Skip to main content
Global

1.5: Mchakato wa Kuandika: Kufikiria kwa kina Kuhusu “Nakala”

  • Page ID
    176124
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Malengo ya kujifunza

    Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

    • Kuendeleza na kutekeleza mikakati rahisi ya kusoma na kusoma tena.
    • Eleza jinsi vipengele vya shirika vinavyotumika kwa watazamaji tofauti, kuunda ufahamu wa kitamaduni ndani ya hali za uongo.
    • Kuamua jinsi makusanyiko ya aina ya muundo, aya, tone, na mechanics kutofautiana.
    • Tambua muundo wa kawaida na vipengele vya kubuni kwa aina tofauti za maandishi.
    • Soma na kuandika kwa kina ndani ya majukwaa ya vyombo vya habari vya kijamii.
    Lens Icon

    Kufikiria kwa kina ni muhimu kwa mafanikio katika shule na baada ya shule. Hakika, ujuzi huu unaweza kuwa msingi wa elimu yote. Mwongozo mwingi wa Kuandika na Handbook inahusu mikakati ya kukusaidia kuwa mwandishi muhimu, lakini kama umejifunza tayari, uhusiano wa karibu unao kati ya kuandika muhimu na kusoma muhimu. Kusoma na kuandika, kama kuzalisha na kuteketeza, ni pande mbili za sarafu moja. Unapojifunza moja, unajifunza zaidi kuhusu mwingine kwa wakati mmoja. Unapohudhuria zaidi lugha ya waandishi waliochapishwa, utajifunza zaidi kuhusu lugha yako mwenyewe. Unapohudhuria zaidi lugha yako iliyoandikwa, utajifunza zaidi kuhusu maandiko unayosoma.

    Muhtasari wa Kazi: Jibu muhimu

    Chagua “maandishi” mafupi ya kujibu. “Nakala” inaweza kuandikwa, Visual, au mchanganyiko wa wote wawili. Kuzingatia mfano wa Selena Gomez au wanaharakati wengine wa mitandao ya kijamii (kama vile mwanamazingira wa Kiswidi Greta Thunberg [b. 2003] au msemaji wa kihafidhina na mjasiriamali Wayne Dupree [b. 1968]), kuzingatia maandishi, labda meme au vyombo vya habari vya kijamii, ambayo inashughulikia kipengele cha uanaharakati wa kijamii. Kwanza, soma kabisa kwa kuelewa. Fupisha au ufafanue mawazo makuu ya maandiko ili uangalie ufahamu. Pili, soma kwa kina ili kuamua kusudi lake, kuchambua matumizi yake ya lugha (au kipengele kingine), na kuitathmini. Hatimaye, kuandika mfupi (kurasa 1—2) majibu muhimu kwa maandishi, labda kupendekeza au si kupendekeza kwa wasomaji wengine, kueleza umuhimu wake katika eneo fulani la maisha au uwanja wa utafiti, au hata kutoa maoni juu ya diction au mtindo wa mawasiliano na athari zake uwezo kwa wasomaji.

    Mwingine Lens.

    Unapofikiria mtazamo mwingine, mara nyingi hujifunza habari ambazo hujazingatia hapo awali. Angalia Kielelezo\(1.6\):

    clipboard_e4bbd95a6870b65579b732a6984c54e0e.png

    Kielelezo\(1.6\) Nini X, na, na Z kuona (CC BY 4.0; Chuo Kikuu cha Rice & OpenStax)

    Visual kujifunza Style Icon

    Kama una mtazamo wa X, wote unaweza kuona ni “nyuma” ya L. Unaweza hata kujua ni L. unaweza kufikiri ni mimi, lakini pia inaweza kuwa upande wa M, au N, au hata P. kutokana na mtazamo wa X, una tu mdogo habari kuhusu muundo, barua, au chochote ni mbele ya wewe. Kama wewe kuchukua mtazamo wa Y, una taarifa tofauti, ambayo inatofautiana na kile kujifunza kutoka X. Aidha, wala X wala Y ina mtazamo wa Z Kama unavyoona, kuchanganya mitazamo inakupa picha ya kina zaidi. Ingawa haiwezekani utapata picha kamili na sahihi ya hali yoyote iliyotolewa, kwa kuzingatia mitazamo mingine, unaanza kufikiri kwa kina kuelewa suala, tatizo, au hali.

    Kama darasa au katika vikundi vidogo, kukubaliana juu ya maandishi mafupi ya kusoma na kujibu, kama ilivyoelezwa. Shiriki majibu yako katika vikundi vidogo, uangalie hasa tathmini, uchambuzi, na ushahidi ambao kila mtu hutoa. Tathmini majibu yako ya awali kulingana na mitazamo mpya, iliyoshirikiwa kutoka kwa wanafunzi wenzako kuhusu maandishi sawa. Lengo ni kujifunza kutokana na mitazamo ya wengine. Kwa kufanya hivyo, fikiria jinsi mitazamo ya wenzako wa darasa huongeza ufahamu wako na kupanua uwezo wako wa kuelewa tafsiri za maandiko. Unaporekebisha, ingiza ujuzi huu mpya, na uangalie jinsi tamaduni na tafsiri mbalimbali zinazotokana na utamaduni zinaweza kusababisha uelewa na hata kutokuelewana. Hatimaye, makini na jinsi unaweza kuzingatia mitazamo hii nyingi ili kufafanua kusudi la maandishi au maana kwa watazamaji.

    Uzinduzi wa Haraka: Kupanga ramani ya hali ya uongo

    Lens Icon

    Unapoketi kwanza kuandika, unaweza kutumia njia yoyote kadhaa ili uende. Ukurasa tupu unaweza kutisha, na inakabiliwa na ukurasa usio na tupu ni moja ya sababu kuandika inaweza kuwa changamoto kwa mara ya kwanza.

    Kuzalisha na kukamata Icon ya Mawazo

    Fikiria njia gani za “uzinduzi” zinafanya kazi bora kwako na mtindo wako wa kufikiri na kuandika. Wakati mwingine hatua hii inaitwa prewriting au kupanga. Kuchukua muda wa kuandika kabla husaidia kuamua jinsi ya kuendelea na kuandika halisi na hujenga ujasiri wako katika mchakato. Watu wengine hufanya ramani za dhana, wengine hufanya orodha za ukaguzi, na wengine bado huunda maelezo rasmi. Wengine hufanya utafiti juu ya mada kabla ya kuanza, wakati wengine wanakaa chini na kuandika chochote kinachokuja akilini, mchakato unaoitwa freewrite. Hakuna njia kamili au sahihi ya kuanza kuandika. Jambo muhimu ni kugundua ni mikakati gani inayokufanyia kazi kwa ajili ya kazi fulani ya kuandika, na kisha kuitumia.

    Visual kujifunza Style Icon

    Kwa kazi hii ya kuandika, unda ramani ya dhana na miduara sita ya kung'ara (au tumia kadi sita za index ambazo unaweza kuzunguka kwenye meza ya meza). Weka ramani kama ilivyoelezwa kwenye Kielelezo\(1.7\).

    Kinesthetic kujifunza style icon

    Katika kila mzunguko wa radiating, jaza habari kuhusu hali ya rhetorical (yaani, mawakala na hali tano: Ghana, kusudi, msimamo, muktadha, na utamaduni) kuhusiana na maandishi yako mteule. Unapotathmini hali ya rhetorical, utaendeleza uelewa wako wa maandishi, na unaweza kuanza kupata maeneo ya uchambuzi au tathmini.

    clipboard_e96bca17a904c052cfa2ba2f0be33d3a5.png

    Kielelezo\(1.7\) Dhana ramani (CC BY 4.0; Chuo Kikuu cha Rice & OpenStax)

    Kuandaa: Kurejesha, Kuchambua, na Kutathmini

    Lens Icon

    Ili kurudia tena na kisha kujibu maandiko, unahitaji wote kusoma tena na “upya”, ukizingatia hali yake ya uongo na majibu yako. Hakikisha kwamba unaelewa mawazo makuu ndani ya maandishi lakini uende zaidi ya hayo kwa uelewa muhimu wa maandiko kama artifact ya kitamaduni. Kwa kujibu, unapoanza mazungumzo na maandiko ili uweze kuingia katika mfumo na mazingira ya mawasiliano. Kwa ujumla, wakati wa kujibu maandishi, unapaswa

    • kuelewa maana yake ndani ya hali yake ya rhetorical;
    • kuchambua maana yake;
    • tathmini umuhimu wake; na
    • kuamua jinsi ya kuingiza ndani ya mawazo yako mwenyewe na kuandika.

    Akijibu Kuelewa: Muhtasari

    Muhtasari ni toleo la kufupishwa la maandishi marefu ambayo huangalia mawazo yake makuu. Mfupi kuliko maandishi ya awali, muhtasari umeandikwa kwa maneno yako mwenyewe. Ili kuandaa muhtasari, unaweza kuelezea au kutaja maandishi ili kuonyesha uhusiano kati ya mawazo au hitimisho. Rejesha tena sehemu za maandishi kama vile abstracts, aya ya kwanza na ya mwisho, na sehemu zilizoitwa “Muhtasari,” “Uchunguzi,” au “Hitimisho (s).” Pia fikiria vichwa, vichwa vidogo, na visuals, ambazo mara nyingi hutaja mawazo makuu. Kumbuka, unataka kutoa muhtasari kwa maneno yako mwenyewe ya kazi ya chanzo, si tafsiri yako au maoni yake. Tathmini video hii juu ya muhtasari (https://openstax.org/r/summarizing) kwa taarifa zaidi.

    Akijibu Kufafanua: Paraphrase

    Ufafanuzi ni upyaji wa maandishi au sehemu ya maandiko, yaliyoandikwa kwa maneno yako mwenyewe, ili kufafanua maana yake kwa wasomaji wako. Kielelezo ni kawaida kuhusu urefu sawa na maandishi ya awali, ingawa inaweza kuwa ama muda mrefu au mfupi. Lengo lako katika kufafanua ni kutoa wasomaji kwa uwazi juu ya wazo tata wakati bado kudumisha mtazamo wa chanzo. Kufafanua inaweza kuwa vigumu na inahitaji mazoezi, hivyo hakikisha uhakikishe (https://openstax.org/r/review).

    Akijibu Kuchambua

    Kujibu kuchambua maana ya kuhamia zaidi ya ufahamu wa msingi na kuthamini kile maandishi yanasema na kuchunguza ili kuona jinsi ilivyowekwa pamoja ili kuimarisha ufahamu wako. Kutokana na uchambuzi wa kina, unaweza kufika kwenye nadharia yako mwenyewe kuhusu maana ya maandishi. Hivyo, uchambuzi unasababisha tafsiri na tathmini, au hukumu ya sifa zake.

    Katika kukabiliana na kuchambua, fikiria maswali yafuatayo: Jinsi gani mwandishi alijenga maandishi haya? Somo la mwandishi, sauti, na ujumbe au mandhari ni nini? Kwa sababu gani au kusudi ambalo mwandishi amejenga maandishi haya kwa njia hii kwa wakati huu? Uchunguzi hutoa ufahamu wa njia ambazo sehemu za maandiko huunda nzima ndani ya hali ya rhetorical. Majibu yoyote hayo yanaonyesha mawazo muhimu na hufanya uhusiano wa kutoa ushahidi wa maandishi ili kusaidia uchambuzi.

    Ili kusoma maandishi kwa uchambuzi, alama

    • pointi ya makubaliano na kutokubaliana na madai au madai;
    • mifano ya kushawishi inayounga mkono madai au madai;
    • matokeo au matokeo ya kuamini mwandishi;
    • vyama vya kibinafsi na nyenzo za maandishi;
    • uhusiano na “maandiko” mengine uliyosoma;
    • picha za mara kwa mara, alama, diction, misemo, mawazo, na kadhalika; na
    • hitimisho.

    Fikiria kuendeleza mfumo wa coding kwa msalaba-referencing kuonyesha kwamba annotation moja, kifungu, au wazo ni kuhusiana na mwingine. Wanafunzi wengine huandika maoni juu ya vipengele tofauti vya maandishi katika rangi tofauti, kama vile kijani kwa picha za asili, bluu kwa maneno muhimu, nyekundu kwa matukio ya kuvutia, na kadhalika. Wanafunzi wengine hutumia namba, kama vile 1 kwa njama, 2 kwa tabia, na kadhalika.

    Ziara Chuo Kikuu cha Walden (https://openstax.org/r/WaldenUniversity) kwa undani zaidi juu ya ikiwa ni pamoja na uchambuzi katika maandishi yako. Unaweza pia kutaja Uchambuzi wa rhetorical: Kutafsiri Sanaa ya Rhetoric kwa zaidi juu ya uchambuzi wa rhetorical na Print au Textual Uchambuzi: Nini Kusoma kwa zaidi juu ya uchapishaji au uchambuzi wa maandishi.

    Akijibu Kutathmini

    Kujibu kutathmini njia ya kuamua kama unadhani maandishi yanatimiza madhumuni yake kwa ufanisi. Kwa maneno mengine, je, maandiko yanafanya kile kinachodai kufanya? Unaweza pia kuamua umuhimu wa maandishi na matokeo yake. Bila shaka, aina tofauti za maandiko zinapaswa kuhukumiwa kwa kutumia vigezo tofauti. Ili kutathmini maandishi, unahitaji kuelewa na kuchambua ili kuunga mkono hukumu zako.

    Lens Icon

    Katika hoja, mwandishi (au msemaji) anaendelea madai na anawasaidia kwa hoja na ushahidi wa mantiki. Madai ni taarifa kwamba kitu ni kweli (au halali) au kwamba hatua fulani inapaswa kuchukuliwa. Kila madai katika hoja yanapaswa kuungwa mkono na hoja za mantiki (kwa mfano, sababu na athari, kulinganisha na kulinganisha, au tatizo na suluhisho) na kwa ushahidi wa kuaminika na wa kutosha (kwa mfano, ukweli, takwimu, anecdotes, mifano, au nukuu). Unapojibu hoja, uulize maswali yafuatayo: Je, madai yanategemea ukweli uliowasilishwa-habari ambazo zinaweza kuthibitishwa? Je, madai yanatokana na inferences ya kuaminika - uhusiano kati ya ushahidi wa maandishi na ujuzi binafsi au uzoefu? Je, madai yanategemea maoni yasiyothibitishwa-imani ya kibinafsi? Mambo yote matatu-ukweli, inferences, na maoni-kuwa na maeneo yao katika maandiko ya ubishi. Hata hivyo, hoja kali ni wale kulingana na ukweli kuthibitishwa na sababu inayotolewa inferences. Angalia maoni yanayojitokeza kama ukweli na kwa maelekezo yanayotokana na ukweli usio na kutosha. Rejea kubadilishana vyombo vya habari vya kijamii katika Mfano wa Wanafunzi wa Annotated na kutambua jinsi machapisho hayo yanawasilisha habari ili kukusaidia kuona uhusiano huu.

    Nakala ya habari inatoa ukweli na huchota hitimisho kulingana na ukweli huo. Wakati wa kukabiliana na maandishi habari, kuhakikisha kwamba ukweli ni sahihi, kwamba inferences kutegemea ukweli, na kwamba maoni iliyotolewa kama ushahidi ni msingi utaalamu, si hisia. Chagua kama mwandishi hutoa ukweli wa kutosha wa kuaminika ili kuhalalisha hitimisho. Kwa kuongeza, fikiria kama mwandishi ni wa kuaminika na mwenye busara. Pia, waulize maswali, kama vile Je, lengo la sauti? Je! Taarifa zote muhimu zimewasilishwa? Je, mwandishi ni mtaalam katika shamba? Nini habari muhimu au muhimu inaonekana kukosa? Je, mitazamo mingine haipo?

    Ili kuelewa maandishi ya habari, unahitaji muktadha wa mawazo mapya unayokutana, ujuzi fulani wa maneno na mawazo, na ujuzi wa sheria zinazoongoza aina. Itakuwa vigumu kusoma Tangazo la Ukombozi bila ujuzi wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe (1861—1865) au mazoezi ya utumwa. Pia ingekuwa vigumu kusoma sura ya kitabu cha biolojia kuhusu usanisinuru lakini hajui chochote cha mimea, muundo wa seli, au athari za kemikali. Unapojua zaidi, unapojifunza zaidi; unapojifunza zaidi, kusoma, kuandika, na kufikiri kwako itakuwa muhimu zaidi. Unapopata ujuzi, utauliza maswali zaidi na kufanya uhusiano zaidi au madaraja kati ya vyanzo vya habari, na hivyo kuimarisha ujuzi wako wa kusoma, kuandika, na kufikiri muhimu.

    Waalimu wengi wa chuo watakuomba kusoma kuhusu masomo ambayo ni mapya kwako. Kwanza, bila shaka, ni muhimu kuelewa unachosoma. Uelewa unamaanisha kuwa makini kama msomaji: kuangalia maneno ambayo hujui, kuchukua maelezo ya maana, kuuliza maswali, kuelewa hali ya rhetorical ya maandiko, na kadhalika. Pili, unataka kuboresha ujuzi wako kuchambua au kutathmini maandiko kwa kina na kuandika kuhusu ufahamu huu. Hata hivyo, unaendeleaje mazingira, kujifunza historia, na kupata sheria za kukusaidia kusoma maandiko yasiyojulikana kwenye masomo yasiyojulikana? Ni mikakati gani au njia za mkato zinaweza kuharakisha mchakato wa kujifunza?

    Kama jaribio, soma kauli ifuatayo iliyotolewa na Rais Harry S. Truman (1884—1972), fanya maelezo, na ufanyie mazoezi kuwa msomaji mwenye makini anayezingatia ufahamu, hali ya kejeli, na uchambuzi muhimu wa kifungu hiki:

    clipboard_ef4d9c1aad96824e2a4a3b113e23d86de.png

    Kielelezo\(1.8\) Harry S. Truman (mikopo: “Picha ya Rais Harry S. Truman” na Archives Taifa na Records Utawala/Umma Domain) masaa
    kumi na sita iliyopita ndege ya Marekani imeshuka bomu moja juu ya Hiroshima, Japan, na kuharibu manufaa yake kwa adui. Bomu hilo lilikuwa na nguvu zaidi ya tani 20,000 za T.N.T. Ilikuwa na zaidi ya mara elfu mbili nguvu ya mlipuko wa Grand Slam ya Uingereza, ambayo ni bomu kubwa zaidi iliyowahi kutumika katika historia ya vita.

    Je, ulifanyaje? Je, hoja yako ilikwenda kitu kama hiki?

    • Kubainisha mpangilio—Hiroshima, Japan. Maarifa ya awali ya kihistoria yanaonyesha kwamba Hiroshima ni miji mmojawapo ambayo Marekani imeshuka bomu la atomia karibu na mwisho wa Vita Kuu ya II (1939—1945).
    • Kukaa na sentensi ya kwanza, Truman anazingatia Hiroshima kama kitu muhimu kwa adui ambacho kimeharibiwa. Hakuna kutaja majeruhi ya binadamu.
    • Sentensi ya pili inalenga nguvu za uharibifu wa bomu, na kupendekeza nguvu ya arsenal ya Marekani.
    • Kutokana na udadisi, huenda ukaangalia Grand Slam ya Uingereza ili ujifunze kuwa ni aina ya bomu yenye nguvu iliyotengenezwa na mhandisi na mvumbuzi Sir Barnes Wallis (1887—1979) na kutumika wakati wa Vita Kuu ya II. Hapa, pia, Truman anapendekeza kuwa Marekani ina nguvu zaidi kuliko mshirika wake Mkuu wa Uingereza.
    • Sauti ya maandiko ni ya kiburi, kama kutumia bomu kubwa katika historia ya vita ni mafanikio makubwa.

    Ikiwa unasoma maandiko mapya, kujifunza habari mpya, au kushuhudia matukio yasiyojulikana, kwa kawaida hutafuta maana kwa kufuata mchakato kitu kama hii-kujaribu kutambua kile unachokiona, kusikia, au kusoma; kuhoji nini hujui; kufanya na kupima utabiri; na ushauri wa mamlaka kwa uthibitisho au taarifa ya kuaminika. Kwa njia hii, ufahamu unasababisha uchambuzi muhimu, uelewa, na tathmini.

    Utakutana na aina tofauti za maandishi, pia. Waandishi wa maandiko ya fasihi kama vile hadithi fupi, mashairi, na michezo wanaweza kujitahidi kufanya kazi yao iweze kuaminika, kufurahisha, na yenye ufanisi katika kuwasilisha mandhari yao. Ili kupata mandhari, tafuta lugha, mawazo, au picha za mara kwa mara. Fikiria jinsi wahusika wanavyobadilika kati ya mwanzo na mwisho wa hadithi. Kisha, fikiria kama uchaguzi wa mwandishi unaonyesha ufanisi mandhari. Majibu yenye nguvu zaidi ya fasihi au aina nyingine za sanaa yanategemea ushahidi wa maandishi, kama ilivyo katika maandishi mengi ya kitaaluma. Ziara Colorado State University (https://openstax.org/r/Colorado_State_University) kwa ufahamu zaidi katika tathmini.

    Unaweza pia kutaja Tathmini au Tathmini: Je, wewe kupendekeza Ni? kwa zaidi juu ya tathmini au ukaguzi na Print au Textual Uchambuzi: Nini Kusoma kwa mwelekeo zaidi katika inakaribia maandiko hadithi.

    Kujibu Andika

    Auditory style kujifunza icon

    Mara baada ya kuelewa maandishi, chunguza polepole zaidi kuchambua na kutathmini mawazo yake ya kitamaduni, hoja zake, ushahidi wake, mantiki yake, na hitimisho lake. Njia bora ya kufanya hivyo ni kujibu, au “kuzungumza nyuma,” kwa maandishi kwa maandishi. Tena, makini na hali ya rhetorical: mawakala na hali. Kuzungumza nyuma kunaweza kuchukua aina mbalimbali, kutoka kwa kweli kusema maneno kwa wewe mwenyewe au kwa sauti, kufanya maelezo ya kiasi, kutunga majibu muhimu. Jibu vifungu vinavyosababisha pause kwa muda kutafakari, kuhoji, kusoma tena, au kusema “Ah!” au “Aha!” Athari zako zinaweza kupendekeza kitu muhimu, labda ufunuo au ufahamu. Kwa namna yoyote inaweza kuwa, kumbuka kwa sababu huenda usiwe na majibu hayo kwenye kusoma mwingine.

    Ikiwa maandishi ni habari, jaribu kukamata taarifa zinazorudiwa au zinazounganisha pamoja au muhtasari mawazo. Hizi mara nyingi ni mambo muhimu ya kuelewa na uwezekano wa kutathmini baadaye. Kama maandishi ni mbishi, kuchunguza madai, hoja, na kila kipande cha ushahidi kusaidia. Unaweza daima kurudi kuchunguza ushahidi au kuangalia vyanzo mwandishi alitumia wakati unataka kupata ufahamu bora wa kusudi la maandishi na msimamo katika mazungumzo makubwa. Ikiwa maandishi ni fasihi, kulipa kipaumbele zaidi kwa vipengele vya lugha, kama vile picha, mifano, na mazungumzo ya crisp. Mara nyingi, waandishi hutumia vipengele hivi kusaidia kuunda tabia, kama vile tabia ambayo daima inasema “ya kujua” baada ya kila sentensi, hivyo kufanya tabia zaidi ya mtu binafsi na ya kweli.

    Kuzalisha na kukamata Icon ya Mawazo

    Kimsingi, unataka kutambua kinachotokea kwako unaposoma. Uliza kuhusu athari za maandishi kwako. Unajibu jinsi gani? Unafikiria nini au unasikia? Unapenda nini? Unapenda nini? Unaamini nini au kutoamini? Kwa nini? Majibu haya ni muhimu hasa kama habari ni mpya au zisizotarajiwa. Kwa kuzibainisha, utakuwa na uwezo wa kujenga ufahamu wako na kuwasilisha kwa wasomaji. Sehemu ya lengo kama mwandishi ni kuchukua uhusiano na madaraja uliyoifanya na kuwapa wasomaji wako kuwasaidia kufuata mantiki ya uhusiano huo.

    Kujibu maandishi kwa maandishi pia inamaanisha kupata ushahidi maalum wa kunukuu, kufafanua, au muhtasari kwa kuunga mkono uchambuzi wako au tathmini. Unapotukuu, unatumia lugha halisi ya maandiko; unapofupisha, unapunguza maandishi kwa taarifa fupi ya mawazo yake kuu kwa maneno yako mwenyewe; unapofafanua, unarudia tena maandishi kwa maneno yako mwenyewe. Katika kesi hizi zote-quotation, muhtasari, au paraphrase-unahitaji kutaja au rejea chanzo awali. Citation sahihi na thabiti ni muhimu kwa sababu kadhaa. Inasaidia kuanzisha mamlaka yako, hivyo kujenga uaminifu wako na wasomaji. Pia inaruhusu wasomaji kwenda kwenye vyanzo vyako kwa maelezo zaidi au maalum ili waweze pia kushiriki katika mazungumzo. Na inaonyesha wewe ni sektoriell vyanzo yako, hivyo kuepuka plagiarism. Ili kujifunza zaidi kuhusu citation chanzo, wasiliana na MLA Nyaraka na Format au APA Documentation na Format.

    Tumia maingiliano haya ya vyombo vya habari ili kufanya mazoezi ya kutambua njia tofauti ambazo wasomaji huitikia maandiko. Kisha, kuchunguza annotated mtaalamu muhimu majibu mfano hapa chini.

    Jibu muhimu: Mfano wa Annotated

    Uchunguzi wa Jean Glanini

    Mwaka 1914, katika kijiji cha Poland, New York, Jean Gianini mwenye umri wa miaka kumi na sita aliuawa mwalimu wake wa zamani Lydia Beecher. Wakati wa tume ya mauaji haya ya kikatili, Gianini alitoa ushahidi uliomfunga kwa mauaji kupitia kifungo kilichopotea kwenye eneo la uhalifu. Baada ya kukamatwa, Gianini alikiri kwa uhalifu huo. Katika kesi hiyo, wanasheria wa ulinzi wa Gianni walidai kuwa Gianini alikuwa mwendawazimu kisheria wakati wa tume ya uhalifu wake. Mwanasaikolojia Dk Henry Herbert Goddard aliitwa kushuhudia kama shahidi mtaalam.

    Hapa, kama mwandishi, Henry Herbert Goddard (1866—1957), anachambua “Uchunguzi wa Jean Gianini” (1915). Uchaguzi unaofuata unaonyesha mfumo na mfano wa majibu muhimu kwa maandiko. Imekuwa excerpted kwa uwazi na nafasi.

    Utangulizi

    Katika kuanzishwa kwa majibu yake muhimu, Goddard inajumuisha kichwa cha kazi na muhtasari wa hali ya rhetorical. Anaisha kuanzishwa kwa taarifa ya tathmini.

    “Tunaona mshtakiwa katika kesi hii si hatia kama kushtakiwa.”

    Hiyo ilikuwa hukumu ya jury ya Mahakama Kuu ya Herkimer County, New York, tarehe 28 Mei 1914, katika kesi ya watu dhidi ya Jean Gianini, aliyeshtakiwa kwa mauaji ya Lida Beecher, mwalimu wake wa zamani

    Kumbuka

    Hapa, mwandishi anasema jina la maandishi-kesi ya mahakama-na hutoa muktadha wa mapema.

    Mashtaka na, kwa mara ya kwanza, idadi kubwa ya wananchi wa jamii walidhani kwamba hii ilikuwa ni makini iliyopangwa, premeditated, baridi-blooded mauaji ya tabia mbaya zaidi, uliofanywa na fiendishness mara chache kuonekana kati ya wanadamu. Ilikuwa, kwa upande mwingine, alidai na ulinzi kwamba kijana.. Alikuwa na akili tu ya mtoto mwenye umri wa miaka kumi, kwamba hakujua asili na ubora wa tendo lake, na kwamba hakuwa na utambuzi wa kweli wa ukubwa wa uhalifu wake. Kwa sababu fulani haijulikani kwa watu wengi sana, jury ilikubali mtazamo wa ulinzi.

    Kumbuka

    Hapa, mwandishi hutoa mambo ya hali ya rhetorical: utamaduni, mazingira, na msimamo. Mawazo ya kitamaduni ya pamoja ni kwamba mwenye hatia ataadhibiwa. Maelezo ya kimazingira ya jaribio ni pamoja na muhtasari wa ulinzi na majibu ya jury. Maneno “yasiyotambulika kwa watu wengi” yanaweza kupendekeza kwamba mwandishi hakubaliani na uamuzi wa “hatia” wa jury.

    Si nadra kuwa na hukumu katika kesi ya mauaji haikubaliki kwa watu. Kwa namna hiyo uamuzi huu sio wa kipekee, lakini kutoka kwa mtazamo mwingine ni wa ajabu. Pengine hakuna uamuzi katika nyakati za kisasa umeonyesha hatua kubwa sana mbele katika matibabu ya jamii ya mkosaji. Kwa mara ya kwanza katika historia vipimo vya kisaikolojia vya akili vimekubaliwa mahakamani na mawazo ya mtuhumiwa yaliyoanzishwa kwa misingi ya ukweli huu.

    Thamani ya uamuzi huu haiwezi kuwa overestimated. Inaanzisha kiwango kipya katika utaratibu wa jinai.

    Kumbuka

    Hapa, mwandishi hutoa ufafanuzi juu ya maana kubwa ya kesi hii, kihistoria. Aidha, mwandishi anahitimisha kwa taarifa ya tathmini - umuhimu wa uamuzi kwa utawala wa haki.

    Mwili

    Vifungu kadhaa vya mwili vinavyofuata vinatoa Goddard fursa ya kutoa sababu za nyuma ya tathmini yake. Kila aya inapaswa kuwa na sentensi ya mada ili kudumisha lengo na shirika. Kwa kila sababu inayotolewa, ufafanuzi wa umuhimu wake na kuunga mkono ushahidi kutoka kwa maandishi kupitia nukuu, muhtasari, au vifungu vinapaswa kufuata. Angalia MLA Nyaraka na Format au APA Nyaraka na Format kwa mwongozo juu ya citation.

    Moja ya vipengele vya kipekee, mpaka utaratibu wa mahakama unahusika, ilikuwa kuanzishwa kwa kesi hiyo, ya mitihani kwa njia ya Binet-Simon Upimaji Scale of Intelligence.

    Kumbuka

    Katika kifungu hiki, mwandishi anatoa sababu moja ya kuunga mkono tathmini yake na jury ya akili ya Jean-mtihani wa akili. Aidha, imewasilishwa kama chombo kipya cha kisayansi, ambacho kilikuwa mwaka wa 1915, ili kusaidia kuanzisha kesi hiyo.

    Uchunguzi wa mwandishi wa Jean ulihusisha kwa kiasi kikubwa matumizi ya vipimo hivi, na matokeo yake alikadiria mawazo yake akiwa na umri wa takriban miaka kumi. Ilikuwa vigumu kukadiria mawazo yake kwa usahihi wa kawaida kwa kuwa wengine walikuwa tayari wametumia vipimo, na ilikuwa vigumu kusema ni kiasi gani Jean alijifunza kutokana na mitihani yake ya awali. Kama jambo la kweli, katika baadhi ya kesi angalau, alikuwa hakufaidika na uzoefu ambayo ingekuwa imemsaidia sana [.] Kwa mfano, moja ya vipimo ni kuteka kutoka kumbukumbu mchoro ambayo ameruhusiwa kujifunza kwa sekunde kumi. Ni wazi kwamba ikiwa mtu alipewa mtihani huu mara mbili au tatu, katika jaribio la mwisho anapaswa kuwa na wazo nzuri sana na kuwa na uwezo wa kuteka kwa usahihi. Ingawa matumizi ya mwandishi wa mtihani huu yalikuwa katika mwisho wa mfululizo wa wale waliomjaribu, hata hivyo hakufanikiwa kuuchora. Hii ni kawaida inayotolewa na mtoto wa miaka kumi. Alipoulizwa kurudia hukumu fulani, alijibu, “Oh, nimeulizwa mara mia moja.” Lakini licha ya ukweli kwamba alikuwa amesikia mara kadhaa alishindwa kukumbuka, na bado hukumu hii kwa ujumla inakumbukwa na mtoto wa miaka kumi na miwili.

    Kumbuka

    Uchunguzi wa mwandishi wa Jean ulihusisha kwa kiasi kikubwa matumizi ya vipimo hivi, na matokeo yake alikadiria mawazo yake akiwa na umri wa takriban miaka kumi. Ilikuwa vigumu kukadiria mawazo yake kwa usahihi wa kawaida kwa kuwa wengine walikuwa tayari wametumia vipimo, na ilikuwa vigumu kusema ni kiasi gani Jean alijifunza kutokana na mitihani yake ya awali. Kama jambo la kweli, katika baadhi ya kesi angalau, alikuwa hakufaidika na uzoefu ambayo ingekuwa imemsaidia sana [.] Kwa mfano, moja ya vipimo ni kuteka kutoka kumbukumbu mchoro ambayo ameruhusiwa kujifunza kwa sekunde kumi. Ni wazi kwamba ikiwa mtu alipewa mtihani huu mara mbili au tatu, katika jaribio la mwisho anapaswa kuwa na wazo nzuri sana na kuwa na uwezo wa kuteka kwa usahihi. Ingawa matumizi ya mwandishi wa mtihani huu yalikuwa katika mwisho wa mfululizo wa wale waliomjaribu, hata hivyo hakufanikiwa kuuchora. Hii ni kawaida inayotolewa na mtoto wa miaka kumi. Alipoulizwa kurudia hukumu fulani, alijibu, “Oh, nimeulizwa mara mia moja.” Lakini licha ya ukweli kwamba alikuwa amesikia mara kadhaa alishindwa kukumbuka, na bado hukumu hii kwa ujumla inakumbukwa na mtoto wa miaka kumi na miwili.

    Hitimisho

    Ili kuhitimisha, Goddard anashiriki na wasomaji mawazo yake ya mwisho kuhusu maandiko na huwaacha wasomaji na kitu cha kufikiri.

    Masomo yetu ya jumla bado hayajaenda mbali, na kwa hakika utafiti wetu wa familia hii ni mbali na kutosha, ili kutuwezesha kuamua kama hii ni suala la urithi au kama tutasema kwamba hali ya Jean pamoja na ile ya mtoto wa kwanza ni traceable moja kwa moja kwa kuchanganyikiwa mama au kwa ulevi wake.

    Kwa kusudi la sasa, bila shaka, haijalishi. Tunaona katika ukweli huu, kama tunawaangalia kama sababu au tu kama dalili za sababu kubwa zaidi ya uongo, sababu ya kutosha kwa [hali ya akili ya Jean. [.] Swali muhimu linalofuata linalojitokeza ni moja ya kisheria ya kama [.] alijua asili na ubora wa tendo lake na kwamba lilikuwa kosa.

    Kumbuka

    Hatimaye, mwandishi huanzisha baadae (na labda bughudha) habari. Zaidi ya hayo, mwandishi anakubali tathmini maarufu ya hali ya akili ya Jean, lakini anafufua swali la kisheria ambalo linawashawishi wasomaji kuendelea kufikiri: Je, uwezo wa akili wa mtu unasisitiza mtu kutoka kwa hatia ya jinai?

    Sasa, ni zamu yako ya kuweka ujuzi huu kufanya kazi. Tumia mratibu wa picha kama Jedwali\(1.1\) ili uanze kuandaa mawazo yako kwa kukabiliana na maandiko yako yaliyochaguliwa.

    Jedwali la\(1.1\) Kuandaa Frame
    Muundo wa Response Maudhui ya Jibu

    Response Yako

    Utangulizi

    Mwandishi

    Title ya Kazi

    Muhtasari wa hali ya uongo

    Taarifa ya Uchambuzi au Tathmini

     
    Mwili 1

    Hatua ya 1 ya Uchambuzi au Tathmini

    Ushahidi kutoka Nakala kwa namna ya Quotation, Summary, au Paraphrase

     
    Mwili 2

    Hatua ya 2 ya Uchambuzi au Tathmini

    Ushahidi kutoka Nakala kwa namna ya Quotation, Summary, au Paraphrase

     
    Mwili 3

    Hatua ya 3 ya Uchambuzi au Tathmini

    Ushahidi kutoka Nakala kwa namna ya Quotation, Summary, au Paraphrase

     
    Mwili 4 (ikiwa inahitajika)

    Hatua ya 4 ya Uchambuzi au Tathmini

    Ushahidi kutoka Nakala kwa namna ya Quotation, Summary, au Paraphrase

     
    Mwili 5 (ikiwa inahitajika)

    Hatua ya 5 ya Uchambuzi au Tathmini

    Ushahidi kutoka Nakala kwa namna ya Quotation, Summary, au Paraphrase

     
    Hitimisho

    Hitimisho la mwisho kuhusu Uchambuzi au Tathmini

    Acha Wasomaji Kufikiri au Pendekeza Hatua

     

    Kwa kuongeza, tumia starters hizi za sentensi kama inahitajika wakati wa kuandaa:

    Muhtasari:

    [Jina la mwandishi] anaelezea ________.

    Baada ya kujadili ________, mwandishi anadai ________.

    [Jina la mwandishi] la kuu ni ________.

    Ufafanuzi:

    Kwa maneno mengine, mwandishi anasema kuwa ________.

    Ili kufafanua, mwandishi anadai kuwa ________.

    Ili kurahisisha wazo hili, fikiria juu yake kwa njia hii: ________.

    Uchambuzi:

    [Jina la mwandishi] yanaendelea ________ kuonyesha ________.

    Matumizi ya mwandishi wa ________ inasaidia ________.

    Mwandishi huajiri ________ kuunda ________.

    Tathmini:

    Kipengele muhimu zaidi cha maandishi haya ni ________ kwa sababu ________.

    [Jina la mwandishi] inashindwa kushughulikia ________ na ________, ambayo inanifanya kufikiri juu ya athari kwenye ________.

    Nadhani [jina la mwandishi] ni makosa [au sahihi] kwa sababu ________.

    Ushahidi:

    Kwa mfano, mwandishi anasema, “________.” (Hakikisha kutoa citation sahihi!)

    Sentensi “________” inaonyesha kuwa ________.

    Matumizi ya neno “________” inajenga hisia kwamba ________.

    Mara nyingi iwezekanavyo, tumia jina la mwandishi badala ya kiwakilishi. Mara ya kwanza kutaja, kuandika jina kamili kama ni waliotajwa kwenye chanzo unachotumia. Kisha, tumia jina la mwisho tu, na uhakikishe kutaja vizuri. Hatimaye, hariri na urekebishe kazi yako ili upate ufuatiliaji wowote.