6.7: Gothic (12th C — mwisho wa 15 C)
- Page ID
- 165247
Usanifu wa Gothic katika makanisa yaliongoza harakati ya sanaa ya Gothic jinsi ilivyotokea Ufaransa na kuenea kote Ulaya na iconografia ya Kikristo kufuatia kipindi cha Romanesque katika karne ya 12. Mtindo wa usanifu wa Gothic ulikuwa matokeo ya mabadiliko katika jinsi makanisa yalivyojengwa. Majengo ya Romanesque yalikuwa na kuta kubwa na madirisha machache na yalikuwa mafupi, majengo ya squat, kulinganisha wazi na urefu mkubwa na madirisha ya kioo ya zama za Gothic. Kupitia majaribio na hitilafu (kuanguka), makanisa ya makanisa yalionekana kuongezeka mara moja kama miundo mikubwa inayofikia mbinguni, ikikumbatia mawazo mapya yaliyotengenezwa ya dari ndogo, columnar, na pipa-vaulted.
Tabia za Gothic zilijumuisha matao yaliyoelekezwa, vaults za ribbed, na vifungo vya kuruka, usanifu unaoonekana leo katika makanisa mengi ya kawaida, makanisa makuu, kumbi za mji wa zamani, majumba, majumba, na vyuo vikuu kote Ulaya. Cathedral ya Milan (6.32), kulingana na miundo ya usanifu wa Gothic, inajumuisha kuta za matofali zilizopandwa na marumaru nyeupe, na kujenga mambo ya ndani yaliyojaa mwanga (6.33). Aisles nne upande kuzunguka 45 mita high nave, vaults mrefu zaidi katika kanisa kuu yoyote. Kama ilivyo na makanisa mengine ya Gothic, vifungo vya kuruka viliongeza msaada kwa dari kubwa ya jiwe; hata hivyo, hazionekani kutoka kwa façade au mbele, ambayo imeundwa kuficha vifungo na kuwasilisha mlango mkubwa.
Aina za msingi za sanaa zilijumuisha uchoraji wa jopo, kioo, uchongaji, maandishi ya mwanga, na frescos. Sanaa ya Gothic awali ilianza kama sanamu katika makanisa na abbeys zilizotumiwa kuonyesha hadithi za kibiblia na nyingine za kidini. Sanaa ya Gothic ilikua na ukuaji wa miji, kuanzishwa kwa vyuo vikuu, na ongezeko la darasa la mbepari ili kusaidia kazi ya sanaa na tume. Kuendeleza ukuaji mpya katika wasanii na kuundwa kwa vyama vya sanaa, wasanii walioanzishwa waliona kazi inayoongezeka. Pia ilikuwa wakati ambapo wasanii wanaanza kutia saini majina yao na kuanza urithi uliookoka.
Moja ya aina muhimu zaidi na ya kifahari ya sanaa ilikuwa madirisha ya kioo (6.x). Makanisa ya Gothic yalikuwa na mauzo makubwa ya madirisha yaliyofanya kazi vizuri kama nafasi ya madirisha mazuri, makubwa ya kioo na hadithi za kidini zilizoonyeshwa katika sanaa. Awali, walitumia rangi nyeusi kwenye kioo wazi au rangi. Katika karne ya 14, wasanii walichanganya misombo ya fedha na rangi na utulivu wa divai au mkojo wa kuchora kwenye kioo; basi, kioo kilifukuzwa katika joko ili kuunganisha rangi na kioo, na kujenga rangi zaidi na hila zaidi. Katika dirisha la rose (6.34) kutoka Chartres Cathedral, wasanii walikusanyika vipande vidogo vya kioo vilivyofanyika pamoja na vipande vya risasi, na uongozi ulikuwa nyenzo rahisi sana. Karibu (6.35) ya sehemu ya dirisha inaonyesha idadi kubwa ya vipande na rangi zinazohitajika kuunda dirisha.
Sanamu kubwa zilikuwa sehemu kubwa ya sanaa na usanifu wa Gothic. Sanamu (6.36) zimepambwa maonyesho ya makanisa, madhabahu, niches, nguzo (6.37), na mapambo ya makaburi. Sanamu hizi zilikuwa za ukubwa na zilichukua wasanii wengi kwa muda wa kuunda. Mchoro mdogo kwa watu wa kawaida ulikua katika sekta yake, kwa kutumia pembe za ndovu, mbao, na mfupa kutengeneza takwimu za kidini, vifaranga, na kesi za kioo. Mtu mwenye utajiri, zaidi ya kupendeza na bejeweled kitu kilikuwa.
Miswada iliyochapishwa (6.38) ni kitabu au kijitabu chenye maandishi yanayoendeshwa na picha na mapambo. Katika karne ya 13, maandishi yaliyoonyeshwa yalikuwa maarufu kwa kanisa la Zaburi, Biblia, na maandishi ya ibada kwa ajili ya mrahaba. Kurasa hizo zilipambwa kwa takwimu na vipengele vya asili kama miti au maua. Kuonyesha maandishi yalikuwa sekta yake mwenyewe. Walibadilika kuwa uchapishaji wa mbao kwani vitabu vilikuwa vya bei nafuu na kupatikana kwa tabaka la kati ambao wangeweza kununua kitabu kwa ajili ya familia - kwa ujumla kutumika kwa ajili ya elimu ya kidini, yenye mfano, au vijitabu vidogo vilivyotengenezwa kwa ajili ya darasa la wakulima wasiojua kusoma na kuandika.
