Skip to main content
Query

15.1: Utangulizi wa Mipaka Mpya katika Akiolojia

  • Page ID
    164704
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Wakati akiolojia ni utafiti wa utamaduni wa nyenzo za watu wa zamani, masuala ya kisasa kama vile uhamiaji, vita, na ukosefu wa makazi yanaweza kushughulikiwa na kusomwa kupitia lens ya utafiti wa akiolojia. Katika kukabiliana na usahihi kuhusu akiolojia iliyotolewa katika vyombo vya habari, archaeologists kuwa na kuchukua kazi zaidi, na wakati mwingine mwanaharakati, mbinu ya nidhamu yao na kazi. Sura hii inachunguza jinsi archaeologists wamefanya kazi ya kurekebisha tafsiri zisizofaa za nidhamu zao na kukuza kikamilifu sayansi kama njia ya kuchunguza masuala magumu, kuonyesha jinsi akiolojia inavyofaa kwa masuala ya kisasa.

    Ingawa kuwajulisha umma kuhusu siku za nyuma kwa muda mrefu imekuwa lengo kuu la akiolojia, archaeologists kama kundi ni kweli kutisha katika hilo! Nchini Marekani, kazi ya akiolojia si kipengele cha kawaida cha habari za jioni au mara nyingi huchapishwa katika magazeti. Na wakati upatikanaji mpya unapoletwa na maduka ya habari kuu, huwa ni vigumu kutambuliwa au kuenea na kuhisi hisia. Maeneo yanayowakilisha maisha ya kila siku huwa hayatachukuliwa na vyombo vya habari, ambavyo vinafaa kuzingatia maeneo yenye mabaki mengi ya kuvutia au ambayo yanaweza kutafsiriwa kwa njia nyingi, nyingi ambazo si za kisayansi. Baadhi ya mitandao wamejaribu kuwasilisha nzuri sayansi TV (kwa mfano, Discovery Channel, National Geographic Channel) lakini kuishia hyping sayansi kusisimua watazamaji na kupata ratings. Kwa hiyo, baadhi ya archaeologists wamechukua jukumu la kazi zaidi kwa kutangaza upatikanaji mpya na kufanya nyumba wazi na maonyesho ya umma ya mabaki. Hata hivyo, wakati mwingine wamehamasishwa sana kwa kuvutia fedha kama kwa kuelimisha umma.

    Watu wengi wanajua wanachojua kuhusu akiolojia kutokana na kutazama na kusoma hadithi katika vyombo vya habari, na wengi wa hadithi hizo zimekuza maelezo yasiyo sahihi na hata mbadala ambayo ni pseudoarchaeological. Pseudoakiolojia hutumia bits za kuchagua za ushahidi wa akiolojia ili kukuza akaunti zisizo za kisayansi, za uongo za zamani. Mifano ni pamoja na filamu za “National Treasure” na “The Da Vinci Code,” ambazo zilikuza hadithi za uongo kuhusu data halisi ya akiolojia. Maeneo mengine ambayo hadithi za pseudoarchaeological zimechanganya ukweli ni pamoja na wazo kwamba duru za mazao na maeneo ya megalith kama vile Stonehenge, tovuti ya ibada ya Druid, yalijengwa na wageni. Mfano mwingine ni mji uliopotea wa Atlantis, jamii ya kushangaza ambayo inadaiwa kutoweka mara moja kulingana na hadithi ya Plato katika karne ya tano KK. Atlantis inaendelea pop up katika hadithi bandia akiolojia licha ya ukweli kwamba hakuna kabisa ushahidi Archaeological kusaidia kuwepo kwake.

    Wakati archaeologists wana wajibu wa kushiriki hupata halali na umma na haja ya kufichua hadithi Pseudoarchaeological, umma pia ina sehemu muhimu ya kucheza! Tunahitaji kuwa watumiaji nadhifu wa akiolojia katika vyombo vya habari maarufu na kuchukua nafasi ya default ya wasiwasi. Kwa kawaida, archaeologists wanataka umma kujiunga nao katika kuwa na msisimko kuhusu utafiti wao. Pamoja na trove ya rasilimali halisi Archaeological inapatikana online, wanachama wa umma wanaweza utafiti kile wameona na kusoma ili kuthibitisha usahihi wake. Pia wanaweza kusaidia archaeologists halisi kazini kwa kuhudhuria mihadhara yao ya umma na maonyesho ya makumbusho na kwa kuchangia kazi ya akiolojia katika vyuo vikuu na vyuo vikuu vya mitaa Archaeologists wanataka kila mtu kushiriki katika akiolojia halisi!

    Labda njia ya kawaida wanachama wa umma kuwa wanaohusika na akiolojia ni kwa kutembelea maeneo ya akiolojia kama vile Colosseum huko Roma na magofu ya Mayan huko Amerika ya Kati. Kama watalii, tunavutiwa na uumbaji wa watu wa zamani lakini mara chache tunafikiri juu ya athari zetu kwenye maeneo ya archaeological. Uharibifu gani unasababishwa na maelfu ya watu kutembelea tovuti? Nini kuhusu taarifa potofu na ubaguzi kwamba ni pamoja na kugeuza tovuti na watu wa zamani ambao ulichukua katika bidhaa? Haya ni mambo muhimu ya kufikiria kama wewe hutumia taarifa Archaeological.

    Kwa mfano, archaeologists wakichimba tovuti huko California wakati wa miaka ya 1970 na 1980 walifanya tukio la wazi la nyumba ili kuwapa umma fursa ya kushiriki katika vitu vyao na kuuliza maswali kuhusu kazi halisi ya akiolojia. Tukio hilo lilitangazwa katika gazeti hilo na kwenye matangazo ya televisheni ya ndani. Usiku kabla ya tukio hilo, waporaji walivunja ndani ya tovuti, wakaiba mabaki mengi, na wakaingia kwenye mashimo tayari ya wazi wakitafuta hazina zaidi za kuuza. Mradi ulipoteza mabaki muhimu, ikiwa ni pamoja na baadhi ambayo yalikuwa nadra sana kwa kipindi cha muda na mahali, na, mbaya zaidi, archaeologists walipoteza imani yao katika kuidhinisha upatikanaji wa umma. Mradi huo unaendelea, lakini archaeologists wanaofanya kazi ni waangalifu zaidi kuhusu kugawana habari, na ukusanyaji wao umetokana na maabara yasiyo na alama ambayo haijulikani hata kwa wafanyakazi wengine wa chuo.

    Baadhi ya archaeologists wameanza kufuatilia maeneo ya akiolojia ili kuzuia uporaji na kurekodi uharibifu uliofanywa kutokana na uporaji. Dr. Sarah Parcak, profesa wa akiolojia katika Chuo Kikuu cha Alabama katika Birmingham, ametumia upigaji picha satellite kutambua maeneo uwezo Archaeological duniani kote Milioni 1 aliyopata kwa kushinda tuzo ya TED ilimruhusu kuunda bandari ya mtandaoni iitwayo GlobalXplorer inayofundisha mtu yeyote anayependa jinsi ya kutambua shughuli za uporaji uwezo katika picha za satelaiti. Baada ya mafunzo ya dakika sita, watu hawa wanaruhusiwa kuona sehemu ndogo za picha halisi za satellite ili kutafuta ishara za uporaji. Picha zilizotajwa na wakaguzi kadhaa zimepelekwa kwa archaeologists ili kuthibitisha tuhuma za wakaguzi. Dr. Monica Hanna, mkuu wa Kitengo cha Urithi wa Utamaduni na mshirika mkuu wa Chuo Kiarabu cha Sayansi, Teknolojia, na Usafiri wa Bahari huko Aswan, Misri, ni mwanaharakati muhimu wa kulinda rasilimali za akiolojia katika nchi yake ya Misri na kimataifa. Anaandika matukio ya uporaji kwa kuzipiga picha na kutuma picha kwenye mitandao ya kijamii. Lengo lake ni kwa kila mtu kuelewa uharibifu usiowezekana uliofanywa kwa maeneo ya archaeological kwa uporaji.

    Waakiolojia wengine wanaendeleza mistari mpya ya uchunguzi inayoonyesha jinsi akiolojia inaweza kutumika kuchunguza baadhi ya matatizo makubwa ya leo. Kwa mfano, Dk. Craig Lee kutoka Chuo Kikuu cha Colorado ni archaeologist ya barafu. Anasoma kando ya barafu la glacial kama linayeyuka katika kukabiliana na joto la joto la kimataifa. Utafiti wake eneo, katikati katika Rocky Mountains, kwa kiasi kikubwa imekuwa chini ya barafu kwa maelfu ya miaka. Kama barafu hilo linaanza kuyeyuka, maeneo ya archaeological yaliyotanguliwa hapo awali yanafunuliwa. Mbali na kuandika tabia za maisha za zamani na mifumo ya tabia iliyoashiria na mabaki, anaandika kiwango cha kuyeyuka kwa barafu la juu-urefu.

    Waakiolojia pia wanaangalia jinsi mafunzo yao ya kipekee yanaweza kutoa sauti kwa makundi ya watu ambao wamekuwa wamepunguzwa au hata kutibiwa kama wasioonekana. Archaeologists wamefundishwa kuchunguza mabaki ya nyenzo na kuingiza mwelekeo wa tabia kutoka kwao. Sasa, wanaanza kutumia ujuzi huo kukabiliana na masuala ya sasa, ikiwa ni pamoja na maswali makubwa ya kisiasa, kutoa mtazamo mpya. Kwa mfano, Dk. Jason de Leon, profesa wa anthropolojia na masomo ya Chicana/O katika UCLA, anaendesha Mradi wa Uhamiaji usio na nyaraka. Anatumia mafunzo yake ya akiolojia na uchunguzi wa ethnografia ili kujifunza watu wanaovuka mpaka wa Marekani/Mexico kutoka kaskazini mwa Mexico kwenda Arizona. Anasoma mabaki wanayoyaacha nyuma, ikiwa ni pamoja na chupa za maji, mifuko ya nyuma, na nguo. Dr. de Leon na timu yake waligawanyika pamoja jinsi mabaki yalivyotumiwa hasa (kwa mfano, chupa za maji zilijazwa kutoka kwenye mabwawa yaliyopandwa na mizinga ya kumwagilia mifugo) na kuachwa na, hatimaye, wameweza kusimulia hadithi ya kina ya uhamiaji wao mgumu na kuvuka mpaka hatari. Mfano mwingine ni kazi ya Dr. Larry Zimmerman, profesa mstaafu katika Chuo Kikuu cha Indiana - Chuo Kikuu cha Purdue, Indiana, ambaye alitumia mafunzo yake ya akiolojia kujifunza watu wanaoishi katika makambi yasiyo na makazi karibu na St Paul, Minnesota, na Indianapolis, Indiana. Alibainisha ushahidi wa matumizi ya pombe katika makambi yote lakini hakupata ushahidi wa vifaa vya madawa ya kulevya, moja kwa moja kinyume na ubaguzi wa kawaida kwamba watu wote wasio na makazi ni walevi na “madawa ya kulevya.” Pia alibainisha chupa nyingi ambazo hazijafunguliwa na zisizotumiwa za sampuli za bidhaa za usafi kama vile shampoo na conditioner ambazo hutolewa kwa wasio na makazi. Aligundua kwamba vitu hivi sio muhimu sana kwa watu ambao hawana upatikanaji wa kuaminika wa maji na kwamba aina nyingine za bidhaa zitakuwa muhimu zaidi na zinathaminiwa na watu ambao hawana makazi.

    Masharti Unapaswa kujua

    • Global Explorer
    • barafu kiraka archaeologist
    • pseudoakiolojia
    • Mradi wa Uhamiaji usio na

    Maswali ya Utafiti

    1. Pseudoakiolojia ni nini? Kwa nini umaarufu wake una shida?
    2. Je, baadhi ya archaeologists wanachukua jukumu la mwanaharakati kulinda maeneo ya akiolojia?
    3. Je, maendeleo ya teknolojia ya kisasa na uchanganuzi wa watu hutumiwa kuunga mkono akiolojia?
    4. Jinsi gani mabadiliko ya hali ya hewa yalibadilisha uwanja wa akiolojia?
    5. Eleza njia moja ambayo archaeologists wanatumia ujuzi wao wa kipekee kutoa sauti kwa watu mara nyingi kupuuzwa na kupuuzwa katika utamaduni wetu?
    6. Fikiria rafiki anakuambia kuhusu makala ya hivi karibuni kwenye vyombo vya habari vya kijamii kuelezea “utafiti” juu ya wageni na Atlantis. Eleza nini unaweza kumwambia rafiki yako kuhusu uaminifu wa utafiti huo. Nini halisi mpya Archaeological frontier unaweza kushiriki na rafiki yako?