12.2: Shinikizo Kutoka Juu - Utandawazi (Uchumi, Siasa, na Utamaduni)

Malengo ya kujifunza

Mwishoni mwa sehemu hii, utakuwa na uwezo wa:
Define utandawazi

• Jadili tofauti kati ya utandawazi wa kiuchumi, kisiasa na kiutamaduni.
• Tofauti kati ya utandawazi na ujanibishaji.
• Fikiria jinsi utandawazi unaathiri watu binafsi na huathiri sera za serikali.

Utangulizi

Kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti kuruhusiwa mwenendo na taratibu za kimataifa zinazoendelea kwa muda mrefu ili hatimaye kuwa sauti zinazoongoza. Demokrasia ilishinda utawala wa kimabavu Ubepari ulishinda Ukomunisti Magharibi, wakiongozwa na Marekani na washirika wake wa NATO, walikuwa wameshinda. Liberalism, hufafanuliwa kama jamii ambapo uhuru wa kibinafsi na uhuru hupendekezwa katika maamuzi ya kisiasa, kiuchumi na kijamii, ingekubaliwa kila mahali. Haki za binadamu, shughuli za soko, uhuru wa kidini, na nguvu za watu sasa zilikuwa malengo. Waandishi wengine, kama vile Fukuyama (1989) waliandika ya kwamba mwisho wa Vita Baridi ulimaanisha kuwa hakutakuwa na ushindani mkubwa ulioachwa. Free-soko, kibepari huria demokrasia walikuwa endgame. Tulikuwa tunashuhudia mwisho wa historia.

Mwelekeo huu wa kimataifa wa kisiasa, kiuchumi na kijamii hujulikana kwa pamoja kama utandawazi. Neno likawa maarufu katika miaka ya 1990. Katika bestseller yake, Lexus na Olive Tree, Friedman (1999) aliielezea kama “mfumo mkuu wa kimataifa kuchagiza siasa za ndani na mahusiano ya nje ya karibu kila nchi”. Alidai kuwa nguvu ya kuendesha gari nyuma ya utandawazi ilikuwa ubepari wa soko huru, ambapo kupunguza vikwazo vya kiuchumi, ushindani wa soko na ubinafsishaji zilikuwa kanuni za kimataifa. Utandawazi ulimaanisha kuenea kwa ubepari hadi pembe zote za dunia. Baada ya muda, mwenendo huu na taratibu zingekuwa na athari za homogenizing, ambapo uchumi wa dunia ungekusanyika, kusuimiza jamii mpya ya kimataifa inayotokana na ubepari, demokrasia na liberalism.

Kwa kujibu, Steger (2020) alihisi kuwa majadiliano ya Friedman ya utandawazi yalikuwa rahisi. Utandawazi ni zaidi ya ujio wa ubepari wa kiuchumi, au wa maadili ya Magharibi kuchukua nafasi ya mila za mitaa. Utandawazi ni bora kueleweka kama “thickening ya nexus dunia-ndani”, au nini Steger inahusu kama ujanibishaji. Steger anasema kuwa utandawazi ni overused, kwamba neno ni kuajiriwa kuelezea wote mchakato na hali. Kwa maneno mengine, tunawezaje kufikia ulimwengu wa utandawazi, na utaonekanaje mara tulipo pale? Mwandishi hutenganisha hizo mbili, akitumia utandawazi kutaja taratibu na utandawazi kuelezea hali, au hali ya mwisho. Hii basi inaruhusu Steger kutoa ufafanuzi mfupi, “utandawazi unahusu upanuzi na kuongezeka kwa mahusiano ya kijamii na ufahamu kote wakati wa dunia na nafasi ya dunia”. Kisha zaidi simplifies ufafanuzi:

Utandawazi ni kuhusu kuongezeka kwa interconnectivity

Utandawazi una idadi ya ramifications kwa siasa kulinganisha. Kuunganishwa ulimwenguni pote kunenea uhusiano kati ya watu, makampuni na nchi. Hii imepelekea kuchanganyikiwa kwa mipaka kati ya siasa ya kulinganisha na mahusiano ya kimataifa, hadi pale ambapo imekuwa vigumu kutenganisha kile kinachotokea ndani ya nchi na kile kinachotokea nje yake. Kwa kiwango fulani, uhusiano huu umekuwepo daima. Wengine wanasema kuwa utandawazi sio jambo jipya, na mizizi katika njia za kale za biashara kwenye ardhi na bahari. Wengine wanasema kuwa umri wa kwanza wa utandawazi ulikuwa katika heyday ya kufanya himaya ya Ulaya, ambapo Uingereza, Ufaransa, Uholanzi na nchi nyingine zilikuwa na ukoloni mkubwa wa dunia. Hatimaye, baadhi zinaonyesha kwamba mwisho wa Vita Kuu ya II na maendeleo ya taasisi za kiuchumi za kimataifa, kama vile Benki ya Dunia na Shirika la Fedha Duniani ni wakati utandawazi ulipoanza sura (Ritzer & Dean, 2015). Bila kujali wakati tunafikiri utandawazi ulianza, hakuna shaka kwamba utandawazi, kama mchakato, umekuwa na athari juu ya jinsi tunavyotumia, kutenda, kufikiri, na hata kuomba.

Kutokana na utata wa utandawazi, utafiti wa matukio yanayohusiana mara nyingi hugawanywa na nidhamu. Kuna matatizo ya kiikolojia ya uzalishaji wa kimataifa na minyororo ya ugavi wa kimataifa; masuala ya falsafa ya homogenization ya utandawazi; madhara ya utandawazi juu ya mazoea ya kidini, kama vile hija; sekta ya burudani na wasiwasi kuhusu overtourism, na kueneza haraka maendeleo ya teknolojia, ikiwa ni pamoja na umuhimu ambao majukwaa ya vyombo vya habari vya kijamii yana katika maisha yetu. Katika siasa za kulinganisha, taaluma muhimu zaidi ni utandawazi wa kiuchumi, utandawazi wa kisiasa, na utandawazi Tutazungumzia kila kwa undani hapa chini.

Utandawazi wa kiuchumi

Majadiliano juu ya utandawazi kwa kawaida huanza na uchumi. Kama tulivyojadiliwa hapo juu, ubepari wa soko huria umetambuliwa kama nguvu ya kuendesha gari katika utandawazi wa kisasa, hata kama hiyo inaweza kuwa si tena baada ya janga la. Wasomi hutumia neno la uliberali wa kisasa wakati wa kuelezea umuhimu huu wa ubepari wa soko huria. Uliberali wa kisasa ni aina mpya zaidi ya (classical) liberalism, ilivyoelezwa hapo juu, ambapo uhuru wa mtu binafsi na uhuru katika maamuzi ya kisiasa, kiuchumi na kijamii hupendekezwa. Uliberali wa Uliberali ingawa umelenga zaidi uhuru wa kiuchumi. Inachukua hoja classical huria ya mali binafsi, utekelezaji wa kisheria wa mikataba na 'mkono asiyeonekana' wa soko, kanuni za ubepari wa soko huru ndani ya nchi, na inachukua yao kimataifa. Kupitia mapendekezo ya sera yaliyotambuliwa, ikiwa ni pamoja na “kupunguza vikwazo (ya uchumi), huria (ya biashara na sekta) na ubinafsishaji (wa makampuni ya serikali)”, Mfumo huu wa D-L-P ulipandishwa duniani kote na kuongoza taasisi za kiuchumi za kimataifa (Steger, 2021).

Uliberali wa Uliberali pia umejulikana kama mfumo wa Bretton Woods, ulioitwa baada ya mkutano uliofanyika Bretton Woods, New Hampshire mwaka 1944 ili kupanga na kusimamia mahusiano ya kiuchumi ya kimataifa baada ya Vita Kuu ya II. Marekani ilikuwa na jukumu kubwa katika kujenga Benki ya Dunia, taasisi ya kimataifa ambayo hutoa mikopo na msaada wa kifedha kwa nchi zinazoendelea, hasa kwa kufadhili miradi ya viwanda, na Shirika la Fedha Duniani (IMF), ambalo linasimamia mfumo wa fedha duniani na hutoa mikopo kwa nchi ambazo uzoefu mgogoro wa fedha. Mkataba Mkuu wa Ushuru na Biashara (GATT), ambao baadaye ukawa Shirika la Biashara Duniani, ulianzishwa pia huko Bretton Woods. Shirika la Biashara Duniani (WTO) linasimamia mikataba ya biashara kati ya nchi, kwa lengo la kukuza biashara huria.

Jitihada za pamoja za Benki ya Dunia, IMF, WTO katika kukuza uliberali wa kisasa ni kinachoitwa Makubaliano ya Washington, hivyo jina lake kwa sababu Benki ya Dunia na IMF ni makao makuu huko Washington, DC. Wasomi, watunga sera na wanasiasa walidai kuwa D-L-P ingesababisha biashara huru kati ya nchi na uwekezaji wa kigeni wa moja kwa moja. Biashara huru hufafanuliwa kama biashara isiyodhibitiwa ya bidhaa na huduma kati ya nchi, kwa kawaida kupitia kupunguza udhibiti wa kuagiza na kuuza nje. Uwekezaji wa moja kwa moja wa kigeni (FDI) ni uwekezaji wa ndani na kampuni ya kigeni, ambapo uwekezaji unaweza kuwa katika mfumo wa mauzo ya nje, ujenzi wa mmea wa uzalishaji katika nchi mwenyeji, upatikanaji wa kampuni ya ndani, au ubia.

FDI ingeweza kuchochea uumbaji wa ajira ndani ya nchi, na kusababisha kuongezeka kwa ajira, na ujio wa utajiri zaidi katika nchi hiyo. Wafanyakazi, ambao walikuwa vigumu kuishi wakati wa kufanya kazi katika kilimo, wangeweza kufaidika zaidi. Ajira ya kulipa juu ingeweza kusababisha matumizi zaidi ya watumiaji, ambayo ingeweza kuhamasisha ujasiriamali. Uagizaji wa bidhaa na huduma za bei nafuu ungesaidia kupunguza gharama za maisha pia. Mabadiliko haya itasaidia kujenga mazingira kwa ajili ya maendeleo ya tabaka la kati, ambayo kwa baadhi ya wanasayansi wa kisiasa na wachumi, ni jiwe msingi kwa ajili ya demokrasia kazi. Ikiwa nchi zote zimepitisha mbinu ya neoliberal, basi ushindi wa soko la bure, demokrasia ya kibepari ya uhuru itakuwa kamili.

Steger (2020) inahusu mjadala huu kama utandawazi wa soko, ambapo “soko la kujitegemea... linatumika kama mfumo wa utaratibu wa baadaye wa kimataifa.” Kwa globalists soko, ubepari ni mwisho mchezo. Wanaona baadaye ambapo masoko jumuishi kujenga jamii ya kimataifa ambapo kila mtu faida. Neno hili ni kwamba 'wimbi lililoinuka linainua mashua yote'. Hii ni mtazamo matumaini ya utandawazi ambapo watu wanaruhusiwa kushiriki katika soko la kimataifa la mawazo, bidhaa, bidhaa, na huduma. Mzizi wa uhusiano, kasi na zaidi hutamkwa mabadiliko. Capital itapita kati ya nchi maskini na kiasi cha juu cha faida, na mashirika ya kimataifa kuchukua faida ya masoko duni, mengi na fursa.

Kwa wengi, siku zijazo hizi zimefanyika. Utafiti umeonyesha kuwa wakati utandawazi wa kiuchumi umesababisha ukuaji mkubwa wa uchumi duniani, akiongozana na kupungua kwa umaskini na kuundwa kwa tabaka kubwa la kati, hasa katika nchi za Asia ya Mashariki. Hata hivyo, ukuaji wa utajiri umekuwa kutofautiana.

Utandawazi

Utandawazi wa kisiasa ametoa wito katika swali jukumu la baadaye la serikali. Kuongezeka kwa umuhimu wa taasisi za kimataifa katika zama za baada ya Vita vya Baridi kumesababisha mmomonyoko wa uhuru wa serikali na kupungua kwa mamlaka. Taasisi za kimataifa ni miili ya mamlaka juu ya hali inayojenga, kudumisha na wakati mwingine kutekeleza, seti ya sheria zinazoongoza tabia za serikali. Umoja wa Mataifa (UN), Benki ya Dunia, IMF na Benki ya Dunia ni mifano yote ya taasisi za kimataifa. Baadhi ya awali waliamini kwamba serikali za kitaifa zingeota na kwamba baadhi ya toleo la serikali ya dunia ingeendelea. Wachache, kama wapo, wanaamini hii kuwa kesi. Muhimu zaidi ni dhana ya utawala wa kimataifa, ambayo hufafanuliwa kama juhudi za pamoja za nchi za dunia kutafuta ufumbuzi wa kudumu wa matatizo ya kimataifa kwa njia ya kundinyota ya taasisi za kimataifa.

Utawala wa kimataifa umekuwa na maswali wakati wa janga hilo, huku nchi nyingi zimetaka kushughulikia kuenea na kuwepo kwa virusi peke yao. Marekani, Uingereza, EU, Urusi, na China wote walijenga chanjo zao wenyewe. Nchi zingine, kama vile Marekani chini ya utawala uliopita wa Trump, ziliepuka ushirikiano na taasisi za kimataifa, kama vile Shirika la Afya Duniani (WHO). Utawala wa Trump ulishutumu WHO kwa kuwa haitoshi sana China, ambapo virusi vya UKIMWI vilianzia na kwenda mbali ili kukomesha mchango wa kila mwaka wa Marekani kwa gharama za WHO. Wakati uchaguzi wa Biden mwaka 2020 ulibadilisha msimamo huu, pande nyingi, au ushirikiano rasmi kati ya majimbo matatu au zaidi juu ya suala fulani.

Watendaji wa ziada wamejaa dhana ya ukuu wa serikali. Mbali na taasisi za kimataifa ni watendaji wasio na serikali. Watendaji wasiokuwa wa serikali hufafanuliwa katika Sura ya kumi na moja kama watendaji wa kisiasa wasiohusishwa Inafafanuliwa zaidi kama “mtu binafsi au shirika ambalo lina ushawishi mkubwa wa kisiasa lakini halihusiani na nchi au nchi fulani” (Lexico, n.d). Hizi ni pamoja na watu ambao wanaweza kuwa na ushawishi mkubwa wa kisiasa. Wanaweza kujumuisha watumiaji wa twita, watengenezaji filamu za maandishi, wanaharakati, watetezi wa watumiaji, watu mashuhuri, wananchi wa kawaida. Mifano nzuri ni pamoja na Elon Musk, Mkurugenzi Mtendaji wa Tesla Motors na Greta Thunburg, mwanamazingira mdogo wa Kiswidi. Watendaji wengine wasio na serikali ni pamoja na mashirika ya kimataifa (MNCs), kama vile McDonalds au Starbucks, mashirika ya kimataifa ya uhalifu, mashirika ya kimataifa ya kigaidi, paramiliari, na makundi ya upinzani Katika baadhi ya matukio, inaweza kuhusisha mitandao ya madaraka, kama vile jamii za reddit, ambapo watu wenye nia kama wanakuja pamoja mtandaoni ili kuathiri siasa, au kuathiri soko kupitia hatua yao ya pamoja.

Watendaji wengi wasio na serikali ni mashirika yasiyo ya kiserikali. Mashirika yasiyo ya kiserikali (NGOs) ni mashirika binafsi, ya hiari yanayoungana, kwa kawaida kwa hatua juu ya masuala maalum. NGOs ziko nje ya muundo wa jadi wa siasa za kimataifa, lakini wengi wana athari kubwa katika masuala ya dunia. NGOs hupata nguvu zao kutoka vyanzo mbalimbali, hasa ile ya mamlaka ya maadili, ambapo wanachama wanaamini kuwa sababu wanayopigania ni haki. Hii inajumuisha mashirika yasiyo ya kiserikali mengi ya mazingira, kama vile Greenpeace, ambayo hutumia vyombo vya habari na nguvu za wanaharakati wao binafsi kukuza sababu zao.

Hatimaye, mjadala wa utandawazi wa kisiasa umelenga mchakato wa demokrasia, kama ilivyojadiliwa kama uchumi ulivyojiunga na mfano wa neoliberal wa utawala wa kiuchumi, imani ilikuwa kwamba siasa pia ingekutana pia. Utangazaji wa imani za kibepari utafuatana na kuenea kwa kanuni za kidemokrasia. Kuongezeka kwa utajiri kungesababisha kuongezeka kwa ukubwa wa tabaka la kati la nchi, jambo ambalo lingesababisha wananchi kudai uwakilishi mkubwa katika serikali yao. Kwa wachache kabisa, utandawazi haukumaanisha ushirikiano mkubwa kati ya nchi kushughulikia matatizo ya kimataifa, kama vile mabadiliko ya hali ya hewa au ugaidi, lakini pia kwamba ushirikiano huu ulitokea kati ya mataifa yanayozidi kidemokrasia.

Hii haijawahi kutokea na kwa kweli utawala wa ukiritimba unaweza kuendeleza kama mbadala inayofaa kwa utawala wa kidemokrasia. Udhibiti wa ukiritimba ni usimamizi wa nchi kupitia shirika lenye nguvu la ukiritimba linalojumuisha mapenzi maarufu ya watu, na ambapo maamuzi yanafanywa na technokrats, au wataalam wa somo. Wote Urusi na China wameelekea mfano huu na ufanisi wake unasomewa na viongozi wengine wa kisiasa. Hakika, kufungwa kwa ujumla kwa uchumi wa nchi nyingi, kufungwa kwa mipaka na utoaji wa mamlaka ya dharura wakati wa janga hilo huonyesha mabadiliko ya kuelekea utawala wa kimabavu yanaweza kuharakisha.

Utamaduni Utandawazi

Utandawazi wa kitamaduni unaweza kueleweka kwa njia kadhaa. Kwanza, ni kupitia mtiririko wa watu ambao umetokea katika miongo mitatu iliyopita. Pili, ni kwa njia ya mtiririko milele kuongezeka ya habari kuletwa juu ya teknolojia mpya. Kimsingi, wasomi walidhani kwamba watu wa dunia hatimaye wataungana katika jamii moja ya kiraia ya kimataifa, au nini Steger (2020) anaita imaginary kimataifa. Ufikiriaji wa kimataifa unahusu ufahamu wa watu unaoongezeka wa kuunganishwa ulimwenguni, ambapo watu wanajiona wenyewe kama wananchi wa kimataifa kwanza. Hata hivyo, utandawazi umeathiri njia ambazo aina za kitamaduni huhamia na kubadilika. Hatua hizi ni re-kutumika kwa mtindo utambulisho mpya katika mazingira mbalimbali. Mabadiliko yanaathiri jinsi tunavyojiona wenyewe na wengine huathiri maisha yetu ya kila siku na wale walio karibu nasi. Kwa mfano, uhamiaji unaweza kuwa na athari ya nativist katika nchi inayopokea. Uhamiaji mwingi mara nyingi husababisha kuongezeka kwa hisia za kupambana na wahamiaji miongoni mwa umma, ambayo wakati mwingine hufuatana na ubaguzi wa wageni na hatua za ubaguzi.

Mwisho wa Vita Baridi umeona kukua kwa idadi ya watu wanaohamia kutoka sehemu moja hadi nyingine, wanajulikana kama wahamiaji. Harakati hizi, kwa kawaida kati ya nchi, zimekuwa zote mbili kwa makusudi na bila kukusudia. Uhamiaji wa makusudi ni wakati mtu anachagua kuhamia kutoka sehemu moja hadi nyingine. Hii inaweza kujumuisha wahamiaji na wageni. Wahamiaji ni wahamiaji ambao kwa hiari na kisheria waliondoka nchi zao za nyumbani kufanya kazi na kuishi katika nchi nyingine. Wahamiaji mara nyingi wamehitaji seti za ujuzi au mtaji wa uwekezaji. Wakazi ni wahamiaji ambao kwa muda wanaishi mahali na kurudi nchi yao ya nyumbani. Hii ni pamoja na wanafunzi wa kimataifa na kujifunza nje ya nchi na pia kazi ya muda mfupi.

Uhamiaji usiofaa ni wakati mtu asiyechagua kuhamia kutoka sehemu moja hadi nyingine. Kuna aina kadhaa za wahamiaji wasio na makusudi au wasio kawaida. Waliojulikana zaidi ni wakimbizi. Mkimbizi ni mtu aliye nje ya nchi yake ya utaifa au makazi ya kawaida ambaye ana hofu ya msingi ya mateso kwa sababu ya rangi yake, dini, utaifa, uanachama wa kikundi fulani cha kijamii. Asyle ya muda e ni mtu ambaye anatarajia kukaa mahali mapya kwa muda mfupi, lakini hatimaye hawezi kurudi nyumbani. Asylees ya muda sio wakimbizi, kwa kuwa hawana hali sawa na mara nyingi hutendewa tofauti na idadi ya watu. Watu waliokimbia makazi yao ndani (IDPs) ni wahamiaji wasiokuwa na makusudi ambao hawajavuka mpaka ili kupata usalama. Tofauti na wakimbizi, wao ni juu ya kukimbia nyumbani. Mwishoni mwa 2017, baadhi ya watu milioni 40 walihamishwa ndani kutokana na migogoro ya silaha, unyanyasaji wa jumla au ukiukwaji wa haki za binadamu. Wakimbizi mara nyingi huhamia maeneo ambayo ni vigumu kwa mashirika ya misaada kutoa msaada wa kibinadamu na kwa sababu hiyo, watu hawa ni miongoni mwa walio katika mazingira magumu zaidi duniani.

Pia kuna mtiririko wa habari pia. Intaneti na kuongezeka kwa vyombo vya habari vya kijamii ni mabadiliko mawili muhimu katika jinsi tunavyopokea taarifa zetu. Intaneti, au mtandao wa kompyuta wa kimataifa unaounganishwa ambao unaruhusu mawasiliano na ushirikiano wa habari, ulifufuka kuwa maarufu katika miaka ya 1990. Uendelezaji wa Itifaki ya Uhamisho wa HyperText (HTTP, HyperText Markup Lugha (HTML), na kivinjari cha kwanza cha wavuti, pamoja na Locators za Rasilimali za Uniform (URLs) zilisaidia kuunda Mtandao Wote Kupitia upatikanaji wa tovuti, vituo vya hati, blogu, jumuiya za majadiliano na upatikanaji wa papo hapo kwa rasilimali za mtandao zinazidi kupanua uwezo wa watu binafsi kupata habari zaidi za kijamii. Tunaishi katika ulimwengu wa digital ambapo mtandao na upatikanaji wa mtandao ni ubiquitous. Millennials na wanachama wa Generation Z ni wenyeji wa digital, au watu ambao walilelewa na teknolojia. Kwa upande mwingine, Generation X na Baby Boomers ni kuchukuliwa wahamiaji digital, au watu ambao hawakuwa na kukua na teknolojia ya leo. Dunia ya analog, ya rekodi za vinyl, turntables, vitabu vilivyochapishwa, muziki wa kuishi, mikutano ya kisiasa, na mwingiliano wa kimwili, haitatoweka kabisa. Hata hivyo, uhusiano wetu na mtandao umebadilisha uelewa wetu wa ulimwengu, kutoka kwa jamii ya baada ya viwanda hadi jamii ya habari.

Intaneti imeunda maeneo ya kijamii na kisiasa kwa habari kuondoka nchi ambazo zinawashtaki wapinzani na kujaribu kuzuia sana upatikanaji wa habari. Mtu yeyote anaweza blogu, ambayo inademokrasia upatikanaji wa habari na inaruhusu wote kutenda kama wasomi wa umma. Kubadilishana maarifa hakuwa fursa, lakini matarajio, karibu hata haki. Marekani kuwa na wakati mgumu kusimamia Internet. Hata wakati serikali inajaribu kukandamiza watumiaji, watumiaji na wanaharakati wanatafuta njia zinazozunguka. Mfano mzuri ni matumizi ya mtandao na mitandao ya kijamii wakati wa Spring ya Kiarabu. Kabla ya maandamano kuanza, harakati za vijana zilikuwa tayari kuandaa kupitia kurasa za mtandao wa intaneti na mitandao ya kijamii. Al-Jazeera iliripoti kuwa “wiki moja kabla ya kujiuzulu kwa Hosni Mubarak, jumla ya twiti kuhusu Misri iliongezeka kutoka 2,300 kwa siku hadi 230,000 duniani kote”.

Utawala wa Mubarak ulizuia matumizi ya Intaneti wakati wa maandamano ya mapema 2011. Waandamanaji walianza kutumia kompyuta za wakala ili kuzunguka censors. Waliunganishwa na watumiaji nchini Sweden, kwa kutumia modems za kupiga simu. Mara tu hawakuwa chini ya mamlaka ya Misri, waandamanaji walichapisha ukurasa wa “Wiki ya Misri — orodha ya “jinsi” ya wanaharakati wa kupata mtandao na kuendelea kuungana, wakaanza kutumia ujumbe wa maandishi kuandaa maandamano yao” (al Jazeera, 2016). Waandamanaji pia akaenda Analog. Waliunda ishara za mkono wakati wa kuonyesha. Kwa Al Jazeera, “Kama huwezi kuangalia chini simu yako kwa ajili ya updates, unaweza kuangalia juu na kupata ishara kwamba alielezea wapi na lini kukusanya ijayo”. Mtu anaweza kusema kuwa kukata upatikanaji wa intaneti kulisababisha matokeo yasiyotarajiwa. Huenda ikawa imesababisha wananchi zaidi kuingia mitaani, na kuimarisha mapinduzi.