Skip to main content
Query

0.1: Haki ya Jamii ni Thamani Kazi!

  • Page ID
    164654
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Haki ya Jamii

    Kuna ufafanuzi au maelezo mengi ya neno 'haki ya kijamii' inayozingatia zaidi juu ya kurekebisha ukosefu wa usawa katika uzoefu wa kibinadamu. Ufafanuzi uliowasilishwa katika mjadala huu juu ya historia ya kazi nchini Marekani ni sifa pana inayokusudiwa kuifanya hadithi kutoka kwa matukio, hali, na kanuni katika jamii yetu ambayo hatimaye itahusisha na usalama wa wafanyakazi.

    Investopedia inafafanua haki ya kijamii “kama nadharia ya kisiasa na falsafa ambayo inasema kuwa kuna vipimo vya dhana ya haki zaidi ya yale yaliyo katika kanuni za sheria za kiraia au za jinai, ugavi wa kiuchumi na mahitaji, au mifumo ya maadili ya jadi. Haki ya kijamii inaelekea kuzingatia zaidi mahusiano ya haki kati ya makundi ndani ya jamii kinyume na haki ya mwenendo wa mtu binafsi au haki kwa watu binafsi.” Kwa kifupi, haki ya kijamii inalenga mahusiano na kile ambacho ni bora kwa wote.

    Marekani haijawahi kuwa na sifa nzuri ya kulinda wafanyakazi kutokana na madhara, kuthamini kazi zote na hata kuthamini maisha yote. Wakati wa sura nyeusi katika historia yetu ikiwa ni pamoja na asili yetu sana kazi ilikuwa ya unyonyaji na wafanyakazi wengi walikuwa devalued. Kambi ya gereza kulazimishwa kazi na utumwa ni mifano ya msingi ya unyonyaji wa wafanyakazi ambao umekuwepo Marekani na katika ustaarabu wa kibinadamu. Wafanyakazi wanaotumiwa daima wamekuwa wafanyakazi wanaofanya kazi muhimu na ya kawaida, yenye kuchochea, kamili, na ya hatari katika jamii. Jiulize, nani anataka kuwa mfanyakazi wa kusafisha au kuhudhuria taka za binadamu? Nani anataka kuwa mfanyakazi lugging ½ tani jiwe au kuokota pamba, hata jordgubbar katika joto 100F, au kuchinja mifugo kwa ajili ya matumizi? Kazi nyingi za kazi hazipatikani na wengi wetu tutaweza kuchagua njia nyingine za kujitolea wenyewe na familia.

    Unyonyaji wa wafanyakazi mara nyingi umesababisha wafanyakazi kuwa wazi kwa hatari na mazingira hatari ya kazi ambayo ingeweza kusababisha ugonjwa, kuumia, na kifo. Wakati wafanyakazi walikuwa wengi na gharama nafuu hii ilikuwa kuchukuliwa kukubalika kwa sababu yoyote ya idadi. Unyonyaji wa wafanyakazi pia umekuwa juu ya kutopokea mshahara wa haki, matibabu ya haki, mazingira salama ya kazi, ratiba nzuri za kazi, huduma za afya na fidia ya wafanyakazi. Kwa njia nyingi mtu anaweza kusema wasiwasi wa mfanyakazi daima imekuwa wasiwasi wa kijamii. Kijamii kwa kweli hufafanuliwa kama kuhusiana na jamii ya binadamu, ustawi wa wanadamu kama wanachama wa jamii. Kazi ya uzalishaji ni ya kijamii na muhimu kwa jamii.

    Idara ya Wafanyakazi

    Somo la kazi ya kulazimishwa au kazi ya watumwa linatajwa tu kutengeneza masimulizi ya uhusiano wa ustaarabu wa binadamu na kazi. Baadaye katika majadiliano tutazunguka nyuma ya urithi wa kazi ya watumwa katika historia ya kazi ya Marekani. Kwa kweli si tu katika nyakati za kisasa za kisasa ambazo kazi imepewa uongozi wa kijamii. Hii ina maana kwamba katika nyakati za kisasa zaidi, watoto wa umri fulani hawatarajiwi au wanatakiwa kuwa sehemu ya nguvu za kazi mpaka wawe watu wazima na wazee kawaida hawana kazi hadi kufa isipokuwa wanachagua kufanya hivyo au wanalazimishwa nje ya soko la ajira kwa sababu zinazohusiana na afya na akili ukali. Katika nyakati za kisasa zaidi usalama wa vijana na wafanyakazi wakubwa ni thamani zaidi kuliko faida inayojulikana ya mchango wao kwa nguvu kazi.

    Watoto wafanyakazi
    Kijana mfanyakazi kufanya latte katika starbucks
    Kielelezo\(\PageIndex{1}\): (kushoto) Kazi ya Watoto Circa 1930 (Umma Domain; Lewis H kupitia Maktaba ya Congress) (kulia) Mfanyakazi mdogo katika duka la kahawa (Brook Cagle-Unsplash)

    Idara ya Kazi ya Marekani ni shirika pekee la shirikisho linalosimamia kazi ya watoto na kutekeleza sheria za kazi za watoto. Sheria inayojitokeza zaidi ya shirikisho ambayo inazuia ajira na unyanyasaji wa wafanyakazi wa watoto ni Sheria ya Viwango vya Kazi ya Haki (FLSA). Vifungu vya kazi ya watoto chini ya FLSA vimeundwa kulinda fursa za elimu za vijana na kuzuia ajira zao katika ajira ambazo zinaathiri afya na usalama wao. FLSA inazuia masaa ambayo vijana walio chini ya umri wa miaka 16 wanaweza kufanya kazi na kuorodhesha kazi hatari sana kwa wafanyakazi wadogo kufanya. Utekelezaji wa masharti ya kazi ya watoto FLSA inashughulikiwa na Idara ya Mshahara na Saa Idara. (Dol-Kazi ya watoto)

    Kabla ya ulinzi, tangu kipindi cha vita vya wenyewe kwa wenyewe kupitia miaka ya 1930 watoto walikuwa sehemu muhimu ya wafanyakazi wa Marekani. Wengi wanaofanya kazi katika viwanda au mashamba ya familia walisaidia kuimarisha uchumi wa Marekani kabla na mwishoni mwa Karne ya 20. Wafanyakazi wadogo bado ni sehemu muhimu ya wafanyakazi wa Marekani lakini pamoja na ulinzi ulioanzishwa katika FLSA. California ina sehemu kubwa ya wafanyakazi wa kijana katika viwanda vya rejareja na chakula na rasilimali zinazopatikana ili kuwasaidia kuelewa thamani wanayowaleta kwa nguvu kazi. (wafanyakazi wa kijana.org)

    Wafanyakazi wazee walipata ulinzi maalum na kuundwa kwa Utawala wa Hifadhi ya Jamii wakati Sheria ya Usalama wa Jamii ya 1935 ilisainiwa kuwa sheria. Sheria ilianzisha mfumo wa faida za uzee wa Shirikisho, na iliwezesha Marekani kutoa utoaji wa kutosha zaidi kwa wazee, vipofu, watoto wanaotegemea na wenye ulemavu, ustawi wa uzazi na watoto, afya ya umma, na utawala wa faida za ukosefu wa ajira. Hifadhi ya Jamii inaruhusu wafanyakazi wa umri fulani kuendelea kufanya kazi zaidi ya kustaafu au kustaafu, kuacha kazi ya aina yoyote. Moja ya nyavu za kudumu za usalama wa kijamii, majaribio ya usalama wa jamii ya thamani ya muda mrefu wa kazi na mfanyakazi.

    Matokeo ya Mapinduzi ya Viwanda

    Viwanda nchini Marekani vilileta changamoto nyingi kwa dhana ya kazi. Binadamu daima wametumia zana kusaidia na uzalishaji wa kazi lakini viwanda vilikuwa na athari ya kielelezo juu ya ufanisi na pato. Mashine haraka alichukua nafasi ya kazi ya mwongozo kuongeza uzalishaji hata kama udhibiti wa binadamu na interface bado ilikuwa muhimu. Mashine ilipunguza brawn muhimu kwa aina fulani za kazi lakini pia iliongeza umuhimu na fursa ya kazi kwa wanawake na watoto katika viwanda ambavyo mara nyingi vilikuwa vichafu, hatari, vinahitaji masaa ya muda mrefu ya juhudi kali.

    Wafanyakazi walikuwa bidhaa na kazi yao ya uzalishaji fueled ukuaji wa uchumi, ukuaji wa idadi ya watu na ustawi endelevu na utajiri kwa barons ya viwanda. Hata hivyo, kwa kipindi cha muda maskini na kazi darasa walikuwa vibaya na si kutunzwa, si kweli kuona matokeo ya kazi zao mpaka hasara ya mali na maisha got tahadhari ya watu wa Marekani na wawakilishi wa Serikali ya Shirikisho.

    Maafa ya Mgodi wa Monongah na Triangle Shirtwaist Factory Fire, wote majanga ya mahali pa kazi, yalitokea ndani ya miaka mitano ya kila mmoja. Janga la mgodi lilikuwa mbaya zaidi katika historia ya Marekani. Kutokea tarehe 6 Desemba 1907 huko Monongah, W. Va., mlipuko uliotokana na cheche iliyowasha gesi ya methane iliua zaidi ya wanaume na wavulana 350, na kuua baadhi ya watu mara moja na kuwateka wengi ambao hatimaye walikufa kutokana na sumu ya gesi yenye sumu. Kilio cha umma kilisababisha kuundwa kwa Ofisi ya Madini mwaka 1910 na Serikali ya Shirikisho kwa kukabiliana na tukio hili na majanga mengine yanayofanana yanayotokea Marekani na kimataifa. Viwanda ilikuwa kweli fueled na shughuli mbalimbali ya makaa ya mawe ya madini zinahitajika ili kuendeleza ukuaji wa uchumi inji ya nishati na uzalishaji wa nguvu.

    The Triangle Shirtwaist Factory Fire ilitokea tarehe 25 Machi 2011, huko Manhattan, NY. 146 hasa wanawake na wasichana wadogo, walipigwa wakati moto ulipoanza kwenye sakafu ya 10 ya jengo, wengi wakiruka hadi vifo vyao au kuchomwa moto hai kwa sababu milango ya kutoka ilifungwa kutoka nje. Hii ilifanyika ili kuwazuia wafanyakazi kuchukua mapumziko mengi mno, kuweka nje waandaaji uwezo wa muungano, na uwezekano wa kupunguza wizi wa mfanyakazi. Wanawake na wanaume wengi waliokufa katika janga hili na tukio la uchimbaji madini walikuwa wahamiaji wa asili ya Italia na Wayahudi. Ubaguzi na bigotry aliongeza kwa darasa na tabaka tofauti ambayo devalued michango mfanyakazi katika kipindi cha mabadiliko makubwa na kufikia maarifa.

    Moto wa Kiwanda cha Triangle Shirtwaist kama Maafa ya Mgodi wa Monongah ulisababisha maendeleo ya viwango vya usalama na usimamizi wa serikali. Hakukuwa na uzembe wa jinai uliotokana na maafa ama ingawa kulikuwa na dhima ya kiraia katika moto wa Kiwanda. Ingawa majanga haya yalisababisha kilio cha umma, ambacho kilianzisha mipango mingi ya usalama wa mahali pa kazi, haikufanya kidogo kufanya kazi yenye thamani, sawa, na kuheshimiwa kwa wote wanaofanya kazi kwa ajili ya kuishi.

    Haki za Kiraia

    Wakati mtu anafikiria haki za kiraia, hatma ya wazao wa watumwa, Waafrika au Wamarekani weusi, ubaguzi wa rangi katika maeneo yote ya uzoefu wa binadamu ni nini kinachovutiwa zaidi kwenye akili yako. Ukosefu wa upatikanaji kwa sababu ya mbio kwa njia nyingi za utajiri, afya, elimu, na ustawi ulikuwa ugumu wa ziada kwa kundi hili la Wamarekani maskini na wenye kazi. Uelewa wa changamoto hizi umeongezeka wakati wa harakati za haki za kiraia kuanzia miaka ya 1940 na kuendelea kupitia miaka ya 70. Hii iliongeza umuhimu wa kuthamini kazi zote na wafanyakazi.

    Mapambano ya wachache wa kikabila na wa rangi nchini Marekani daima yamekuwa juu ya kuingizwa, kutibiwa kwa haki kwa heshima na heshima, na kuwa na thamani. Viongozi wa haki za kiraia kama vile Martin Luther King Jr, Cesar Chavez, Delores Huerta, na Yuri Kochiyama wakati wa wakati wao bora kukuzwa Amerika bora na katikati ya haki za binadamu, haki za kiraia, na haki za wafanyakazi karibu denominator ya kawaida ya heshima ya kazi, kuheshimu watu wote na sehemu ambayo ina katika umoja na mafanikio ya Marekani.

    Martin Luther King Jr na quotes juu ya haki
    Cesar Chavez kufanya gazeti
    Kielelezo\(\PageIndex{2}\): MLK Jr na maneno yake, “Dhuluma popote ni tishio kwa haki kila mahali” na “Chochote huathiri moja kwa moja huathiri moja kwa moja”; picha Library of Congress, CC-BY-4.0. (kulia) Cesar Chavez (CC BY 3.0; Joel Levine kupitia Wikimedia Commons)

    MLK Jr. alikuwa memphis, Tennessee, baada ya kutoa hotuba yake ya “Nimekuwa kwenye Mountaintop” ili kuunga mkono haki ya wafanyakazi wa usafi wa mazingira ya Black kuunganisha wakati alipouawa. Wafanyakazi hawa walikuwa na kulipwa kwa muda mrefu na walikuwa na hali mbaya ya kazi kwamba watu wawili mwezi uliopita ziara ya King walipondwa hadi kufa katika lori la kulinganisha takataka. Hata wafanyakazi wetu wa usafi wa mazingira wana haki ya kufanya kazi katika mazingira salama, usafi, na afya ya kazi na tunajua kwamba kwa sababu ya jitihada zake hali zinaboreshwa sana leo. MLKs hufanya kazi katika siku zake za mwisho ni ukumbusho mkali wa kazi na heshima ya mfanyakazi kuwa sehemu ya msingi ya haki ya kijamii.

    Cesar Chavez alikuwa mtetezi wa matibabu ya haki na salama ya wafanyakazi wa kilimo na wahamiaji. Yeye na Delores Huerta walisisitiza kuundwa kwa mafanikio ya vyama vya wafanyakazi wa kilimo ambavyo vilisababisha mshahara bora, kazi salama na hali ya maisha kwa wafanyakazi wahamiaji na familia zao. Utetezi wao ulitaka kuacha kazi au mgomo ambao, wakati ulikutana na upinzani, hatimaye ulipata tahadhari ya watumiaji. Kuinua hatma ya wafanyakazi ambao wanahakikisha ugavi wa kutosha wa chakula ni wasiwasi wa msingi wa haki ya kijamii. Wakati kazi zote zinathaminiwa, kazi ni salama, na jamii zinastawi.

    Picha za Wamarekani wa Rico ambao walitoa michango mashuhuri kwa sera ya kazi
    Delores Huerta akizungumza katika UC Berkley
    Kielelezo\(\PageIndex{3}\): Tano Wamarekani Rico ambao iliyopita historia ya kazi (Copyright, Marekani DOL Blog, uwanja wa umma) (haki) Delores Huerta Akizungumza katika UC Berkeley (Flikr-Mark Coplan ya Berkely photostream)

    Yuri Kochiyama ambaye alitumia miaka kadhaa ya maisha yake ya watu wazima katika makambi ya Marekani ya Kijapani Internment alianza kazi yake ya mwanaharakati wa haki za kiraia katika maandamano ya haki ya kijamii yanayozunguka matibabu ya haki ya wafanyakazi wachache wanaotetea ajira nzuri, kazi nzuri. Alikuwa mtetezi wa matibabu ya haki ya watu wote kutumia sehemu nzuri ya maisha yake kutetea fidia kwa Wamarekani wa Kijapani waliofungwa wakati wa WWII. Kwa nini yeye ni muhimu kwa historia ya kazi nchini Marekani? Kazi ya gereza ni sehemu ya wafanyakazi wa Marekani hata leo. Kuna hesabu na kutambuliwa ambayo lazima kushughulikiwa. Kazi zote na wafanyakazi lazima ziwe na thamani hata jamii hiyo imeadhibiwa. Mtazamo wa historia ya kazi na kwa ujumla kazi iliyofanywa na nguvu ya kazi ya Marekani iliyofungwa inahitaji kutafakari kwa makini na wote. Haitoshi au ufanisi kujifunza tu kuhusu usalama wa mahali pa kazi bila majadiliano ya kazi kwa ujumla na kutaja wafanyakazi wote katika jamii.

    Yuri Kochiyama juu katika miaka ameketi na kundi la marafiki
    Yuri Kochiyami akipinga mural inayotokana na google wakati wa mwezi wa historia ya wanawake
    Kielelezo\(\PageIndex{4}\): Mwanaharakati Yuri Kochiyami (katikati) na marafiki (Flikr: Day Chou). (haki) Mural msanii kujieleza Yuri Kochiyami utetezi (Copyright; google picha mwandishi haijulikani, uwanja wa umma)

    Wanawake katika Nguvu

    Wanawake na wasichana kwa kawaida ni zaidi ya nusu ya idadi ya watu duniani na hii ni kweli kwa uwakilishi wao nchini Marekani. Hata hivyo wanawake hawajafanya mahakama, umaarufu au upendeleo ambapo kazi inahusika. Wanawake mara nyingi wamekuwa na changamoto zilizoongezwa za kutunza watoto na nyumbani na wamepata tahadhari kubwa wakati wa kujaza wakati wa uhaba wa ajira kwa kawaida unasababishwa na vita na migogoro mingine. Lakini kazi na mahali pa kazi kihistoria hazijawahi kuwa wakarimu kwa wanawake. Mazoea yasiyofaa katika malipo ya mshahara, maendeleo ya kazi, na kanuni nyingine za kijamii zinazozuia maendeleo ya mwanamke ni seti ya kipekee ya ujenzi wa kijamii kwa kucheza na wanawake wanaofanya kazi. Maendeleo yamekuwa polepole lakini mambo yanabadilika.

    Kundi la Wanawake Wamesimama Kando ya Meza na mwanamke mmoja ameketi katikati.
    wanawake vijana kufanya kazi katika kiwanda sigara katika miaka ya 1900 mapema
    Kielelezo\(\PageIndex{5}\): (kushoto) Viongozi Wanawake. (Copyright; Picha na RODNAE Productions kutoka Pexels) (haki) Wanawake na wasichana kufanya kazi katika kiwanda mapema miaka ya 1900 (Copyright: Maktaba ya Congress)

    Ingawa wanawake walipata haki ya kupiga kura mwaka 1920 baadhi ya mafanikio katika usawa mahali pa kazi hayakuja mpaka miongo kadhaa baadaye. Mapinduzi ya uwezeshaji wa Wanawake, ambayo baadhi yake yalifanana na harakati za haki za kiraia wakati wa miaka 60 na 70s ilileta suala la kutofautiana kwa kijinsia katika kazi mbele na katikati ya historia ya kazi nchini Marekani. Upendeleo wa kijinsia ulijengwa katika taasisi zetu na hata nyaraka za uanzilishi wa taifa letu na kushughulikia upendeleo huu ulihitaji kile kinachoweza kutazamwa kama hatua kali zilizopewa nyakati. Wanawake wanadai haki yao ya kuvaa jinsi walivyotaka, angalia jinsi walivyotaka, kazi ambapo walitaka, haikukutana na kukubalika kila wakati. Matokeo yake, uwezeshaji wa wanawake ulipigwa nyara na ngono kwa muda, kuchukua na kuzingatia maono muhimu ya haki ya kijamii kwa usawa na kuingizwa, usawa wa kijinsia katika maeneo yote lakini hasa mahali pa kazi. (angalia Marekebisho ya Haki sawa)

    Wanawake maandamano na kupinga haki sawa katika katiba
    Kielelezo\(\PageIndex{6}\): Harakati za usawa wa wanawake (Copyright; uwanja wa umma)

    Harakati ya “Me Too” ambayo ilisababisha kuanguka kwa vyombo vya habari vya kijamii kujitambulisha na majadiliano juu ya, unyanyasaji wa kijinsia katika kazi ulileta siasa za kijinsia nyuma mbele na kizazi kipya cha wafanyakazi wa jinsia zote kimesisitiza hatimaye kufanya suala la unyanyasaji wa kijinsia katika maeneo ya kazi kuwa relic ya zamani. Ni lazima kutambua tabia ya mazingira ya kazi chuki sasa metamorphosis katika jinsi ya kuona kazi na mahusiano katika kazi na kuelewa wanawake si tu walioathirika wafanyakazi kufaidika na ufahamu mpya. Hasa, jinsi tunavyoona na kutibu wafanyakazi wadogo, wafanyakazi wa kuzeeka, wafanyakazi wahamiaji, wafanyakazi wachache, na wafanyakazi wa LGBQT katika maeneo ya kazi huchujwa kupitia kile kinachukuliwa kuwa mazingira ya kazi ya uadui. Uangalifu usiokubalika, unyanyasaji, kulazimishwa, na uonevu wa aina yoyote haipaswi kuvumiliwa tena. Lugha ya matusi na tabia za kutisha huwekwa katika hundi kwa kuendelea na elimu na mafunzo. Ndiyo, elimu na mafunzo, sehemu muhimu sana na muhimu ya mapitio yetu ya historia ya kazi nchini Marekani, ni mgongo wa usalama wa wafanyakazi. Tutachukua baadhi ya umuhimu wake katika sehemu inayofuata.

    Wanawake weusi katika ujenzi wamesimama katika mfumo wa jengo
    Kielelezo\(\PageIndex{7}\): wanawake Black kufanya kazi katika biashara ya ujenzi. (chanzo; orleans kiufundi chuo webpage, orleanstech.edu)