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16.1:考古学中的法律和伦理考虑因素简介

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    通过土地开发、利用重型机械清理森林的集约化农业、旅游业和曝光,我们正在摧毁考古遗迹和文化遗产范例——社会生活或生活的表现,包括他们的家园和城市、习俗和习俗、器具以及代表特定群体遗产的艺术, 伦理和价值观. 战争还破坏和摧毁重要的纪念碑和标志,使博物馆和考古遗址得不到保护,免遭抢劫,从而摧毁考古文物和活文化遗址。

    一般而言,人们一致认为,国家和地区政府有责任保护文化遗产遗址和文物免遭破坏。 但是,1954年《关于发生武装冲突时保护文化财产的海牙公约》旨在保护并可能防止全球范围内的此类破坏,但尚未得到美国和联合王国的批准。 此外,如下表所示,美国颁布了几项旨在保护文物的法律,但这些法律大多没有规定任何保存和保护程序,因此在资源受损或被摧毁的。

    美国立法 缩写 简要解释 其他注意事项
    《古物法》 (1906) 授权总统宣布历史地标、历史和史前建筑以及其他具有科学意义的物体为国家古迹,明确规定了公共土地上考古遗址在美国法律中的重要性。
    国家历史保护法》(1966) NHPA 旨在保护公共土地上的历史和考古遗址。

    第106节:考古学的主要条款,基本上规定,当项目的任何资金来自联邦政府时,建筑商和开发商必须确定建筑工地上是否存在旧东西(考古学)。 当发现考古遗迹时,他们必须采取一些措施(调查、清点和/或保存),以保留联邦政府对该项目的资助。

    第 110 节:在联邦机构工作的个人有责任检查、评估和保护他们管理的土地上的历史遗迹。

    国家环境保护法》(1969) NEPA 一项保护环境的国家政策,需要联邦政府资助的拟议行动,以评估自然和文化资源。
    考古资源保护法 (1979) ARPA 在 1906 年《古物法》之后颁布的,被认定为在宪法上含糊不清,要求保护考古遗址。 管理在联邦和美洲原住民土地上挖掘考古遗址,包括要求获得保护文化和历史资源的许可证,并禁止在州际和国际上出售文物。
    美洲原住民墓地保护和遣返法》(1990) NAGPRA 当通过挖掘发现美洲原住民墓葬和其他与美洲原住民墓葬相关的物品并存放在博物馆和大学藏品中时,制定了精确的规则和责任。

    除了必须遵守的许多法律外,考古学家在工作中还面临许多伦理困境。 道德守则是针对团体、组织和个人在其专业职业中的道德准则的书面陈述。 考古学领域已经建立了三个主要级别的道德守则,它们具有独特的优点和局限性。 最高级别的守则是专业考古学家登记册(RPA)等专业组织采用的规范。 爱国军的行为标准规定了申诉程序和在其队伍中执行这些标准的明确方法,包括谴责。 最薄弱的守则是美国考古学会(SAA)等组织通过的目标、原则和责任的一般陈述。 南非航空起草了考古学家理想行为的全面原则,其中包括问责制和管理等内容,但没有为不遵守准则的个人确定后果。

    你应该知道的条款

    • 《古物法》
    • 考古资源保护法 (ARPA)
    • 道德守则
    • 文化遗产
    • 关于发生武装冲突时保护文化财产的海牙公约
    • 《国家环境保护法》(NEPA)
    • 《国家历史保护法》(NHPA)
    • 《美洲原住民坟墓保护和遣返法》(NAGPRA)

    学习问题

    1. 描述考古学家所说的文化遗产。 在美国和国际上有哪些法律保护措施来保护文化遗产?
    2. 专业道德准则如何指导考古学家的行为? 存在哪些类型的考古伦理守则,它们有何不同?
    3. 你对目前对文化遗产文物和遗址的保护水平感到惊讶吗? 您是否希望看到针对考古遗址颁布额外的法律保护措施?
    4. 哪种类型的道德守则对你来说最有效? 为什么?