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19.1: Introdução

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    • David G. Lewis, Jennifer Hasty, & Marjorie M. Snipes
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    Um homem se agachando e olhando para uma velha canoa em uma vitrine de vidro.
    Figura 19.1 David Lewis, autor deste capítulo, com uma canoa Kalapuya doada à Tribo Grand Ronde pelo Willamette Heritage Center. A canoa foi encontrada preservada na argila do rio Calapooia, no Oregon. (crédito: Dean Rhode, Domínio Público)

    O autor deste capítulo, David Lewis, explica sua profunda conexão com o material:

    Eu, David Lewis, sou o autor deste capítulo e estudioso nativo — membro das Tribos Confederadas da Comunidade Grand Ronde do Oregon. Sou descendente das tribos originais Santiam Kalapuya, Takelma e Chinook do oeste do Oregon. Eu conecto os problemas do mundo real enfrentados pelos povos indígenas à enorme falta de conhecimento sobre os povos nativos da maioria dos não nativos na sociedade americana. Tenho experiência em pesquisar povos indígenas em toda a Orla do Pacífico, mas em meu trabalho de doutorado, concentrei-me nos povos nativos do Oregon.

    Os estudiosos dos povos indígenas normalmente se concentram em uma ou algumas culturas indígenas em seu trabalho, mas em qualquer região, pode-se encontrar uma seção transversal dos temas sociopolíticos presentes em um contexto global. Devido ao meu foco de pesquisa, este capítulo contém principalmente exemplos do Oregon e da costa noroeste, com a inclusão de alguns outros estudos de caso e exemplos de outras regiões. Este capítulo privilegia os sujeitos norte-americanos sobre os indígenas globais. Independentemente desse foco, esteja ciente de que a maioria dos tópicos discutidos aqui existe de alguma forma em todas as culturas indígenas globais, especialmente aquelas que passaram pela colonização e pela luta pela soberania e pelos direitos, que incluem quase todos os povos indígenas de hoje.