1.3: Afrika Magharibi na Wajibu wa Utumwa
- Page ID
- 175183
Ni vigumu kuzalisha kuhusu Afrika Magharibi, ambayo ilihusishwa na kupanda na kuenea kwa Uislamu. Kitengo hiki kijiografia, katikati ya kupanda kwa Dunia Atlantic, stretches kutoka siku ya kisasa Mauritania kwa Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo na inajumuisha misitu ya mvua lush pamoja ikweta, savanas upande wowote wa msitu, na mengi kavu nchi kaskazini. Hadi takriban 600 KK, Waafrika wengi walikuwa wawindaji-wakusanyaji. Ambapo maji yalikuwa haba mno kwa kilimo, wafugaji walidumisha kondoo, mbuzi, ng'ombe, au ngamia. Katika eneo lenye misitu karibu na ikweta, wakulima walimfufua yams, bidhaa za mitende, au mimea. Maeneo ya savanna yalitoa mchele, mtama, na mtama. Waafrika Kusini mwa Sahara walikuwa na uzoefu mdogo katika masuala ya Wakazi wengi waliishi mbali na pwani, ambayo imeunganishwa na mambo ya ndani na mito mitano makuu- Senegal, Gambia, Niger, Volta, na Kongo.
Ingawa kulikuwa na vituo vikubwa vya biashara kando ya mito hii, wengi wa Waafrika wa Magharibi waliishi katika vijiji vidogo na kutambuliwa na familia yao iliyopanuliwa au ukoo wao. Wake, watoto, na wategemezi (ikiwa ni pamoja na watumwa) walikuwa ishara ya utajiri kati ya wanaume, na polygyny, mazoezi ya kuwa na mke zaidi ya mmoja kwa wakati mmoja, ilienea. Wakati wa mahitaji, jamaa, hata hivyo mbali, walihesabiwa kusaidia katika kusambaza chakula au usalama. Kwa sababu ya asili ya kikabila ya jamii ya Afrika, “sisi” ilihusishwa na wanachama wa kijiji na familia, wakati “wao” walijumuisha kila mtu mwingine. Mamia ya lahaja tofauti zilijitokeza; katika Nigeria ya kisasa, karibu mia tano bado huzungumzwa.
Bonyeza na Kuchunguza:
Soma Jukumu la Uislamu katika Utumwa wa Afrika ili ujifunze zaidi kuhusu biashara ya watumwa wa Afrika.
HIMAYA KUU YA AFRIKA
Kufuatia kifo cha nabii Muhammad mwaka 632 KK, Uislamu uliendelea kuenea haraka kote Afrika Kaskazini, ulileta si tu imani ya umoja bali muundo wa kisiasa na kisheria pia. Kama nchi zilianguka chini ya udhibiti wa Muslimarmies, walianzisha utawala wa Kiislamu na miundo ya kisheria kama wakuu wa mitaa waongofu, kwa kawaida chini ya adhabu ya kifo. Ni wale tu waliokuwa wamebadilisha Uislamu wangeweza kutawala au kushiriki katika biashara. Ufalme mkubwa wa kwanza kujitokeza Afrika Magharibi ulikuwa Dola la Ghana (Kielelezo 1.3.1). Kufikia mwaka 750, wakulima wa Soninke wa Sahara ndogo walikuwa wamekuwa matajiri kwa kukodi biashara iliyopita katika eneo lao. Kwa mfano, bonde la mto Niger lilitoa dhahabu kwa wafanyabiashara wa Berber na Waarabu kutoka magharibi mwa Bonde la Nile, walioleta nguo, silaha, na bidhaa za viwandani ndani ya mambo ya ndani. Migodi mikubwa ya chumvi ya Sahara ilitoa madini yanayoendelea maisha kwa pwani ya Mediteranea ya Afrika na maeneo ya bara. Kufikia mwaka 900, Waislamu wa monotheistic walidhibiti zaidi ya biashara hii na walikuwa wamebadilisha wasomi wengi wa chama tawala cha Afrika. Wengi wa idadi ya watu, hata hivyo, walidumisha mazoea yao ya kikabila ya kikabila, ambayo yalitoa sifa za maisha kwa vitu visivyo hai kama vile milima, mito, na upepo. Kwa sababu mfalme wa Ghana alidhibiti ugavi wa dhahabu, aliweza kudumisha udhibiti wa bei na kumudu jeshi lenye nguvu. Hivi karibuni, hata hivyo, ufalme mpya uliibuka.

Kufikia mwaka 1200 CE, chini ya uongozi wa Sundiata Keita, Mali ilikuwa imechukua nafasi ya Ghana kama nchi inayoongoza katika Afrika ya Magharibi. Baada ya utawala wa Sundiata, mahakama ilibadilisha Uislamu, na waandishi Waislamu walicheza sehemu kubwa katika utawala na serikali. Wachimbaji kisha waligundua amana kubwa mpya ya dhahabu mashariki ya mto Niger. Kufikia karne ya kumi na nne, himaya hiyo ilikuwa tajiri kiasi kwamba wakati wa hajj, au kusafiri kwenda mji mtakatifu wa Makka, mtawala wa Mali Mansu Musa alitoa dhahabu ya kutosha ili kuunda mfumuko wa bei kubwa katika miji iliyokuwa njiani kwake. Timbuktu, mji mkuu, ukawa kituo kiongozi wa Kiislamu kwa elimu, biashara na biashara ya watumwa. Wakati huo huo, upande wa mashariki, mji wa Gao ukazidi kuwa na nguvu chini ya uongozi wa Sonni Ali na hivi karibuni ulipunguza nguvu za Mali. Timbuktu alitafuta msaada wa Ali katika kuwafukuza Watuaregi kutoka kaskazini. Kufikia mwaka wa 1500, hata hivyo, himaya ya Tuareg ya Songhay ilikuwa imepungua Mali, ambapo uongozi dhaifu na ufanisi ulishinda.
JUKUMU LA UTUMWA
Taasisi ya utumwa sio jambo la hivi karibuni. Ustaarabu wengi wamefanya aina fulani ya utumwa wa binadamu na utumwa, na himaya za Afrika hazikuwa tofauti (Kielelezo 1.3.2). Njaa au hofu ya maadui wenye nguvu huweza kulazimisha kabila moja kumwomba mwingine msaada na kujitolea katika aina ya utumwa kwa kubadilishana. Sawa na mfumo wa serf wa Ulaya, wale wanaotafuta ulinzi, au misaada kutokana na njaa, wangekuwa watumishi wa wale waliotoa misaada. Madeni pia inaweza kuwa kazi mbali kwa njia ya aina ya utumwa. Kwa kawaida, watumishi hawa wakawa sehemu ya familia ya kikabila iliyopanuliwa. Kuna baadhi ya ushahidi wa utumwa wa chattel, ambapo watu hutendewa kama mali binafsi ya kununuliwa na kuuzwa, katika Bonde la Nile. Inaonekana kulikuwa na njia ya biashara ya watumwa kupitia Sahara iliyowaleta Waafrika kusini mwa Sahara hadi Roma, iliyokuwa na watumwa kutoka duniani kote.

Biashara ya watumwa wa Kiarabu, ambayo ilibadilisha watumwa kwa bidhaa kutoka Mediteranea, ilikuwepo muda mrefu kabla ya Uislamu kuenea kote Afrika Kaskazini. Waislamu baadaye walipanua biashara hii na kutumwa si Waafrika tu bali pia Wazungu, hasa kutoka Hispania, Sicily, na Italia. Mateka wa kiume walilazimishwa kujenga ngome za pwani na kutumika kama watumwa wa galley. Wanawake waliongezwa kwa harem.
Biashara kubwa ya watumwa wa Ulaya ilianza na utafutaji wa Ureno wa pwani ya magharibi ya Afrika kwa kutafuta njia ya biashara kuelekea Mashariki. Kufikia mwaka 1444, watumwa walikuwa wanaletwa kutoka Afrika kufanya kazi kwenye mashamba ya sukari ya Visiwa vya Madeira, mbali na pwani ya Moroko ya kisasa. Biashara ya watumwa kisha ilipanuka sana kama makoloni ya Ulaya katika Dunia Mpya yalidai idadi inayozidi kuongezeka kwa wafanyakazi kwa mashamba makubwa yanayokua tumbaku, sukari, na hatimaye mchele na pamba (Kielelezo 1.3.3).

Katika Dunia Mpya, taasisi ya utumwa ilishika kipengele kipya wakati mfumo wa mercantilist ulidai ugavi wa kudumu, unaotambulika, na mengi ya kazi. Watumwa wa Kiafrika wote wawili walitambuliwa kwa urahisi (kwa rangi yao ya ngozi) na mengi, kwa sababu ya biashara ya watumwa inayostawi. Hii ilisababisha mfumo wa utumwa wenye makao ya mbio katika Dunia Mpya tofauti na mfumo wowote wa utumwa uliokuwa umetangulia. Awali, Wahispania walijaribu kulazimisha Wahindi kulima mazao yao. Wengi wa Hispania na Wareno waliokuja Dunia Mpya walikuwa waheshimiwa na hawakufanya kazi ya kimwili. Walikuja “kumtumikia Mungu, lakini pia kupata utajiri,” kama ilivyoelezwa na Bernal Díaz del Castillo. Hata hivyo, wenyeji wa utumwa walijifanya wagonjwa au kufa kutokana na ugonjwa au kutokana na kazi nyingi na matibabu ya kikatili waliyopata, na hivyo watu wa asili walionekana kuwa si chanzo cha kazi cha kutegemewa. Ingawa baadaye alitubu mawazo yake, mlinzi mkuu wa Wahindi, Bartolomé de Las Casas, akiona kutoweka karibu kwa wakazi wa asili, alipendekeza Wahispania kutuma wafanyakazi weusi (na nyeupe) kwa Wahindi. Wafanyakazi hawa wameonekana kuwa ngumu, na ndani ya miaka hamsini, mabadiliko yalifanyika: Faida ya biashara ya watumwa wa Afrika, pamoja na idadi inayoonekana isiyo na kikomo ya watumwa wenye uwezo na denunciation ya Kanisa Katoliki ya utumwa wa Wakristo, imesababisha mbio kuwa sababu kubwa katika taasisi ya utumwa.
Katika makoloni ya Kiingereza kando ya pwani ya Atlantiki, watumishi wa indentured awali walijaza haja ya kazi huko Kaskazini, ambapo mashamba ya familia yalikuwa ya kawaida. Kwa upande wa Kusini, hata hivyo, mazao makubwa ya kazi kama vile tumbaku, mchele, na indigo yalishinda, na hatimaye ugavi wa watumishi wasio na uwezo wa kukidhi mahitaji hayo. Wafanyakazi hawa walitumikia tu kwa vipindi vya miaka mitatu hadi saba kabla ya kuachiliwa huru; ugavi wa kazi wa kudumu zaidi ulihitajika. Hivyo, wakati Afrika utumwa wa kudumu, uliorithi haujulikani, na watoto wa wale waliofungwa katika utumwa kwa kabila hilo kwa kawaida walikuwa huru na waliounganishwa na watekaji wao, hii ilibadilika katika Amerika; utumwa ukawa wa kudumu, na watoto waliozaliwa na watumwa wakawa watumwa. Maendeleo haya, pamoja na utambulisho wa utumwa na rangi, milele ilibadilisha taasisi hiyo na kuunda tabia yake ya pekee katika Dunia Mpya.
AMERICANA: MWANZO WA UTUMWA WA RANGI
Utumwa una historia ndefu. Mwanafalsafa wa kale wa Kigiriki Aristotle alidai kwamba baadhi ya watu walikuwa homunculi, au kama binadamu lakini si kweli watu—kwa mfano, kama hawakusema Kigiriki. Wote Biblia na Kurani vikwazo utumwa. Vikings waliovamia kutoka Ireland hadi Urusi walirudisha watumwa wa mataifa yote. Wakati wa Zama za Kati, wafanyabiashara kutoka mambo ya ndani ya Afrika walileta watumwa pamoja na njia zilizoanzishwa vizuri ili kuziuza kwenye pwani ya Mediteranea Awali, watumwa pia walileta watumwa wa Ulaya kwa Karibi. Wengi wa hawa walikuwa watoto yatima au wasio na makazi waliotekwa katika miji ya Ireland. Swali ni, wakati gani utumwa ulikuwa msingi wa rangi? Hii inaonekana kuwa na maendeleo katika Dunia Mpya, na kuanzishwa kwa mazao gruelingly kazi kubwa kama vile sukari na kahawa. Haiwezi kujaza mahitaji yao ya kuongezeka kutoka kwa safu ya wafungwa au watumishi wa indentured, wakoloni wa Ulaya waligeuka kwa wafanyakazi wa Afrika. Wareno, ingawa wakitafuta njia ya biashara kwenda Uhindi, walianzisha pia ngome kwenye pwani ya Afrika ya Magharibi kwa kusudi la kusafirisha watumwa kwenda Ulaya. Wanahistoria wanaamini kwamba kufikia mwaka 1500, asilimia 10 ya wakazi wa Lisbon na Seville walikuwa na watumwa weusi. Kwa sababu ya ushawishi wa Kanisa Katoliki, ambalo lilisumbua utumwa wa Wakristo, wafanyabiashara wa watumwa wa Ulaya walipanua ufikiaji wao chini ya pwani ya Afrika.
Wazungu walipoishi Brazil, Caribbean, na Amerika ya Kaskazini, hivyo walianzisha mfumo wa utumwa wa rangi. Hapa, haja ya nguvu kubwa ya kazi ilikuwa kubwa kuliko Ulaya magharibi. Nchi ilikuwa imeiva kwa kukua sukari, kahawa, mchele, na hatimaye pamba. Ili kutimiza mahitaji ya kuongezeka kwa mazao haya, mashamba makubwa yaliundwa. Mafanikio ya mashamba haya yalitegemea upatikanaji wa ugavi wa kazi wa kudumu, mwingi, unaotambulika, na wenye ujuzi. Kwa kuwa Waafrika walikuwa tayari wanafahamu ufugaji wa wanyama pamoja na kilimo, walikuwa na rangi ya ngozi inayojulikana, na inaweza kutolewa kwa urahisi na biashara iliyopo ya watumwa wa Afrika, walithibitisha jibu la haja hii. Utaratibu huu uliweka hatua kwa ajili ya upanuzi wa utumwa wa Dunia Mpya katika Amerika ya Kaskazini.
Muhtasari wa sehemu
Kabla ya mwaka 1492, Afrika, kama Amerika, ilikuwa na uzoefu wa kupanda na kuanguka kwa tamaduni nyingi, lakini bara halikuendeleza muundo wa mamlaka ya kati. Watu wa Afrika walifanya aina mbalimbali za utumwa, ambazo zote zilikuwa tofauti sana kutokana na utumwa wa rangi ambao hatimaye uliendelea katika Dunia Mpya. Baada ya kufika kwa Uislamu na kabla ya Wareno kufika pwani ya Afrika Magharibi mwaka 1444 Waislamu walidhibiti biashara ya watumwa nje ya Afrika, ambayo ilipanuka kadiri madaraka ya Ulaya yalianza kutawala Dunia Mpya. Inaendeshwa na mahitaji ya kazi, utumwa katika Amerika ulianzisha fomu mpya: Ilikuwa msingi wa rangi, na hali ya mtumwa ilikuwa ya kudumu na kurithi.
Mapitio ya Maswali
Mji wa ________ ulikuwa kituo cha kuongoza kwa udhamini wa Kiislamu na biashara.
- Cairo
- Timbuktu
- Moroko
- mali
B
Ni ipi kati ya yafuatayo haielezei aina ya utumwa uliofanywa kwa kawaida barani Afrika?
- mfumo ambao wale wanaohitaji vifaa au ulinzi wanajitoa katika utumwa
- mfumo ambao wadeni kulipa wale ambao deni kwa kujitoa wenyewe katika utumwa
- mfumo ambao watu hutendewa kama chattel-yaani, kama mali binafsi ya kununuliwa na kuuzwa
- mfumo ambao watu watumwa kudumu kwa sababu ya rangi zao
D
Maswali muhimu ya kufikiri
Inca waliweza kudhibiti himaya iliyoenea kutoka Kolombia ya kisasa hadi Chile ya kusini. Ni ipi kati ya njia zao mbalimbali za kufikia udhibiti huo unafikiri zilikuwa na ufanisi zaidi, na kwa nini?
Wahindi wa Olmec, Aztec, Inca, Maya, na Amerika ya Kaskazini walitofautiaje katika njia zao za maisha na mafanikio ya kitamaduni? Jinsi gani mazingira yao maalum-jiografia, historia, au mafanikio ya jamii zilizowahi kuwatangulia, kwa mfano—zilitumikia kuunda mila na tamaduni zao maalum?
Je! Madhara ya kudumu ya Crusades yalikuwa nini? Kwa njia gani walitoa fursa- hasi na chanya- kwa ajili ya kukutana na msalaba wa kitamaduni na kubadilishana?
Je, mbio zilibainishwa na utumwa kabla ya zama za utafutaji wa Ulaya? Kwa nini au kwa nini? Ushirikiano wa utumwa na rangi ulibadilishaje tabia ya taasisi hiyo?
Ni tofauti gani kati ya aina ya utumwa uliofanywa kwa kawaida barani Afrika na utumwa ulioendelea katika Dunia Mpya? Je, aina nyingine za utumwa, kama vile serfdom ya Ulaya, zililinganishwa na utumwa?
faharasa
- chattel utumwa
- mfumo wa utumwa ambao watu hutendewa kama mali binafsi ya kununuliwa na kuuzwa
- uchangamfu
- mazoezi ya kuchukua mke zaidi ya mmoja