7.1: Maelezo ya jumla
- Page ID
- 165085
Tamaduni zote zilikuwa na aina fulani ya imani takatifu, iwe ni mungu mmoja au miungu mingi, na walijenga aina tofauti za miundo, ikiwa ni pamoja na mahekalu, makanisa, misikiti, au pagodas ambapo waliona dini yao. Kimataifa, miundo yote ya majengo yalikuwa msukumo wa usanifu, iliyoimarishwa na aina fulani ya sanaa ya kitamaduni. Watu walijenga na kupambwa kwa sanamu, kioo, trim maalum, usanifu wa usanifu, na vifaa vya kipekee. Wengi wa majengo katika chati hapa chini walikuwa kujengwa katika kipindi hiki, baadhi ya miundo bado ni katika matumizi leo, wengine hivi karibuni rediscovered magofu, na moja kabisa upya.
Sampuli, au njia kitu ni kupangwa na kurudiwa katika sura yake au fomu akawa moja ya kanuni kuu ya kubuni, kutengeneza maua na majani au spirals na duru kama inavyoonekana katika vilivyotiwa. Kazi zote za sanaa zilikuwa na mfano wa aina fulani ingawa inaweza kuwa vigumu kutambua; mfano uliundwa na rangi, vielelezo, au maumbo. Mwelekeo ulifanya kazi pamoja ili kuleta umoja kwenye picha au kitu.
Uchoraji wa Fresco ni mbinu ya kale ya kutengeneza plasta ya chokaa mvua kwenye ukuta au dari na uchoraji plasta ya mvua na eneo. Wakati plasta ikauka, uchoraji ukawa wa kudumu na ulidumu mpaka plasta imeharibiwa. Fresco juu ya ukuta wa nje wa Haveli huko Mandawa, India, ina moja ya viwango muhimu zaidi vya frescos duniani. Ingawa matetemeko ya ardhi au hali ya hewa imeharibu baadhi ya plasta, rangi ilihifadhi rangi halisi ya awali iliyotumika miaka 1,000 iliyopita.
Mosaics ni ujenzi kwa kujenga picha kwa kutumia vipande vidogo vya tile rangi, jiwe, au kioo na gluing yao kwa ukuta. wakati gundi kavu, grout ilikuwa kuenea juu ya juu, kuziba vilivyotiwa katika nafasi. Maandishi ya maandishi yalitumiwa kwenye kuta, dari, na hata sakafu kama ni muda mrefu, kudumu kwa karne nyingi. Maandishi yalikuwa muhimu sana katika misikiti ili kuunda mifumo ya ajabu ya miundo inayozunguka.
Carvers walitumia chombo cha kuunda nyenzo kwa kuondoa au kugema sehemu mbali na fomu ya awali. Aina kadhaa za zana zinatumika kuchonga, na ustaarabu tofauti ulianzisha zana tofauti kulingana na maliasili gani zinazopatikana. Bas-Relief, neno la Kifaransa linalomaanisha kuchonga katika “misaada ya chini” juu ya jiwe, kuni, au mwamba ili kutoa picha ya tatu-dimensional. Neno misaada linatokana na kitenzi cha Kilatini relevo kinachomaanisha kuinua. Uchongaji unaonekana kama unaojitokeza juu ya historia. Hata hivyo, msanii hupunguza background, akiongeza digrii tofauti za kina ili kuamua jinsi sehemu iliyofunikwa inasimama kutoka nyuma. Uchoraji wa misaada ya chini ulikuwa aina ya kawaida ya kuchora, kutengeneza hadithi katika picha katika tamaduni nyingi.
Silika, nyenzo imara ya amorphous ambayo ni ya uwazi hata kwa kuongeza rangi, ni sehemu ya kawaida katika kioo. Vipande vidogo vya glasi ya rangi hukusanyika ili kuunda madirisha ya kioo. Sanaa ya kioo ni zaidi ya miaka 1,000 na kutumika karibu peke katika makanisa, basilica, misikiti, na majengo mengine matakatifu katika ustaarabu wa awali.
Miundo ya kidini ilikuwa muhimu sana kwa kila ustaarabu, ikiwakilisha mungu fulani au imani ya dini. Katika Sura ya 7 ~ Majengo Matakatifu ya Ustaarabu (200 CE - 1400 CE), mchoro na usanifu wa majengo mbalimbali ya kidini ni kuchunguza.
Ustaarabu |
Jengo takatifu |
Tarehe ya Ujenzi |
---|---|---|
Byzantine |
Hagia Sophia |
537 CE |
Yerusal |
Dome ya Mwamba |
691 CE |
Kiislamu dhahabu umri |
Msikiti wa Umayyad |
715 CE |
Viking |
Kanisa la Borgund Stave |
Karibu 1180 CE |
Romanesque |
Sant Climent de Taull |
1123 CE |
Gothic |
Kanisa kuu la Notre Dame |
Ilianza 1163 CE |
Uhabeshi |
Lalibela Kanisa Complex |
Karne ya 12 na 13 |
Kipindi cha Gupta |
Hekalu la Mahabodhi |
Karne ya 5 au 6 |
Khmer Dola |
Hekalu la Bayon |
Karne ya 13 |
Nasaba ya Maneno |
sita harmonies Pagoda |
970 CE |
Vipindi vya Asuka, Nara, Heian |
Konpon Daito Pagoda |
887 CE |
Wazawa wa Puebloans |
Kiva |
Takriban 1080 - 1150 |
Kipindi cha Mayan Classic |
Hekalu la Kukulkan |
900 CE |
Dola la Incan |
Hekalu la Jua |
Katikati ya 1400 CE |
Azteki |
Templo Meya |
1326 CE (toleo la kwanza) |