na kugundua kuwa kuingiliwa kwa makini pia kuliathiri uhifadhi wa kumbukumbu ya muda mfupi. Wakati wa kuingiliwa kwa makini, habari zilizojifunza hapo awali huingilia uwezo wa kujifunza habari mpya. Wote kumbukumbu kufuatilia kuoza na makini kuingiliwa kuathiri muda mfupi kumbukumbu. Mara baada ya habari kufikia kumbukumbu ya muda mrefu, inapaswa kuimarishwa katika ngazi zote za synaptic, ambayo inachukua masaa machache, na katika mfumo wa kumbukumbu, ambayo inaweza kuchukua wiki au zaidi.

Kumbukumbu ya muda mrefu

Kumbukumbu ya muda mrefu (LTM) ni hifadhi inayoendelea ya habari. Tofauti na kumbukumbu ya muda mfupi, uwezo wa kuhifadhi kumbukumbu ya muda mrefu unaaminika kuwa usio na ukomo. Inajumuisha mambo yote unayoweza kukumbuka yaliyotokea zaidi ya dakika chache zilizopita. Mtu hawezi kufikiria kumbukumbu ya muda mrefu bila kufikiria jinsi ilivyoandaliwa. Kweli haraka, ni neno gani la kwanza linalokuja akilini unaposikia “siagi ya karanga”? Je, unafikiri juu ya jelly? Kama alifanya, pengine kuwa kuhusishwa siagi ya karanga na jelly katika akili yako. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa kumbukumbu zinapangwa katika mitandao ya semantic (au associative) (Collins & Loftus, 1975). Mtandao wa semantic una dhana, na kama unavyoweza kukumbuka kutokana na kile ulichojifunza kuhusu kumbukumbu, dhana ni makundi au makundi ya habari za lugha, picha, mawazo, au kumbukumbu, kama vile uzoefu wa maisha. Ingawa uzoefu wa mtu binafsi na utaalamu unaweza kuathiri utaratibu wa dhana, dhana zinaaminika kupangwa kihierarkia katika akili (Anderson & Reder, 1999; Johnson & Mervis, 1997, 1998; Palmer, Jones, Hennessy, Unze, & Pick, 1989; Rosch, Mervis, Gray, Johnson, & Boyes-Braem, 1976; Tanaka & Taylor, 1991). Dhana zinazohusiana zinaunganishwa, na nguvu ya kiungo inategemea mara ngapi dhana mbili zimehusishwa.

Mitandao ya semantic inatofautiana kulingana na uzoefu wa kibinafsi. Muhimu kwa kumbukumbu, kuamsha sehemu yoyote ya mtandao wa semantic pia huwezesha dhana zilizounganishwa na sehemu hiyo kwa kiwango kidogo. Mchakato huu unajulikana kama kueneza uanzishaji (Collins & Loftus, 1975). Ikiwa sehemu moja ya mtandao imeanzishwa, ni rahisi kufikia dhana zinazohusiana kwa sababu tayari zimeanzishwa sehemu. Unapokumbuka au kukumbuka kitu fulani, unaamsha dhana, na dhana zinazohusiana zinakumbukwa kwa urahisi kwa sababu zimeanzishwa sehemu. Hata hivyo, uanzishaji hauenezi katika mwelekeo mmoja tu. Unapokumbuka kitu fulani, kwa kawaida una njia kadhaa za kupata habari unayojaribu kufikia, na viungo zaidi unavyo na dhana, ni bora nafasi zako za kukumbuka.

Kuna aina mbili za kumbukumbu ya muda mrefu: wazi na thabiti (Kielelezo 8.6). Kuelewa tofauti kati ya kumbukumbu wazi na kumbukumbu thabiti ni muhimu kwa sababu kuzeeka, aina fulani ya majeraha ya ubongo, na matatizo fulani yanaweza kuathiri kumbukumbu wazi na thabiti kwa njia tofauti. Kumbukumbu wazi ni zile tunazojaribu kukumbuka, kukumbuka, na kuripoti. Kwa mfano, ikiwa unasoma kwa mtihani wako wa kemia, nyenzo unazojifunza zitakuwa sehemu ya kumbukumbu yako wazi. Kwa kuzingatia mlinganisho wa kompyuta, habari fulani katika kumbukumbu yako ya muda mrefu itakuwa kama habari uliyohifadhi kwenye gari ngumu. Sio pale kwenye desktop yako (kumbukumbu yako ya muda mfupi), lakini wakati mwingi unaweza kuvuta habari hii wakati unataka. Sio kumbukumbu zote za muda mrefu ni kumbukumbu zenye nguvu, na kumbukumbu zingine zinaweza kukumbuka tu kwa kutumia vidokezo. Kwa mfano, unaweza kukumbuka kwa urahisi ukweli, kama mji mkuu wa Marekani, lakini unaweza kujitahidi kukumbuka jina la mgahawa ambao ulikuwa na chakula cha jioni wakati ulipotembelea mji wa jirani uliopita majira ya joto. Haraka, kama vile mgahawa uliitwa jina la mmiliki wake, inaweza kukusaidia kukumbuka jina la mgahawa. Kumbukumbu wazi wakati mwingine hujulikana kama kumbukumbu declarative, kwa sababu inaweza kuweka katika maneno. Kumbukumbu wazi imegawanywa katika kumbukumbu ya episodic na kumbukumbu ya semantic.

Unganisha na Kujifunza

Tazama video hii inayoelezea kumbukumbu ya muda mfupi na ya muda mrefu ili ujifunze zaidi kuhusu jinsi kumbukumbu zinahifadhiwa na kupatikana.

Kumbukumbu ya Episodic ni habari kuhusu matukio tuliyopata binafsi (yaani, sehemu). Kwa mfano, kumbukumbu ya siku yako ya kuzaliwa ya mwisho ni kumbukumbu ya episodic. Kawaida, kumbukumbu ya episodic inaripotiwa kama hadithi. Dhana ya kumbukumbu ya episodic ilipendekezwa kwanza kuhusu miaka ya 1970 (Tulving, 1972). Tangu wakati huo, Tulving na wengine reformulated nadharia, na kwa sasa wanasayansi wanaamini kwamba kumbukumbu episodic ni kumbukumbu kuhusu matukio katika maeneo fulani wakati fulani-nini, wapi, na wakati wa tukio (Tulving, 2002). Inahusisha kukumbuka picha za kuona pamoja na hisia za ujuzi (Hassabis & Maguire, 2007). Kumbukumbu ya semantic ni ujuzi kuhusu maneno, dhana, na ujuzi na ukweli wa lugha. Kumbukumbu ya semantic ni kawaida taarifa kama ukweli. Semantic ina maana ya kuwa na uhusiano na lugha na ujuzi kuhusu lugha. Kwa mfano, majibu ya maswali yafuatayo kama “ufafanuzi wa saikolojia ni nini” na “ambaye alikuwa rais wa kwanza wa Afrika wa Marekani” huhifadhiwa katika kumbukumbu yako ya semantic.

Kumbukumbu thabiti ni kumbukumbu za muda mrefu ambazo si sehemu ya ufahamu wetu. Ingawa kumbukumbu thabiti zinajifunza nje ya ufahamu wetu na haziwezi kukumbukwa kwa uangalifu, kumbukumbu thabiti inaonyeshwa katika utendaji wa kazi fulani (Roediger, 1990; Schacter, 1987). Thabiti kumbukumbu imekuwa alisoma na kazi utambuzi mahitaji, kama vile utendaji juu ya sarufi bandia (Reber, 1976), neno kumbukumbu (Jacoby, 1983; Jacoby & Witherspoon, 1982), na kujifunza unspoken na unwritten contingencies na sheria (Greenspoon, 1955; Giddan & Eriksen, 1959; Krieckhaus & Eriksen, 1960). Kurudi kwenye mfano wa kompyuta, kumbukumbu zilizo wazi ni kama programu inayoendesha nyuma, na hujui ushawishi wao. Kumbukumbu thabiti zinaweza kuathiri tabia zinazoonekana pamoja na kazi za utambuzi. Katika hali yoyote, kwa kawaida huwezi kuweka kumbukumbu katika maneno ambayo yanaelezea kazi kwa kutosha. Kuna aina kadhaa za kumbukumbu thabiti, ikiwa ni pamoja na utaratibu, priming, na hali ya kihisia.

Kielelezo 8.6 Kuna sehemu mbili za kumbukumbu ya muda mrefu: wazi na thabiti. Kumbukumbu wazi ni pamoja na kumbukumbu ya episodic na semantic. Kumbukumbu thabiti ni pamoja na kumbukumbu ya utaratibu na mambo yaliyojifunza kupitia hali ya.

Thabiti kiutaratibu kumbukumbu ni mara nyingi alisoma kwa kutumia tabia inayoonekana (Adams, 1957; Lacey & Smith, 1954; Lazaro & McCleary, 1951). Thabiti kiutaratibu kumbukumbu maduka habari kuhusu njia ya kufanya kitu, na ni kumbukumbu kwa ajili ya vitendo wenye ujuzi, kama vile brushing meno yako, wanaoendesha baiskeli, au kuendesha gari. Wewe labda sio mzuri katika kuendesha baiskeli au kuendesha gari mara ya kwanza ulijaribu, lakini ulikuwa bora zaidi baada ya kufanya mambo hayo kwa mwaka. Baiskeli yako bora wanaoendesha ilikuwa kutokana na kujifunza uwezo kusawazisha. Uwezekano ulifikiri juu ya kukaa sawa mwanzoni, lakini sasa unafanya tu. Aidha, labda ni mzuri katika kukaa uwiano, lakini hauwezi kumwambia mtu njia halisi ya kufanya hivyo. Vile vile, wakati wa kwanza kujifunza kuendesha gari, labda ulifikiri juu ya mambo mengi ambayo unafanya sasa bila mawazo mengi. Unapojifunza kwanza kufanya kazi hizi, mtu anaweza kukuambia jinsi ya kufanya hivyo, lakini kila kitu ulichojifunza tangu maelekezo hayo ambayo huwezi kuelezea kwa urahisi mtu mwingine kama njia ya kufanya hivyo ni kumbukumbu thabiti.

Priming thabiti ni aina nyingine ya kumbukumbu thabiti (Schacter, 1992). Wakati wa kuambukizwa kwa kichocheo huathiri majibu ya kichocheo cha baadaye. Vikwazo vinaweza kutofautiana na vinaweza kujumuisha maneno, picha, na msukumo mwingine ili kuchochea majibu au kuongeza utambuzi. Kwa mfano, baadhi ya watu hufurahia picnics. Wanapenda kwenda katika asili, kueneza blanketi chini, na kula chakula cha ladha. Sasa, unscramble barua zifuatazo kufanya neno.

AETPL

Ulikuja na neno gani? Nafasi ni nzuri kuwa ni “sahani.”

Ulikuwa umesoma, “Baadhi ya watu hufurahia maua ya kukua. Wanapenda kwenda nje kwenye bustani yao, kuimarisha mimea yao, na kumwagilia maua yao,” labda ungekuja na neno “petal” badala ya sahani.

Je! Unakumbuka majadiliano ya awali ya mitandao ya semantic? Sababu watu wana uwezekano mkubwa wa kuja na “sahani” baada ya kusoma kuhusu picnic ni kwamba sahani inahusishwa (wanaohusishwa) na picnic. Bamba lilipangwa kwa kuanzisha mtandao wa semantic. Vile vile, “petal” inaunganishwa na maua na hupangwa na maua. Priming pia sababu pengine alisema jelly katika kukabiliana na siagi ya karanga.

Hali ya kihisia ya kihisia ni aina ya kumbukumbu inayohusika katika majibu ya hisia ya kawaida (Olson & Fazio, 2001). Mahusiano haya ya kihisia hayawezi kuripotiwa au kukumbukwa lakini yanaweza kuhusishwa na msukumo tofauti. Kwa mfano, harufu maalum inaweza kusababisha majibu maalum ya kihisia kwa watu wengine. Ikiwa kuna harufu inayokufanya uhisi chanya na nostalgic, na hujui wapi jibu hilo linatoka, ni jibu la kihisia la kihisia. Vilevile, watu wengi wana wimbo unaosababisha majibu maalum ya kihisia. Athari ya wimbo huo inaweza kuwa kumbukumbu thabiti ya kihisia (Yang, Xu, Du, Shi, & Fang, 2011).

Uunganisho wa kila siku

Je, unaweza kukumbuka Kila kitu Ulichofanya au Kumesema?

Kumbukumbu za Episodic pia huitwa kumbukumbu za kijiografia. Hebu tujaribu haraka kumbukumbu yako ya kijiografia. Ulikuwa umevaa nini hasa miaka mitano iliyopita leo? Ulikula nini kwa chakula cha mchana tarehe 10 Aprili 2009? Labda unapata vigumu, ikiwa haiwezekani, kujibu maswali haya. Je, unaweza kukumbuka kila tukio ulilopata wakati wa maisha yako—chakula, mazungumzo, uchaguzi wa nguo, hali ya hewa, na kadhalika? Uwezekano mkubwa hakuna hata mmoja wetu anaweza hata kuja karibu na kujibu maswali haya; hata hivyo, mwigizaji wa Marekani Marilu Henner, anayejulikana zaidi kwa televisheni ya teksi, anaweza kukumbuka. Ana kumbukumbu ya ajabu na yenye ubora wa juu (Kielelezo 8.7).

Kielelezo 8.7 Marilu Henner super tawasifu kumbukumbu inajulikana kama hyperthymesia. (mikopo: Mark Richardson)

Watu wachache sana wanaweza kukumbuka matukio kwa njia hii; hivi sasa, chini ya 20 wametambuliwa kuwa na uwezo huu, na wachache tu wamejifunza (Parker, Cahill & McGaugh 2006). Na ingawa hyperthymesia kawaida inaonekana katika ujana, watoto wawili nchini Marekani wanaonekana kuwa na kumbukumbu kutoka vizuri kabla ya kuzaliwa kwao kumi.

Unganisha na Kujifunza

Tazama video hii kuhusu kumbukumbu bora tawasifu kutoka televisheni habari show 60 Dakika kujifunza zaidi.

Retrieval

Hivyo umefanya kazi kwa bidii kwa encode (kupitia usindikaji juhudi) na kuhifadhi baadhi ya taarifa muhimu kwa ajili ya mtihani wako ujao wa mwisho. Je, unaweza kupata taarifa hiyo nyuma nje ya kuhifadhi wakati unahitaji yake? Tendo la kupata habari nje ya hifadhi ya kumbukumbu na kurudi katika ufahamu wa ufahamu hujulikana kama upatikanaji. Hii itakuwa sawa na kutafuta na kufungua karatasi uliyohifadhiwa hapo awali kwenye gari ngumu ya kompyuta yako. Sasa ni nyuma kwenye desktop yako, na unaweza kufanya kazi nayo tena. Uwezo wetu wa kupata taarifa kutoka kumbukumbu ya muda mrefu ni muhimu kwa utendaji wetu wa kila siku. Lazima kuwa na uwezo wa retrieve habari kutoka kumbukumbu ili kufanya kila kitu kutoka kujua jinsi ya brush nywele yako na meno, kuendesha gari kwa kazi, kujua jinsi ya kufanya kazi yako mara moja kufika huko.

Kuna njia tatu ambazo unaweza kupata habari nje ya mfumo wako wa kuhifadhi kumbukumbu ya muda mrefu: kukumbuka, kutambua, na relearning. Kumbuka ni nini sisi mara nyingi kufikiri juu ya wakati sisi majadiliano juu ya upatikanaji wa kumbukumbu: inamaanisha unaweza kupata habari bila cues. Kwa mfano, ungependa kutumia kukumbuka kwa mtihani wa insha. Utambuzi hutokea unapotambua habari uliyojifunza hapo awali baada ya kukutana tena. Inahusisha mchakato wa kulinganisha. Unapochukua mtihani wa uchaguzi mbalimbali, unategemea utambuzi ili kukusaidia kuchagua jibu sahihi. Hapa ni mfano mwingine. Hebu sema wewe alihitimu kutoka shule ya sekondari miaka 10 iliyopita, na umerejea mji wako kwa muungano wako wa miaka 10. Huwezi kukumbuka wanafunzi wenzako wote, lakini unatambua wengi wao kulingana na picha zao za kitabu cha mwaka.

Aina ya tatu ya upatikanaji ni relearning, na ni nini tu inaonekana kama. Inahusisha kujifunza habari uliyojifunza hapo awali. Whitney alichukua Kihispania katika shule ya sekondari, lakini baada ya shule ya sekondari hakuwa na nafasi ya kuzungumza Kihispania. Whitney sasa ni 31, na kampuni yake imempa fursa ya kufanya kazi katika ofisi yao ya Mexico City. Ili kujiandaa, anajiandikisha katika kozi ya Kihispania kwenye kituo cha jamii. Anashangaa jinsi anavyoweza kuchukua lugha kwa haraka baada ya kutozungumza kwa miaka 13; hii ni mfano wa kujifunza tena.