Skip to main content
Global

6.6: Romanesque (1000 CE - 1150 CE)

  • Page ID
    165195
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Kipindi cha Romanesque kilianza mwaka 1000 CE hadi 1150 CE na kukua kadiri mawazo ya monasticism yalipanuka, na watu wengi walifuata maisha ya kazi ya kiroho. Ulaya sanaa eneo alikuwa kupanua, na sanaa haikuwa tena katika purview kipekee ya tawala darasa na uongozi wa kanisa. Maisha ya kitawa yalikuwa muhimu katika makanisa ya Orthodox na Katoliki na kusababisha kuongezeka kwa ujenzi katika makanisa. Kuongezeka kwa idadi ya mapadri, watawa, na watu kwenye hija walisafiri kuabudu masalia yaliyowekwa makanisani. Sanaa ya Romanesque, iliyoko Ufaransa, Italia, Uingereza, na nchi za Ujerumani, iliathiriwa na mchanganyiko wa dhana za Kirumi, Carolingian, na Byzantine.

    Romanesque kanisa
    6.25 kanisa Romanesque

    Makanisa (6.25) yalikuwa kitovu cha maendeleo ya usanifu na matumizi ya sanaa. Majengo alichukua baada ya Kirumi basilica dhana na apse; nave na aisles lateral kupanua na chapels upande na nyumba ya kutembea katika kanisa. Usanifu wa Romanesque ulikuwa mchanganyiko wa miundo ya zamani; hata hivyo, ilihitaji kubeba mahujaji wote, watawa, na makuhani sasa wakija ili kuona sanduku la mtakatifu. Paa za zamani za mbao zilibadilishwa na dari za uashi.

    Matumizi ya vaults ya pipa (6.27), ya pekee kwa makanisa, yalijenga hadithi za kidini. Vault ya pipa ilikuwa muundo mmoja wa arched iliyoundwa kushikilia dari ya jiwe. Kuta za makanisa zilikuwa nene, kubwa, na za kujitegemea, kuondoa haja ya vifungo vyovyote vya kuruka. Kuta zilikuwa nene na kubwa sana kulikuwa na madirisha machache katika makanisa, na kuifanya jengo liwe giza ndani.

    Frescoes (6.26) iliongoza vaults ya pipa katika makanisa mengi. Uchoraji ulipamba kuta na dari na icons za kidini na hadithi za dini ya Kikristo, kama Wazungu wengi hawakujua kusoma na kuandika. Baadhi ya frescos walikuwa embellished na jani dhahabu, kutoa mwanga kama mishumaa yalijitokeza mbali dhahabu.

    Fresco
    6.26 Fresco
    Pipa kuba
    6.27 Pipa kuba

    Monasteri zilikuwa kumbukumbu za habari na maandishi yaliyoangazwa yalikuwa sekta yenye faida katika karne ya 11. Kwa mkono, watawa waliandika na kuonyeshwa habari za Biblia pia kunakili wanafalsafa wa kawaida kutoka kwa maandiko ya Kilatini na Kigiriki na maandiko ya Kiislamu Inang'aa mwanga (6.28) kutumika rangi mahiri kujaza nafasi na mapambo abstract, takwimu abstracted kufaa katika nafasi ya kawaida katika ukurasa. Wachoraji walitumia ngozi iliyotengenezwa kwa ngozi kutoka kwa kondoo, mbuzi au ndama, wakiandika maandishi kabla ya kuongeza na picha.

    Muswada wa picha
    6.28 Illustrated muswada

    Monasteri zilikuwa kumbukumbu za habari, na maandishi ya mwanga yalikuwa sekta yenye faida katika karne ya 11. Kwa mkono, watawa waliandika na kuonyeshwa habari za kibiblia, pia kunakili wanafalsafa wa classical kutoka kwa maandishi ya Kilatini na Kigiriki na maandiko ya Kiislamu Mwangaza wa mwanga (6.28) ulitumia rangi zenye nguvu, kujaza nafasi na mapambo ya abstract; takwimu zimechukuliwa ili kuingia katika nafasi isiyo ya kawaida kwenye ukurasa. Wachoraji walitumia ngozi iliyotengenezwa kwa ngozi kutoka kwa kondoo, mbuzi, au ndama, wakiandika maandishi kabla ya kuongeza na picha.

    Sanamu Standalone katika mawe au shaba walikuwa mara chache kutumika katika sanaa Romanesque; badala yake, msanii kuchonga sanamu kufafanua misaada kutumika kuonyesha historia ya Biblia na hadithi kufunga juu ya nguzo (6.29), milango, madhabahu, kuta, au nyuso nyingine inapatikana. Vitu vya asili vilibadilishwa kuwa picha za maono na kubuni zaidi ya abstract linear ambayo ilikuwa imepotoshwa na stylized. Makanisa yanaweza kuwa na miradi ya kina na hadithi za mfano zinazofunika façade nzima au nyuma ya madhabahu. Takwimu kuu au muhimu ya hadithi kwa ujumla ilikuwa katikati au oversized kama Mfalme Herode katika misaada (6.30) akizungukwa na watu wadogo wamesimama.

    Nguzo za kuchonga
    6.29 Nguzo zilizochongwa

    Wasanii katika kipindi cha Romanesque walikuwa weavers bora na kuunda tapestry maridadi. Tapestry ni kipande chote cha kitambaa, kilichopigwa mkono, au kilichopambwa na kitani au thread ya pamba katika matukio mazuri. Tapestry ya Bayeux (6.31) ina urefu wa sentimita 50 kwa urefu wa mita 70 na inaonyesha zaidi ya matukio hamsini tofauti. Baadhi ya matukio ni pamoja na vita vya Hasting 1066, Comet ya Halley, na knighting ya William Mshindi, kutoa uwakilishi wa kuona wa ushindi wake. Tapestry ni karibu miaka 900 na katika hali ya kawaida ya mint. Tapestries nyingi zimeharibika baada ya muda kutoka kwa mazingira, hivyo wachache sana hubakia leo.

    Mfalme Herode uchongaji
    6.30 Mfalme Herode uchongaji
    Bayeux tapestry
    6.31 Bayeux tapestry