Skip to main content
Query

3.2: Aina ya Hali ya kisasa na Utawala

  • Page ID
    165170
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Malengo ya kujifunza

    Mwishoni mwa sehemu hii, utaweza:

    • Tambua tofauti kati ya mataifa yenye nguvu na dhaifu
    • Kulinganisha na kulinganisha mifano ya uwezo wa kisiasa katika nchi mbalimbali
    • Eleza na kutambua aina tofauti za utawala

    Utangulizi

    Kuongezeka kwa kinachojulikana hali ya kisasa mara nyingi huhusishwa na mwisho wa Zama za Kati za Ulaya, ambapo majimbo yalikuwa muhimu kwa shirika na maisha ya jamii fulani. Kuwa mwanachama wa nchi kuletwa faida kwa wale waliojumuishwa. Kuwa na hali ya kutambuliwa ilimaanisha kulikuwa na mamlaka iliyotambuliwa ambayo majimbo yanaweza kufanya biashara na kufanya biashara kwa kila mmoja. Biashara ilisababisha maendeleo ya kiuchumi, ambayo yaliimarisha mahusiano ya biashara. Pamoja na maendeleo ya kiuchumi, mataifa pia yaliweza kutekeleza ubunifu wa kiteknolojia. Ujio wa biashara uliwezesha majimbo kuboresha jinsi shughuli za kawaida za kila siku zilivyoendeshwa, na iliwezesha majimbo kujenga nguvu zaidi za kijeshi. Maendeleo katika teknolojia yalisaidia mataifa ya Ulaya kuvumbua, au kuboresha, matumizi ya baruti, silaha, kutengeneza ramani, pamoja na hisabati na uhandisi. Faida ya mwisho kwa mataifa ya Ulaya kutoka nje ya Zama za Kati ilikuwa mfano wa utulivu wa kisiasa kwa wenyeji wake. Wakati wa kulindwa na kutambuliwa, na kwa kiasi fulani, hali, watu wa kawaida walikuwa na nafasi kubwa zaidi za kuishi.

    Kama ilivyoelezwa hapo awali katika sura hii, si mikataba yote ya kijamii na mamlaka ya serikali huundwa sawa; kwa kweli, kuna tofauti kubwa katika njia ya majimbo yanaonyesha katika mikoa tofauti na chini ya mitazamo tofauti ya kiitikadi. Ili kufikia mwisho huu, sura hii inauliza jinsi tunavyoweza kulinganisha majimbo na nguvu za serikali. Je, ni wigo wa tofauti katika aina ya mataifa tumeona nini? Je! Ni matokeo gani ya aina mbalimbali za serikali?

    Misingi & Nguvu na Mataifa Dhaifu

    Je, Comparativists kulinganisha na kulinganisha aina ya hali? Je, hii inachangia kuendeleza uelewa wetu wa jinsi mataifa yanavyounda, kufanya kazi, na kuingiliana na kila mmoja? Katika kuangalia majimbo ya kisasa, ni mambo gani kuu ya kuzingatia katika kulinganisha majimbo?

    Kama ilivyoonekana hapo awali katika sura hii, majimbo ni sawa kwa kuwa walianza kutengeneza wakati jamii ziliweza kukaa mahali pekee (shukrani kwa mapinduzi ya kilimo), na aina fulani ya mkataba wa kijamii huzingatiwa kati ya mamlaka ya serikali na wale walio chini ya mamlaka ya serikali. Bila kujali aina ya utawala, serikali, na utamaduni wa jamii, majimbo huwa na kukabiliana na kiasi gani nguvu ambayo serikali inaweza kuwa na kuzuia maisha ya wananchi wake. Uwiano juu ya uhuru wa kutoa kiasi gani, dhidi ya mamlaka gani serikali inaweza kutumia, inachangia matokeo mbalimbali ya kisiasa; hii ndio ambapo misingi ya mkataba wa kijamii huanza kumalizika. Majimbo mengine ni yenye nguvu, yenye nguvu, yenye ufanisi, na imara. Mataifa mengine hayajaandaliwa, machafuko, dhaifu na imara. Tunawezaje kusema tofauti kati ya mataifa yenye nguvu na dhaifu?

    Mataifa yenye nguvu ni yale ambayo yanaweza kufanya kazi zao za kisiasa kwa ufanisi, ili kuhakikisha kazi za msingi za kisiasa zimekamilika. Majimbo yenye nguvu yanaweza kutetea wilaya na maslahi yao, kukusanya kodi kutoka kwa watu, kutekeleza sheria, kusimamia uchumi wao, na kukuza utulivu wa kiraia na kisiasa ndani ya uwanja wao. Bila kujali mahali ambapo mamlaka inatokana, serikali ina uhalali wa kutenda kwa sababu wananchi wamekubali masharti ya mkataba wa kijamii.

    Mataifa dhaifu ni yale ambayo hayawezi kufanya kazi za msingi za kisiasa, na hawawezi kufanya kazi ya kisiasa ya mamlaka inayohusika. Mataifa dhaifu ni kawaida hawawezi kutetea maeneo yao na maslahi yao. Hawana uhalali wa kutosha, au vifaa vinavyohusiana, kukusanya kodi, kutekeleza sheria zao, na kusimamia uchumi wao kwa ufanisi. Mataifa dhaifu pia yanapambana na kuhakikisha utulivu wa ndani, uwezekano kwa sababu hawana uhalali na mamlaka ya kutenda kwa wapiga kura zao. Kuzingatia mataifa yenye nguvu na dhaifu kwa upande mmoja, tunaweza kuanza kujadili dhana ya uwezo wa serikali. Uwezo wa kisiasa hufafanuliwa kama uwezo wa serikali kutumia nguvu zake, kama zinazotokana na mamlaka na uhalali, ili kufanya mambo na kukuza maslahi yake mwenyewe. Hali yenye uwezo mdogo ni hali dhaifu wakati hali yenye uwezo wa juu ni hali imara. Uwezo utakuwa moja ya sababu za kulinganisha kuzingatia wakati wa kulinganisha majimbo.

    Sababu muhimu ya kuzingatia kwa comparativists kuzingatia mataifa ni aina ya serikali ya nchi. Utawala ni njia ambayo serikali imechagua kutumia nguvu zake kutekeleza sheria, sheria na kanuni za maisha ya kisiasa. Aina ya utawala na aina ya serikali kwa hiyo ni sawa.

    Mbali na uwezo wa kisiasa na aina ya utawala, walinganishi pia wanazingatia mambo mengi ya hali halisi ya kisiasa na kiutamaduni na taasisi za hali fulani. Mambo kama vile utulivu wa ndani wa kisiasa na migogoro, migogoro ya kisiasa kati ya mataifa yanayoshindana, utamaduni na jamii ndani ya nchi, jiografia, idadi ya watu ya kijamii, ajenda za kisiasa na matokeo, na uchumi wa serikali na uhusiano na uchumi wa dunia. Sura nyingine zitazingatia mambo haya ya mwisho, wakati sura hii inazingatia uwezo wa majimbo na aina zao za utawala.

    Aina za utawala - Udikteta kwa Demokrasia

    Mataifa yanaweza kutofautiana si tu kwa nguvu zao, uhalali, na mamlaka, lakini katika utaratibu wanaotumia kufikia ajenda za kisiasa. Ili kufikia mwisho huu, kuna aina kadhaa za serikali ambazo majimbo yamechagua kufikia mwisho wao wa kisiasa. Hapa, pia, kunaweza kuwa na tofauti kubwa katika jinsi majimbo huchagua kutumia nguvu zao. Njia moja ya kuangalia aina za utawala ni kuzingatia, kwa ujumla, aina mbalimbali. Baadhi ya aina kuu za utawala na sifa zao zinawakilishwa hapa chini katika Jedwali 3.1.

    Jedwali 3.1: Aina za utawala
    Aina ya utawala Idadi ya Watu Waliohusika Mifano
    Machafuko Hakuna  
    Ufalme Moja (Kawaida kifalme au damu) Jordan, Saudi Arabia, England ya Kati
    Udikteta Moja Libya, Korea ya Kaskazini, Cuba
    Aristocracy chache (Kwa kawaida wasomi, ndogo, tawala darasa) Sparta ya Kale
    Oligarchy wachache (Kwa kawaida wasomi matajiri) Renaissance
    Junta Maafisa wachache wa Jeshi (Kwa kawaida maafisa wa cheo cha juu Chad, Guinea
    Demokras Wengi au Wote Umoja wa Mataifa, Uingereza, Ujerumani

    Katika kuzingatia Jedwali 3.1, tunaweza kwanza kuangalia aina ya utawala inayoitwa utawala. Ufalme ni aina ya serikali ambako mtu mmoja anaongoza nchi chini ya mamlaka ya mrahaba, damu, au sababu nyingine ya umuhimu wa mfano. Neno ufalme linatokana na neno la Kigiriki cha kale, μονόρης (monárkhēs), ambapo μόνος au mónos maana yake ni “moja” au “moja” na ρων au árkhōn maana yake ni “mtawala” au “mkuu.” Monarchies hufikiriwa kushuka kutoka aina za kale za uongozi wa kikabila, ambapo makabila yaliteua mtu maalum au mtakatifu kuongoza maslahi yao. Baada ya muda, utawala wa kisasa ulibadilika ambapo uongozi kwa ujumla ulikuwa umepewa Mfalme au Malkia. Hata ndani ya aina ya utawala wa utawala, kuna tofauti katika jinsi kiongozi anaweza kutumia nguvu zao. Kuna aina mbili za msingi za Ufalme ambazo zimetambuliwa katika historia yote. Katika utawala kamili, mmonaki anawajibika kabisa kwa maamuzi yote, na anatawala serikali kwa nguvu kamili juu ya masuala yote ya kisiasa, kiuchumi na kijamii. Katika utawala wa kikatiba, mfalme lazima azingatie katiba iliyopitishwa na serikali, ambayo inataja wigo na kina cha nguvu zake katika shughuli zote zinazohusiana na serikali.

    Udikteta ni aina ya serikali ambako mtu mmoja, au wakati mwingine kundi moja, ana mamlaka pekee na kabisa juu ya serikali. Wakati udikteta unaweza kutofautiana katika kiwango ambacho serikali huingilia kati katika maisha ya kibinafsi ya wananchi, udikteta nyingi haziruhusu vyombo vya habari huru, uhuru wa kujieleza, au haki za kibinafsi na uhuru. Aina ya kawaida ya udikteta katika karne ya 20 na 21 imekuwa udikteta wa kibinafsi, ambapo nguvu iko na mtu mmoja, mwenye charismatic na mwenye nguvu yote anayeendesha vitendo vyote vya serikali. Mifano ya sasa ya aina hizi za madikteta inaweza kuwa Kim Jong-Un wa Korea Kaskazini na Xi Jinping wa China. Kim Jong-Un kwa sasa ni Kiongozi Mkuu wa Korea Kaskazini, na amehudumu tangu 2011 wakati baba yake, Kim Jong-il, aliyekuwa Kiongozi Mkuu, amepita. Kama baba yake, Kim Jong-Un amefanya kazi chini ya ibada ya utu. Ibada ya utu hutokea wakati serikali inaimarisha masuala yote ya sifa halisi na za chumvi za kiongozi ili kuimarisha nguvu za kiongozi.

    Kim Jong-un
    Kielelezo\(\PageIndex{1}\): 2019 Picha ya Kim Jong-un, kiongozi wa Korea Kaskazini. (Chanzo: Kim Jong-un, na Alexei Nikolsky ni leseni chini ya[1] CC-BY 4.0)

    Katika kesi ya Korea Kaskazini, serikali inatumia vyombo vya habari vyake kukuza propaganda ambayo huwapa viongozi wake karibu au sawa na Mungu au hadhi ya Mungu. Xi Jinping wa China pia amejulikana kama dikteta, kwa kuwa anadhibiti vitendo na shughuli zote za serikali pamoja na wasomi, ambao yeye binafsi anachagua, ambao wanamsaidia katika kutekeleza shughuli zote za serikali.

    Aristocracy ni aina ya serikali ambapo kundi la wasomi wa kijamii hutawala serikali. Mara nyingi, viongozi wa aristocracy ni waheshimiwa, matajiri, au kwa namna fulani kutambuliwa kama bora na/au juu ya darasa ambalo linatawaliwa. Aristocracy huelekea kuhusishwa na Sparta ya kale kwa sababu mfumo wa serikali kwa makusudi uliwekewa nguvu na wale ambao walionekana kama wasomi na uwezo wa kutawala. Kwa maneno ya kisasa, oligarchies inaonekana kuwa mfano wa sasa wa siku ya aristocracy. Oligarchy hufafanuliwa kama aina ya serikali ambapo wasomi hutawala, ingawa hakuna lazima dhana ya heshima.

    Junta ni aina ya utawala ambako kuna kundi dogo, la kijeshi la wasomi wanaotawala shughuli za serikali. Neno junta linatokana na matumizi yake wakati wa upinzani wa Hispania dhidi ya jaribio la Napoleon la uvamizi wa Hispania mwaka 1808, ambapo vikundi vya kijeshi ndani ya Hispania vilikusanyika na kujaribu kuzuia mashambulizi ya Napoleon Junta inamaanisha “mkutano” au “kamati” kwa lugha ya Kihispania, ingawa uhusiano wake wa sasa ndani ya sayansi ya siasa huionyesha kuwa sawa na oligarchy ya kijeshi. Mara nyingi, juntas huwa na kuunda kama upinzani au uasi, na hutumiwa katika mapinduzi d'etats. Mapinduzi d'etats ni majaribio ya wasomi wa kuipindua serikali ya sasa ya nchi kwa njia ya kukamata ghafla madaraka na kuondolewa kwa uongozi wa serikali.

    Mabadiliko ya utawala

    Sehemu moja muhimu ya wasiwasi katika siasa ya kulinganisha ni uzushi wa mpito wa utawala. Mabadiliko ya utawala hutokea wakati serikali rasmi inabadilika kuwa uongozi, muundo au mfumo tofauti wa serikali. Wakati mwingine, utawala utabadilika kutoka udikteta hadi demokrasia kupitia uhamasishaji wa wananchi wakidai mabadiliko kutoka kwa shughuli zao za serikali. Wakati mwingine, demokrasia inaweza kurudi nyuma katika udikteta. Wakati demokrasia zimekuwa aina ya serikali ya kawaida na inayokubaliwa kwa ujumla, kumekuwa na mifano kadhaa ya demokrasia inayojitokeza kuwa udikteta.

    Fikiria mfano wa kupanda kwa Adolf Hitler nchini Ujerumani wakati wa miaka ya 1920. Kufuatia Vita Kuu ya Kwanza, demokrasia dhaifu iliwekwa nchini Ujerumani. Jamhuri ya Weimar ilikuwa demokrasia ya Ujerumani iliyofuata Vita Kuu ya Dunia, lakini iliteseka matatizo kadhaa ambayo hatimaye iliukandamiza utawala huo na kuifanya kuwa udikteta wa ukandamizaji. Masharti ya Mkataba wa Versaille, ambayo ilimaliza Vita Kuu ya Dunia, iliweka Ujerumani katika shida za kijamii na kiuchumi. Masharti ya makubaliano yalilazimisha Ujerumani kulipa fidia kubwa kwa Washirika, ambao uliwaacha watu wa Ujerumani kuwa maskini. Ukosefu wa ajira mkubwa, mfumuko wa bei kubwa, na kutoridhika kwa ujumla kulisababisha Jamhuri ya Weimar ugumu katika kutekeleza ajenda yake Katikati ya hali mbaya, Adolf Hitler aliweza kutumia ibada ya Personality kukusanya Wajerumani wengi dhidi ya Jamhuri ya Weimar. Kupitia matumizi yake ya udanganyifu na hotuba ya moto, Hitler aliweza kuteuliwa kuwa Chansela wa Ujerumani. Alifuta Katiba, na mwaka baada ya mwaka, aliharibu haki na uhuru wa watu wa Ujerumani hadi Ujerumani ulikuwa utawala kamili wa kimabavu ulioongozwa na dikteta mmoja. Mwishoni mwa Vita Kuu ya II, Ujerumani tena ilipata mabadiliko ya utawala nyuma kuelekea demokrasia.

    Kwa ujumla, kuchunguza kesi za mpito wa serikali inaweza kuwa muhimu kujifunza sababu na matokeo ya mabadiliko ya serikali.