20.8: Mtazamo juu ya... Viwakilishi katika Muktadha

Malengo ya kujifunza

Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

• Kutambua na kuepuka upendeleo wa kijinsia kwa maandishi na matumizi ya lugha ya jumla.
• Tumia makusanyiko ya matumizi na istilahi ya sasa ya kuandika, ikiwa ni pamoja na matamshi ya jinsia ya neutral wakati husika

Kwa sasa, una ujuzi wa kufanya kazi ya matamshi gani na jinsi ya kuitumia. Sehemu hii inazingatia matumizi ya viwakilishi na nafasi zao katika ulimwengu wa kisasa—uwanja unaojitokeza wa maslahi wakati watu wanafanya kazi ya kuendeleza lugha ambayo inashughulikia utambulisho wao wengi.

Kuondoa Upendeleo wa kijinsia

Lugha na Utamaduni Lens Icons

Ni muhimu kukumbuka kwamba wengi wenye busara na wenye nguvu wa lugha ya Kiingereza hufanya kazi kutoka zamani zilichukua maneno ya kiume kwa nafasi. Matumizi ya Kiingereza ya maneno kama vile mwanamume, wanaume, yeye, yeye, na yake ilikuwa, mtu angeweza kutumaini, maana yake ni pamoja na wanaume na wanawake. Fikiria Thomas Jefferson ya “Wanaume wote wameumbwa sawa” na Thomas Paine ya “Hizi ndizo nyakati zinazojaribu roho za wanadamu.” Sawa ya kisasa ya maneno hayo inaweza kuwa “Watu wote wameumbwa sawa” na “Hizi ni nyakati ambazo hujaribu nafsi zetu,” ambazo ni mbili za marekebisho kadhaa iwezekanavyo kwa exclusivity kama jinsia. Unaposoma maandiko ya kihistoria, kutambua kwamba sheria zilikuwa tofauti basi, na waandishi hawana kosa zaidi kuliko utamaduni ambao waliishi. Uandishi wa kisasa, hata hivyo, unapaswa kutafakari inclusivity, ambayo kwa upande inaonyesha utamaduni ambao unaishi leo. (Angalia Spotlight on... Bias katika Lugha na Utafiti kwa zaidi kuhusu lugha upendeleo.)

Unapohariri ili kuepuka lugha ya kijinsia, utaona kwamba Kiingereza haina kukubaliana na jinsia ya mtu wa tatu ya mtu mmoja ili kufanana na matamshi mengi ya jinsia ya mtu wa tatu (wao, wao, wao). Waandishi na wasemaji hutumia yeye (yeye, wake) kwa wanaume na yeye (yeye, wake) kwa wanawake. Katika sentensi “Kila mtu ana maoni yake mwenyewe,” kiwakilishi kisichojulikana kila mtu anahitaji kiwakilishi cha umoja cha kutaja. Ingawa ni sahihi kisarufi kusema, “Kila mtu ana maoni yake mwenyewe,” hukumu hiyo haihusishi wanawake. Lakini hadi hivi karibuni, ilikuwa kuchukuliwa kisarufi bila shaka kuandika, “Kila mtu ana maoni yake mwenyewe,” ingawa wao ni wa kijinsia wasio na nia. Wakati wa kuhariri, tahadhari kwa ujenzi huo, na fikiria njia hizi za kutumia au kuzibadilisha:

• Fanya sentensi nyingi: “Watu wana maoni yao wenyewe.”
• Jumuisha viwakilishi vyote (Suluhisho hili halijumuishi watu ambao hawaingii ndani ya binary ya jinsia.): “Kila mtu ana maoni yake mwenyewe.”
• Ondoa kiwakilishi: “Kila mtu ana maoni.”
• Matamshi mbadala ya kiume na ya kike katika sentensi yako au aya, kwa kutumia yeye katika aya moja na yeye katika ijayo. Kuwa makini, ingawa; ili kuepuka wasomaji wanaochanganya, unaweza kuwabadilisha katika kila sehemu au sura.

Waandishi wengi wametumia ufumbuzi huu wote kwa wakati mmoja au mwingine. Kama siku zote, tumia mkakati unaofanya uandishi wa wazi, wenye neema zaidi.

Zaidi ya hayo, imekuwa kawaida zaidi na kwa ujumla kukubalika kuitumia, yao, na yao kama matamshi ya umoja. Hata hivyo, kulingana na muktadha, kutumia kiwakilishi cha wingi kutaja mtu mmoja kunaweza kuchanganyikiwa kwa wasomaji wakati kitangulizi chake hakijulikani.

Viwakilishi kwa Watu wasio na Binary na Transgender

Lugha na Utamaduni Lens Icons

Huwezi daima kujua jinsi watu binafsi wanajitambulisha, wala huwezi kudhani jinsia yao ni ya kiume au ya kike. Njia bora na watu usiowajua ni kuuliza tu matamshi gani wanayopendelea na kuheshimu uchaguzi wao. Watu wengine wanajitambulisha kwa matamshi wanayo/yao/yao, na upendeleo huu kwa ujumla unakubalika kisiasa, kijamii, na kisarufi. Viwakilishi vingine vya jinsia zipo pia, kama vile ze/hir/hirs, lakini hutumiwa mara nyingi. Ikiwa hujui, chaguo ni tu kutumia jina la mtu.

Ikiwa mtu ana utambulisho maalum na anapendelea kiwakilishi cha kiume, kike, au kijinsia, kuna njia ambazo zinaweza kuwajulisha watu. (Angalia matumizi hapa ya wao kama kiwakilishi cha umoja.) Kwa mfano, ikiwa mtu anafafanua kama mwanamke, mtu huyo anaweza kuhusisha matamshi yake kama sehemu ya saini yake ya barua pepe: “Jane Doe (she/yake).” Vile vile, mtu anayebainisha kama nonbinary anaweza kujumuisha matamshi yaliyopendekezwa ya/yao/yao katika saini yao.

Andika kuhusu Viwakilishi

Chukua muda na uandike kuhusu jinsi matumizi ya kiwakilishi yanavyoathiri. Pia, andika kuhusu jinsi watu wanavyoeleana kwa njia ya matamshi, huku wakikumbuka tofauti kati ya watu. Fikiria kwa makini kuhusu mitazamo juu ya jinsia, na hakikisha kuheshimu maoni mengine na tafsiri za matumizi ya viwakilishi. Hatimaye, kueleza jinsi matumizi ya kiwakilishi ni sehemu muhimu ya utambulisho.

Kama zoezi la ziada, kagua kwingineko yako na (re) fikiria matumizi yako ya matamshi. Maendeleo yako kama mwandishi na ufahamu ulioimarishwa wa matamshi itatoa ufahamu mpya katika matumizi yao. Umefanya wapi maamuzi mengine kuhusu matamshi, na ni athari gani waliyokuwa nayo? Fikiria ikiwa ni pamoja na ufahamu huu katika insha yako ya kutafakari.

Kuepuka lugha ya kibaguzi

Zaidi ya yote, kuandika kwako haipaswi kuumiza watu au kuwatenga kundi lolote kutoka kwa ubinadamu. Unapohariri, hakikisha kwamba lugha yako haina ubaguzi dhidi ya makundi ya watu kulingana na jinsia, rangi, ukabila, tabaka la kijamii, au mwelekeo wa kijinsi-au kitu kingine chochote.

Kusoma zaidi

Maandiko yafuatayo yanatoa maelezo ya ziada au mifano kuhusu uandishi wa kutafakari katika taaluma na mipangilio mbalimbali.

Bolton, Gillie, na Russell Delderfield. Mazoezi ya kutafakari: Kuandika na Maendeleo ya kitaaluma. 5th ed., Sage Publications, 2018.

Dillard, Annie. Pilgrim katika Tinker Creek. 1974.Harper kudumu Classics kisasa, 2013.

Stevens, Dannelle D., na Joanne E. Cooper. Kuweka Journal: Jinsi ya kutumia Uandishi wa kutafakari kwa Kujifunza kwa Ufanisi, Kufundisha, Ufahamu wa Mtaalamu, Stylus Publishing, 2009.

Tan, Amy. Ambapo Zamani Begins: Memoir Mwandishi. Ecco, 2017.

Thoreau, Henry David. Walden. 1854. Mradi Gutenberg, www.gutenberg.org/files/205/205-h/205-h.htm.

Williams, Kate, Mary Woolliams, na Jane Spiro. Kuandika kutafakari. 2nd ed., Red Globe Press, 2020.

Kazi alitoa

Albritton, Laura. Mapitio ya Nyumba ya My Own: Hadithi kutoka Maisha Yangu, na Sandra Cisneros. Harvard Tathmini Online, 15 Machi 2016, harvardreview.org/book-mapiti/nyumba-ya-yangu-mwenyewe-hadithi kutoka-yangu maisha/.

Cisneros, Sandra. Nyumba ya Wangu mwenyewe: Hadithi za Maisha Yangu. Alfred A. Knopf, 2015.

Rodríguez Aranda, Pilar E. “Katika Hatima ya faragha ya Kuwa Mexico, Mwanamke, Waovu na Thelathini na Tatu: Mahojiano na Mwandishi Sandra Cisneros. Mapitio ya Amerika, vol. 18, no. 1, Januari 1990, pp 63—80.

Trumbore, Dale. “Kuwa mtu halisi.” Cantate, vol. 31, hakuna. 2, Winter 2019, p. 25, calcda.org/wp-content/uploads/ 2019/01/Cantate-winter-19-web.pdf.