1.1: “Kusoma” Kuelewa na Kujibu

Malengo ya kujifunza

Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

• Tambua vipengele vya aina na ueleze jinsi makusanyiko yanavyoumbwa na watazamaji, kusudi, lugha, utamaduni, na matarajio.
• Eleza umuhimu wa uchunguzi, kujifunza, kufikiri muhimu, na kuwasiliana katika mazingira tofauti ya rhetorical na kiutamaduni.
• Tambua mahusiano kati ya mawazo, mifumo ya shirika, na kuingiliana kati ya mambo ya maneno na yasiyo ya maneno katika maandiko mbalimbali.

Lens Icon

Kusoma na kuandika vizuri ina maana ya kusoma na kuandika kwa kina. Unasema nini kwamba ni mpya, tofauti, ufahamu, au edgy? Kwa kweli, lengo kuu la shule nyingi za chuo ni kuwafundisha wanafunzi kuwa wasomaji muhimu, waandishi, na wasomi ili waweze kubeba tabia hizo katika ulimwengu halisi na wa kweli zaidi ya mipaka ya chuo. Nini, unaweza kuuliza, inamaanisha kuwa muhimu? Je, kuwa msomaji muhimu, mwandishi, na mfikiri hutofautiana na kuwa msomaji wa kawaida, mwandishi, na mfikiri? Kuwa muhimu katika kusoma ina maana ya kujua jinsi ya kuchambua tofauti, tafsiri, na hitimisho. Kuwa muhimu kwa kuandika kunamaanisha kufanya tofauti, kuendeleza tafsiri, na kuchora hitimisho ambazo zinasimama kwa uchunguzi wa kufikiria na wengine. Kuwa mtafakari muhimu, basi, inamaanisha kujifunza kutumia sababu na hukumu wakati wowote unapokutana na lugha ya wengine au kuzalisha lugha mwenyewe. Kuanzia na vyombo vya habari vya kijamii na kisha kuhamia katika ulimwengu wa wasomi, sura hii inahusu mikakati ya kukusaidia kuwa msomaji muhimu zaidi na inasisitiza uhusiano wa kufikiri wa karibu kati ya kusoma muhimu na kuandika muhimu.

Rhetoric na Hali ya rhetorical

Lens Icon

Kuanza kusoma, kuandika, na kufikiri kwa makini, ni muhimu kuangalia kitu kinachojulikana kama vile vyombo vya habari vya kijamii na jinsi vinavyotumiwa. Ushirikiano kwenye vyombo vya habari vya kijamii, kama katika kila aina ya mazungumzo, hali ya sasa ya rhetorical ambayo huunda msingi wa mawasiliano. Kwa maneno ya msingi, hali ya rhetorical ina mambo mawili: mawakala na hali. Wakala ni waanzilishi (waanzilishi) na watazamaji wa mawasiliano. Mwanzilishi anaweza kuwa na watazamaji halisi au watazamaji wanaotarajia. Watazamaji halisi hujumuishwa na watu ambao mwanzilishi anaweza kujua binafsi au kujua. Kwa mfano, kama wewe ni mwanzilishi, wasikilizaji wako halisi wanaweza kuwa kikundi cha wenzao ambao unawasilisha mawazo yako katika darasa. Au inaweza kuwa mtu ambaye unatuma ujumbe wa maandishi. Unajua wanachama wa darasa na kujua kitu kuhusu wao. Vivyo hivyo, unajua mtu ambaye unatuma maandishi. Watazamaji wanaotarajia ni moja unayotarajia kufikia au unayotarajia atashirikiana na mawasiliano yako. Unapochapisha kwenye majukwaa ya vyombo vya habari vya kijamii, kwa mfano, wasikilizaji wako huenda wanatarajia. Wakati unaweza kuwa na wafuasi, huenda usiwajui binafsi, lakini unatarajia ni nani na jinsi gani wanaweza kuitikia. Hali ya hali ya kejeli hutaja aina, kusudi, msimamo, muktadha, na utamaduni.

utamaduni lens icon

Aina, au kati, ni hali ambayo unawasiliana. Unaweza kuzungumza kushawishi katika darasa, au unaweza kutuma ujumbe wa maandishi; wote ni muziki. Kusudi ni sababu yako au sababu za mawasiliano. Kwa mfano, ikiwa unawasilisha darasa lako, kusudi lako linaweza kuwa kufanya vizuri na kupata daraja nzuri, lakini pia inaweza kuwa kuwajulisha au kuwashawishi wanafunzi wenzako. Vivyo hivyo, unaweza kutaka kupata kipaumbele kwa kutuma kitu kwenye vyombo vya habari vya kijamii vinavyounganisha mawazo na hisia za watu wengine. Hali ya tatu ni msimamo, ambayo ni kuchukua yako, au mtazamo, kama ilivyowasilishwa katika mawasiliano. Msimamo wako unaweza kuwa kwamba mikopo ya chuo kikuu inapaswa kusamehewa, au inaweza kuwa mikopo ya chuo kikuu inapaswa kulipwa kikamilifu. muktadha ni mazingira ya hali ya rhetorical. Baadhi ya mifano inaweza kuwa mawasiliano yanayotokea wakati wa janga la kimataifa au wakati wa maandamano ya Black Lives Matter. Muktadha huathiri njia ambazo hali fulani ya kijamii, kisiasa, au kiuchumi inathiri mchakato wa mawasiliano. Kipengele cha mwisho ni utamaduni, ambayo inahusu makundi ya watu wanaoshiriki kawaida. Wakati wa kuzungumza, unafanya mawazo kuhusu sifa za kitamaduni za wasikilizaji wako, labda wanatarajia kwamba watakubaliana nawe kuhusu maadili fulani au imani. Kwa mfano, ikiwa unawasiliana na watazamaji wa Marekani, unaweza kudhani thamani nzuri kwa demokrasia au kutopenda kuingiliwa kwa kigeni. Kinyume chake, unaweza pia kuwasiliana na watu ambao maoni yao ya kitamaduni yanapingana au yanakabiliana na yako mwenyewe: kwa mfano, mtu ambaye anatetea hadharani maoni ya kijinsia ya zamani anaweza kuwa na shida kuwasiliana kiutamaduni na watazamaji wadogo wa kike. Njia ambazo unachagua kuwasiliana na wale walio ndani na wale walio nje ya utamaduni wako ni uwezekano wa kutofautiana kama unavyofanya msimamo ndani ya muktadha uliopewa kwa kusudi fulani na wasikilizaji.

Unapofanya kazi kwa njia ya uelewa wa kina wa maneno matupu ndani ya hali ya uongo, kumbuka pointi chache muhimu. Unaposoma, kuandika, na kufikiri kwa uangalifu au rhetorically, unajaribu kufikiri kwa nini ujumbe unawasilishwa kwa namna fulani. Kusoma lugha ya rhetorically ina maana ya kufikiri kwa nini na jinsi inavyofanya kazi au inashindwa kufanya kazi katika kufikia kusudi lake la mawasiliano. Kuandika rhetorically inamaanisha kuwa na ufahamu wa njia ambazo hujenga ujumbe ndani ya hali ya uongo wazi. Kufikiri rhetorically ina maana ya kuzingatia uwezekano wa maana kama ilivyoelezwa kupitia lugha na picha. Kwa kuweka dhana hizi pamoja, utakuja kuelewa jinsi mambo haya yanafanya kazi katika tamasha na kila mmoja na kuathiri mwingiliano wako na ulimwengu.

Jamii Media Savvy

utamaduni lens icon

Vyombo vya habari vya kijamii ni sehemu muhimu ya maisha ya kisasa, na watu wengi huhifadhi akaunti nyingi za mitandao ya kijamii. Maombi haya yanaweza kuelimisha na kukusaidia kuungana na wengine. Hata hivyo, kila chapisho unayofanya kwenye jukwaa lolote la vyombo vya habari huacha alama ya digital-jumla ya tabia yako ya mtandaoni. Nyayo hizi zinaweza kutafakari juu yenu vyema au vibaya. Kwa upande mmoja, ukirudia mbuzi wa mtoto akiruka karibu na barnyard, wewe na wengine wanaweza kucheka na hakuna madhara yamefanyika. Kwa upande mwingine, kama wewe ni upset au hasira na baada ya kitu nasty kuhusu mtu, lengo inaweza kuharibiwa kwa njia ya cyberbullying na sifa yako online kuharibiwa. Ni muhimu kuelewa kwamba nyayo unazoondoka huenda kamwe kwenda mbali na inaweza kusababisha shida kwako barabarani.

nyayo hasi inaweza kuumiza uaminifu wako kuhusu admissions baadaye kwa mipango au ajira ya baadaye. Mchekeshaji Kevin Hart (b. 1979), kwa mfano, alipoteza kazi ya kuhudhuria tuzo za Academy wakati baadhi ya machapisho yake mabaya yalianza kufufuka, hata baada ya kuziondoa na kukubali tatizo hilo. Haki au vibaya, vyombo vya habari vya kijamii vinaacha njia kwa wengine kupata. Kwa maneno mengine, unawaonyesha wengine kuhusu vipaji na ujuzi wako kupitia uwepo wako wa vyombo vya habari vya kijamii? Jambo ni kwamba kwa ajabu na nguvu zake, vyombo vya habari vya kijamii vinapaswa kutibiwa kwa uangalifu na kwa ufahamu wa maisha yake ya muda mrefu. Njia moja ya kuhukumu vizuri kile unachoweza kuchapisha itakuwa kuzingatia hali ya rhetorical ili uweze kutarajia majibu ya watazamaji kulingana na aina, kusudi, msimamo, muktadha, na ufahamu wa kitamaduni.