Skip to main content
Global

2.6: Tathmini: Kupinga ubaguzi wa rangi na Inclusivity

  • Page ID
    175166
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Malengo ya kujifunza

    Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

    • Tumia au changamoto matokeo ya kipimo kwa lugha ya kupambana na ubaguzi wa rangi na umoja.
    • Linganisha kazi yako iliyoandikwa na vigezo vya tathmini.
    Lens Icon

    Kujifunza kuwa wote kupambana na ubaguzi wa rangi na umoja katika maandishi yako itasaidia kushiriki utamaduni wako na wengine na kujenga madaraja na tamaduni tofauti na yako.

    utamaduni lens icon

    Kama mwandishi, una fursa ya pekee ya kushiriki uelewa wako, imani, na mawazo yako, lakini ukifanya hivyo kwa njia inayopunguza uelewa, utafikia wale tu ambao tayari wanakubaliana nawe au wana uzoefu sawa.

    Kuandika kupambana na ubaguzi wa rangi hutambua kikamilifu na kupinga ubaguzi wa Lengo lake ni kupinga moja kwa moja mawazo ya ubaguzi wa rangi, mbinu, na tabia na kuzibadilisha na zile za kupinga ubaguzi wa rangi. Kwa bahati mbaya, historia ya uandishi wa kitaaluma mara nyingi imekuwa imara katika ubaguzi wa rangi katika ngazi za kitaasisi na miundo. Kama “ufahamu wa mara mbili” wa Du Bois, wanafunzi kutoka tamaduni nyingine wameadhibiwa kwa haki kwa kuzingatia mila ya kitamaduni. Utamaduni wa Marekani umefanya hatua kadhaa, lakini haitoshi kuwa “sio ubaguzi wa rangi” —ni lazima ufanye vizuri zaidi kwa kuwa kikamilifu kupinga ubaguzi wa rangi. Njia moja ya kufanya hivyo ni kufanya kazi kuelewa, kutumia, na kufahamu aina za kitamaduni, sauti, na mitazamo na kushiriki imani zinazowasiliana na utambulisho na masuala ndani ya tamaduni.

    Uandishi wa pamoja unawahimiza waandishi kufikiri juu ya wasomaji wanahitaji na jinsi wanavyoingiliana na maudhui. Uandishi wa pamoja unawakilisha utamaduni halisi, kusaidia wasomaji kupata nyuzi za kawaida katika maneno ya mwandishi, ingawa hawawezi kushiriki utamaduni fulani.

    Uliza rika kutumia rubri ifuatayo ili kutathmini rasimu yako ya mwisho. Rubri imeundwa ili kukusaidia kufikiri juu ya kuandika kwako katika maneno ya kupambana na ubaguzi wa rangi na ya pamoja.

    Rangi

    Jedwali\(2.2\)
    Alama Uelewa wa lugha muhimu Uwazi na mshikamano Machaguo ya kejeli

    5

    Mjuzi

    Nakala hufanya kazi ya kuwasiliana na mawazo ya kitamaduni kwa kutumia lugha ya umoja na inaonyesha ushahidi mkubwa wa nia ya mwandishi kukutana kwa uangalifu au changamoto matarajio ya kawaida kwa njia za ufanisi. Mwandishi hutoa artifact na inaelezea wazi kwa maelezo ya hisia na lugha ya mfano. Uunganisho na utamaduni ni dhahiri na kwa mafanikio hujenga mazingira ya kitamaduni. Mawazo ya mwandishi yanapangwa vizuri na yanahusishwa na mabadiliko sahihi. Karatasi mara kwa mara inaonyesha ufahamu mkubwa wa kitamaduni katika uchaguzi wa mwandishi wa rhetorical. Inatumia lugha ya kupambana na ubaguzi wa rangi na umoja ili kukata rufaa kwa wasomaji kutoka asili mbalimbali za kitamaduni.

    4

    Ilikamilika

    Nakala hufanya kazi ya kuwasiliana na mawazo ya kitamaduni kwa kutumia lugha fulani ya umoja na inaonyesha ushahidi wa nia ya mwandishi kukutana kwa uangalifu au kupinga matarajio ya kawaida kwa njia za ufanisi. Mwandishi hutoa artifact na anaelezea kwa maelezo ya hisia na lugha ya mfano. Uunganisho na utamaduni ni dhahiri na hujenga mazingira ya kitamaduni. Mawazo ya mwandishi yanapangwa na kuunganishwa na mabadiliko fulani. Karatasi inaonyesha ufahamu wa kitamaduni katika uchaguzi wa mwandishi wa rhetorical. Inatumia zaidi lugha ya kupambana na ubaguzi wa rangi na umoja ili kukata rufaa kwa wasomaji kutoka asili mbalimbali za kitamaduni.

    3

    Uwezo

    Nakala hujaribu kuwasiliana mawazo ya kitamaduni kwa kutumia lugha ndogo ya umoja na inaonyesha ushahidi mdogo wa nia ya mwandishi kukutana au kupinga matarajio ya kawaida kwa njia za ufanisi. Mwandishi hutoa artifact na maelezo fulani lakini hutumia lugha kidogo au hakuna mfano. Uunganisho wa utamaduni na muktadha wa kitamaduni wakati mwingine unaweza kuwa dhaifu. Baadhi, lakini sio yote, ya mawazo ya mwandishi yanawasilishwa wazi; kuandika ni choppy mara kwa mara na inahitaji zaidi, au sahihi zaidi, mabadiliko. Karatasi inaonyesha baadhi, lakini haitoshi, ufahamu wa utamaduni katika uchaguzi wa mwandishi wa rhetorical. Inatumia lugha ya kupambana na ubaguzi wa rangi na ya umoja lakini inahitaji kazi ya kukata rufaa kwa wasomaji kutoka asili mbalimbali za kitamaduni.

    2

    Kuendeleza

    Nakala inajaribu kuwasiliana mawazo ya kitamaduni kwa kutumia lugha inayojitokeza ya umoja na inaonyesha ushahidi unaojitokeza wa nia ya mwandishi kukutana au kupinga matarajio ya kawaida kwa njia za ufanisi. Mwandishi hutoa artifact na uhusiano mdogo na utamaduni na tu ndogo huendeleza mazingira ya kitamaduni. Maelezo ni ya msingi, haipo maelezo ya hisia na lugha ya mfano. Mwandishi ametumia mabadiliko machache au ameyatumia vibaya. Karatasi inaonyesha ufahamu dhaifu wa kitamaduni katika uchaguzi wa mwandishi wa rhetorical. Inatumia lugha ndogo ya kupambana na ubaguzi wa rangi na ya umoja na haina rufaa kwa wasomaji kutoka kwa asili mbalimbali za kitamaduni.

    1

    Mwanzo

    Nakala huanza kuwasiliana mawazo ya kitamaduni lakini hutumia lugha kidogo au hakuna umoja na inaonyesha ushahidi mdogo au hakuna ushahidi wa nia ya mwandishi kukutana au changamoto matarajio ya kawaida kwa njia za ufanisi. Mwandishi haelezei artifact kwa undani yoyote na hakutaja uhusiano wa kitamaduni au mazingira ya kitamaduni. Mawazo yamekatwa, na hakuna mabadiliko yanayotumiwa. Karatasi haionyeshi ufahamu wa kitamaduni katika uchaguzi wa mwandishi wa rhetorical. Haitumii lugha ya kupinga ubaguzi wa rangi au ya umoja na haina rufaa kwa wasomaji kutoka kwa asili mbalimbali za kitamaduni.