19.1: التحضر وتحدياته

حدث التحضر بسرعة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة لعدد من الأسباب. أدت التقنيات الجديدة في ذلك الوقت إلى قفزة هائلة في التصنيع، مما تطلب أعدادًا كبيرة من العمال. سمحت المصابيح الكهربائية الجديدة والآلات القوية للمصانع بالعمل أربع وعشرين ساعة في اليوم، سبعة أيام في الأسبوع. أُجبر العمال على العمل في نوبات مرهقة مدتها 12 ساعة، مما تطلب منهم العيش بالقرب من المصانع.
في حين كان العمل خطيرًا وصعبًا، كان العديد من الأمريكيين على استعداد للتخلي عن الآفاق المتدهورة للزراعة قبل الصناعية على أمل الحصول على أجور أفضل في العمالة الصناعية. علاوة على ذلك، أدت المشاكل التي تتراوح بين المجاعة والاضطهاد الديني إلى وصول موجة جديدة من المهاجرين من وسط وشرق وجنوب أوروبا، حيث استقر العديد منهم ووجدوا عملاً بالقرب من المدن التي وصلوا إليها لأول مرة. سعى المهاجرون إلى العزاء والراحة بين الآخرين الذين يتشاركون نفس اللغة والعادات، وأصبحت مدن الأمة موردًا اقتصاديًا وثقافيًا لا يقدر بثمن.
على الرغم من أن مدنًا مثل فيلادلفيا وبوسطن ونيويورك نشأت منذ الأيام الأولى للاستيطان الاستعماري، إلا أن الانفجار في النمو السكاني الحضري لم يحدث حتى منتصف القرن التاسع عشر (الشكل 19.1.2). في هذا الوقت، نمت عوامل الجذب في حياة المدينة، وعلى وجه الخصوص، فرص العمل، بشكل كبير بسبب التغيرات السريعة في التصنيع. قبل منتصف القرن التاسع عشر، كان يجب أن تكون المصانع، مثل مصانع النسيج المبكرة، بالقرب من الأنهار والموانئ البحرية، لنقل البضائع والطاقة المائية اللازمة. أصبح الإنتاج يعتمد على تدفق المياه الموسمي، حيث أدى الشتاء البارد والجليد إلى إيقاف النقل النهري تمامًا. أدى تطوير المحرك البخاري إلى تغيير هذه الحاجة، مما سمح للشركات بتحديد موقع مصانعها بالقرب من المراكز الحضرية. شجعت هذه المصانع المزيد والمزيد من الناس على الانتقال إلى المناطق الحضرية حيث كانت الوظائف وفيرة، ولكن الأجور بالساعة كانت في كثير من الأحيان منخفضة وكان العمل روتينيًا ورتيبًا للغاية.

في نهاية المطاف، طورت المدن شخصياتها الفريدة بناءً على الصناعة الأساسية التي حفزت نموها. في بيتسبرغ، كان الفولاذ؛ وفي شيكاغو، كان تغليف اللحوم؛ وفي نيويورك، هيمنت صناعة الملابس والصناعات المالية؛ وفي ديترويت، بحلول منتصف القرن العشرين، تم تعريفها بالسيارات التي صنعتها. لكن جميع المدن في هذا الوقت، بغض النظر عن صناعتها، عانت من المشاكل العالمية التي جلبها التوسع السريع، بما في ذلك المخاوف بشأن الإسكان وظروف المعيشة، والنقل، والاتصالات. كانت هذه القضايا دائمًا تقريبًا متجذرة في عدم المساواة الطبقية العميقة، والتي شكلتها الانقسامات العرقية والاختلافات الدينية والصراع العرقي، وتشوهها السياسات المحلية الفاسدة.
انقر واستكشف:
يبحث تقرير مكتب إحصاءات العمل لعام 1884 من بوسطن بالتفصيل في الأجور والظروف المعيشية والقواعد الأخلاقية للفتيات اللواتي عملن في مصانع الملابس هناك.
مفاتيح التحضر الناجح
ومع نمو البلاد، أدت بعض العناصر إلى تحول بعض المدن إلى مراكز حضرية كبيرة، بينما لم يحدث ذلك في البعض الآخر. أثبتت الابتكارات الأربعة التالية أهميتها في تشكيل التحضر في مطلع القرن: الإضاءة الكهربائية، وتحسين الاتصالات، والنقل داخل المدن، وصعود ناطحات السحاب. عندما هاجر الناس للوظائف الجديدة، غالبًا ما يعانون من غياب البنى التحتية الحضرية الأساسية، مثل وسائل النقل الأفضل والسكن اللائق ووسائل الاتصال والمصادر الفعالة للضوء والطاقة. حتى الضروريات الأساسية، مثل المياه العذبة والصرف الصحي المناسب - التي غالبًا ما تؤخذ كأمر مسلم به في الريف - شكلت تحديًا أكبر في الحياة الحضرية.
إضاءة كهربائية
حصل توماس إديسون على براءة اختراع المصباح المتوهج في عام 1879. سرعان ما أصبح هذا التطور شائعًا في المنازل والمصانع، مما أدى إلى تغيير الطريقة التي عاش بها حتى الأمريكيون من الطبقة الدنيا والمتوسطة. على الرغم من بطء الوصول إلى المناطق الريفية في البلاد، أصبحت الطاقة الكهربائية متاحة بسهولة في المدن عندما بدأت محطات الطاقة التجارية الأولى في الافتتاح في عام 1882. عندما قام نيكولا تيسلا لاحقًا بتطوير نظام التيار المتردد (التيار المتردد) لشركة Westinghouse Electric & Manufacturing Company، يمكن أن تمتد إمدادات الطاقة للأضواء ومعدات المصنع الأخرى لأميال من مصدر الطاقة. أدت طاقة التيار المتردد إلى تغيير استخدام الكهرباء، مما سمح للمراكز الحضرية بتغطية مناطق أكبر ماديًا. في المصانع، سمحت المصابيح الكهربائية بتشغيل العمليات أربع وعشرين ساعة في اليوم، سبعة أيام في الأسبوع. تطلبت هذه الزيادة في الإنتاج عمالًا إضافيين، وقد جلب هذا الطلب المزيد من الناس إلى المدن.
تدريجيًا، بدأت المدن في إضاءة الشوارع بمصابيح كهربائية للسماح للمدينة بالبقاء مشتعلة طوال الليل. لم تعد وتيرة الحياة والنشاط الاقتصادي تتباطأ بشكل كبير عند غروب الشمس، كما كان الحال في المدن الصغيرة. بقيت المدن، بعد المصانع التي جذبت الناس إلى هناك، مفتوحة طوال الوقت.
تحسينات الاتصالات
أدى الهاتف، الحاصل على براءة اختراع في عام 1876، إلى إحداث تحول كبير في الاتصالات على الصعيدين الإقليمي والوطني. حل الهاتف بسرعة محل التلغراف باعتباره الشكل المفضل للاتصال؛ بحلول عام 1900، كان أكثر من 1.5 مليون هاتف قيد الاستخدام في جميع أنحاء البلاد، سواء كخطوط خاصة في منازل بعض الأمريكيين من الطبقة المتوسطة والعليا، أو «خطوط الحفلات» المستخدمة بشكل مشترك في العديد من المناطق الريفية. من خلال السماح بالاتصال الفوري عبر مسافات أكبر في أي وقت، جعلت شبكات الهاتف المتنامية التوسع الحضري أمرًا ممكنًا.
وبنفس الطريقة التي حفزت بها المصابيح الكهربائية زيادة إنتاج المصانع والنمو الاقتصادي، زاد الهاتف من الأعمال التجارية من خلال وتيرة الطلب السريعة. الآن، يمكن أن تأتي الطلبات باستمرار عبر الهاتف، وليس عبر الطلب عبر البريد. أدى المزيد من الطلبات إلى زيادة الإنتاج، الأمر الذي يتطلب بدوره المزيد من العمال. لعب هذا الطلب على العمالة الإضافية دورًا رئيسيًا في النمو الحضري، حيث سعت الشركات المتوسعة إلى عمال للتعامل مع طلب المستهلكين المتزايد على منتجاتها.
النقل داخل المدن
مع نمو المدن وامتدادها للخارج، كان التحدي الرئيسي هو السفر الفعال داخل المدينة - من المنزل إلى المصانع أو المتاجر، ثم العودة مرة أخرى. تم استخدام معظم البنية التحتية للنقل لربط المدن ببعضها البعض، عادةً عن طريق السكك الحديدية أو القناة. قبل ثمانينيات القرن التاسع عشر، كان الشكل الأكثر شيوعًا للنقل داخل المدن هو الجامع. كانت هذه عربة كبيرة تجرها الخيول، وغالبًا ما يتم وضعها على مسارات حديدية أو فولاذية لتوفير رحلة أكثر سلاسة. في حين عملت الحافلات الشاملة بشكل مناسب في المدن الأصغر والأقل ازدحامًا، إلا أنها لم تكن مجهزة للتعامل مع الحشود الكبيرة التي تطورت في نهاية القرن. كان على الخيول التوقف والراحة، وأصبح روث الخيل مشكلة مستمرة.
في عام 1887، اخترع فرانك سبراغ العربة الكهربائية، التي عملت وفقًا لنفس مفهوم سيارة الأومنيبوس، مع وجود عربة كبيرة على المسارات، ولكنها كانت تعمل بالكهرباء بدلاً من الخيول. يمكن أن تعمل العربة الكهربائية طوال النهار والليل، مثل المصانع والعمال الذين قاموا بتزويدها بالوقود. لكنها قامت أيضًا بتحديث المراكز الصناعية الأقل أهمية، مثل مدينة ريتشموند الجنوبية بولاية فرجينيا. في وقت مبكر من عام 1873، اعتمد مهندسو سان فرانسيسكو تقنية البكرات من صناعة التعدين لإدخال عربات التلفريك وتحويل التلال شديدة الانحدار في المدينة إلى مجتمعات أنيقة من الطبقة المتوسطة. ومع ذلك، مع استمرار نمو الحشود في أكبر المدن، مثل شيكاغو ونيويورك، لم تتمكن العربات من التحرك بكفاءة عبر حشود المشاة (الشكل 19.1.3). لتجنب هذا التحدي، رفع مخططو المدينة خطوط الترولي فوق الشوارع، وأنشأوا قطارات مرتفعة، أو قطارات L، في وقت مبكر من عام 1868 في مدينة نيويورك، وانتشروا بسرعة إلى بوسطن في عام 1887 وشيكاغو في عام 1892. أخيرًا، عندما بدأت ناطحات السحاب تهيمن على الجو، تطورت وسائل النقل خطوة أخرى للتحرك تحت الأرض كمترو. بدأ نظام مترو بوسطن العمل في عام 1897، وتبعته بسرعة نيويورك ومدن أخرى.

صعود ناطحات السحاب
كان القيد الأخير الذي كان على المدن الكبيرة التغلب عليه هو الحاجة المتزايدة للفضاء. لم تستطع المدن الشرقية، على عكس نظيراتها في الغرب الأوسط، الاستمرار في النمو إلى الخارج، حيث أن الأرض المحيطة بها قد استقرت بالفعل. كما أعاقت القيود الجغرافية مثل الأنهار أو الساحل التمدد. وفي جميع المدن، كان على المواطنين أن يكونوا قريبين بما فيه الكفاية من المراكز الحضرية للوصول بسهولة إلى العمل والمحلات التجارية والمؤسسات الأساسية الأخرى للحياة الحضرية. أدت التكلفة المتزايدة للعقارات إلى جعل النمو التصاعدي جذابًا، وكذلك المكانة التي تحملها المباني الشاهقة للشركات التي شغلتها. أكمل العمال أول ناطحة سحاب في شيكاغو، مبنى التأمين المنزلي المكون من عشرة طوابق، في عام 1885 (الشكل 19.1.4). على الرغم من أن المهندسين لديهم القدرة على الارتفاع، وذلك بفضل تقنيات البناء الفولاذية الجديدة، إلا أنهم احتاجوا إلى اختراع حيوي آخر من أجل جعل المباني الشاهقة قابلة للحياة: المصعد. في عام 1889، قامت شركة أوتيس للمصاعد، بقيادة المخترع جيمس أوتيس، بتركيب أول مصعد كهربائي. بدأ هذا جنون ناطحات السحاب، مما سمح للمطورين في المدن الشرقية ببناء وتسويق العقارات المرموقة في قلوب المدن الشرقية المزدحمة.

تعريف أمريكا: جاكوب ريس ونافذة «كيف يعيش النصف الآخر»
كان جاكوب ريس مهاجرًا دنماركيًا انتقل إلى نيويورك في أواخر القرن التاسع عشر، وبعد أن عانى من الفقر والبطالة بشكل مباشر، بنى في نهاية المطاف مهنة كمراسل شرطة. في سياق عمله، أمضى الكثير من وقته في الأحياء الفقيرة ومساكن الفقراء العاملين في نيويورك. بدأ ريس، الذي شعر بالفزع لما وجده هناك، في توثيق مشاهد القذارة هذه ومشاركتها من خلال المحاضرات وفي النهاية من خلال نشر كتابه «كيف يعيش النصف الآخر» في عام 1890 (الشكل 19.1.5).

وفقًا لمعظم الروايات المعاصرة، كان ريس راويًا فعالًا، حيث استخدم الدراما والقوالب النمطية العنصرية ليروي قصصه عن الأحياء الفقيرة العرقية التي واجهها. ولكن في حين أن تفكيره العنصري كان إلى حد كبير نتاجًا لعصره، إلا أنه كان أيضًا مصلحًا؛ فقد شعر بقوة أن الأمريكيين من الطبقة العليا والمتوسطة يمكنهم ويجب عليهم الاهتمام بالظروف المعيشية للفقراء. في كتابه ومحاضراته، جادل ضد الملاك اللاأخلاقيين والقوانين غير المجدية التي سمحت بظروف معيشية خطيرة والإيجارات المرتفعة. كما اقترح إعادة تصميم المساكن الحالية أو بناء مساكن جديدة. لم يكن هو الوحيد الذي يهتم بمحنة الفقراء؛ فقد قام مراسلون ونشطاء آخرون بالفعل بتوجيه القضية إلى أعين الجمهور، وأضفت صور ريس عنصرًا جديدًا إلى القصة.
لسرد قصصه، استخدم ريس سلسلة من الصور الجذابة للغاية. انتقل ريس ومجموعته من المصورين الهواة عبر الأحياء الفقيرة المختلفة في نيويورك، حيث عملوا جاهدين على إعداد حوامل ثلاثية القوائم والمواد الكيميائية المتفجرة لخلق ما يكفي من الضوء لالتقاط الصور. صدمت صوره وكتاباته الجمهور، وجعلت ريس شخصية معروفة في عصره وما بعده، وأدت في النهاية إلى تشريع جديد للدولة يحد من الانتهاكات في المساكن.
التحديات المباشرة للحياة الحضرية
كان الازدحام والتلوث والجريمة والأمراض من المشاكل السائدة في جميع المراكز الحضرية؛ سعى مخططو المدن والسكان على حد سواء إلى حلول جديدة للمشاكل الناجمة عن النمو الحضري السريع. كانت الظروف المعيشية لمعظم سكان المناطق الحضرية من الطبقة العاملة فظيعة. كانوا يعيشون في منازل سكنية مزدحمة وشقق ضيقة ذات تهوية رهيبة وسباكة وصرف صحي دون المستوى المطلوب. ونتيجة لذلك، تفشى المرض، مع انتشار التيفوئيد والكوليرا. شهدت ممفيس بولاية تينيسي موجات من الكوليرا (1873) تليها الحمى الصفراء (1878 و 1879) التي أدت إلى فقدان أكثر من عشرة آلاف شخص. بحلول أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، أدخلت كل من مدينة نيويورك وبالتيمور وشيكاغو ونيو أورلينز أنظمة ضخ مياه الصرف الصحي لتوفير إدارة فعالة للنفايات. كانت العديد من المدن أيضًا من مخاطر الحرائق الخطيرة. في أحسن الأحوال، كان لدى أسرة متوسطة من الطبقة العاملة مكونة من ستة أفراد، مع شخصين بالغين وأربعة أطفال، مسكن مكون من غرفتي نوم في أحسن الأحوال. وفقًا لتقديرات عام 1900، في حي مانهاتن بمدينة نيويورك وحدها، كان هناك ما يقرب من خمسين ألف منزل سكني. تظهر صور هذه المنازل السكنية في كتاب جاكوب ريس، «كيف يعيش النصف الآخر»، الذي تمت مناقشته في الميزة أعلاه. واستنادًا إلى دراسة أجرتها جمعية ولاية نيويورك في هذا الوقت، وجد ريس أن نيويورك هي المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في العالم، حيث يوجد ما يصل إلى ثمانمائة ساكن لكل فدان مربع في الأحياء الفقيرة للطبقة العاملة في الجانب الشرقي الأدنى، والتي تضم الجناحين الحادي عشر والثالث عشر.
انقر واستكشف:
قم بزيارة مدينة نيويورك، Tenement Life للحصول على انطباع عن الحياة اليومية لسكان المساكن في الجانب الشرقي الأدنى من مانهاتن.
قدمت الكنائس والمنظمات المدنية بعض الراحة لتحديات حياة الطبقة العاملة في المدينة. تم تحريك الكنائس للتدخل من خلال إيمانها بمفهوم الإنجيل الاجتماعي. نصت هذه الفلسفة على أن جميع المسيحيين، سواء كانوا قادة الكنيسة أو الإصلاحيين الاجتماعيين، يجب أن يهتموا بظروف الحياة في العالم العلماني مثل الحياة الأخرى، وكان القس واشنطن غلادن مدافعًا رئيسيًا. بدلاً من الوعظ عن السماء والجحيم، تحدث غلادن عن التغيرات الاجتماعية في ذلك الوقت، وحث الدعاة الآخرين على اتباع خطاه. دعا إلى تحسين الحياة اليومية وشجع الأمريكيين من جميع الطبقات على العمل معًا من أجل تحسين المجتمع. تضمنت خطبه رسالة «أحب جارك» ورأى أنه يجب على جميع الأمريكيين العمل معًا لمساعدة الجماهير. ونتيجة لتأثيره، بدأت الكنائس تضم صالات رياضية ومكتبات بالإضافة إلى تقديم دروس مسائية حول النظافة والرعاية الصحية. قامت منظمات دينية أخرى مثل جيش الإنقاذ وجمعية الشبان المسيحيين (YMCA) بتوسيع نطاق انتشارها في المدن الأمريكية في هذا الوقت أيضًا. بدءًا من سبعينيات القرن التاسع عشر، بدأت هذه المنظمات في تقديم خدمات مجتمعية ومزايا أخرى لفقراء الحضر.
في المجال العلماني، قدمت حركة بيوت الاستيطان في تسعينيات القرن التاسع عشر راحة إضافية. قادت نساء رائدات مثل جين أدامز في شيكاغو وليليان والد في نيويورك حركة الإصلاح التقدمية المبكرة هذه في الولايات المتحدة، بناءً على أفكار صاغها في الأصل الإصلاحيون الاجتماعيون في إنجلترا. ومع عدم وجود نزعة دينية معينة، عملوا على إنشاء منازل استيطانية في المراكز الحضرية حيث يمكنهم مساعدة الطبقة العاملة، ولا سيما نساء الطبقة العاملة، في العثور على المساعدة. وشملت مساعدتهم الرعاية النهارية للأطفال، والدروس المسائية، والمكتبات، ومرافق الصالة الرياضية، والرعاية الصحية المجانية. افتتحت أدامز منزلها الشهير الآن في هال هاوس (الشكل 19.1.6) في شيكاغو عام 1889، وافتتحت مستوطنة هنري ستريت التابعة لوالد في نيويورك بعد ست سنوات. انتشرت الحركة بسرعة إلى مدن أخرى، حيث لم تقدم الإغاثة لنساء الطبقة العاملة فحسب، بل قدمت أيضًا فرص عمل للنساء المتخرجات من الكلية في مجال العمل الاجتماعي المتنامي. وفي كثير من الأحيان، يعيش خريجو الجامعات هؤلاء في بيوت المستوطنات بين النساء اللاتي ساعدهن، ويجربن ما يعادل العيش في فصول دراسية اجتماعية لممارسة مهاراتهن، الأمر الذي تسبب أيضًا في كثير من الأحيان في احتكاك مع النساء المهاجرات اللواتي لديهن أفكارهن الخاصة عن الإصلاح وتحسين الذات.

أصبح نجاح حركة بيوت الاستيطان فيما بعد أساسًا لجدول أعمال سياسي تضمن الضغط من أجل قوانين الإسكان وقوانين عمالة الأطفال وقوانين تعويض العمال وغيرها. فلورنس كيلي، التي عملت في الأصل مع أدامز في شيكاغو، انضمت لاحقًا إلى جهود والد في نيويورك؛ معًا، أنشأوا اللجنة الوطنية لعمالة الأطفال ودعوا إلى إنشاء مكتب الأطفال لاحقًا في وزارة العمل الأمريكية في عام 1912. أصبحت جوليا لاثروب - وهي نفسها مقيمة سابقة في هال هاوس - أول امرأة تترأس وكالة حكومية فيدرالية، عندما عينها الرئيس ويليام هوارد تافت لإدارة المكتب. أصبح عمال المنازل الاستيطانية أيضًا قادة مؤثرين في حركة حق الاقتراع للمرأة وكذلك الحركة المناهضة للحرب خلال الحرب العالمية الأولى.
قصتي: جين أدامز تتأمل في حركة بيت التسوية
كانت جين أدامز ناشطة اجتماعية اتخذ عملها أشكالًا عديدة. ربما اشتهرت بأنها مؤسسة هال هاوس في شيكاغو، والتي أصبحت فيما بعد نموذجًا لمنازل الاستيطان في جميع أنحاء البلاد. هنا، تتأمل في الدور الذي لعبته التسوية.
تكتشف الحياة في المستوطنة قبل كل شيء ما يسمى بـ «المرونة الاستثنائية للطبيعة البشرية»، ويبدو أنه من المستحيل وضع أي حدود للقدرات الأخلاقية التي قد تتكشف في ظل ظروف مدنية وتعليمية مثالية. ولكن من أجل الحصول على هذه الشروط، تعترف التسوية بالحاجة إلى التعاون، مع الراديكاليين والمحافظين على حد سواء، ومن واقع طبيعة القضية، لا يمكن للتسوية أن تقصر أصدقاءها على أي حزب سياسي أو مدرسة اقتصادية.
لم تستبعد التسوية أيًا من تلك الأشياء التي أصبح الرجال الزراعيون يعتبرونها معقولة وجيدة، لكنها تصر على أن تلك الأشياء تنتمي أيضًا إلى تلك المجموعة الكبيرة من الناس الذين، بسبب العمل الشاق والأجر المنخفض، غير قادرين على شرائها لأنفسهم. ويضاف إلى ذلك اقتناع عميق بأن المخزون المشترك من التمتع الفكري لا ينبغي أن يكون من الصعب الوصول إليه بسبب الوضع الاقتصادي لمن سيقترب منه، وأن تلك «أفضل نتائج الحضارة» التي تعتمد عليها جوانب الحياة الدقيقة والأكثر حرية يجب أن تدمج في الحياة المشتركة والتنقل الحر عبر جميع عناصر المجتمع إذا أردنا أن تستمر ديمقراطيتنا.
إن الأنشطة التعليمية للتسوية، وكذلك مشاريعها الخيرية والمدنية والاجتماعية، ليست سوى مظاهر مختلفة لمحاولة إضفاء الطابع الاجتماعي على الديمقراطية، كما هو الحال بالنسبة لوجود المستوطنة نفسها.
بالإضافة إلى عملها الرائد في حركة بيوت الاستيطان، كانت أدامز أيضًا نشطة في حركة حق المرأة في الاقتراع، فضلاً عن كونها مؤيدة صريحة لجهود السلام الدولية. لعبت دورًا أساسيًا في جهود الإغاثة بعد الحرب العالمية الأولى، وهو التزام أدى إلى فوزها بجائزة نوبل للسلام عام 1931.
ملخص القسم
انتشر التحضر بسرعة في منتصف القرن التاسع عشر بسبب مجموعة من العوامل. أدت التقنيات الجديدة، مثل محركات الكهرباء والبخار، إلى تغيير أعمال المصانع، مما سمح للمصانع بالاقتراب من المراكز الحضرية والابتعاد عن الأنهار التي كانت في السابق مصادر حيوية لكل من الطاقة المائية والنقل. أدى نمو المصانع - بالإضافة إلى الابتكارات مثل الإضاءة الكهربائية، التي سمحت لها بالعمل في جميع ساعات النهار والليل - إلى خلق حاجة كبيرة للعمال، الذين تدفقوا من كل من المناطق الريفية في الولايات المتحدة ومن شرق وجنوب أوروبا. ومع نمو المدن، لم تكن قادرة على التعامل مع هذا التدفق السريع للعمال، وكانت الظروف المعيشية للطبقة العاملة رهيبة. أدت أماكن المعيشة الضيقة، مع عدم كفاية السباكة والصرف الصحي، إلى انتشار المرض على نطاق واسع. سعت الكنائس والمنظمات المدنية وحركة بيوت الاستيطان العلمانية إلى توفير بعض الراحة للطبقة العاملة الحضرية، لكن الظروف ظلت قاسية بالنسبة للعديد من سكان المدن الجدد.
مراجعة الأسئلة
أي من العناصر الأربعة التالية لم يكن ضروريًا لتحقيق نمو حضري هائل في أمريكا في أواخر القرن التاسع عشر؟
إضاءة كهربائية
تحسينات الاتصال
ناطحات السحاب
منازل المستوطنات
د
أي مما يلي قدمته حركة بيوت الاستيطان كوسيلة لإغاثة نساء الطبقة العاملة؟
رعاية الأطفال
فرص عمل
المناصرة السياسية
خدمات النقل
أ
ما العوامل التكنولوجية والاقتصادية مجتمعة لتؤدي إلى النمو الهائل للمدن الأمريكية في هذا الوقت؟
في نهاية القرن التاسع عشر، أدى التقاء الأحداث إلى جعل الحياة الحضرية مرغوبة أكثر وأكثر إمكانية. سمحت تقنيات مثل الكهرباء والهاتف للمصانع بالبناء والنمو في المدن، ومكنت ناطحات السحاب المناطق الجغرافية الصغيرة نسبيًا من مواصلة التوسع. أدى الطلب الجديد على العمال إلى تدفق هائل للباحثين عن عمل من كل من المناطق الريفية في الولايات المتحدة ومن شرق وجنوب أوروبا. توسعت المساكن الحضرية - وكذلك الخدمات مثل النقل والصرف الصحي - وفقًا لذلك، على الرغم من أن المدن كافحت للتعامل مع الطلب المتزايد. معًا، أدت الابتكارات التكنولوجية والانفجار السكاني إلى نمو المدن الأمريكية بشكل لم يسبق له مثيل.
مسرد المصطلحات
- حركة بيت الاستيطان
- حركة إصلاح تقدمية مبكرة، تقودها النساء إلى حد كبير، سعت إلى تقديم خدمات مثل رعاية الأطفال والرعاية الصحية المجانية لمساعدة الفقراء العاملين
- الإنجيل الاجتماعي
- الاعتقاد بأن الكنيسة يجب أن تهتم بأوضاع الناس في العالم العلماني كما كانت تهتم بالحياة الآمرة.