5.3: Distinguindo apelos retóricos

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Gabriel Winer & Elizabeth Wadell
Berkeley City College & Laney College via ASCCC Open Educational Resources Initiative (OERI)

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O que é retórica?

Como sabemos em que devemos acreditar?
Como convencemos outra pessoa a fazer ou acreditar em algo?
Como sabemos quando alguém está fazendo uma discussão injusta ou inacreditável?

Pense nas últimas decisões que você tomou: grandes decisões, como mudar ou mudar de emprego, ou decisões menores, como comprar um par de sapatos. Você ouviu principalmente seu coração, usou as opiniões de fontes confiáveis ou somou todos os fatos? Ou alguma combinação dessas três maneiras de saber o que decidir? Ao escrever um argumento, você está ajudando seus leitores a tomar uma decisão: a decisão de concordar com você, entender, aceitar e talvez agir de acordo com sua ideia principal. Você pode apelar ao coração, à confiança e à lógica deles para incentivá-los a concordar com você.

A retórica é o estudo da arte da persuasão e de como aplicamos essa arte à fala e escrita eficazes.

Quais são os 3 principais apelos retóricos?

Aristóteles, o famoso filósofo grego, descreveu três formas de comunicação que escritores e palestrantes usam para persuadir seu público (fazer com que outras pessoas concordem com elas). Ele os chamou de três apelos retóricos: pathos, ethos e logos.

Pathos é sobre sentimentos: o escritor se conecta aos valores dos leitores por meio da emoção, dos sentidos e da história. (Veja a Figura 5.3.1)
O ethos tem a ver com credibilidade: o escritor constrói confiança ao apresentar seu argumento de forma justa e cuidadosa e ao usar informações de outras fontes especializadas. (Veja a Figura 5.3.2)
Logos é uma questão de lógica: o escritor cria uma estrutura sólida de razões com evidências. (Veja a Figura 5.3.3)

impressão em preto e branco em forma de coração com um padrão de impressão digital — Figura$\PageIndex{1}$: **Pathos**
“Impressão digital Heart Swirls Love Unique

O “Id Pattern” de Max Pixel está licenciado sob CC-0 1.0

ícone preto e branco de uma figura humana com um distintivo e uma marca de seleção — Figura$\PageIndex{2}$: **Ethos**
“Integridade” de Adrien Coquet

de NounProject.com está licenciado sob CC-BY

impressão em preto e branco de seis cubos empilhados — $\PageIndex{3}$**Logos** de figuras

“Cubos 3D” de Eliricon

do Noun Project está licenciado sob CC-BY

Para escrever um ensaio argumentativo eficaz, você precisa usar todos os três recursos. E saber mais sobre como eles funcionam fornece uma estrutura para ajudá-lo a analisar os argumentos de outros escritores. Os livros didáticos geralmente apresentam esses três apelos juntos como “o triângulo retórico” porque todos os três funcionam juntos (veja a Figura 5.3.4)

triângulo com pathos, ethos e logotipos escritos um em cada canto — Figura$\PageIndex{4}$: “Triângulo Retórico” de Gabriel Winer está licenciado sob CC BY NC.

Quem foi Aristóteles?

Aristóteles (veja a Figura 5.3.5) foi um filósofo grego durante o período clássico na Grécia Antiga. Junto com seu professor Platão, ele foi chamado de “Pai da Filosofia Ocidental”. Seus escritos abrangem muitos assuntos, incluindo física, biologia, zoologia, metafísica, lógica, ética, estética, poesia, teatro, música, retórica, psicologia, linguística, economia, política e governo. Aristóteles reuniu muitas filosofias anteriores. Suas visões sobre a ciência física moldaram profundamente os estudos medievais, e suas obras contêm o mais antigo estudo formal conhecido da lógica. Ele influenciou o pensamento islâmico durante a Idade Média, bem como a teologia cristã. Aristóteles era reverenciado entre os estudiosos muçulmanos medievais como “O Primeiro Professor” e entre os cristãos medievais, como Tomás de Aquino, simplesmente como “O Filósofo”.

estátua de Aristóteles — Figura$\PageIndex{5}$: “Aristóteles” de Lawrence OP está licenciado sob CC BY-NC 2.0

Vídeo: “Ethos, Pathos e Logos”

O vídeo a seguir, de Ricky Padilla, do Texas A&M University Writing Center, explica mais sobre os três apelos retóricos:

elemento interativo

Identificação de apelos retóricos

Vamos ver como esses três apelos podem ser usados em um ensaio:

Experimente isso!

Imagine que você está escrevendo um artigo para convencer seus leitores de que roupas de baixa qualidade produzidas a baixo custo são uma má escolha para os consumidores e que a indústria de roupas deveria ser mais regulamentada pelos governos. Aqui estão algumas coisas que você pode incluir. Quais são exemplos de pathos, ethos ou logotipos? (Sempre há alguma sobreposição, mas procure pistas: o escritor está usando emoção, sentidos, história? Eles estão trabalhando para parecer justos e explicar por que devemos confiar em uma fonte? Eles estão apresentando fatos para apoiar uma reivindicação?)

Em 25 de março de 1911, ocorreu um incêndio na fábrica da Triangle Shirtwaist Company, localizada ao lado do Washington Square Park. Com várias das saídas principais trancadas para evitar que os funcionários roubem, apenas uma saída estava disponível e logo foi bloqueada pelas chamas. Muitos trabalhadores sucumbiram ao calor e à fumaça, enquanto outros, presos pelo fogo crescente, saíram para uma saliência do oitavo andar e, quando o calor ficou insuportável, pularam. Dezenas de mulheres jovens caíram para a morte na calçada abaixo, criando uma imagem horrível que transformaria toda a indústria. Foi o pior acidente industrial da história dos Estados Unidos (Jimenez e Pulos).
A Dra. Luz Claudio, autora do estudo, é neurocientista, pesquisadora médica e professora de medicina ambiental e saúde pública na Mount Sinai University.
Todos podemos concordar que as sociedades prosperam quando os trabalhadores recebem o suficiente para atender às suas necessidades básicas. No entanto, os trabalhadores das fábricas têxteis que fornecem marcas de fast fashion recebem apenas 40 centavos por hora. Portanto, as práticas dessa indústria estão prejudicando as sociedades onde as fábricas estão localizadas.
Além da exploração do trabalho, outro motivo pelo qual a fast fashion é tão destrutiva é que ela deixa uma pegada de poluição, com cada etapa do ciclo de vida das roupas gerando riscos ambientais. Por exemplo, o poliéster, a fibra manufaturada mais usada, é feito de petróleo. Com o aumento da produção na indústria da moda, a demanda por fibras sintéticas, especialmente poliéster, quase dobrou nos últimos 15 anos. A fabricação de poliéster e outros tecidos sintéticos é um processo intensivo em energia que exige grandes quantidades de petróleo bruto e libera emissões que podem causar ou agravar doenças respiratórias e contribuir para a crise climática. Outros poluentes são liberados nas águas residuais das fábricas de poliéster, colocando em risco a saúde das pessoas nas comunidades vizinhas (Claudio).
Um jovem de 16 anos entra em uma loja bem iluminada em um shopping center em Sacramento. Ela circunda as prateleiras cheias de tecido nítido, procurando por uma jaqueta que se pareça com a de um recente desfile de moda em Paris. Ela a encontra, olha para a etiqueta e fica emocionada por ser do tamanho dela e de apenas $19,99, mas faz uma pausa momentânea. Ela se lembra de algo que leu no Twitter que lhe deu pesadelos, sobre uma garota de sua idade exata morrendo em um incêndio em uma fábrica de roupas em Bangladesh. Ela tenta se lembrar se a loja em que está era uma das marcas que a fábrica fornecia.
É verdade que houve algum progresso incremental em direção à melhoria das condições de trabalho. A fim de reduzir as ações destrutivas da indústria da moda, algumas empresas de roupas assinaram acordos e alguns governos aprovaram leis que exigem melhores proteções dos trabalhadores. No entanto, não podemos depender de acordos escritos se as fábricas não os seguirem. Também devemos ouvir as vozes dos trabalhadores, inclusive nos tribunais, pois eles são os mais diretamente afetados. Como ex-trabalhadora infantil e organizadora sindical na lista negra que agora lidera o Centro de Solidariedade Trabalhadora de Bangladesh, Kalpona Akter tem certeza: “Somente uma lei que aborde as causas profundas das violações e tenha a responsabilidade em sua essência realmente transformará e protegerá a vida das pessoas”. Por isso, insta os Comissários a introduzirem regras fortes que também dêem às vítimas de abusos corporativos acesso à justiça nos tribunais europeus (Akter).

Para respostas sugeridas, consulte 5.12: Chave de resposta - Analisando argumentos

Apelações retóricas em vários textos

Agora, vamos aplicar isso à sua própria leitura e escrita:

Aplique isso!

Procure exemplos de pathos, ethos e logotipos em anúncios, anúncios de serviços públicos, artigos de notícias, sites e livros.

Considere um artigo em que você está trabalhando ou o artigo de um colega de classe que você está revisando. Como o escritor pode adicionar ou melhorar elementos de pathos, ethos e logotipos?

Nas seções a seguir, aprenderemos mais sobre pathos, ethos e logotipos e como aplicar esse conhecimento à sua leitura e escrita.

Trabalhos citados

Mais tarde, Kalpona. “Carta aberta aos comissários europeus: Kalpona Akter pede fortes proteções contra violações e acesso à justiça para as vítimas. “Rede de Solidariedade Maquila, 29 de julho de 2021.

Cláudio, Luz. “Waste Couture: impacto ambiental da indústria do vestuário”. Perspectivas de Saúde Ambiental, vol. 115, nº 9, setembro de 2007, pp. A448—A454. EBSCOhost, doi:10.1289/ehp.115-a449.

Jimenez, Guillermo C. e Elizabeth Pulos. Good Corporation, Bad Corporation: Responsabilidade social corporativa na economia global. Abra o livro didático SUNY

Licenças e atribuições

Conteúdo licenciado CC: original

De autoria de Gabriel Winer, Berkeley City College. Licença: CC BY NC.

Conteúdo licenciado CC: publicado anteriormente

Quem foi Aristóteles? foi adaptado de A Vida de Aristóteles, de Andrew Neciuk. Licença: CC BY.

Identificação de apelos retóricos:

Item 1 adaptado de Jimenez, Guillermo C. e Elizabeth Pulos. Good Corporation, Bad Corporation: Responsabilidade social corporativa na economia global. Abra os livros didáticos da SUNY, 2014.

Item 4 adaptado de Claudio, Luz. “Waste Couture: impacto ambiental da indústria do vestuário”. Perspectivas de Saúde Ambiental, vol. 115, nº 9, setembro de 2007, pp. A448—A454. EBSCOhost, doi:10.1289/ehp.115-a449.

Item 6 adaptado de Akter, Kalpona. “Carta aberta aos comissários europeus: Kalpona Akter pede fortes proteções contra violações e acesso à justiça para as vítimas. “Rede de Solidariedade Maquila, 29 de julho de 2021. Licenciado sob CC-BY-NC-SA 2.5 CA.

Jimenez, Guillermo C. e Elizabeth Pulos. Good Corporation, Bad Corporation: Responsabilidade social corporativa na economia global. Livros didáticos abertos da SUNY, 2014, milnepublishing.geneseo.edu/good-corporation-bad-corporation/. Licenciado sob CC BY-NC-SA 4.0.

Alguns direitos reservados

Padilla, Ricky, produtor. Ethos, Pathos e Logos. Centro de Redação da Universidade A&M do Texas, 2020.