Skip to main content
Global

15.4: Dini nchini Marekani

  • Page ID
    179640
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Katika kuchunguza hali ya dini nchini Marekani leo, tunaona utata wa maisha ya kidini katika jamii yetu, pamoja na mwenendo unaojitokeza kama kupanda kwa megachurch, secularization, na jukumu la dini katika mabadiliko ya kijamii.

    Dini na Mabadiliko ya Jamii

    Dini kihistoria imekuwa msukumo wa mabadiliko ya kijamii. Tafsiri ya maandiko matakatifu katika lugha ya kila siku, isiyo ya elimu iliwawezesha watu kuunda dini zao. Kutokubaliana kati ya makundi ya kidini na matukio ya mateso ya kidini yamesababisha vita na mauaji ya kimbari. Marekani si mgeni kwa dini kama wakala wa mabadiliko ya kijamii. Kwa kweli, Marekani ya kwanza waliofika Ulaya walikuwa wakifanya kwa kiasi kikubwa juu ya imani za kidini wakati walilazimika kukaa nchini Marekani.

    Theolojia ya Ukombozi

    Teolojia ya Ukombozi ilianza kama harakati ndani ya Kanisa Katoliki la Roma katika miaka ya 1950 na 1960 huko Amerika ya Kusini, na unachanganya kanuni za Kikristo na uanaharakati wa kisiasa. Inatumia kanisa kukuza mabadiliko ya kijamii kupitia uwanja wa kisiasa, na mara nyingi huonekana katika majaribio ya kupunguza au kuondokana na udhalimu wa kijamii, ubaguzi, na umaskini. Orodha ya watetezi wa aina hii ya haki ya kijamii (ingawa baadhi ya nadharia ya ukombozi kabla ya tarehe) inaweza kujumuisha Francis wa Assisi, Leo Tolstoy, Martin Luther King Jr., na Desmond Tutu.

    Ingawa imeanza kama mmenyuko wa kimaadili dhidi ya umaskini unaosababishwa na dhuluma za kijamii katika sehemu hiyo ya dunia, leo teolojia ya ukombozi ni harakati ya kimataifa inayohusisha makanisa na madhehebu mengi. Wanateolojia wa ukombozi wanajadili teolojia kutoka kwa mtazamo wa maskini na waliodhulumiwa, na wengine hufasiri maandiko kama wito wa kutenda dhidi ya umaskini na dhuluma. Katika Ulaya na Amerika ya Kaskazini, teolojia ya wanawake imeibuka kutoka teolojia ya ukombozi kama harakati ya kuleta haki ya kijamii kwa wanawake.

    VIONGOZI WA DINI NA UPINDE WA MVUA WA KI

    Ni nini kinachotokea wakati kiongozi wa dini anaongoza ndoa ya mashoga dhidi ya sera za madhehebu? Nini kuhusu wakati waziri huyo huyo anatetea hatua kwa sehemu kwa kuja nje na kufanya uhusiano wake mwenyewe wa wasagaji kujulikana kwa kanisa?

    Katika kesi ya Mchungaji Amy DeLong, ilimaanisha kesi ya kanisa. Baadhi ya viongozi katika madhehebu yake wanasema kuwa ushoga haukubaliani na imani yao, wakati wengine wanahisi aina hii ya ubaguzi haina nafasi katika kanisa la kisasa (Barrick 2011).

    Kama jamii LBGT inazidi kutetea, na kupata, haki za msingi za kiraia, jinsi gani jamii za kidini kujibu? Makundi mengi ya kidini kijadi punguzo ngono LBGT kama “makosa.” Hata hivyo, mashirika haya yameelekea karibu na kuheshimu haki za binadamu kwa, kwa mfano, inazidi kutambua wanawake kama jinsia sawa. Kanisa Katoliki la Kiroma lilivuta kipaumbele cha utata juu ya suala hili mwaka 2010 wakati katibu wa nchi wa Vatican alipendekeza ushoga ulikuwa sehemu ya kulaumiwa kwa kashfa za unyanyasaji wa kijinsia ambazo zimekumbana na kanisa (Beck 2010). Kwa sababu tafiti nyingi zimeonyesha kuwa hakuna uhusiano kati ya ushoga na pedophilia, wala matukio ya juu ya pedophilia miongoni mwa mashoga kuliko miongoni mwa jinsia (Beck 2010), maoni ya Vatican yanaonekana kuwa ya mtuhumiwa. Hivi karibuni Papa Francis amekuwa akisuidia kanisa lililo wazi zaidi, na baadhi ya maaskofu wa Kikatoliki wamekuwa wakitetea kanisa linalojitokeza zaidi “la kirafiki” (McKenna, 2014). Hili halijafika, lakini baadhi ya wasomi wanaamini mabadiliko haya ni suala la wakati.

    Bila kujali hali hiyo, dini nyingi zina uhusiano mzuri (bora) na wataalamu na viongozi katika jamii ya mashoga. Kama mojawapo ya madhehebu ya kwanza ya Kikristo kuvunja vikwazo kwa kuwaruhusu wanawake kutumikia kama wachungaji, je, dhehebu ya United Methodist ya Amy DeLong pia itakuwa kiongozi katika haki za LBGT ndani ya jamii ya kanisa la Kikristo?

    Megachurches

    Kanisa la megachurch ni kanisa la Kikristo ambalo lina mkutano mkubwa sana wa wastani zaidi ya watu 2,000 wanaohudhuria huduma za kila wiki mara kwa mara. Kufikia mwaka wa 2009, megachurch kubwa nchini Marekani ilikuwa Houston Texas, akijivunia mahudhurio ya kila wiki ya wastani ya zaidi ya 43,000 (Bogan 2009). Megachurches zipo katika maeneo mengine ya dunia, hasa katika Korea ya Kusini, Brazil, na nchi kadhaa za Afrika, lakini kupanda kwa megachurch nchini Marekani ni jambo la hivi karibuni ambalo limeendelea hasa huko California, Florida, Georgia, na Texas.

    Tangu 1970 idadi ya megachurches nchini humo imeongezeka kutoka takriban hamsini hadi zaidi ya 1,000, nyingi ambazo zimeunganishwa na madhehebu ya Kusini ya Mbatizaji (Bogan 2009). Takriban watu milioni sita ni wanachama wa makanisa haya (Ndege na Thumma 2011). Usanifu wa majengo haya ya kanisa mara nyingi hufanana na uwanja wa michezo au tamasha. Kanisa linaweza kujumuisha jumbotrons (teknolojia kubwa ya televisheni ya skrini inayotumiwa kwa kawaida katika uwanja wa michezo ili kuonyesha picha za karibu za tukio). Huduma za ibada huleta muziki wa kisasa na ngoma na magitaa ya umeme na kutumia vifaa vya sauti vya sanaa. Majengo wakati mwingine hujumuisha mahakama ya chakula, vifaa vya michezo na burudani, na maduka ya vitabu. Huduma kama vile huduma ya watoto na ushauri wa afya ya akili mara nyingi hutolewa.

    Kwa kawaida, mchungaji mmoja, mwenye charismatic anaongoza megachurch; kwa sasa, wengi ni wanaume. Baadhi ya makanisa makubwa na wahubiri wao wana uwepo mkubwa wa televisheni, na watazamaji kote nchini humo wanaangalia na kujibu maonyesho yao na kutafuta fedha.

    Mbali na ukubwa, megachurches za Marekani zinashiriki sifa nyingine, ikiwa ni pamoja na teolojia ya kihafidhina, uinjilisti, matumizi ya teknolojia na mitandao ya kijamii (Facebook, Twitter, podcasts, blogs), viongozi wenye charismatic, mapambano machache ya kifedha, maeneo mengi, na uanachama mkubwa wa nyeupe. Wanaorodhesha makusudi yao makuu kama shughuli za vijana, huduma ya jamii, na kujifunza maandiko (Hartford Institute for Dini Research b).

    Wakosoaji wa megachurches wanaamini kuwa ni kubwa mno ili kukuza uhusiano wa karibu kati ya wanachama wenzake wa kanisa au mchungaji, kama inavyoweza kutokea katika nyumba ndogo za ibada. Wafuasi wanatambua kuwa, pamoja na huduma kubwa za ibada, makusanyiko kwa ujumla hukutana katika vikundi vidogo, na baadhi ya makanisa ya megachurches huwa na matukio yasiyo rasmi kila wiki ili kuruhusu kujenga jamii (Taasisi ya Hartford for Dini Research a).

    Udemani

    Wanasosholojia wa kihistoria Émile Durkheim, Max Weber, na Karl Marx na mchambuzi wa kisaikolojia Sigmund Freud walitarajia secularization na kudai kuwa kisasa cha jamii kitaleta kupungua kwa ushawishi wa dini. Weber aliamini uanachama katika vilabu wanajulikana ungekuwa zaidi ya uanachama katika madhehebu ya Kiprotestanti kama njia ya watu kupata mamlaka au heshima.

    Kinyume chake, baadhi ya watu huonyesha kuwa secularization ni sababu ya msingi ya matatizo mengi ya kijamii, kama vile talaka, matumizi ya madawa ya kulevya, na mtikisiko wa elimu. Mshindani wa urais wa wakati mmoja Michele Bachmann hata aliunganisha Hurricane Irene na tetemeko la ardhi la mwaka 2011 lilihisi mnamo Washington DC na kushindwa kwa wanasiasa kumsikiliza Mungu (Ward 2011).

    Wakati baadhi ya wasomi wanaona Marekani kuwa inazidi kuwa kidunia, wengine wanaona kuongezeka kwa fundamentalism. Ikilinganishwa na nchi nyingine za kidemokrasia, zenye viwanda vingi, Marekani kwa ujumla inaonekana kuwa taifa la kidini la haki. Wakati asilimia 65 ya watu wazima wa Marekani katika utafiti wa Gallup wa 2009 walisema dini ilikuwa sehemu muhimu ya maisha yao ya kila siku, idadi ilikuwa chini nchini Hispania (asilimia 49), Kanada (asilimia 42), Ufaransa (asilimia 30), Uingereza (asilimia 27), na Sweden (asilimia 17) (Crabtree na Pelham 2009). Usalama maslahi ya waangalizi wa kijamii kwa sababu inahusisha mfano wa mabadiliko katika taasisi ya msingi ya kijamii.

    ASANTE MUNGU KWA KUWA TOUCHDOWN: KUJITENGA KANISA NA SERIKALI

    Fikiria vyuo vikuu vitatu vya umma na michezo ya mpira uliopangwa kufanyika Jumamosi Katika Chuo Kikuu A, kikundi cha wanafunzi waliopo kwenye msimamo ambao wanashiriki imani hiyo huamua kuunda mduara katikati ya watazamaji kuomba timu hiyo. Kwa dakika kumi na tano, watu katika mduara hushiriki sala zao kwa sauti kati ya kundi lao. Katika Chuo Kikuu B, timu mbele wakati wa mapumziko anaamua kujiunga pamoja katika sala, kutoa shukrani na kutafuta msaada kutoka kwa Mungu. Hii hudumu kwa dakika kumi za kwanza za mapumziko wakati wa shamba wakati watazamaji wanaangalia. Katika Chuo Kikuu C, mpango wa mchezo unajumuisha, kati ya wakati wake wa ufunguzi, dakika mbili zilizowekwa kando kwa nahodha wa timu kushiriki sala ya kuchagua kwake na watazamaji.

    Katika eneo lenye shida la kujitenga kwa kanisa na serikali, ni ipi kati ya vitendo hivi inaruhusiwa na ambayo ni marufuku? Katika matukio yetu matatu ya tamthiliya, mfano wa mwisho ni kinyume cha sheria ilhali hali mbili za kwanza zinakubalika kabisa.

    Nchini Marekani, taifa lililoanzishwa juu ya kanuni za uhuru wa dini (walowezi wengi walikuwa wakikimbia mateso ya kidini huko Ulaya), ni jinsi gani tunavyozingatia hali hii bora? Tunaheshimu vizuri jinsi gani haki ya watu kufanya mazoezi ya mfumo wowote wa imani ya kuchagua kwao? Jibu linaweza kutegemea dini gani unayofanya.

    Mwaka 2003, kwa mfano, kesi iliongezeka katika Alabama kuhusu monument kwa Amri Kumi katika jengo la umma. Kwa kujibu, uchaguzi ulifanyika na USA Today, CNN, na Gallup. Miongoni mwa matokeo: 70 asilimia ya watu kupitishwa ya Christian Ten Amri monument katika umma, wakati tu 33 asilimia kupitishwa ya monument kwa Qur'an Kiislamu katika nafasi hiyo. Vilevile, washiriki wa utafiti walionyesha idhini ya asilimia 64 ya mipango ya kijamii inayoendeshwa na mashirika ya Kikristo, lakini asilimia 41 tu waliidhinishwa mipango hiyo inayoendeshwa na vikundi vya Waislamu (Newport 2003).

    Takwimu hizi zinaonyesha kuwa, kwa watu wengi nchini Marekani, uhuru wa dini hauna umuhimu kuliko dini inayojadiliwa. Na hii ndiyo hatua iliyofanywa na wale ambao wanasema kwa kujitenga kanisa na serikali. Kwa mujibu wa ubishi wao, utambuzi wowote wa dini unaoidhinishwa na serikali unaonyesha kupitishwa kwa mfumo mmoja wa imani kwa gharama ya wengine wote—kinyume na wazo la uhuru wa dini.

    Basi ni nini kinachokiuka kujitenga kwa kanisa na serikali na kile kinachokubalika? kesi za kisheria elfu kumi kuendelea mtihani jibu. Katika kesi ya mifano mitatu ya tamthiliya hapo juu, suala la upendeleo ni muhimu, kama vile kuwepo (au ukosefu wake) wa kupanga kwa upande wa waandaaji wa tukio.

    Wakati ujao unapokuwa kwenye tukio la serikali-kisiasa, shule za umma, jamii-na mada ya dini inakuja, fikiria mahali ambapo iko katika mjadala huu.

    Muhtasari

    Teolojia ya ukombozi inachanganya kanuni za Kikristo na uanaharakati wa kisiasa ili kushughulikia udhalimu wa kijamii, ubaguzi, na Megachurches ni wale walio na uanachama wa zaidi ya 2,000 waliohudhuria mara kwa mara, na ni sehemu yenye nguvu, inayoongezeka na yenye ushawishi mkubwa wa maisha ya kidini ya Marekani. Baadhi ya wanasosholojia wanaamini viwango vya kidini nchini Marekani vinapungua (vinavyoitwa secularization), wakati wengine wanaona kupanda kwa fundamentalism.

    Sehemu ya Quiz

    Wanasayansi wa jamii wanataja matumizi ya kanisa kupambana na udhalimu wa kijamii katika ulimwengu wa kisiasa kama:

    1. maadili ya kazi ya Kiprotestanti
    2. usimamizi wa migogoro
    3. teolojia ya ukombozi
    4. kazi ya haki

    Jibu

    C

    Megachurches huwa na:

    1. aina ya wachungaji wa kiume na wa kike
    2. majengo mbalimbali ambayo kukutana
    3. mahudhurio ya juu kwa muda mdogo tu
    4. arenas kubwa ambapo huduma ni uliofanyika

    Jibu

    D

    Jibu fupi

    Je, unaamini Marekani ni kuwa zaidi secularized au fundamentalist zaidi? Kulinganisha kizazi chako na kizazi cha wazazi wako au babu zako, ni tofauti gani unazoona katika uhusiano kati ya dini na jamii? Je, vyombo vya habari maarufu ungeamini ni hali gani ya dini nchini Marekani leo?

    Utafiti zaidi

    Kanisa la megachurch ni nini na linabadilishaje uso wa dini? Soma “Kuchunguza Matukio ya Megachurch: Tabia zao na Muktadha wa Utamaduni” katika http://openstaxcollege.org/l/megachurch.

    Curious kuhusu harakati LGBT kidini? Tembelea tovuti za Kampeni ya Haki za Binadamu (HRC) na Kampeni ya Haki za Binadamu (HRC) kwa habari za sasa kuhusu kuongezeka kwa wananchi wa LGBT katika jumuiya zao za kidini, wote katika madawati na kutoka kwenye mimbari: http://openstaxcollege.org/l/GLAAD na openstaxcollege.org/l/human_rights_kampeni.

    Wakristo wanahisije kuhusu ndoa ya mashoga? Kuna Wangapi Wamormoni nchini Marekani? Angalia Openstaxcollege.org/L/pew_forum, Jukwaa la Pew juu ya Dini na Maisha ya Umma, taasisi ya utafiti kuchunguza mwenendo wa kidini wa Marekani.

    Marejeo

    Barrick, Audrey. 2011. “Kesi ya Kanisa Kuweka kwa Waziri Wasagaji Methodist.” Christian Post, Februari 15. Iliondolewa Januari 22, 2012 (http://www.christianpost.com/news/ch...minister-48993).

    Beck, Edward L. 2010. “Je, Makuhani wa Gay Tatizo?” ABC News/Good Morning America, Aprili 15. Iliondolewa Januari 22, 2012 (http://abcnews.go.com/GMA/Spirituali...ry? id=10381964).

    Ndege, Warren, na Scott Thumma. 2011. “Muongo Mpya wa Megachurches: 2011 Profile ya Makanisa makubwa ya Mahudhurio nchini Marekani.” Hartford Taasisi ya Utafiti wa Dini. Iliondolewa Februari 21, 2012 (http://hirr.hartsem.edu/megachurch/m...ary-report.htm).

    Bogan, Jesse. 2009. “Marekani Biggest Megachurches.” Forbes.com, Juni 26. Iliondolewa Februari 21, 2012 (http://www.forbes.com/2009/06/26/ame...achurches.html).

    Crabtree, Steve, na Brett Pelham. 2009. “Ni nini Waalabamu na Wairani wanavyo sawa.” Gallup Dunia, Februari 9. Iliondolewa Februari 21, 2012 (http://www.gallup.com/poll/114211/al...ns-common.aspx).

    Taasisi ya Utafiti wa Dini ya Hartford “Database ya Megachurches nchini Marekani. ” Rudishwa Februari 21, 2012 (http://hirr.hartsem.edu/megachurch/database.html).

    Taasisi ya Utafiti wa Dini ya Hartford b “Ufafanuzi wa Megachurch.” Iliondolewa Februari 21, 2012 (http://hirr.hartsem.edu/megachurch/definition.html).

    McKenna, Josephine. 2014. “Maaskofu Katoliki Narrowly Kataa Karibu pana kwa Mashoga, Talaka Wakatoliki.” Dini News Service. Rudishwa Oktoba 27, 2014 (http://www.religionnews.com/2014/10/...debate-family/).

    Newport, Frank. 2003. “Wamarekani Kuidhinisha ya Maonyesho ya alama za kidini.” Gallup, Oktoba 3. Iliondolewa Februari 21, 2012 (http://www.gallup.com/poll/9391/amer...s-symbols.aspx).

    Pew Forum Utafiti. 2011. “Baadaye ya Idadi ya Watu wa Kiislamu duniani.” Jukwaa la Pew juu ya Dini na Maisha ya Umma, Januari 27. Iliondolewa Februari 21, 2012 (http://www.pewforum.org/The-Future-o...opulation.aspx).

    Ward, Jon. 2011. “Michele Bachman Anasema Hurricane na Tetemeko la ardhi ni Maonyo ya Mungu Washington. Huffington Post, Agosti 29. Iliondolewa Februari 21, 2012 (www.huffingtonpost.com/2011/0... _n_940209.html).

    faharasa

    teolojia ya ukombozi
    matumizi ya kanisa kukuza mabadiliko ya kijamii kupitia uwanja wa kisiasa
    kanisa kubwa
    kanisa la Kikristo ambalo lina mkutano mkubwa sana, wastani wa watu zaidi ya 2,000 wanaohudhuria huduma za kila wiki mara kwa mara