Skip to main content
Query

14.1: Ni nini kinachofafanua Mtindo Mzuri katika Uandishi wa Kielimu?

  • Page ID
    165715
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Mbadala wa vyombo vya habari

    Sikiliza toleo la sauti la ukurasa huu (dakika 4, sekunde 26):

    Kipaumbele uwazi

    “Sinema” inahusu njia ambayo mwandishi anaelezea kitu fulani. Kama vile mtindo wa mavazi unaweza kuunda jinsi tunavyoona mtu, mtindo wa kuandika unaweza kuunda jinsi tunavyohisi kuhusu mwandishi na mawazo yao. Mtindo wa kuandika unaweza kutoa radhi kupitia mchanganyiko wa maneno ya kifahari, yenye neema, na yenye kupendeza.

    Hata hivyo, waandishi wengi na walimu wa kuandika wanakubaliana kwamba uwazi unapaswa kuwa lengo letu la kwanza. Uchaguzi wowote wa stylistic tunayofanya unapaswa pia kuwasaidia wasomaji wetu kuelewa pointi zetu. Kwa upande mwingine, kuandika wazi kwa ujumla kufanya kwa mtindo mzuri. Mshairi wa Uingereza Mathayo Arnold alishauri “Kuwa na kitu cha kusema, na kusema kwa uwazi kama unaweza. Hiyo ndiyo siri pekee ya mtindo.” 1

    Mwanamke wa Filipinx aliye na mask ya uso wa kuchuja, ameketi meza na daftari na kalamu.
    Picha na Justin Katigbak ya Walemavu Na Hapa, leseni CC BY 4.0.

    Epuka academese

    Profesa na wanafunzi sawa wanaweza kujaribiwa kuandika kwa mtindo wa maneno, magumu, wenye ujuzi wa kitaaluma. Hii ni kosa linaloeleweka. Tunataka kufanya maneno yetu kuwa ya kawaida na yenye mamlaka kwa sehemu kwa sababu, katika siku za nyuma, utamaduni wa kitaaluma umependa mtindo kama huo. Wengine huita “academese.” Linganisha matoleo mawili yafuatayo ya sentensi:

    Mtindo wa Academese: “Ili kukidhi njaa yake ya lishe, alitumia mkate.”

    Mtindo wa moja kwa moja: “Alikuwa na njaa, hivyo alikula mkate.” 1

    Kwa wazi, mtindo wa kitaaluma una hatari ya kuwa wasomaji wenye kuchochea na kuwatenga. Jargon isiyohitajika, msamiati wa dhana, na sentensi zilizosababishwa zinaweza kufanya kitu chochote vigumu kuelewa.

    Mtindo wa kitaaluma pia unaashiria elitism. Inaonyesha kiwango cha juu cha elimu. Kama Joseph Williams anavyosema, “ni lugha ya kutengwa ambayo jamii tofauti na ya kidemokrasia haiwezi kuvumilia.” 2 utamaduni ni kuhama miongoni mwa wasomi kwa neema lugha plainer na kusisitiza juu ya uwazi. Wasomaji, ikiwa ni pamoja na maprofesa, wana uwezekano mkubwa zaidi wa kupata mtindo wa kuandika juu ya uangalifu unaokasirika badala ya kuvutia. Kama neno linakwenda 3, mpumbavu yeyote anaweza kufanya mambo rahisi ngumu; inachukua genius kufanya mambo ngumu rahisi.

    Bila shaka, kama waandishi tunatafuta njia za kuendeleza ujasiri katika sauti zetu, kujichukulia kwa uzito na kuhakikisha tunachukuliwa kwa uzito. Tunaweza kuendeleza hisia hii ya kujiamini, hata hivyo, bila msamiati wa dhana au mtindo usio rasmi, wa fussy. Kuondoa shinikizo kwa sauti ya kitaaluma inaweza kuwa misaada. Wakati mwingine tunaweza tu kusema kitu kwa uwazi sana na tu na kuacha wakati huo. Uaminifu utakuja tunapofafanua mawazo yetu, na kuandika kwa mtindo wa moja kwa moja unaweza kutusaidia kufanya hivyo. Prose isiyojulikana na iliyopigwa hupata njia, kwa mwandishi na msomaji. Kuzingatia kusema wazi kile tunachomaanisha kinaweza kutuweka huru ili tufanye maendeleo ya kiakili.

    Kiongozi mwanamke huko Bihar, India anasimama mbele ya kikundi, akitazama kamera kwa kujiamini kwa utulivu na tabasamu ndogo.
    Uaminifu, uelekezaji, na unyenyekevu katika maandishi huhamasisha uaminifu, kama wanavyofanya katika mwingiliano wa kibinafsi.
    Picha na Paula Bronstein kwa picha Hewlett Foundation ya Uwezeshaji, leseni CC BY NC 4.0.

    Usijali kuhusu mtindo mpaka mwisho

    Njia bora ya kufikia uwazi na ufafanuzi kwa maandishi ni kutenganisha mchakato wa kuandaa kutoka mchakato wa marekebisho. Waandishi wenye ujuzi mara kwa mara huzalisha rasimu zisizo wazi, za kutisha, na zilizopigwa, na wanafurahi kufanya hivyo. Kwa kawaida ina maana kwamba sisi ni juu ya wazo kuvutia. Tunaweza kueleza wazo sawa katika njia tatu au nne tofauti kama sisi ni kupata mawazo chini ya karatasi. Hiyo ni vizuri. Kwa kweli, kila marudio hutusaidia kuendeleza mawazo muhimu na mbinu mbadala za kuwasilisha. Rasimu ya kwanza ya snarly mara nyingi ni mafanikio makubwa. Tunahitaji tu kuruhusu wenyewe wakati mwishoni mwa mchakato wa kuandika ili kurekebisha kwa uwazi na ufafanuzi (Angalia Sura ya 11: Mchakato wa Kuandika).

    Mara baada ya kuwa na mawazo yetu wazi, itakuwa rahisi kuandika sentensi bora. Uhariri kwa mtindo unaweza kuwa sehemu ya kuridhisha na sio mzigo mkubwa wa mchakato. Mfano mmoja wa kawaida unabainisha kuwa hariri nzuri ni kama twist ya mwisho ya lens kamera ambayo huleta picha nzima katika mtazamo. Katika sehemu zifuatazo tutaangalia njia za kuhariri sentensi kwa uwazi, concision, usawa, na aina mbalimbali.

    Attribution

    Ilichukuliwa na Anna Mills kutoka Writing in College: Kutoka Uwezo wa Excellence na Amy Guptill, iliyochapishwa na Open SUNY Vitabu, leseni CC BY NC SA 4.0.

    Marejeo

    1 Michael Harvey, Karanga na Bolts ya College Writing. (Indianapolis, KATIKA: Hackett, 2003), 3.

    2 Joseph Williams, style: Masomo kumi katika Uwazi na Grace. (New York, NY: Longman, 2003), 4.

    3 Variously kuhusishwa na Albert Einstein, E.F Schumacher, na Woody Guthrie.