Skip to main content
Global

9: Uchambuzi wa rhetorical: Kutafsiri Sanaa ya maneno matakatifu

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    175240

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    clipboard_e2d111323f4e26ee35134caf9542989f0.png

    Kielelezo\(9.1\) Ili kuwa na ufanisi, hotuba ya kushawishi hutegemea maneno matupu. Katika picha hii, mwandishi wa suffragist Elsie Hill (1883—1970) anaongea kwa nguvu kwenye mkutano wa mitaani huko St Paul, Minnesota, mwezi Julai 1916. Wakati wa kutetea suffrage ya wanawake, Hill, kama wasemaji wengine, alitegemea mikakati ya rhetorical kuwashawishi watazamaji ambao wanaweza kuwa hawakukubaliana na jukwaa lake. Kinyume chake, baadhi ya wanachama wa hadhira wanaweza kutambua mikakati yake na kujua jinsi alikuwa akitumia lugha kuwashawishi. Watu hao, kwa uangalifu au la, walihusika katika uchambuzi wa rhetorical. (mikopo: “Elsie Hill akizungumza [katika mkutano wa mitaani huko St Paul, Minn., wakati wa mkataba wa Prohibition Party ambao ulikubali ubao kutetea marekebisho ya suffrage, Julai 1916]” na Harris & Ewing, Washington, D.C./Wikimedia Commons/ Library of Congress, Umma Domain)

    Sura ya muhtasari

    Utangulizi

    Kwa sababu wanadamu wanapo katika hali za kijamii, mawasiliano daima imekuwa sehemu ya maana ya kuwa binadamu. Aina za msingi za mawasiliano, kama vile kusisimua au kupitisha hali fulani za kimwili, zinaweza kuchukuliwa kuwa za kawaida. Hata hivyo, wakati lugha ilianza kuchukua nafasi ya sauti na ishara, mawasiliano yalikuwa maalum zaidi. Watu walitumia lugha kutoa na kutafuta habari, kueleza na kuitikia hisia, na kuwashawishi wengine kufikiri au kutenda kwa namna fulani.

    Lens ya Lugha, Lens Utamaduni, na Sauti kwa Nakala Icons

    Kuanzia na Wagiriki wa Kale, sehemu kubwa ya elimu ya lugha imelenga uwezo wa kushawishi. Wagiriki walitumia neno rhetoric, ambalo awali lilimaanisha “tendo la kuongea lugha,” na kupanua umuhimu wake kujumuisha mkazo juu ya hali ambazo lugha ilitumika kwa kusudi la kushawishi: kuwahamasisha watazamaji kutenda.

    Mawazo haya yalikuwa muhimu kwa utamaduni wa Kigiriki na mifumo ya tabia ambayo ilionyesha njia yao ya maisha. Sura hii itashughulikia mbinu za kushawishi: jinsi watu hutumia maneno kushawishi, kuongoza, kuunda uelewa mpya, na kuwashawishi wengine kutenda. Kazi yako ya kuandika itakuwa kutambua, kuelezea, na kuchambua mikakati ambayo mwandishi fulani anatumia kuwashawishi wasomaji. Kuchambua mikakati ya rhetorical ya waandishi wengine itasaidia kuendeleza utambulisho wako wa kuandika unapojifunza kuingiza baadhi ya mikakati hii katika kazi yako mwenyewe wakati unakataa wengine.