Skip to main content
Query

10.5: Mabadiliko ya Jamii na Upinzani

  • Page ID
    165445
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Uhamiaji na “Ban Muslim”

    Baada ya tarehe 9/11, kulikuwa na kushuka kwa kiasi kikubwa kwa uhamiaji wa Kiarabu na Waislamu kwenda Marekani. Hata hivyo, pamoja na hatua ya kijeshi ya Marekani katika nchi kama Iraq, Syria na Afghanistan, idadi ya wakimbizi kwenda Marekani iliongezeka kutoka 2007-2016. Wakati wa 2016, wasiwasi juu ya ugaidi uliongezeka tena kutokana na mashambulizi ya kigaidi nchini Ufaransa na Ubelgiji. Mwaka 2017, Rais Trump alitoa amri ya mtendaji kupiga marufuku watu wote (ikiwa ni pamoja na wakimbizi na wamiliki wa visa) kutoka nchi saba za Kiislamu. Nchi hizi zilijumuisha: Iran, Iraki, Libya, Somalia, Sudan, Syria na Yemen. Hii “Ban ya Kiislamu” ilikumbana na changamoto nyingi za Pamoja na changamoto hizi, mwaka 2018 Mahakama Kuu ilitoa uamuzi wao wa kuzingatia marufuku hayo. Wakosoaji waliona kuwa marufuku hayo yalikuwa ni usemi wa chuki na ubaguzi dhidi ya Waislamu kuliko wasiwasi wa usalama wa taifa. Mwaka wa 2021, kama mojawapo ya vipaumbele vyake vya juu, Rais mpya aliyechaguliwa Biden alibadilisha “Muslim Ban.” Alitoa kauli ifuatayo.

    Marekani ilijengwa juu ya msingi wa uhuru wa kidini na uvumilivu, kanuni iliyowekwa katika Katiba ya Marekani. Hata hivyo, utawala uliopita ulitunga maagizo kadhaa ya Utendaji na Matangazo ya Rais yaliyozuia watu fulani wasiingie Marekani - kwanza kutoka nchi za Kiislamu hasa, na baadaye, kutoka nchi nyingi za Kiafrika. Vitendo hivyo ni doa juu ya dhamiri yetu ya kitaifa na haiendani na historia yetu ndefu ya kuwakaribisha watu wa dini zote na hakuna imani hata kidogo.

    Maandamano dhidi ya kupiga marufuku kusafiri Waislamu.
    Kielelezo\(\PageIndex{1}\): Muslim marufuku maandamano. (CC BY-NC 2.0; Sasha Patkin kupitia Flickr)

    Baraza la Mahusiano ya Kiislamu ya Marekani (CAIR)

    Mashirika kadhaa ya haki za kiraia na sera za umma, ikiwa ni pamoja na Tume ya Masuala ya Umma ya Kiislamu (MPAC) na The Council on American-Islamic Relations (CAIR), hutumikia kuboresha maisha ya Waislamu wa Marekani pamoja na mitizamo ya watu hawa. Iko kwenye Capitol Hill huko Washington, D.C., CAIR ni shirika kubwa la uhuru wa kiraia la Waislamu nchini Marekani.

    CAIR iliundwa kama shirika wakfu kwa changamoto dhidi ya Waislamu ubaguzi na ubaguzi wa Uislamu na Waislamu. Baada ya mashambulizi ya kigaidi ya Septemba 11, 2001, CAIR iliongeza kazi yake ya utetezi, kwani walipokea ripoti 1,658 za ubaguzi, kuficha, unyanyasaji, na mashambulizi ya kimwili dhidi ya watu wanaoonekana Waarabu au Waislamu, ongezeko la mara tatu zaidi ya mwaka uliopita. Ripoti hizo zilijumuisha kupigwa, vitisho vya kifo, mazoea ya polisi ya matusi, na ubaguzi wa ajira na ubaguzi unaohusiana na ndege (Cole, 2002). CAIR imefanya uchunguzi, ilitoa ripoti, ilifanya mikutano ya waandishi wa habari, ilifungua kesi za kisheria, na kupanga hatua za kisiasa kupinga mambo ya sera ya kukabiliana na ugaidi wa Marekani Mwaka 2005, CAIR iliratibu kutolewa kwa pamoja kwa mawasiliano na mashirika 344 ya Kiislamu ya Marekani, misikiti, na maimamu nchini kote yaliyosema:

    Uislamu unalaani madhubuti msimamo mkali wa kidini na matumizi ya vurugu dhidi ya Hakuna haki katika Uislamu kwa msimamo mkali au ugaidi. Kulenga maisha ya raia na mali kwa njia ya mabomu ya kujitoa muhanga au njia nyingine yoyote ya kushambulia ni haramu au marufuku- na wale wanaofanya vitendo hivi vya kikatili ni wahalifu, sio mashahidi.

    Video\(\PageIndex{2}\): Baraza la Mahusiano ya Kiislamu ya Marekani. (Ufafanuzi wa karibu na mipangilio mingine ya YouTube itaonekana mara video inapoanza.) (Matumizi ya Haki; WHYY kupitia YouTube)

    Uanaharakati wa Kiyahudi

    Haki ya kijamii na kufanya yaliyo sahihi ni sehemu ya kitambaa cha utambulisho wa Kiyahudi na mafundisho ya Kiyahudi. Katika Amerika, Wayahudi wamekuwa viongozi katika kila nyanja ya mashirika ya kiraia na uhisani. Kutoka uhamiaji kwa harakati za haki za kiraia na ukombozi wa watu waliodhulumiwa ulimwenguni kote, Wamarekani wengi wa Kiyahudi huchukua thamani ya haki ya kijamii kwa umakini sana. Hii inazungumzia maadili ya Uyahudi wa Mageuzi ambayo inasisitiza umuhimu wa kutatua matatizo ya kijamii, kwa misingi ya haki na haki, iliyotolewa na tofauti na maovu ya jamii. Wayahudi Wamarekani walikuwa sehemu ya mwanzilishi wa Chama cha Taifa cha Maendeleo ya Watu wa rangi (NAACP) na Mkutano wa Uongozi wa Kikristo wa Kusini (SCLC).

    Wakati wa harakati za Haki za Kiraia, wanaharakati wa Kiyahudi walihusika katika mipaka kadhaa. Kulingana na mwanahistoria Cheryl Greenberg,

    Ni muhimu kwamba... idadi kubwa ya wanaharakati weupe wa haki za kiraia walikuwa [Wayahudi] pia. Mashirika ya Wayahudi walijihusisha na wenzao wa Kiafrika wa Amerika kwa njia endelevu zaidi na ya msingi kuliko vikundi vingine vya wazungu kwa kiasi kikubwa kwa sababu sehemu zao na ufahamu wao wa maadili ya Kiyahudi na maslahi ya Wayahudi waliwafukuza katika mwelekeo huo.

    Kama ilivyojadiliwa katika Sura ya 7.5, majira ya joto ya 1964 yaliteuliwa kuwa Majira ya Uhuru, na Wayahudi wengi kutoka Kaskazini na Magharibi walisafiri hadi Kusini kushiriki katika jitihada za kujilimbikizia usajili wapiga kura. Wanaharakati wawili wa Kiyahudi, Andrew Goodman na Michael Schwerner, na mwanaharakati mmoja Mweusi, James Chaney, waliuawa na Ku Klux Klan karibu na Philadelphia, Mississippi, kutokana na ushiriki wao. Vifo vyao vilichukuliwa kuwa kifodini na wengine, na kuimarisha mahusiano ya Kiyahudi ya Kiyahudi kwa muda mfupi.

    Martin Luther King Jr., Alisema mwaka 1965,

    Jinsi gani kunaweza kuwa na Uyahudi kati ya Wanegro wakati marafiki zetu Wayahudi wameonyesha kujitolea kwao kwa kanuni ya uvumilivu na udugu si tu kwa njia ya michango mikubwa, lakini kwa njia nyingine nyingi zinazoonekana, na mara nyingi katika sadaka kubwa ya kibinafsi. Je, tunaweza kutoa shukrani zetu kwa marabi ambao walichagua kutoa ushahidi wa maadili pamoja nasi huko St Augustine wakati wa maandamano yetu ya hivi karibuni dhidi ya ubaguzi katika mji huo usio na furaha? Haja mimi kuwakumbusha mtu yeyote ya kumpiga kutisha mateso na Rabbi Arthur Lelyveld wa Cleveland alipojiunga wafanyakazi wa haki za kiraia huko Hattiesburg, Mississippi? Na ni nani anayeweza kusahau dhabihu ya maisha mawili ya Kiyahudi, Andrew Goodman na Michael Schwerner, katika mabwawa ya Mississippi? Haiwezekani kurekodi mchango ambao Wayahudi wamefanya kuelekea mapambano ya Negro kwa ajili ya uhuru - imekuwa kubwa sana.

    Chini ya mafundisho ya Kiyahudi kwamba sisi sote tumeumbwa kwa mfano wa Mungu, Rabbi Sandra Lawson aliandika wimbo uliofuata, I Am Human (kwa Kiebrania, Oseh Shalom) kama ukumbusho wa kutoacha kamwe na kukumbuka mapambano na harakati za kuwatendana kwa upendo, heshima, na heshima. Hapa ni nyimbo za wimbo ambao Rabbi Lawson aliandika mwaka 2015 wakati wa kutafakari juu ya mauaji ya polisi yasiyo na maana ya wanajamii kama vile Freddie Gray, Sandra Bland, na Walter Scott:

    Oseh Shalom Bimromav
    Hu Ya'aseh Shalom
    Mei yule atakayefanya amani kutoka mbinguni juu ya
    Hu Ya'aseh Shalom (atafanya amani)

    Mimi ni mwanadamu na niko huru
    Angalia mimi niruke juu ya miti
    Unaweza kusikia kilio changu na unaweza kusikia sauti yangu
    lakini huwezi kuondoa nafsi yangu

    Oseh Shalom Bimromav
    Hu Ya'aseh Shalom
    Mei yule atakayefanya amani kutoka mbinguni juu ya
    Hu Ya'aseh Shalom (atafanya amani)

    Tutapigana na tutalia na tutaweza hata kukaa
    Tutasema kwaheri tu kukaa hai
    Na siku itakuja kuwa na heshima tena

    Oseh Shalom Bimromav
    Hu Ya'aseh Shalom
    Mei yule atakayefanya amani kutoka mbinguni juu ya
    Hu Ya'aseh Shalom (atafanya amani)

    Mimi ni mwanadamu na niko huru
    Tazama mimi niruke juu ya miti
    Hu Ya'aseh Shalom (atafanya amani)

    kupambana na kashfa ligi

    Ligi ya Kupambana na kashfa (ADL), zamani inayojulikana kama Ligi ya Kupambana na kashfa ya B'nai B'rith, ni shirika la kimataifa la Kiyahudi lisilo la kiserikali linaloishi nchini Marekani Lilianzishwa mwishoni mwa Septemba 1913 na Order huru ya B'nai Brith, shirika la utumishi wa Kiyahudi, kufuatia ugomvi hatia kwa mauaji ya Leo Frank. ADL inasema kuwa lengo lake ni mbili: Kuzuia kashfa ya Wayahudi, na kupata haki na matibabu ya haki kwa wote,” kupitia maendeleo ya “programu mpya, sera na ujuzi wa kufichua na kupambana na chochote kinachotuzuia. Kwa lengo la kupambana na Uyahudi na aina nyingine za chuki, na kupambana na msimamo mkali wa ndani wote mtandaoni na nje, ADL inaeleza kuwa “lengo la mwisho” kama “ulimwengu ambao hakuna kikundi au mtu anayesumbuliwa na upendeleo, ubaguzi, au chuki. Mwaka 2018, ADL ilijibadilisha yenyewe kama shirika la “kupambana na chuki”, na lilipitisha alama: Kupambana na Hate kwa Good.

    Picha ya Jonathan Greenblatt.

    Kielelezo\(\PageIndex{4}\): Jonathan Greenblatt, National Director and CEO of the Anti-Defamation League since 2015. (CC BY-SA 3.0; Gage Skidmore via Wikimedia)

    Jamii ya Sensa ya Marekani Mashariki ya Kaskazini/Afrika Kaskazini (MENA)

    Sensa ya Marekani imejitahidi na suala la utambulisho wa Mashariki ya Kati. Utawala wa Rais wa zamani Barack Obama ulikuwa ukizingatia kuongeza jamii ya Mashariki ya Kati/Afrika Kaskazini (MENA) kwenye Sensa, ambayo shirika kama Kamati ya Kupambana na Ubaguzi wa Marekani (ADC) ilishawishi. Hata hivyo, watetezi wa jamii ya MENA wanalaumu kutokuwepo kwake kwa utawala wa Rais Donald Trump, ambaye alilenga, kwa kusainiwa kwake kwa “Muslim Ban,” wengi kutoka nchi za MENA. Mwaka 2018, maafisa wa shirikisho walisema kuwa jamii ya MENA haiwezi kuongezwa, wakitoa taarifa ya wasiwasi kwamba MENA haikuonekana kama mbio, bali ni ukabila. Kwa hiyo, sensa ya 2020, kama ilivyo katika miaka iliyopita, haikutoa sanduku la “Kiarabu” au MENA ili uangalie chini ya swali la mbio. Watu ambao wanataka kuhesabiwa kama Waarabu walipaswa kuangalia sanduku kwa ajili ya “rangi nyingine” na kisha kuandika katika mbio zao. Hata hivyo, wakati data ya Sensa inapohesabiwa, huenda itawekwa alama kama nyeupe. Hili ni tatizo, hata hivyo, kwani linakanusha fursa za Wamarekani wa Kiarabu kwa karibu dola bilioni 400 katika usaidizi wa shirikisho. Ukosefu wa kutambuliwa pia unaruhusu ukiukwaji wa haki za kiraia na unyanyapaa wa Wamarekani wa Kiarabu ambao unaweza kuingia katika sera (Alshammari, 2020).

    Video\(\PageIndex{5}\): Rashida Tlaib Maswali Kwa nini sensa ya mwaka 2020 inafuta utambulisho wa Mashariki ya Kati na Afrika Kaskazini (Ufafanuzi wa karibu na mipangilio mingine ya YouTube itaonekana mara video inapoanza.) (Matumizi ya Haki; Habari Njema hii kupitia YouTube)

    Key takeaways kutoka Sura ya 10

    • Wamarekani wa Mashariki ya Kati ni kundi tofauti la jamii mbalimbali, lugha (Kiarabu, Kiajemi, Kiebrania), tamaduni (Kiarabu, Kiajemi, Israel, Kituruki) na dini (Waislamu, Wayahudi, Wakristo).
    • Madhara mbalimbali ya makundi yanaweza kutumika kuelezea uzoefu wa Wamarekani wa Mashariki ya Kati, ikiwa ni pamoja na: mauaji ya kimbari, kufukuzwa, ubaguzi, kujitenga, fusion, assimilation, na wingi.
    • Wanawake Waislamu na Wayahudi wamekuwa wakifanya kazi katika harakati za wanawake zinazofanya kazi ndani ya imani yao.
    • Dini za msingi za Mashariki ya Kati ni pamoja na: Uyahudi, Ukristo, na Uislamu. Yote ambayo ni imani za kimoja ambazo zinafuatilia asili yao kwa nabii wa Kiebrania Abrahamu. Wakati wao ni tofauti, pia kuna kuingiliana kati yao.
    • Mashirika kadhaa yameundwa ili kutetea mabadiliko ya kijamii na haki katika jamii ya Mashariki ya Kati, ikiwa ni pamoja na: Tume ya Masuala ya Umma ya Kiislamu (MPAC), The Council on American-Islamic Relations (CAIR), na Ligi ya Kupambana na kashfa (ADL).
    • Sera ya sasa ya umma inayoathiri Wamarekani Mashariki ya Kati ni pamoja na: Ban ya Kiislamu (iliyopinduliwa mwaka 2021) na Jamii ya Sensa ya Marekani Mashariki ya Kati/Afrika Kaskazini (MENA).

    Wachangiaji na Majina

    Kazi alitoa

    • Alshammari, Y.H. (2020, Aprili 1). Kwa nini hakuna jamii ya maana katika sensa ya Marekani ya 2020? Aljazeera.
    • Cole, D. (2002). adui wageni. Georgetown Sheria Kitivo Publications na Kazi nyingine. 956.
    • Greenberg, C. (2006). Kusumbua Maji: Uhusiano wa Kiyahudi wa Black katika Karne ya Marekani. Princeton University Press
    • Harb, A. (2018). Marekani inashindwa kuongeza MENA kwa sensa ya Marekani. Mashariki ya Kati Jicho.
    • King, M.L., Jr., Agano la Matumaini: Maandiko muhimu na Hotuba za Martin Luther King, Jr. , James Washington (Ed.), HarperCollins, 1990, uk. 669.
    • Tangazo juu ya kukomesha marufuku ya ubaguzi juu ya Kuingia Marekani, 2021, www.whitehouse.gov