20.6：摘要
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民族圈一词最初由加拿大文化人类学家韦德·戴维斯（Wade Davis）创造，指的是随着时间的推移所有人类知识的总和——人类文化遗产。 我们人类解决或管理生活挑战的多种方式是我们未来的丰富仓库。 当代人常常觉得我们从那些与我们不同或在我们之前的人那里学到的东西很少，但是我们当前问题的解决方案建立在这一遗产之上。 随着全球化的发展，以多种方式将我们的生活联系在一起，重要的是要记住，多样性是我们前几代人和我们周围文化的重要知识的宝库，其中许多文化今天都在为生存而战。 通过保护和珍惜民族圈的多样性，我们保护了自己、孩子的未来以及我们对地球的希望。
人类学方法将人类视为更广泛的意义体系的一部分，在由他人组成的动态环境中，人是行动者和变革者。 在不同文化中，其他物种可能包括其他物种、动植物、灵魂以及其他人。 人类学家最感兴趣的是人类想象和构造我们所生活的宇宙的能力。 人类学视角以行为原则和标准为基础，这些原则和标准被认为对理解他人及其生活方式很重要。 其中包括所有文化的价值；生物和文化多样性的价值；随着时间的推移而变化的重要性；文化相对主义的重要性；以及对所有人的尊严的承认。 这些人类学价值观是我们学科的基础。
人类学研究产生了价值不可估量的文献。 通过人类学研究，我们收集、保存和分享活着的人类以及人类文物、遗址和尸体的故事。 如今，人类学家和使用人类学视角的人以各种方式为21世纪做出了贡献，包括通过研究、研发、公共政策以及应用或实践人类学。 无论人类学家是否是全职执业人类学家，当今的职业和就业趋势都与人类学家的所作所为一致。 进入任何涉及人类状况的领域的学生，无论是过去还是现在，都将从人类学研究中受益。