Skip to main content
Global

5.6: مبادئ جستلت للتصور

  • Page ID
    199581
    • Rose M. Spielman, William J. Jenkins, Marilyn D. Lovett, et al.
    • OpenStax
    \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    أهداف التعلم
    • شرح العلاقة بين الشكل والأرض
    • تعريف مبادئ جستلت للتجميع
    • وصف كيف تتأثر المجموعة الإدراكية بخصائص الفرد وحالته العقلية

    في الجزء الأول من القرن العشرين، نشر ماكس فيرتهايمر ورقة توضح أن الأفراد ينظرون إلى الحركة في الصور الثابتة السريعة الوميض - وهي نظرة ثاقبة جاءت إليه عندما استخدم لعبة tachistoscope للأطفال. يعتقد فيرتهايمر ومساعدوه فولفغانغ كوهلر وكورت كوفكا، الذين أصبحوا فيما بعد شركاءه، أن الإدراك ينطوي على أكثر من مجرد الجمع بين المنبهات الحسية. أدى هذا الاعتقاد إلى حركة جديدة في مجال علم النفس تُعرف باسم علم نفس جستلت. تعني كلمة gestalt حرفيًا الشكل أو النمط، لكن استخدامها يعكس فكرة أن الكل يختلف عن مجموع أجزائه. بعبارة أخرى، يخلق الدماغ تصورًا هو أكثر من مجرد مجموع المدخلات الحسية المتاحة، ويقوم بذلك بطرق يمكن التنبؤ بها. قام علماء النفس في Gestalt بترجمة هذه الطرق التي يمكن التنبؤ بها إلى مبادئ ننظم من خلالها المعلومات الحسية. ونتيجة لذلك، كان لعلم نفس جستلت تأثيرًا كبيرًا في مجال الإحساس والإدراك (Rock & Palmer، 1990).

    أحد مبادئ Gestalt هو العلاقة الشكلية. وفقًا لهذا المبدأ، نميل إلى تقسيم عالمنا المرئي إلى الشكل والأرض. الشكل هو الكائن أو الشخص الذي يمثل محور الحقل المرئي، بينما الأرض هي الخلفية. كما يوضح الشكل 5.25، يمكن أن يختلف تصورنا بشكل كبير، اعتمادًا على ما يُنظر إليه على أنه شخصية وما يُنظر إليه على أنه أساس. من المفترض أن قدرتنا على تفسير المعلومات الحسية تعتمد على ما نسميه الشكل وما نسميه الأرض في أي حالة معينة، على الرغم من أن هذا الافتراض قد تم التشكيك فيه (Peterson & Gibson، 1994؛ Vecera & O'Reilly، 1998).

    يُظهر رسم توضيحي شكلين متماثلين شبيهين بالوجه الأسود ويتجاهان نحو بعضهما البعض، وشكلًا يشبه المزهرية البيضاء يشغل كل المساحة بينهما. اعتمادًا على أي جزء من الرسم التوضيحي يتم التركيز عليه، قد تبدو الأشكال السوداء أو الشكل الأبيض كهدف للرسم التوضيحي، مع ترك الآخر (الأشكال) الأخرى يُنظر إليه على أنه مساحة سلبية.
    الشكل 5.25 يشرح مفهوم العلاقة بين الشكل والأرض لماذا يمكن اعتبار هذه الصورة إما كمزهرية أو كزوج من الوجوه.

    هناك مبدأ آخر لـ Gestalt لتنظيم المنبهات الحسية في إدراك ذي معنى وهو القرب. يؤكد هذا المبدأ أن الأشياء القريبة من بعضها البعض تميل إلى التجميع معًا، كما يوضح الشكل 5.26.

    يُظهر الرسم التوضيحي A ستة وثلاثين نقطة في ستة صفوف وأعمدة متباعدة بشكل متساوٍ. يُظهر الرسم التوضيحي B ستة وثلاثين نقطة في ستة صفوف متباعدة بشكل متساوٍ ولكن مع فصل الأعمدة إلى ثلاث مجموعات من عمودين.
    الشكل 5.26 يشير مبدأ Gestalt للقرب إلى أنك ترى (أ) كتلة واحدة من النقاط على الجانب الأيسر و (ب) ثلاثة أعمدة على الجانب الأيمن.

    تقدم الطريقة التي نقرأ بها شيئًا توضيحًا آخر لمفهوم القرب. على سبيل المثال، نقرأ هذه الجملة على هذا النحو، وليس قبعة kicket hiso الفنية. نقوم بتجميع أحرف كلمة معينة معًا لأنه لا توجد مسافات بين الحروف، وندرك الكلمات نظرًا لوجود مسافات بين كل كلمة. فيما يلي بعض الأمثلة الأخرى: كاندي توم يجعل الجملة البذيئة للجمل الجسمانية؟ ما الذي نرتدي عليه كلمة disema؟

    قد نستخدم أيضًا مبدأ التشابه مع الأشياء الجماعية في مجالاتنا المرئية. وفقًا لهذا المبدأ، تميل الأشياء المتشابهة إلى التجميع معًا (الشكل 5.27). على سبيل المثال، عند مشاهدة مباراة كرة قدم، نميل إلى تجميع الأفراد بناءً على ألوان زيهم الرسمي. عند مشاهدة حملة هجومية، يمكننا التعرف على الفريقين ببساطة من خلال التجمع وفقًا لهذا البعد.

    يُظهر الرسم التوضيحي ستة صفوف من ست نقاط لكل منها. تتناوب صفوف النقاط بين النقاط ذات اللون الأزرق والأبيض.
    الشكل 5.27 عند النظر إلى هذه المجموعة من النقاط، من المحتمل أن نرى صفوفًا متناوبة من الألوان. نقوم بتجميع هذه النقاط وفقًا لمبدأ التشابه.

    هناك مبدآن إضافيان لـ Gestalt هما قانون الاستمرارية (أو الاستمرارية الجيدة) والإغلاق. يشير قانون الاستمرارية إلى أننا أكثر عرضة لإدراك خطوط التدفق المستمرة والسلسة بدلاً من الخطوط المتعرجة والمكسورة (الشكل 5.29).

    يُظهر رسم توضيحي سطرين من النقاط القطرية التي تتقاطع في المنتصف بالشكل العام لـ «X».
    الشكل 5.28 يشير الاستمرار الجيد إلى أننا من المرجح أن ننظر إلى هذا كخطين متداخلين، بدلاً من أربعة أسطر تجتمع في المركز.
    يُظهر الرسم التوضيحي خطوطًا مجزأة من شأنها أن تشكل دائرة إذا كانت متصلة. يُظهر رسم توضيحي آخر خطوطًا مجزأة من شأنها أن تشكل مربعًا إذا كانت متصلة.
    يشير الشكل 5.29 الإغلاق إلى أننا سنرى دائرة كاملة ومستطيل بدلاً من سلسلة من المقاطع.
    رابط إلى التعلم

    شاهد هذا الفيديو الذي يعرض أمثلة من العالم الحقيقي لمبادئ Gestalt لمعرفة المزيد.

    وفقًا لمنظري جستلت، فإن إدراك الأنماط، أو قدرتنا على التمييز بين الشخصيات والأشكال المختلفة، يحدث من خلال اتباع المبادئ الموضحة أعلاه. ربما تشعر باليقين إلى حد ما من أن إدراكك يتطابق بدقة مع العالم الحقيقي، ولكن هذا ليس هو الحال دائمًا. تعتمد تصوراتنا على الفرضيات الإدراكية: التخمينات المتعلمة التي نقوم بها أثناء تفسير المعلومات الحسية. تستند هذه الفرضيات إلى عدد من العوامل، بما في ذلك شخصياتنا وخبراتنا وتوقعاتنا. نحن نستخدم هذه الفرضيات لتوليد مجموعتنا الإدراكية. على سبيل المثال، أظهرت الأبحاث أن أولئك الذين يتم إعطاؤهم فتيانًا لفظيًا ينتجون تفسيرًا متحيزًا لشخصيات غامضة معقدة (Goolkasian & Woodbury، 2010).

    تعمق أكثر: أعماق الإدراك - التحيز والتحيز والعوامل الثقافية

    في هذا الفصل، تعلمت أن الإدراك عملية معقدة. يمكن أن تكون التصورات، المبنية على الأحاسيس، ولكنها متأثرة بتجاربنا الخاصة، وتحيزاتنا، وأحكامنا المسبقة، وثقافاتنا، مختلفة جدًا من شخص لآخر. تشير الأبحاث إلى أن التحيز العنصري الضمني والقوالب النمطية تؤثر على الإدراك. فعلى سبيل المثال، أظهرت العديد من الدراسات أن المشاركين من غير السود يحددون الأسلحة بشكل أسرع ومن المرجح أن يتعرفوا على الأسلحة غير المسلحة كأسلحة عندما تقترن صورة السلاح بصورة شخص أسود (باين، 2001؛ باين وشيميزو وجاكوبي، 2005). علاوة على ذلك، يتم اتخاذ قرارات الأفراد البيض بإطلاق النار على هدف مسلح في لعبة فيديو بسرعة أكبر عندما يكون الهدف أسود (كوريل، بارك، جود، وويتنبرينك، 2002؛ كوريل، أورلاند، وإيتو، 2006). هذا البحث مهم، بالنظر إلى عدد الحالات البارزة جدًا في العقود القليلة الماضية التي قُتل فيها شباب سود على يد أشخاص ادعوا أنهم يعتقدون أن الأفراد غير المسلحين كانوا مسلحين و/أو يمثلون بعض التهديد لسلامتهم الشخصية.