5.1: Maelezo ya jumla
- Page ID
- 165575
Katika kipindi hiki, sanaa ilihamia zaidi ya miundo mikubwa iliyojengwa kwa mfalme au kuhani au ufinyanzi uliopambwa. Sanaa ikawa ya kufurahisha sana na wengi, sio tu inayoweza kutumika kwa vitendo. Ugiriki wa kawaida ulijenga mahekalu katika eneo lao kufuatia muundo sawa, uliofanywa kutoka marumaru na walijenga rangi nyekundu kwa kuchunguza wote. Wafanyabiashara wa Kigiriki walisoma anatomy, wakiunda takwimu za asili, na kwa kipindi cha Hellenistic, walifanya sanamu nzuri, za kweli. Sehemu kubwa ya sanaa ya Kirumi ilitokana na nakala za sanaa za Kigiriki kwa kutumia shaba na marumaru kwa sanamu zao huku ikiongeza uhalisi zaidi; wrinkles, makovu, au kutokamilika nyingine. Uchoraji wa ukuta na maandishi ya maandishi yalikuwa aina ya kawaida ya sanaa ya kina.
Ingawa Waroma walidhibiti sehemu kubwa ya eneo karibu na Mediteranea na sehemu za Afrika Kaskazini, Jangwa la Sahara lilitoa kizuizi kwa Afrika iliyobaki. Tamaduni za Kiafrika zilitumia maliasili zilizopatikana kwa wingi kwa mchoro wao. Hata hivyo, hali ya hewa ya joto, ya mvua iliunda mazingira ambayo yalisababisha mengi ya mchoro wao kuzorota, na kuifanya iwe vigumu kupata katika mikoa mingi; takwimu za udongo ni mojawapo ya tofauti. Katika nchi za Asia, picha zilifanywa kuonyesha upendo wao wa asili na maadili kulingana na mbinu zilizoagizwa kwa ajili ya mashairi, muziki, uchoraji, au uchongaji. Katika ulimwengu wa Magharibi, tamaduni ziliunda sanaa kulingana na takwimu zilizobadilishwa, mistari iliyosababishwa kati ya binadamu na ulimwengu wa asili kwa kutumia metali, jiwe, jade, na udongo, wote wamepambwa na rangi nyekundu.
Baadhi ya ustaarabu walikuwa wa kudumu, wengine karibu kutoweka, hata hivyo, waliacha rekodi ya ustaarabu wao kwa njia ya kuishi mambo sculptural. Kulingana na maliasili zilizopo, kila utamaduni ulitumia vifaa mbalimbali kuunda sanamu kubwa na ndogo, na baadhi ya sanamu zilikuwa za vitendo na zinazotumika wakati wengine walikuwa tu mapambo. Sanamu zilizofanywa kwa marumaru au jiwe zilitoka kwenye machimbo ya milima iliyo karibu, marumaru ghafi au jiwe lililokatwa na mawe, na kusafirishwa kwenye tovuti ambako takwimu ingeibuka chini ya uongozi wa mchoraji wa jiwe. Sanamu nyingine zilizopatikana ziliundwa kutokana na udongo mwingi uliopatikana katika tambarare za alluvial zilitumia udongo kujenga tabaka kuunda picha au kufanywa kutoka kwa metali kama dhahabu iliyoumbwa kuwa takwimu za mwakilishi. Terracotta ilikuwa nyenzo ya kawaida kutumika kwa ajili ya sanamu kwa vile ilikuwa mengi kwa ustaarabu wengi. Wapiganaji wa Terracotta na sanamu za Nok zilijengwa kutoka terracotta zilizopatikana karibu na maeneo ya mazishi.
Katika kipindi hiki, sanaa ilianza kustawi, na kiwango na uwiano wa kazi na uhusiano wake na uwiano wa 'kawaida' ukawa muhimu. Wapiganaji wa terra cotta na farasi ni karibu sawa na mtu wa kawaida, kutoa udanganyifu wa jeshi la watu 8,000. Kama baadhi ya wapiganaji walikuwa nusu ukubwa wa mashujaa wengine, ingekuwa kuangalia nje ya uwiano na mtazamaji na bila kuwa na athari ya sanamu sawa ukubwa. Hata farasi na magari yalikuwa ya ukubwa wa maisha, ambayo iliwapa kuonekana kuwa wakisubiri wapiganaji kuwashirikisha kwenye uwanja wa vita.
Kila utamaduni uliendeleza michakato waliyokuwa wakitumia kwa ufanisi na kwa ufanisi kuunda mchoro, iwe ni mfano, kuchora, au kutupa.
Mchakato wa mfano: Mfano wa udongo ni sawa na unga wa kulagiza kwa mkate; nguvu katika mikono na silaha za mtu zinaweza kuiga udongo kwa sura yoyote kwa muda. Unywevu wa udongo, ni rahisi zaidi kuunda; hata hivyo, pia ni tete sana, na msimamo sahihi ni muhimu kama sanamu ni kudumisha fomu yake inayotaka. Nok mkono-inatokana takwimu zao ngumu sana, kurusha yao katika joko moto na kufanya sanamu kudumu. |
Mchakato wa kuchora: udongo uliotumiwa kwa wapiganaji wa terracotta ulikuwa udongo wa njano wa udongo, mwingi nchini China. Ubora wake wa wambiso na plastiki ulifanya udongo kuwa kamili kwa wapiganaji wa ukubwa wa maisha. Ujenzi wa msingi wa Warrior ulijumuisha sehemu kuu tatu: miguu, mwili, na kichwa. Maelezo mengi yaliyochongwa katika sare na nyuso hutoa udanganyifu wa jeshi kubwa lisilo na mbili sawa. |
Mchakato wa kutengeneza chuma: Mfano katika udongo uliojengwa ili kuwakilisha sura ambayo msanii ni kutupwa, kisha kanzu nyembamba ya nta hutiwa juu ya udongo kufunika kipande nzima. Hatua inayofuata inahusisha kifuniko cha plasta juu ya wax ili kuifunga wax. Mold ya wax ni joto, na wax hutengana nje, na kuacha replica kamili ya kipande cha udongo. Shaba iliyoyeyuka hutiwa ndani ya mold na kisha kilichopozwa kwenye kipande kamili cha shaba, kama inavyoonekana katika sanamu ya ajabu ya Hellenistic au kengele ya Yayoi. |
Mchakato wa marble: Wagiriki walipendelea marumaru kama jiwe lao la kuchora, jiwe lenye nguvu. Kawaida, nguzo kubwa au sanamu zilifanywa kwa vipande kadhaa, kuunganisha sehemu tofauti za kuchonga kama silaha na dola. Mchoraji alifanya kazi kwanza na zana kubwa akifanya viboko vingi na kusafisha zana kwa viboko vya ukubwa tofauti na kuchimba, kumaliza na poda ya emery. Wagiriki mara chache walipiga sanamu zao; badala yake, walijenga kwa rangi angavu ambazo zimeharibika kwa muda mrefu. |
Katika sura hii, The Transition of Art, sanamu zilizoundwa katika tamaduni saba zinachunguzwa.
Ustaarabu |
Takriban Muda wa Muda |
Kuanzia Mahali |
Dola la Kirumi |
27 BEC — 393 BARAFU |
Roma |
Classic na Hellenistic Ugiriki |
510 BAC — 31 BAC |
Athene |
Noks |
700 BC - 300 BC |
Nigeria |
Nasaba ya Qin |
221 BC - 2016 BCE |
Uchina |
Kipindi cha Yayoi |
300 K.M - 300 CE |
Japan |
Nazca |
100 K.M — 800 CE |
Peru |
Moche |
100 CE — 800 CE |
Peru |