10.4: Annotated Mfano Reading: “Maneno katika Chuo Kikuu cha Michigan” na Lyndon B. Johnson

Malengo ya kujifunza

Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

• Kuonyesha kufikiri muhimu kuhusu kifungu kusoma kuhusiana na msimamo na hoja kuandika.
• Eleza na tathmini jinsi makusanyiko yanavyoumbwa kwa kusudi, lugha, utamaduni, na matarajio.
• Tathmini nyenzo kwa ajili ya uchunguzi, kujifunza, kufikiri muhimu, na kuwasiliana katika mazingira mbalimbali ya rhetorical na kiutamaduni

Utangulizi

Kielelezo\(10.3\) Rais Lyndon B. Johnson (mikopo: “Lyndon Johnson” na Arnold Newman, White House Press Office (WHPO) /Wikimedia Commons, Umma

utamaduni lens icon

Katika hotuba ya mwanzo katika Chuo Kikuu cha Michigan (https://openstax.org/r/universityofmichigan) tarehe 22 Mei 1964, Rais Lyndon B. Johnson (https://openstax.org/r/lyndonbjohnson) alipendekeza seti ya mipango ya ndani ambayo ingekuwa moja ya misingi ya utawala wake. Aliita programu hizi Jamii Kuu. Leo, matatizo mengi yale ambayo Johnson aliyoshughulikia yanaendelea, na mipango ambayo hutafuta kurekebisha hujulikana kama mipango ya haki ya kijamii, kama vile yale yaliyoelekezwa kuelekea haki za binadamu, huduma za afya, kupunguza umaskini, na kuhakikisha mazoea ya kidemokrasia. Ili kuwashawishi wasikilizaji wake kukubaliana kwamba mipango ilihitajika kupitishwa, Johnson aliwasilisha hoja yake kuhusu kwa nini walihitajika na nini watakachofikia.

Kielelezo\(10.4\) Julai 2, miezi miwili baada ya hotuba ya Chuo Kikuu cha Michigan, Rais Johnson alisaini Sheria ya Haki za Kiraia ya 1964. Dr. Martin Luther King, Jr., ni miongoni mwa watazamaji. Sheria inakataza ubaguzi kwa misingi ya rangi, dini, jinsia, au asili ya taifa. Kuzuia mazoezi ya sheria za “Jim Crow”, Sheria hiyo pia iliimarisha utekelezaji wa uamuzi wa shule na haki za kupiga kura. (mikopo: “Lyndon Johnson kusaini Sheria ya Haki za Kiraia, Julai 2, 1964” na Cecil Stoughton, White House Press Office/Wikimedia Commons, Umma

Wanaoishi kwa Maneno Yao Wenyewe

Kupima Mafanikio Yetu kama Taifa

Lugha na Utamaduni Lens Icons

Rais Hatcher, Gavana Romney, Maseneta McNamara na Hart, Congressmen Meader na Staebler na wanachama wengine wa ujumbe mzuri wa Michigan, wanachama wa darasa la kuhitimu, Wamarekani wenzangu:

Kumbuka

Watazamaji. Hotuba hii, ingawa iliyotolewa katika Chuo Kikuu cha Michigan kuanza, ni kushughulikiwa na taifa. Johnson kwanza anawataja watu waliohudhuria lakini anamaliza utangulizi wake kwa kuingiza katika wasikilizaji wake pana: “Wamarekani wenzangu.”

Ni furaha kubwa kuwa hapa leo. Chuo Kikuu hiki kimekuwa cha ushirikiano tangu 1870, lakini siamini ilikuwa kwa misingi ya mafanikio yako kwamba msichana wa shule ya sekondari ya Detroit alisema, “Katika kuchagua chuo, wewe kwanza unapaswa kuamua kama unataka shule ya ushirikiano au shule ya elimu.” Naam, tunaweza kupata wote hapa Michigan, ingawa labda kwa saa tofauti. Nimekuja hapa leo nilikuwa na wasiwasi sana kukutana na mwanafunzi wa Michigan ambaye baba yake alimwambia rafiki yangu kwamba elimu ya mtoto wake ilikuwa thamani halisi. Ilimzuia mama yake kujisifu juu yake.

Nimekuja leo kutokana na shida ya Capital yako hadi utulivu wa chuo chako ili kuzungumza juu ya mustakabali wa nchi yako. Kusudi la kulinda maisha ya Taifa letu na kuhifadhi uhuru wa wananchi wetu ni kufuata furaha ya watu wetu. Mafanikio yetu katika harakati hiyo ni mtihani wa mafanikio yetu kama Taifa. Kwa karne tulijitahidi kukaa na kuishinda bara. Kwa nusu karne tulitaka uvumbuzi usio na mipaka na sekta isiyokuwa na nguvu ili kuunda utaratibu wa mengi kwa watu wetu wote. Changamoto ya nusu karne ijayo ni kama tuna hekima ya kutumia utajiri huo ili kuimarisha na kuinua maisha yetu ya kitaifa na kuendeleza ubora wa ustaarabu wetu wa Marekani.

Kumbuka

Kairos. Johnson anabainisha hali ya taifa na ya chuo, kumbukumbu ya wakati kwa wale wanaohudhuria sherehe ya kuhitimu.

Muktadha. Johnson contextualizes changamoto ya sasa ya nchi ndani ya historia ya taifa. Mkakati huu wito kwa uzalendo wa watazamaji wake kuchukua nafasi yao ya haki katika historia

Mawazo yako, mpango wako, na hasira yako itaamua kama tunajenga jamii ambapo maendeleo ni mtumishi wa mahitaji yetu au jamii ambapo maadili ya zamani na maono mapya yanazikwa chini ya ukuaji usio na kikomo. Kwa wakati wako tuna fursa ya kuhamia sio tu kuelekea jamii tajiri na jamii yenye nguvu, bali zaidi kwa Jamii Kuu.

Kumbuka

Kusudi. Kusudi la Johnson ni kuanzisha dhana ya Great Society kwa umma wa Marekani.

Society Mkuu hutegemea wingi na uhuru kwa wote. Inadai mwisho wa umaskini na udhalimu wa rangi, ambayo tumejitolea kabisa wakati wetu. Lakini hiyo ni mwanzo tu. Jamii Kuu ni mahali ambapo kila mtoto anaweza kupata ujuzi ili kuimarisha akili yake na kupanua vipaji vyake.

Ni mahali ambapo burudani ni nafasi ya kuwakaribisha ya kujenga na kutafakari, sio sababu iliyogopa ya uvumilivu na kutokuwepo. Ni mahali ambako mji wa mwanadamu hutumikia si tu mahitaji ya mwili na madai ya biashara bali hamu ya uzuri na njaa kwa jamii. Ni mahali ambapo mtu anaweza upya kuwasiliana na asili. Ni mahali ambayo huheshimu uumbaji kwa ajili yake mwenyewe na kwa nini inaongeza kwa ufahamu wa mbio. Ni mahali ambapo wanaume wanahusika zaidi na ubora wa malengo yao kuliko wingi wa bidhaa zao.

Kumbuka

Marudio. Johnson anarudia kifungu cha “Ni mahali” ili kuongeza msisitizo kwa pande mbalimbali za Jamii Kuu.

Ufafanuzi. Johnson pia anafafanua kwa watazamaji kile anachomaanisha kwa neno Great Society.

Dokezo. Johnson anataja “mji wa mwanadamu, "Kumbuka-au udhihirishi-kwa kitabu cha Mtakatifu Augustine The City of God, ambacho kinatoa umuhimu wa kimaadili na kidini kwa Jamii yake Mkuu.

Lakini zaidi ya yote, Mkuu Society si bandari salama, mahali pa kupumzika, lengo la mwisho, kazi ya kumaliza. Ni changamoto daima upya, kutuita kuelekea hatima ambapo maana ya maisha yetu inafanana na bidhaa za ajabu za kazi yetu.

Kwa hiyo nataka kuongea nanyi leo kuhusu sehemu tatu ambapo tunaanza kujenga Jamii Kubwa—katika miji yetu, mashambani mwetu, na katika madarasa yetu.

Kumbuka

Wazi Mtazamo. Johnson anasema kuwa Marekani inahitaji mageuzi na inaonyesha maeneo matatu ambapo Shirika kuu litalenga: “katika miji yetu, mashambani yetu, na katika madarasa yetu.” Uchaguzi wake wa maeneo haya unasisitiza ambapo watu wanaishi na wapi wanajifunza.

Wengi wenu mtaishi kuona siku hiyo, labda miaka 50 tangu sasa, wakati kutakuwa na Wamarekani milioni 400, nne tano kati yao katika maeneo ya miji. Katika salio ya karne hii wakazi wa miji itakuwa mara mbili, ardhi ya mji itakuwa mara mbili, na tutakuwa na kujenga nyumba, barabara, na vifaa sawa na wale wote kujengwa tangu nchi hii ilikuwa ya kwanza makazi. Hivyo katika miaka 40 ijayo ni lazima kujenga upya miji yote ya Marekani.

Kumbuka

Kairos. Johnson anashughulikia wakati wa wasiwasi hawa wahitimu wa chuo wana kuhusu maisha yao baada ya kuhitimu.

Alama. Johnson ataendelea kutoa suluhisho la mantiki kwa matatizo ambayo Wamarekani watakabiliwa na zaidi ya miaka 40 ijayo.

Aristotle alisema: “Wanaume hukusanyika katika miji ili waishi, lakini wanabaki pamoja ili waishi maisha mema.” Ni vigumu na vigumu kuishi maisha mazuri katika miji ya Marekani leo.

Kumbuka

Nukuu fomu Expert. Nukuu hii kutoka kwa mwanafalsafa wa kikabila anayeheshimiwa [Aristotle] inaelezea wazo la Johnson, likitoa nguvu zaidi na uaminifu.

Orodha ya matatizo ni ndefu: kuna kuoza kwa vituo na uharibifu wa vitongoji. Hakuna nyumba za kutosha kwa watu wetu au usafiri kwa trafiki yetu. Nchi ya wazi inatoweka, na alama za zamani zinavunjwa. Mbaya zaidi, upanuzi unaharibu maadili ya thamani na ya wakati wa jamii na majirani na ushirika na asili. Kupoteza kwa maadili haya huzalisha upweke na uvumilivu na kutojali.

Kumbuka

Kairos. Johnson anwani wasiwasi wengi juu ya mawazo ya Wamarekani '.

Pathos. Kutumia maneno yenye nguvu kama kuoza, kuharibu, kutoweka, na kukiuka, Johnson huunganisha hoja yake kwa hisia-hasa hofu - watazamaji watahisi kuhusu uharibifu huo wa asili na maadili.

Utamaduni. Johnson anashughulikia haja ya mabadiliko katika utamaduni ili kuboresha mustakabali wa nchi.

Jamii yetu kamwe haitakuwa kubwa mpaka miji yetu iwe kubwa. Leo mipaka ya mawazo na uvumbuzi iko ndani ya miji hiyo na si zaidi ya mipaka yao.

Kumbuka

Kusaidia Ushahidi. Johnson anasema kwamba ataanza kujenga Mkuu Society katika maeneo matatu—miji, mashambani, madarasa. Kisha anatoa ushahidi wa kusaidia kwa kila mahali.

Kusaidia haja ya mabadiliko ya Mkuu Society kuleta miji, Johnson inatoa kwamba

• watu wengi katika watazamaji wataona wakati ambapo nne ya watu wa Marekani wataishi katika miji;
• tangu wakazi wa miji na ardhi ya jiji itakuwa mara mbili katika miaka ijayo, Amerika inahitaji nyumba, barabara, na vifaa;
• miji inakabiliwa na kuoza, na vitongoji vinateketezwa;
• nchi lazima kutimiza mahitaji ya makazi na usafiri;
• ardhi iliyo wazi inatoweka;
• alama za zamani zinavunjwa; na
• maadili ya jamii na ushirika na asili ni eroding

Majaribio mapya tayari yanaendelea. Itakuwa kazi ya kizazi chako kufanya mji wa Marekani mahali ambapo vizazi vijavyo vitakuja, si tu kuishi bali kuishi maisha mema. Naelewa kwamba kama mimi kukaa hapa usiku wa leo, Napenda kuona kwamba Michigan wanafunzi ni kweli kufanya kazi nzuri ya kuishi maisha mema. Hii ni mahali ambapo Peace Corps ilianza. Ni msukumo kuona jinsi nyote, wakati wewe ni katika nchi hii, ni kujaribu kwa bidii kuishi katika ngazi ya watu.

Sehemu ya pili ambapo sisi kuanza kujenga Society Mkuu ni katika nchi yetu. Sisi daima prided wenyewe juu ya kuwa si tu Amerika nguvu na Amerika bure, lakini Amerika nzuri. Leo kwamba uzuri ni katika hatari. Maji tunayokunywa, chakula tunachokula, hewa sana tunayopumua, inatishiwa na uchafuzi wa mazingira. Mbuga zetu zimejaa msongamano mkubwa, bahari zetu zimejaa mzigo. Mashamba ya kijani na misitu minene hupotea.

Kumbuka

Mpito kati ya aya. Kwa kutumia maneno “nafasi ya pili,” Johnson anawajulisha wasikilizaji wake kwamba anahama kwenye sehemu nyingine ya Jamii Kuu.

Pathos. Johnson rufaa kwa hofu ya watazamaji wake na mifano ya majanga ambayo inaweza kusababisha kama Great Society haikupitishwa.

Kusaidia Ushahidi. Kusaidia haja ya mabadiliko Mkuu Society kuleta mashambani, Johnson inatoa kwamba

• uzuri wa Amerika uko katika hatari,
• uchafuzi wa mazingira unatishia maji, chakula, na hewa,
• mbuga ni msongamano mkubwa na seashores ni mzigo mkubwa,
• mashamba ya kijani na misitu mnene ni kutoweka na,
• ni kuharibiwa utukufu wa asili haiwezi kukamatwa tena.

Miaka michache iliyopita, tulikuwa na wasiwasi sana kuhusu “Amerika mbaya.” Leo tunapaswa kutenda ili kuzuia Amerika mbaya. Kwa mara moja vita vinapotea, mara tu utukufu wetu wa asili umeharibiwa, hauwezi kamwe kurudiwa tena. Na mara mtu hawezi kutembea tena na uzuri au kushangaa kwa asili roho yake itakauka na riziki yake itapotea.

Kumbuka

Allusion na kucheza kwenye Maneno. Johnson anasema maneno katika matumizi maarufu ambayo inaelezea wananchi wa Marekani kama “Wamarekani wabaya”: kujivunia, kujivunia, na kutojua kuhusu tamaduni za jamii nyingine na masuala ya dunia. Yeye unajumuisha maneno Ugly American na maneno “mbaya Kaskazini, "kucheza juu ya jinsi Wamarekani ni alijua kwa hamu yake kwamba Marekani si kuonekana kama “Amerika mbaya.”

Sehemu ya tatu ya kujenga Society Mkuu iko katika madarasa ya Amerika. Huko maisha ya watoto wako yataumbwa. Jamii yetu haitakuwa nzuri mpaka kila akili ndogo itakapowekwa huru ili kuchunguza kufikia mbali zaidi ya mawazo na mawazo. Bado tuko mbali na lengo hilo.

Kumbuka

Mpito kati ya aya. Kwa maneno “nafasi ya tatu,” Johnson anawajulisha wasikilizaji wake kwamba anahama kwenye sehemu ya tatu ya Jamii Kuu.

Leo, Wamarekani milioni nane wazima, zaidi ya wakazi wote wa Michigan, hawajamaliza miaka mitano ya shule. Karibu milioni 20 hawajamaliza miaka nane ya shule. Karibu 54 milioni-zaidi ya robo moja ya Amerika yote-hata kumaliza shule ya sekondari.

Kila mwaka zaidi ya wahitimu wa shule za sekondari 100,000, wenye uwezo uliothibitishwa, hawaingii chuo kwa sababu hawawezi kumudu. Na kama hatuwezi kuelimisha vijana wa leo, tutafanya nini mwaka 1970 wakati uandikishaji wa shule za msingi utakuwa milioni tano zaidi kuliko 1960? Na uandikishaji wa shule ya sekondari watafufuliwa kwa milioni tano. College uandikishaji itaongezeka kwa zaidi ya milioni tatu.

Katika maeneo mengi, madarasa yamejaa msongamano na mafunzo hayajawahi wakati.

Kumbuka

Takwimu kama Kusaidia Ushahidi. Ili kuunga mkono haja ya mabadiliko Mkuu Society italeta madarasa, Johnson anatumia takwimu kama ushahidi. Yeye inatoa kwamba

• Wamarekani milioni nane wazima hawajamaliza miaka mitano ya shule;
• karibu Wamarekani milioni 20 hawajamaliza miaka nane ya shule;
• zaidi ya robo moja ya Wamarekani hawajamaliza shule ya sekondari;
• kila mwaka, zaidi ya wahitimu wa shule za sekondari 100,000 hawaingii chuo kwa sababu hawawezi kumudu; na
• madarasa mengi ni msongamano mkubwa.

Wengi wa walimu wetu waliohitimu wanalipwa chini, na wengi wa walimu wetu waliolipwa hawana sifa. Kwa hiyo tunapaswa kumpa kila mtoto nafasi ya kukaa na mwalimu kujifunza kutoka. Umaskini haupaswi kuwa bar ya kujifunza, na kujifunza lazima kutoa kutoroka kutoka kwa umaskini.

Wengi wa walimu wetu waliohitimu wanalipwa chini, na wengi wa walimu wetu waliolipwa hawana sifa. Kwa hiyo tunapaswa kumpa kila mtoto nafasi ya kukaa na mwalimu kujifunza kutoka. Umaskini haupaswi kuwa bar ya kujifunza, na kujifunza lazima kutoa kutoroka kutoka kwa umaskini.

Hizi ni tatu kati ya masuala ya kati ya Society Mkuu. Wakati Serikali yetu ina mipango mingi iliyoongozwa ment ina mipango mingi iliyoongozwa

Kumbuka

Thesis Imeelezwa tena. Johnson anafupisha kwa ufupi thesis yake: masuala matatu ya Shirika Mkuu.

Lakini ninaahidi hili: Tutakusanyika mawazo bora na maarifa mapana zaidi kutoka duniani kote ili kupata majibu hayo kwa Amerika. Nina nia ya kuanzisha vikundi vya kazi ili kuandaa mfululizo wa mikutano na mikutano ya White House — kwenye miji, juu ya uzuri wa asili, ubora wa elimu, na juu ya changamoto nyingine zinazojitokeza. Na kutoka mikutano hii na kutokana na msukumo huu na kutokana na masomo haya tutaanza kuweka kozi yetu kuelekea Jamii Kuu. ufumbuzi wa matatizo haya haina mapumziko juu ya mpango mkubwa katika Washington, wala haiwezi kutegemea tu juu ya rasilimali strained ya mamlaka za mitaa. Wao zinahitaji sisi kujenga dhana mpya ya ushirikiano, shirikisho ubunifu, kati ya Capital Taifa na viongozi wa jamii za mitaa.

Kumbuka

Tatizo/Suluhisho. Johnson amesema matatizo ambayo Amerika inakabiliwa na sasa inatoa ufumbuzi kwao.

Woodrow Wilson aliwahi kuandika: “Kila mtu aliyetumwa kutoka chuo kikuu chake lazima awe mtu wa Taifa lake na vilevile mtu wa wakati wake.” Ndani ya nguvu zako za maisha, tayari zimefunguliwa, zitatupeleka kuelekea njia ya maisha zaidi ya ulimwengu wa uzoefu wetu, karibu zaidi ya mipaka ya mawazo yetu.

Kumbuka

Nukuu kutoka kwa Mamlaka. Nukuu hii kutoka kwa mtaalam wa kisiasa inaongoza katika wazo la Johnson na hufanya kama mpito, kuunganisha watazamaji wa Wilson na Johnson kwa wakati wote.

Kwa bora au mbaya zaidi, kizazi chako kimeteuliwa na historia ili kukabiliana na matatizo hayo na kuongoza Amerika kuelekea umri mpya. Una nafasi kamwe kabla ya kulipwa kwa watu wowote katika umri wowote. Unaweza kusaidia kujenga jamii ambapo mahitaji ya maadili, na mahitaji ya roho, yanaweza kufikiwa katika maisha ya Taifa.

Kumbuka

Ethos. Johnson anatumia ethos kukata rufaa kwa maadili ya kizalendo ambayo wasikilizaji wake wanao kwa kushughulika na kutafuta suluhisho la matatizo ya Amerika.

Basi, je, mtaungana katika vita ili kumpa kila raia usawa kamili ambayo Mungu anaamrisha na Sheria inahitaji, chochote imani yake, au rangi yake, au rangi ya ngozi yake?

Je, utaungana katika vita ili kuwapa kila raia kutoroka kutokana na uzito wa kusagwa wa umaskini?

Je, utaungana katika vita ili kuifanya iwezekanavyo kwa mataifa yote kuishi katika amani ya kudumu—kama majirani na si kama maadui wa kufa?

Je, wewe kujiunga katika vita ya kujenga Society Mkuu, kuthibitisha kwamba maendeleo yetu nyenzo ni msingi tu ambayo sisi kujenga maisha tajiri ya akili na roho?

Kumbuka

Maswali ya kejeli. Johnson anatumia maswali ya rhetorical (maswali yaliyokusudiwa kufanya uhakika badala ya kupata jibu) ili kuhamasisha watazamaji kushiriki katika Jamii Kuu.

Kuna wale roho wasio na wasiwasi ambao wanasema vita hivi haviwezi kushinda, kwamba tunahukumiwa kwa utajiri usio na roho. Sikubaliani. Tuna uwezo wa kuunda ustaarabu tunayotaka. Lakini tunahitaji mapenzi yenu, kazi yenu, mioyo yenu, kama tunataka kujenga aina hiyo ya jamii.

Kumbuka

Akizungumza Counterclaim. Johnson kubainisha counterclaim kwa Mkuu Society na kisha anakataa ni.

Wale waliokuja nchi hii walitaka kujenga zaidi ya nchi mpya tu. Walitafuta ulimwengu mpya. Kwa hiyo nimekuja hapa leo kwenye chuo chako ili kusema kwamba unaweza kufanya maono yao kuwa ukweli wetu. Basi hebu kutoka wakati huu kuanza kazi yetu ili katika siku zijazo wanaume kuangalia nyuma na kusema: Ilikuwa basi, baada ya njia ya muda mrefu na kuchoka, mtu huyo akageuka ushujaa wa genius yake kwa utajiri kamili wa maisha yake.

Asante. kwaheri.

Maswali ya Majadiliano

1. Kwa lengo gani Johnson amechagua kushughulikia watu wa Marekani chini ya kivuli cha anwani ya kuhitimu?
2. Ni sehemu gani za hotuba ya Johnson zinaonyesha kwamba anajaribu kuungana na wanafunzi katika hadhira?
3. Kwa sababu gani Johnson amechagua miji, nchi, na shule kama maeneo ya Shirika lake Mkuu?
4. Johnson inatambua counterclaim moja kuu kwa mawazo yaliyopendekezwa katika Great Society. Je Johnson kushughulikia kwamba counterclaim?
5. Katika hali ya hewa ya leo ya kisiasa, Johnson Mkuu Society inaweza kuitwa na baadhi kama ujamaa, mfumo wa kiuchumi ambapo uzalishaji, usambazaji, na kubadilishana bidhaa zinamilikiwa au kutawaliwa na jamii kwa ujumla badala ya watu binafsi. Kwa njia gani Johnson amejibu kwa counterclaim hii?
6. Johnson anaishia kwa kutaja waanzilishi wa nchi na kusema, “Unaweza kufanya maono yao kuwa ukweli wetu.” Kwa maoni yako, je, anaelezea kwa kutosha kile anachomaanisha na “ukweli wetu”? Kwa nini au kwa nini?