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12.2: Sexo e gênero

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    Ao preencher um documento, como uma solicitação de emprego ou formulário de inscrição escolar, muitas vezes é solicitado que você forneça seu nome, endereço, número de telefone, data de nascimento e sexo ou sexo. Mas você já foi convidado a fornecer seu sexo e seu gênero? Como a maioria das pessoas, você pode não ter percebido que sexo e gênero não são a mesma coisa. No entanto, os sociólogos e a maioria dos outros cientistas sociais os veem como conceitualmente distintos. Sexo se refere a diferenças físicas ou fisiológicas entre homens e mulheres, incluindo características sexuais primárias (sistema reprodutivo) e características secundárias, como altura e muscularidade. Gênero se refere a comportamentos, traços pessoais e posições sociais que a sociedade atribui a serem mulheres ou homens.

    Um homem e uma mulher são mostrados caminhando no vento, um homem na frente da mulher.

    Figura\(\PageIndex{1}\): Embora as diferenças biológicas entre homens e mulheres sejam bastante simples, os aspectos sociais e culturais de ser homem ou mulher podem ser complicados. (Foto cedida por FaceMePLS/Flickr)

    O sexo de uma pessoa, conforme determinado por sua biologia, nem sempre corresponde ao seu gênero. Portanto, os termos sexo e gênero não são intercambiáveis. Um menino que nasça com genitália masculina será identificado como masculino. À medida que cresce, no entanto, ele pode se identificar com os aspectos femininos de sua cultura. Como o termo sexo se refere a distinções biológicas ou físicas, as características do sexo não variarão significativamente entre as diferentes sociedades humanas. Geralmente, pessoas do sexo feminino, independentemente da cultura, acabam por menstruar e desenvolver seios que podem amamentar. As características de gênero, por outro lado, podem variar muito entre as diferentes sociedades. Por exemplo, na cultura dos EUA, é considerado feminino (ou uma característica do gênero feminino) usar um vestido ou saia. No entanto, em muitas culturas do Oriente Médio, da Ásia e da África, vestidos ou saias (geralmente chamados de sarongues, mantos ou vestidos) são considerados masculinos. O kilt usado por um homem escocês não o faz parecer feminino em sua cultura.

    A visão dicotômica de gênero (a noção de que alguém é homem ou mulher) é específica de certas culturas e não é universal. Em algumas culturas, o gênero é visto como fluido. No passado, alguns antropólogos usavam o termo berdache para se referir a indivíduos que ocasionalmente ou permanentemente se vestiam e viviam como um gênero diferente. A prática foi observada entre certas tribos nativas americanas (Jacobs, Thomas e Lang 1997). A cultura samoana aceita o que os samoanos chamam de “terceiro gênero”. Fa'afafine, que se traduz como “o caminho da mulher”, é um termo usado para descrever indivíduos que nascem biologicamente do sexo masculino, mas incorporam traços masculinos e femininos. As fa'afines são consideradas uma parte importante da cultura samoana. Indivíduos de outras culturas podem rotulá-los erroneamente como homossexuais porque as fa'afines têm uma vida sexual variada que pode incluir homens e mulheres (Poasa 1992).

    O LEGALÊS DO SEXO E DO GÊNERO

    Os termos sexo e gênero nem sempre foram diferenciados no idioma inglês. Foi somente na década de 1950 que psicólogos americanos e britânicos e outros profissionais que trabalham com pacientes intersexuais e transexuais começaram formalmente a distinguir entre sexo e gênero. Desde então, profissionais psicológicos e fisiológicos têm usado cada vez mais o termo gênero (Moi 2005). No final do século XXI, expandir o uso adequado do termo gênero para a linguagem cotidiana tornou-se mais desafiador, especialmente no que diz respeito à linguagem jurídica. Em um esforço para esclarecer o uso dos termos sexo e gênero, o juiz da Suprema Corte dos EUA, Antonin Scalia, escreveu em um briefing de 1994: “A palavra gênero adquiriu a nova e útil conotação de características culturais ou atitudinais (em oposição às características físicas) distintas de os sexos. Ou seja, o gênero está para o sexo como o feminino está para a mulher e o masculino está para o homem” (J.E.B. v. Alabama, 144 S. Ct. 1436 [1994]). No entanto, a juíza da Suprema Corte, Ruth Bader Ginsburg, teve uma opinião diferente. Vendo as palavras como sinônimas, ela as trocou livremente em seus briefings para evitar que a palavra “sexo” aparecesse com muita frequência. Pensa-se que sua secretária apoiou essa prática com sugestões a Ginsberg de que “aqueles nove homens” (os outros juízes da Suprema Corte) “ouçam essa palavra e sua primeira associação não é da maneira que você quer que eles pensem” (Caso 1995). Essa anedota revela que sexo e gênero são, na verdade, variáveis socialmente definidas cujas definições mudam com o tempo.

    Orientação sexual

    A orientação sexual de uma pessoa é sua atração física, mental, emocional e sexual por um determinado sexo (masculino ou feminino). A orientação sexual é normalmente dividida em quatro categorias: heterossexualidade, atração por indivíduos do outro sexo; homossexualidade, atração por indivíduos do mesmo sexo; bissexualidade, atração por indivíduos de ambos os sexos; e assexualidade , nenhuma atração por nenhum dos sexos. Heterossexuais e homossexuais também podem ser chamados informalmente de “heterossexuais” e “gays”, respectivamente. Os Estados Unidos são uma sociedade heteronormativa, o que significa que pressupõe que a orientação sexual é biologicamente determinada e inequívoca. Considere que os homossexuais são frequentemente questionados: “Quando você soube que era homossexual?” mas raramente se pergunta aos heterossexuais: “Quando você soube que era hétero?” (Regra de 2011).

    De acordo com o entendimento científico atual, os indivíduos geralmente estão cientes de sua orientação sexual entre a meia-infância e o início da adolescência (American Psychological Association 2008). Eles não precisam participar de atividades sexuais para estarem cientes dessas atrações emocionais, românticas e físicas; as pessoas podem ser celibatárias e ainda assim reconhecer sua orientação sexual. Mulheres homossexuais (também chamadas de lésbicas), homens homossexuais (também chamados de gays) e bissexuais de ambos os sexos podem ter experiências muito diferentes de descobrir e aceitar sua orientação sexual. No momento da puberdade, alguns podem ser capazes de anunciar suas orientações sexuais, enquanto outros podem não estar preparados ou não querem divulgar sua homossexualidade ou bissexualidade, pois isso vai contra as normas históricas da sociedade americana (APA 2008).

    Alfred Kinsey foi um dos primeiros a conceituar a sexualidade como um continuum, em vez de uma dicotomia estrita de gays ou heterossexuais. Ele criou uma escala de classificação de seis pontos que varia de exclusivamente heterossexual a exclusivamente homossexual. Veja a figura abaixo. Em seu trabalho de 1948, Sexual Behavior in the Human Male, Kinsey escreve: “Os homens não representam duas populações discretas, heterossexuais e homossexuais. O mundo não deve ser dividido em ovelhas e cabras... O mundo vivo é um continuum em cada um de seus aspectos” (Kinsey 1948).

    Um gráfico de barras de 0 a 6 com uma área sombreada em azul mostrando uma quantidade crescente de área sombreada representando respostas bissexuais variadas de 1 a 6.

    Figura\(\PageIndex{2}\): A escala de Kinsey indica que a sexualidade pode ser medida por mais do que apenas heterossexualidade e homossexualidade.

    Mais tarde, a bolsa de estudos de Eve Kosofsky Sedgwick expandiu as noções de Kinsey. Ela cunhou o termo “homossocial” para se opor a “homossexual”, descrevendo relações não sexuais entre pessoas do mesmo sexo. Sedgwick reconheceu que, na cultura dos EUA, os homens estão sujeitos a uma clara divisão entre os dois lados desse continuum, enquanto as mulheres desfrutam de mais fluidez. Isso pode ser ilustrado pela forma como as mulheres nos Estados Unidos podem expressar sentimentos homossociais (consideração não sexual por pessoas do mesmo sexo) por meio de abraços, mãos dadas e proximidade física. Em contraste, os homens americanos se abstêm dessas expressões, pois elas violam a expectativa heteronormativa de que a atração sexual masculina deveria ser exclusivamente feminina. Pesquisas sugerem que é mais fácil para as mulheres violarem essas normas do que os homens, porque os homens estão sujeitos a mais desaprovação social por estarem fisicamente próximos de outros homens (Sedgwick 1985).

    Não há consenso científico sobre as razões exatas pelas quais um indivíduo tem uma orientação heterossexual, homossexual ou bissexual. Pesquisas foram conduzidas para estudar as possíveis influências genéticas, hormonais, de desenvolvimento, sociais e culturais na orientação sexual, mas não há evidências que vinculem a orientação sexual a um fator (APA 2008). Pesquisas, no entanto, apresentam evidências que mostram que homossexuais e bissexuais são tratados de forma diferente dos heterossexuais nas escolas, no local de trabalho e nas forças armadas. Em 2011, por exemplo, a Sears e Mallory usaram dados da Pesquisa Social Geral de 2008 para mostrar que 27% das entrevistadas lésbicas, gays e bissexuais (LGB) relataram ter sofrido discriminação baseada na orientação sexual durante os cinco anos anteriores à pesquisa. Além disso, 38% das pessoas abertamente LGB sofreram discriminação durante o mesmo período.

    Grande parte dessa discriminação é baseada em estereótipos e desinformação. Alguns são baseados no heterossexismo, o que Herek (1990) sugere ser tanto uma ideologia quanto um conjunto de práticas institucionais que privilegiam os heterossexuais e a heterossexualidade em detrimento de outras orientações sexuais. Assim como o racismo e o sexismo, o heterossexismo é uma desvantagem sistemática embutida em nossas instituições sociais, oferecendo poder àqueles que se adaptam à orientação heterossexual e, ao mesmo tempo, desfavorece aqueles que não o fazem. A homofobia, uma aversão extrema ou irracional aos homossexuais, é responsável por mais estereótipos e discriminação. As principais políticas para prevenir a discriminação com base na orientação sexual não entraram em vigor até os últimos anos. Em 2011, o presidente Obama derrubou “não pergunte, não conte”, uma política controversa que exigia que homossexuais nas forças armadas dos EUA mantivessem sua sexualidade não revelada. A Lei de Não Discriminação de Empregados, que garante a igualdade no local de trabalho, independentemente da orientação sexual, ainda está pendente de aprovação total do governo. Organizações como a GLAAD (Aliança de Gays e Lésbicas Contra a Difamação) defendem os direitos dos homossexuais e incentivam governos e cidadãos a reconhecer a presença de discriminação sexual e trabalhar para evitá-la. Outras agências de advocacia freqüentemente usam as siglas LBGT e LBGTQ, que significa “Lésbica, Gay, Bissexual, Transgênero” (e “Queer” ou “Questionamento” quando o Q é adicionado).

    Sociologicamente, está claro que casais gays e lésbicas são afetados negativamente em estados onde lhes é negado o direito legal ao casamento. Em 1996, a Lei de Defesa do Casamento (DOMA) foi aprovada, limitando explicitamente a definição de “casamento” a uma união entre um homem e uma mulher. Também permitiu que estados individuais escolhessem se reconheceram ou não casamentos entre pessoas do mesmo sexo realizados em outros estados. Imagine que você se casou com um parceiro do sexo oposto em condições semelhantes - se você saísse de férias pelo país, a validade do seu casamento mudaria toda vez que você cruzasse os limites do estado. Em outro golpe contra os defensores do casamento entre pessoas do mesmo sexo, em novembro de 2008, a Califórnia aprovou a Proposição 8, uma lei estadual que limitava o casamento a uniões de parceiros do sexo oposto.

    Com o tempo, os defensores do casamento entre pessoas do mesmo sexo venceram vários processos judiciais, estabelecendo as bases para o casamento legalizado entre pessoas do mesmo sexo nos Estados Unidos, incluindo a decisão de junho de 2013 de anular parte do DOMA em Windsor contra Estados Unidos e a demissão de Hollingsworth pela Suprema Corte v. Perry, afirmando a decisão de agosto de 2010 que considerou a Proposição 8 da Califórnia inconstitucional. Em outubro de 2014, a Suprema Corte dos EUA se recusou a ouvir apelações às decisões contra a proibição do casamento entre pessoas do mesmo sexo, que efetivamente legalizaram o casamento entre pessoas do mesmo sexo em Indiana, Oklahoma, Utah, Virgínia e Wisconsin, Colorado, Carolina do Norte, Virgínia Ocidental e Wyoming (Freedom to Marry, Inc. 2014). O casamento entre pessoas do mesmo sexo agora é legal na maior parte dos Estados Unidos. Os próximos anos determinarão se o direito ao casamento entre pessoas do mesmo sexo será afirmado, dependendo se a Suprema Corte dos EUA tomar uma medida judicial para garantir a liberdade de casar como um direito civil.

    Funções de gênero

    À medida que crescemos, aprendemos como nos comportar com as pessoas ao nosso redor. Nesse processo de socialização, as crianças são apresentadas a certos papéis que normalmente estão ligados ao sexo biológico. O termo papel de gênero se refere ao conceito da sociedade de como se espera que homens e mulheres se comportem. Esses papéis são baseados em normas, ou padrões, criados pela sociedade. Na cultura dos EUA, os papéis masculinos geralmente estão associados à força, agressão e dominação, enquanto os papéis femininos geralmente estão associados à passividade, carinho e subordinação. O aprendizado de papéis começa com a socialização no nascimento. Ainda hoje, nossa sociedade é rápida em vestir bebês do sexo masculino de azul e meninas de rosa, até mesmo aplicando esses rótulos de gênero codificados por cores enquanto o bebê está no útero.

    Uma maneira pela qual as crianças aprendem os papéis de gênero é brincando. Os pais geralmente fornecem aos meninos caminhões, armas de brinquedo e parafernália de super-heróis, que são brinquedos ativos que promovem habilidades motoras, agressão e brincadeiras solitárias. As filhas geralmente recebem bonecas e roupas de vestir que promovem carinho, proximidade social e dramatização. Estudos mostraram que as crianças provavelmente escolherão brincar com brinquedos “apropriados ao gênero” (ou brinquedos do mesmo sexo), mesmo quando brinquedos de gênero cruzado estão disponíveis, porque os pais dão aos filhos um feedback positivo (na forma de elogios, envolvimento e proximidade física) sobre o comportamento normativo de gênero (Caldera, Huston e O'Brien (1998).

    Esta imagem é de um homem ajoelhado com uma criança pequena que está aprendendo a jogar beisebol.

    Figura\(\PageIndex{13}\): Os pais tendem a se envolver mais quando seus filhos se envolvem em atividades de gênero, como esportes. (Foto cedida por Shawn Lea/Flickr)

    O desejo de aderir aos papéis de gênero masculino e feminino continua mais tarde na vida. Os homens tendem a superar as mulheres em profissões como a polícia, as forças armadas e a política. As mulheres tendem a superar os homens em ocupações relacionadas ao cuidado, como cuidar de crianças, cuidados de saúde (embora o termo “médico” ainda evoque a imagem de um homem) e assistência social. Esses papéis ocupacionais são exemplos do comportamento masculino e feminino típico dos EUA, derivados das tradições de nossa cultura. A adesão a eles demonstra o cumprimento das expectativas sociais, mas não necessariamente a preferência pessoal (Diamond 2002).

    Identidade de gênero

    A sociedade dos EUA permite algum nível de flexibilidade quando se trata de desempenhar papéis de gênero. Até certo ponto, os homens podem assumir alguns papéis femininos e as mulheres podem assumir alguns papéis masculinos sem interferir em sua identidade de gênero. A identidade de gênero é a percepção interna profundamente arraigada de uma pessoa sobre seu gênero.

    Indivíduos que se identificam com o papel que é diferente de seu sexo biológico são chamados de transgêneros. Transgênero não é o mesmo que homossexual, e muitos homens homossexuais veem seu sexo e gênero como homens. Homens transgêneros são homens que têm uma conexão emocional e psicológica tão forte com os aspectos femininos da sociedade que identificam seu gênero como feminino. A conexão paralela com a masculinidade existe para mulheres transexuais. É difícil determinar a prevalência do transgenerismo na sociedade. No entanto, estima-se que dois a cinco por cento da população dos EUA seja transgênero (Transgender Law and Policy Institute 2007).

    Indivíduos transgêneros que tentam alterar seus corpos por meio de intervenções médicas, como cirurgia e terapia hormonal, para que seu ser físico esteja mais alinhado com a identidade de gênero, são chamados de transexuais. Eles também podem ser conhecidos como homem para mulher (MTF) ou mulher para homem (FTM). Nem todos os indivíduos transgêneros optam por alterar seus corpos: muitos manterão sua anatomia original, mas podem se apresentar à sociedade como outro gênero. Isso normalmente é feito adotando o vestido, o penteado, os maneirismos ou outras características normalmente atribuídas a outro gênero. É importante observar que pessoas que se vestem de forma cruzada ou usam roupas tradicionalmente atribuídas a um gênero diferente de seu sexo biológico, não são necessariamente transgêneros. O travesti é normalmente uma forma de autoexpressão, entretenimento ou estilo pessoal, e não é necessariamente uma expressão contra o gênero atribuído por alguém (APA 2008).

    Não há uma explicação única e conclusiva de por que as pessoas são transgêneros. As expressões e experiências de transgêneros são tão diversas que é difícil identificar sua origem. Algumas hipóteses sugerem fatores biológicos, como genética ou níveis hormonais pré-natais, bem como fatores sociais e culturais, como experiências na infância e na idade adulta. A maioria dos especialistas acredita que todos esses fatores contribuem para a identidade de gênero de uma pessoa (APA 2008).

    Após anos de controvérsia sobre o tratamento de sexo e gênero no Manual Diagnóstico e Estatístico para Transtornos Mentais da Associação Americana de Psiquiatria (Drescher 2010), a edição mais recente, DSM-5, responde às alegações de que o termo “Transtorno de Identidade de Gênero” é estigmatizante por substituindo-o por “Disforia de gênero”. O Transtorno de Identidade de Gênero como categoria diagnóstica estigmatizou a paciente ao sugerir que havia algo “desordenado” nela. A disforia de gênero, por outro lado, remove parte desse estigma ao eliminar a palavra “transtorno”, mantendo uma categoria que protegerá o acesso do paciente aos cuidados, incluindo terapia hormonal e cirurgia de mudança de gênero. No DSM-5, a disforia de gênero é uma condição de pessoas cujo sexo ao nascer é contrário àquele com quem se identificam. Para que uma pessoa seja diagnosticada com disforia de gênero, deve haver uma diferença marcante entre o gênero expresso/experiente do indivíduo e o gênero que outros lhe atribuiriam, e isso deve continuar por pelo menos seis meses. Nas crianças, o desejo de ser do outro gênero deve estar presente e verbalizado. Esse diagnóstico agora é uma categoria separada da disfunção sexual e da parafilia, outra parte importante da remoção do estigma do diagnóstico (APA 2013).

    Alterar a descrição clínica pode contribuir para uma maior aceitação das pessoas trans na sociedade. Estudos mostram que pessoas que se identificam como transgêneros têm duas vezes mais chances de sofrer agressão ou discriminação do que indivíduos não transgêneros; elas também têm uma vez e meia mais chances de sofrer intimidação (Coalizão Nacional de Programas Anti-Violência 2010; Giovanniello 2013). Organizações como a Coalizão Nacional de Programas Antiviolência e a Ação Global pela Igualdade Trans trabalham para prevenir, responder e acabar com todos os tipos de violência contra indivíduos transgêneros, transexuais e homossexuais. Essas organizações esperam que, ao educar o público sobre identidade de gênero e empoderar indivíduos transgêneros e transexuais, essa violência acabe.

    SEXTA-FEIRA ESQUISITA

    E se você tivesse que viver como um sexo para o qual não nasceu biologicamente? Se você é homem, imagine que foi forçado a usar vestidos com babados, sapatos delicados e maquiagem em ocasiões especiais, e esperava-se que gostasse de comédias românticas e programas de entrevistas diurnos. Se você é mulher, imagine que foi forçada a usar roupas sem forma, colocar apenas um esforço mínimo em sua aparência pessoal, não demonstrar emoção e assistir a inúmeras horas de eventos esportivos e comentários relacionados a esportes. Seria muito desconfortável, certo? Bem, talvez não. Muitas pessoas gostam de participar de atividades, estejam elas associadas ao sexo biológico ou não, e não se importariam se algumas das expectativas culturais de homens e mulheres fossem afrouxadas.

    Foto de Chaz Bono de terno e gravata

    Figura\(\PageIndex{4}\): Chaz Bono é o filho transgênero de Cher e Sonny Bono. Enquanto ele nasceu mulher, ele se considera homem. Ser transgênero não tem a ver com roupas ou penteados; é sobre autopercepção. (Foto cedida por Greg Hernandez/Flickr)

    Agora, imagine que quando você olha seu corpo no espelho, você se sente desconectado. Você sente que seus órgãos genitais são vergonhosos e sujos e se sente como se estivesse preso no corpo de outra pessoa sem nenhuma chance de escapar. Conforme você envelhece, você odeia a forma como seu corpo está mudando e, portanto, você se odeia. É importante entender esses elementos de desconexão e vergonha ao discutir indivíduos transgêneros. Felizmente, estudos sociológicos abrem caminho para uma compreensão mais profunda e empiricamente fundamentada da experiência transgênero.

    Resumo

    Os termos “sexo” e “gênero” se referem a dois identificadores diferentes. Sexo denota características biológicas que diferenciam homens e mulheres, enquanto gênero denota características sociais e culturais do comportamento masculino e feminino. Sexo e gênero nem sempre são sincronizados. Indivíduos que se identificam fortemente com o sexo oposto são considerados transgêneros.

    Questionário de seção

    Os termos “masculino” e “feminino” se referem ao _________ de uma pessoa.

    1. gênero
    2. sexo
    3. sexo e gênero
    4. nenhuma das opções acima

    Responda

    B

    O termo _______ se refere ao conceito da sociedade de como se espera que homens e mulheres ajam e como devem se comportar.

    1. papel de gênero
    2. preconceito de gênero
    3. orientação sexual
    4. atitudes sexuais

    Responda

    UMA

    Pesquisas indicam que os indivíduos estão cientes de sua orientação sexual _______.

    1. na infância
    2. no início da adolescência
    3. no início da idade adulta
    4. no final da idade adulta

    Responda

    B

    Uma pessoa que é biologicamente feminina, mas se identifica com o sexo masculino e foi submetida a uma cirurgia para alterar seu corpo, é considerada _______.

    1. transexual
    2. transexual
    3. um travesti
    4. homossexual

    Responda

    B

    Qual das seguintes opções está correta em relação à explicação para o transgenerismo?

    1. É estritamente biológico e está associado a desequilíbrios químicos no cérebro.
    2. É um comportamento aprendido por meio da socialização com outros indivíduos transgêneros.
    3. É genético e geralmente pula uma geração.
    4. Atualmente, não há uma explicação definitiva para o transgenerismo.

    Responda

    D

    Resposta curta

    Por que os sociólogos acham importante diferenciar entre sexo e gênero? Qual a importância da diferenciação na sociedade moderna?

    Como as brincadeiras infantis são influenciadas pelos papéis de gênero? Pense na sua infância. Quão “gêneros” eram os brinquedos e atividades disponíveis para você? Você se lembra das expectativas de gênero transmitidas por meio da aprovação ou desaprovação de suas escolhas de brincadeira?

    Pesquisas adicionais

    Para obter mais informações sobre identidade de gênero e defesa de indivíduos transgêneros, consulte o site Global Action for Trans Equality em http://openstaxcollege.org/l/trans_equality.

    Referências

    Associação Americana de Psicologia (APA). 2008. “Respostas às suas perguntas: para uma melhor compreensão da orientação sexual e da homossexualidade.” Washington, DC. Recuperado em 10 de janeiro de 2012 (www.apa.org/topics/sexuality/orientation.aspx).

    Associação Americana de Psiquiatria. 2013. Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (5ª ed.). Washington, DC: Associação Americana de Psiquiatria.

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    Case, M.A. 1995. “Desagregando o gênero do sexo e da orientação sexual: o homem efeminado na lei e na jurisprudência feminista”. Jornal Jurídico de Yale 105 (1) :1—105.

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    Sedgwick, Eva. 1985. Entre homens: literatura inglesa e desejo homossocial masculino. Nova York: Columbia University Press.

    Glossário

    DOMA
    Lei de Defesa do Casamento, uma lei dos EUA de 1996 que limita explicitamente a definição de “casamento” a uma união entre um homem e uma mulher e permite que cada estado reconheça ou negue casamentos entre pessoas do mesmo sexo realizados em outros estados
    disforia de gênero
    uma condição listada no DSM-5 em que pessoas cujo sexo ao nascer é contrário ao com o qual se identificam. Essa condição substitui o “transtorno de identidade de gênero”
    identidade de gênero
    a percepção interna profunda de uma pessoa sobre seu gênero
    papel de gênero
    o conceito da sociedade de como homens e mulheres devem se comportar
    sexo
    um termo que se refere a distinções sociais ou culturais de comportamentos considerados masculinos ou femininos
    heterossexismo
    uma ideologia e um conjunto de práticas institucionais que privilegiam os heterossexuais e a heterossexualidade sobre outras orientações sexuais
    homofobia
    uma aversão extrema ou irracional aos homossexuais
    gênero
    um termo que denota a presença de diferenças físicas ou fisiológicas entre homens e mulheres
    orientação sexual
    a atração física, mental, emocional e sexual de uma pessoa por um determinado sexo (masculino ou feminino)
    transexual
    um adjetivo que descreve indivíduos que se identificam com comportamentos e características diferentes de seu sexo biológico
    transexuais
    indivíduos transgêneros que tentam alterar seus corpos por meio de intervenções médicas, como cirurgia e terapia hormonal