Introdução
A cultura, amplamente definida, é a combinação de costumes, instituições sociais, artes, mídia e conquistas sociais, econômicas e políticas de um grupo social. De muitas maneiras, a cultura pode ser vista como um “genérico” para muitos fatores de comportamento social, hábitos e tradições encontrados em uma sociedade. Isso também inclui normas, que são práticas padrão, regras, padrões e comportamentos considerados aceitáveis em uma sociedade. Em algumas situações, a incapacidade ou a falta de vontade de cumprir as normas de uma cultura pode resultar em punições e violência. Alguns estudiosos argumentaram que as normas podem ter uma influência significativa nos comportamentos políticos. Michele Gelfand, professora de psicologia da Universidade de Maryland, escreveu um livro intitulado Rule Makers, Rule Breakers: How Tight and Loose Cultures Wire the World. Em seu livro, ela argumenta que as culturas que impõem a adesão estrita às normas tendem a ter maior controle sobre suas próprias populações e, muitas vezes, menos crimes e a promoção do autocontrole entre os indivíduos. Em contraste, os países que não promovem a adesão estrita às normas podem ser mais desorganizados e ter uma criminalidade potencialmente maior, mas estão mais abertos a outras ideias, culturas e modos de vida. Além disso, curiosamente, Gelford argumenta que culturas que não seguem rigorosamente as normas tendem a ter um melhor desempenho no mercado aberto e apresentam fortes resultados econômicos. Ao explicar como as culturas tendem a adotar a adesão estrita ou frouxa às normas, Gelford escreveu:
Há uma lógica oculta de por que essas diferenças evoluem: grupos que sofreram muitas ameaças tendem a ser mais unidos. A ameaça pode vir de uma variedade de fontes, como alto nível de desastres naturais e fome, escassez de recursos, potencial de invasões, alta densidade populacional, incerteza econômica, etc. Faz sentido: grupos ameaçados precisam de regras de coordenação para sobreviver. Culturas que têm menos ameaças podem se dar ao luxo de ser mais permissivas. Há exceções, mas descobri que esse princípio geral ajuda a explicar as diferenças entre nações, estados, classes sociais, organizações e sociedades pré-industriais. (Gelford, 2019)
De acordo com Gelford (2019), as culturas se desenvolverão como resultado de vários contextos. À luz das origens históricas, das tensões e tensões atuais e das ambições de adquirir ou atingir determinados objetivos, as normas culturais evoluirão para se adaptar ao ambiente. Ao avaliar dados sobre medidas políticas, sociais e econômicas em 30 países diferentes, os autores descobriram que as culturas que tinham uma adesão muito rígida ou muito frouxa às normas culturais, também tinham níveis mais baixos de felicidade e maiores taxas de suicídio. Por outro lado, as culturas que tinham uma adesão mais moderada às normas estavam entre os países mais felizes e economicamente bem-sucedidos.
Mais detalhadamente, há o conceito de cultura política a ser considerado. A cultura política é definida como um conjunto compartilhado de visões e crenças ideológicas mantidas por uma população no que se refere ao sistema político em que vive. Vários fatores estão relacionados à forma como a cultura política se manifesta em diferentes culturas. A confiança, até que ponto os cidadãos acreditam na confiabilidade, validade ou verdade de seu governo e de seus concidadãos, desempenha um papel significativo nos resultados políticos. Por exemplo, se os cidadãos não confiarem no processo eleitoral, qual a probabilidade de seus partidos políticos representativos estarem dispostos a aceitar os resultados das eleições? Conforme discutido nos capítulos anteriores, ser capaz de aceitar os resultados das eleições, mesmo quando seu partido perdeu, é uma característica importante e fundamental de qualquer democracia. Se a confiança não existe aqui, quais são as chances de as instituições desempenharem suas funções? As chances de conflitos políticos e violência aumentam à medida que o nível de confiança diminui. Outro fator relacionado à forma como a cultura política se manifesta em um determinado país é o pós-materialismo, que é até que ponto uma cultura política se concentra ou se preocupa com questões que não são de interesse físico e material imediato, como direitos humanos e questões ambientais. Esses dois fatores, junto com muitos outros que poderiam ser considerados, nos ajudam a entender as culturas políticas de países ao redor do mundo.
Gabriel Almond e Sidney Verba, ambos os principais contribuintes para o estudo da política comparada, também estudaram a importância e a influência da cultura política em todo o mundo. Sua contribuição no livro, A cultura cívica, reconhece três tipos de cultura política no que se refere à participação política e à interação com seus sistemas políticos. De acordo com Almond e Verba, o primeiro tipo de cultura política é chamado de paroquialismo, que é um sistema em que os cidadãos não estão envolvidos, engajados ou remotamente cientes das operações políticas em seu país. Em um sistema paroquial, os cidadãos não estão interessados e não querem se interessar pela política de seus países. Em um sistema de assuntos, os cidadãos estão um pouco conscientes e responsivos de seus sistemas governamentais e, ao mesmo tempo, são fortemente controlados e legislados por seus governos. Nesse sistema, não há espaço para oposição ou dissidência, eles são meramente sujeitos ao governo e devem cumprir as leis ou regras ou enfrentar punições ou violência. Esse sistema tende a estar alinhado com regimes autoritários. Por fim, o sistema participante é aquele em que os cidadãos estão cientes das ações do governo, são capazes de influenciar e participar das decisões governamentais e, ao mesmo tempo, devem cumprir as leis e regras do governo. Esse sistema tende a estar alinhado com os regimes democráticos.
