Skip to main content
Query

11.7: Stasis

  • Page ID
    164695
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    clipboard_e568b8a9887d57e77434a4f2dce5c4a34.png
    11.7.1: “Maji na mafuta” (CC BY-SA 4.0; Victor Blacus kupitia Wikimedia Commons)

    Stasis inamaanisha “wakati wa kupumzika.” Fikiria wakati mafuta na maji mchanganyiko. Baada ya muda mafuta na maji hukaa na kuna safu ya mafuta na safu ya maji. Mchanganyiko unapumzika. You kuchanganya it up lakini anarudi nafasi yake stasis ambapo mafuta na maji tofauti.

    Kama mafuta na maji, watu hupenda kupata stasis yao, au vizuri “katika nafasi ya kupumzika”. Mara tu tumepata stasis binafsi, tunataka kudumisha. Fikiria juu ya tabia zako kwa muda. Kutoka ambapo ungependa kuendesha gari lako kwa shule au kazi, mfano unaofuata unapoamka asubuhi, ambapo ungependa kukaa kwenye ukumbi wa sinema na kadhalika. Tunajitahidi kwa ajili ya faraja hivyo tunapata tabia na kuziweka kama zinatupa kiwango cha faraja.

    Upimaji wa ukweli unaweza kuchukua sekunde, dakika, masaa, siku, wiki, miezi, au miaka ya kufanya. Sisi kujenga ukweli kwamba inafanya sisi starehe. Ukweli huo unakuwa stasis yetu juu ya somo. Stasis ni ukosefu wa mabadiliko katika moja au zaidi ya hali halisi yetu kwa kipindi cha muda mrefu. Stasis inahusu hali iliyopo ya mambo; kuacha mambo kama yalivyo bila urekebishaji wala mabadiliko.

    Kwa sababu sisi kwa kawaida tunataka kudumisha stasis yetu ya mazingira, upendeleo mkubwa hutokea katika mchakato wa mtazamo. Tunatumia mchakato wa mtazamo kutafsiri mazingira kwa namna ya kudumisha stasis yetu, hata kama ni tafsiri isiyo sahihi. Tunapochukua maelezo zaidi kuhusu sisi wenyewe na maisha karibu nasi, tunajitahidi kuona mambo kama yanafanana na ukweli wetu ambao unatuwezesha kudumisha stasis yetu. Wafanyabiashara wasio muhimu wangependa kuwa raha vibaya, kuliko usahihi usio sahihi. Na mchakato wa mtazamo ambao hujitahidi kudumisha stasis yetu, hutusaidia kukaa katika eneo letu la faraja.

    Moja ya ufafanuzi wangu unaopenda wa mfikiri muhimu ni mtu ambaye yuko tayari kupinga imani zake za kina kabisa. Hivyo, thinker muhimu haogopi kuwa na wasiwasi kama yeye changamoto stasis yake. Mtazamaji muhimu angependa kuwa na wasiwasi sahihi kuliko raha mbaya.

    Hebu fikiria katika uchaguzi wa Rais wa 2016 uliunga mkono Hillary Clinton. Hii itakuwa stasis yako. Ulisikia hadithi ya habari ambapo barua pepe zaidi zilipatikana kwenye seva yake ambayo ingeweza kuwa na habari za siri. Kama msaidizi wa Clinton, ungekuwa na uwezekano mkubwa wa kutoa msamaha wa barua pepe hizo kuwa hazijali na kutobadili msimamo wako kwa Katibu wa Mambo ya Nje Clinton. Hiyo itakuwa vizuri zaidi kuliko kufikiri kwamba Clinton kweli alivunja sheria.

    Stasis ni eneo la faraja la mtu binafsi. Huenda ukawa na uhusiano na mtu, au unaweza kuwa na uhusiano huu sasa, unaoendelea tu kwa sababu umekuwa pamoja kwa muda mrefu. Nyuma ya akili yako una hisia hii kwamba ni juu ya, lakini kuendelea hivyo anyway. “Stasis” ya uhusiano huu ni nguvu sana kwamba kwa muda mrefu kama huna sababu muhimu ya kubadili, wewe hutegemea tu.

    Unaweza kweli kuangalia kwa ajili ya mambo ya kupata hasira kuhusu na mtu mwingine kwamba hatimaye inaongoza kwa hoja kubwa na hatimaye kuvunjika. Baadaye unatazama nyuma na kufikiri, “Ningepaswa kuvunja mapema. Nilikuwa katika uhusiano mrefu sana.” Kwa nini si wewe tu kuvunja na kuanza safi? Hukufanya hivyo kwa sababu hiyo itakuwa mabadiliko makubwa katika stasis yetu. Hivyo, sisi kuishia kukaa na mtu mrefu kuliko sisi lazima.

    Sisi sote tunajitahidi kwa hisia nzuri, kimwili na/au hisia kuridhika. Tunataka kuwa mahali ambapo tunaweza kujisikia kwa urahisi. Stasis ni kwamba doa. Wakati tunapopata stasis, tunahisi maudhui ya kimwili na kihisia. Mara tu tuko kwenye stasis, tunajitahidi kukaa huko. Kama Mnadharia wa Mawasiliano Paul Watzlawick anaangalia tena hali halisi tunayounda tu, bali pia tunapigana ili kuwazuia kubadilika. Katika nukuu hii anasema kuwa “Tunatumia mchakato wa mtazamo kwa 'ufukari' ukweli wetu.”

    “Mawazo yetu ya kila siku, ya jadi ya ukweli ni udanganyifu ambao tunatumia sehemu kubwa za maisha yetu ya kila siku, hata katika hatari kubwa ya kujaribu kulazimisha ukweli ili kufaa ufafanuzi wetu wa ukweli badala ya kinyume chake. Na udanganyifu hatari zaidi wa yote ni kwamba kuna ukweli mmoja tu. Kuna nini, kwa kweli, ni matoleo mengi tofauti ya ukweli, ambayo baadhi ni kinyume, lakini yote ambayo ni matokeo ya mawasiliano na sio kutafakari ukweli wa milele, wa lengo.” 1 - Paul Watzlawick

    Stasis haimaanishi tu hisia nzuri au furaha. Stasis ina maana ya kujisikia vizuri. Watu wanaweza kuwa na mtazamo mzuri au hasi kuhusu ulimwengu unaowazunguka. Kwa hivyo, mtu anaweza kujisikia vizuri kuwa duni.

    Watu hasi kwa ujumla wana mtazamo wa huzuni wa mazingira yao. Mtazamo huo unyogovu ni stasis yao. Wakati kitu kizuri kinachotokea kwao, kwa kweli huwafanya wasiwasi. Nilikuwa na mwanafunzi kama hii mara moja ambaye alishinda gari katika maduka makubwa kutoa mbali. Badala ya kuwa na msisimko juu ya kushinda gari, alilalamika kuwa sasa alikuwa na kulipa kodi juu yake. Kuwa na upande wa chini wa kushinda gari alimruhusu kudumisha stasis yake hasi.

    Watu wenye upbeat huwa na mtazamo wa mazingira yao kwa matumaini. Mambo mabaya yanayotokea kwao huwafanya wasiwasi, kwa hiyo watatafuta upande “mzuri” wa uzoefu. Mimi hivi karibuni nilipaswa kutumia siku sita katika hospitali. Ili kuweka uzoefu kulingana na stasis yangu kwa ujumla chanya, Nakumbuka taarifa ya lishe niliyopokea, ambayo inisaidia kula afya njema na mimi naweza kuona faida kutokana na kukaa hospitali yangu. Tunajaribu kutambua ulimwengu kwa namna ambayo inafanana na stasis yetu, kwa sababu kuwa knocked off stasis yetu inafanya sisi wasiwasi.

    Kumbuka wakati hatimaye kuvunja na mtu huyo maalum? Mwanzoni stasis yako ilikuwa kufikiria mtu huyo kama mtu maalum na muhimu. Wewe uliona tu mambo ambayo yaliimarisha stasis hiyo. Sasa unaanza kutambua mtu huyo bila umuhimu wa kuthibitisha stasis yako. Unaanza kutambua mambo mengine ya utu wake. Ghafla unaona makosa ambayo hujaona kabla. Ghafla unashangaa, “Nilifikiri nini nilipokuwa nikienda na mtu huyo?”

    Hali halisi ya watu, matukio na mambo katika mazingira yetu yanatengenezwa kwa kila mmoja na uteuzi huo, kuchagua, na kutafsiri mchakato kama wengine wanavyotumia pia kuunda maoni yao ya watu, matukio, na mambo katika mazingira yao.

    Kama binadamu, tunahamasishwa kujaribu, kisaikolojia na physiologically, kuweka maoni yetu thabiti. Tunajitahidi kudumisha msimamo huu katika mawazo na hatua. Kisha tutafanya vyema tunaweza kutetea ukweli wetu kama kuwa sahihi zaidi ikilinganishwa na mtu mwingine.Kwa kiasi kwamba maoni ya mtu binafsi kuhusu mazingira yanatofautiana, tutakuwa na shida katika kufikia ufahamu wa kawaida wa kile kinachotokea katika mazingira.

    Profesa wa Mawasiliano, James McCroskey na Lawrence Wheeless kuandika,

    “Tunaona au kutoelewa kulingana na tabia zilizojifunza za kutambua na kutafsiri asili ya kichocheo dhidi ya historia fulani au kuweka.” Hii inafanya kuwa vigumu zaidi na kudai kuanzisha mawasiliano na kila mmoja. Tu wakati sisi kuelewa kwamba kunaweza kuwa na zaidi ya moja halali ukweli wa mazingira, tunaweza kuanza kutambua umuhimu wa kuwasiliana na wengine. 2

    Nadharia moja ya mawasiliano inadai kwamba sisi tu kuwasiliana na kukaa juu ya stasis. Wakati raha kuangalia movie kwenye televisheni, sisi kuwa kiu. Hatuhisi tena maudhui ya kimwili. Kiu chetu kimetupiga mbali na stasis yetu. Tunamwomba mtu jikoni tafadhali kutuletea kitu cha kunywa. Mara tu tuna kitu cha kunywa, sisi ni tena vizuri na nyuma katika stasis yetu.

    Rejea

    1. McPhail, Mark. Zen katika Sanaa ya Rhetoric: Uchunguzi katika mshikamano. New York: Chuo Kikuu cha Jimbo la New York Press, 1996.
    2. McRoskey, James C. na Lawrence R. Wheeless. Utangulizi wa Mawasiliano ya Binadamu. Boston: Allyn na Bacon, 1976.